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        少數(shù)民族樂器多管蘆笙的演奏技巧及練習方法

        2024-01-20 12:47:02秦婉麗張智惠
        藝術評鑒 2023年20期
        關鍵詞:練習方法演奏技巧

        秦婉麗 張智惠

        【摘? ?要】多管蘆笙由苗族、侗族等少數(shù)民族的傳統(tǒng)樂器演變而來,具有悠久的歷史和豐富的文化內涵,為保護和傳承這一獨特的民族樂器、提高演奏水平,文章重點研究少數(shù)民族樂器多管蘆笙的演奏技巧及練習方法。文章首先對多管蘆笙的起源以及功能、構造進行了簡要闡述,進一步分析了多管蘆笙在少數(shù)民族音樂活動中占有舉足輕重的地位,最后重點圍繞多管蘆笙演奏時的氣息控制技巧、節(jié)奏把握技巧、音色表現(xiàn)技巧進行詳細解析,并針對多管蘆笙的練習方法提出了具體的建議。

        【關鍵詞】多管蘆笙? 少數(shù)民族樂器? 演奏技巧? 練習方法? 音樂文化

        中圖分類號:J605?文獻標識碼:A?文章編號:1008-3359(2023)20-0007-07

        作為少數(shù)民族地區(qū)樂器的代表,多管蘆笙是苗族、侗族等少數(shù)民族地區(qū)廣泛使用的傳統(tǒng)樂器,具有深厚的歷史文化底蘊和獨特的音色特點,因此研究多管蘆笙演奏技巧及練習方法具有重大意義。通過對多管蘆笙演奏技巧和練習方法的研究,不僅可以豐富和完善我國民族音樂理論體系,還可以為保護和傳承少數(shù)民族音樂文化提供重要的理論和實踐支持。從宏觀層面來看,加強對多管蘆笙演奏技巧及練習方法的探討,可以深入了解多管蘆笙的文化內涵和藝術價值,進一步傳承和弘揚少數(shù)民族音樂文化,同時促進不同文化之間的交流和理解,推動社會各界乃至世界各地對我國民族音樂的認知和欣賞;從現(xiàn)實背景來看,加強對多管蘆笙演奏技巧及練習方法的探討,可以深入探究民族樂器演奏技藝的本質和規(guī)律,為推動民族樂器演奏技藝的發(fā)展提供理論支持和實踐指導,助推民族樂器演奏技藝的發(fā)展,并且可以從中總結出一些有益的經(jīng)驗和方法,用于指導蘆笙音樂教育實踐,提升蘆笙音樂教育的質量和水平。

        一、多管蘆笙的起源及其構造與功能

        (一)多管蘆笙的起源與發(fā)展

        多管蘆笙是少數(shù)民族傳統(tǒng)樂器蘆笙的改良版,又稱為改良蘆笙。而蘆笙則起源于中國西南苗族和侗族地區(qū),是一種歷史悠久的簧管樂器,最早可追溯至兩千多年前。因為貴州地區(qū)自古盛產(chǎn)竹子,所以蘆笙在貴州苗族民間廣為盛行。后來蘆笙傳入北方,北方宮廷的樂工僅保留了蘆笙發(fā)音原理,在此基礎上造就了北方的笙,但是笙與蘆笙之間還是有著很大的區(qū)別,它并未吸收蘆笙的使用形式。

        隨著時間的推移,蘆笙逐漸成為一種具有獨特魅力的藝術形式,在我國的少數(shù)民族中廣泛流傳,成為我國少數(shù)民族樂器中的代表之一。與此同時,蘆笙開始被改良,多管蘆笙誕生,從而能夠演奏更多的歌曲。老一輩的蘆笙專家如東丹甘、余富文等,精心設計并改革了蘆笙,使其成為15管至22管的樂器;直到如今,朱國謀、覃立興、韋祖雄、楊正平等蘆笙演奏家,又進一步改良了多管蘆笙,使得多管蘆笙既能夠演奏中國傳統(tǒng)樂曲,又能夠演奏西方樂曲,同時還增強了多管蘆笙的功能,這些演奏家們用他們的才華和創(chuàng)新精神為蘆笙的發(fā)展注入了新的活力,也讓多管蘆笙的魅力得到了更好的展現(xiàn)。

        (二)多管蘆笙的構造與功能

        多管蘆笙其構造獨特,功能豐富。它通常由笙斗、笙管、簧片和共鳴管等部分組成。笙斗是蘆笙的主體,多以葫蘆或木材制成;笙管是蘆笙的音管,一般由竹子或塑料制成,插入笙斗中;簧片則是蘆笙的發(fā)聲部件,由黃銅或不銹鋼制成;共鳴管則是蘆笙的擴音部分,能夠使蘆笙的聲音更加洪亮。

        多管蘆笙具有豐富的功能和特點,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:一是具有吹吸兩用的功能,多管蘆笙可以輕松駕馭不同類型的音樂,無論是高亢激昂的樂章還是低沉婉轉的旋律,都能夠使用多管蘆笙演奏:通過吹氣來演奏出高亢激昂的音樂,通過吸氣則能演奏出低沉婉轉的音樂;二是多管蘆笙的音色優(yōu)美動聽,富有較強的表現(xiàn)力和感染力,能夠演奏出悠揚的音樂。除此之外,多管蘆笙還具有制作簡單、攜帶方便、易于維修等特點,使其在民族音樂演奏中廣受歡迎,成為一種常見的少數(shù)民族樂器。

        二、多管蘆笙在少數(shù)民族音樂活動中的作用和意義

        (一)蘆笙在少數(shù)民族音樂活動中的角色

        蘆笙在少數(shù)民族音樂活動中扮演著重要的角色,具有深遠的意義,因為它不僅僅是一種樂器,更是我國少數(shù)民族文化的重要組成部分。

        在西南苗族地區(qū),蘆笙與當?shù)厝说纳鼩v程息息相關,可以說在苗族人的生命中都有蘆笙伴隨,蘆笙在其中發(fā)揮著巨大的作用,例如在婚戀中,苗族人會通過舉辦蘆笙活動將青年男女聚集起來,讓他們在蘆笙音樂活動中物色對象;在結婚時,男方家會在婚禮的前一天精心挑選一位吹奏蘆笙的能手,讓他同伴娘一起去迎接新娘;而在婚禮儀式中更是不會缺少蘆笙演奏;在滿月儀式中,蘆笙手要作為娘家“送甥隊”的領頭,帶領背著孩子的母親完成滿月儀式。因此,蘆笙在苗族人心中的地位舉足輕重。

        在西南苗族地區(qū),蘆笙與當?shù)毓?jié)日慶典息息相關,幾乎所有的節(jié)日活動都離不開蘆笙。從具有代表性的節(jié)日中就能夠看出蘆笙的地位,首先專門設置了蘆笙節(jié);其次在各類坡會、芒哥節(jié)、春社節(jié)等節(jié)日中,蘆笙同年、蘆笙競賽等多種形式的蘆笙活動是節(jié)日活動的重點。并且要根據(jù)節(jié)日的不同、內容的不同,用蘆笙吹奏不同類型的歌曲,如新禾節(jié)中吹的蘆笙曲就分為三類:合奏曲、踩堂曲、競賽曲。由此可見,當?shù)毓?jié)日慶典主要圍繞蘆笙展開活動。

        在西南苗族地區(qū),蘆笙與農(nóng)事的關系密不可分。雖然蘆笙深受苗族人民的喜愛,但是頻繁的蘆笙音樂活動會影響到苗家農(nóng)業(yè)的發(fā)展,因此人們將蘆笙音樂活動與農(nóng)事進行了交叉安排,重要的蘆笙音樂活動基本集中在正月、二月農(nóng)閑時間,以便人們到時可以盡情地吹奏蘆笙狂歡。而在三月到五月農(nóng)忙時間,通常沒有蘆笙音樂活動;等到六月之后迎來短暫的農(nóng)閑時間,苗家人又開始了蘆笙活動,在農(nóng)歷六月初六新禾節(jié)這一天,就可以吹奏蘆笙了。由此可見,蘆笙音樂活動與農(nóng)事交叉安排,既體現(xiàn)了苗家人的勤勞和智慧,又從側面印證了蘆笙的重要性。

        總而言之,蘆笙在少數(shù)民族音樂活動中占有舉足輕重的地位。通過深入了解蘆笙在這些民俗活動中的角色和意義,可以更加珍視和尊重這些獨特傳統(tǒng)文化的價值,并助力文化多樣性的傳承與發(fā)展。此外,這些研究也為后續(xù)對多管蘆笙的吹奏技巧研究奠定了基礎。

        (二)多管蘆笙在少數(shù)民族音樂作品中的表現(xiàn)與融合

        多管蘆笙作為中國少數(shù)民族樂器中的一種,具有豐富的表現(xiàn)力和融合性,它在少數(shù)民族音樂作品中扮演著重要的角色,反映了少數(shù)民族文化的獨特魅力。多管蘆笙具有吹吸兩用的特點,因而在吹奏時具有獨特的和聲效果,能夠為音樂作品增添豐富的層次感和濃郁的民族風情。

        少數(shù)民族音樂作品中,多管蘆笙憑借其獨特的魅力,展現(xiàn)了強大的表現(xiàn)力。它在演奏主旋律時發(fā)揮了至關重要的作用,可以與其他樂器完美融合,創(chuàng)造出獨特的音色。以演奏苗族音樂為例,當多管蘆笙與苗族木鼓、苗族二胡協(xié)同演奏時,音樂氛圍瞬間變得歡快而熱烈,讓人置身于音樂之中。而在侗族音樂的舞臺上,多管蘆笙更是與侗族琵琶、侗族大鼓等樂器完美配合,呈現(xiàn)出一種悠揚柔美的音色,令人陶醉。這些樂器之間的琴瑟和鳴,不僅突顯了多管蘆笙的獨特魅力,而且也充分展現(xiàn)了少數(shù)民族音樂的豐富多樣性和深厚的文化底蘊。

        多管蘆笙在少數(shù)民族音樂中的融合性表現(xiàn)較強。多管蘆笙這種樂器特有的適用性,使其能夠與不同種類的樂器進行配合演奏,展現(xiàn)出豐富的音色。例如,在土家族的音樂中,多管蘆笙與土家族的打溜子、咚咚喹等樂器共同演繹,形成了獨特的土家族音樂風格。同時,多管蘆笙還經(jīng)常出現(xiàn)在一些現(xiàn)代民族管弦樂作品中,與其他樂器共同打造出充滿民族韻味的旋律。通過與其他樂器的配合,多管蘆笙成功地融入了各種音樂形式,為音樂創(chuàng)作帶來了更多的可能性。

        (三)多管蘆笙在少數(shù)民族音樂文化傳承中的重要作用

        多管蘆笙是傳承少數(shù)民族文化的載體,在少數(shù)民族音樂文化傳承中起著重要作用,主要體現(xiàn)在以下兩個方面:一是促進少數(shù)民族地區(qū)族群的團結與和諧,通過多管蘆笙的演奏以及研究多管蘆笙的改良發(fā)展,能夠增強民族內部的交流、溝通以及互動,通過情感傳遞、思想表達維系了民族內部的穩(wěn)定與團結;二是推動了不同民族、不同地域間獨特文化的發(fā)展、交流與融合,舉辦多種大型蘆笙音樂活動,有助于周邊不同民族之間分享和傳播彼此的文化,增進不同民族之間的了解和友誼,從而促進文化的融合。

        三、多管蘆笙的演奏技巧

        雖然多管蘆笙類型較多,但不同類型的多管蘆笙的持法大同小異。在各類多管蘆笙中,以19管蘆笙最為常見,因此筆者主要以19管蘆笙為例來詳細解析多管蘆笙的演奏技巧。

        (一)多管蘆笙的正確持法以及音位指法

        多管蘆笙的持法、指法正確與否關系到演奏效果,因此在多管蘆笙的演奏中,正確的持法、音位指法是其最為基礎的部分,同時也是關鍵部分。

        多管蘆笙的持法是以雙手為依托、十指為支撐來把控。第一步,演奏者需要將雙手打開,用五指輕輕托起笙斗,讓手心向笙箱兩側展開,這樣一來可以較為方便、輕松地握住多管蘆笙,從而便于后續(xù)的吹奏發(fā)力;第二步,演奏者需要用雙手的無名指、小指發(fā)力,插入笙斗下方和笙箱上方,使得手指自然放置在多管蘆笙中。掌握多管蘆笙正確持法的關鍵在于控制力道和放置手指的位置,只要多加練習,就可以準確掌握多管蘆笙的持法。

        多管蘆笙的音位指法分配需要區(qū)分左右手,讓各個手指“各司其職”。左手方面,無名指負責按住g音;中指負責按住三個高音,分別是c1音、e1音、bb1音;食指則負責按住兩個中低音,分別是d1音、b1音,尤其在按壓b1音時,需要特別注意,通常建議使用食指的下端來按;而左手的大拇指則負責按住四個低音。右手方面,無名指負責按住a音;中指負責按住兩個高音,分別是g1音、e2音;食指則負責按住兩個中音,尤其在按壓f2音時也需要特別注意;右手大拇指則負責按住三個更高一些的音。通過合理分配音位指法,可以讓多管蘆笙的演奏更為流暢自如。但在練習或演奏多管蘆笙時,需要演奏者讓每個手指都要時刻按壓好所處的位置,在演奏過程中避免串位或移位,以保障演奏的效果和多管蘆笙的音色能夠得到正常發(fā)揮。

        多管蘆笙演奏方式較多,總體來說可以分為四種:一是坐式,即坐著演奏;二是站式,即站著演奏;三是走式,即走動演奏,這種方式主要源于傳統(tǒng)蘆笙的演奏方式;四是樂舞結合式,這種方式源于少數(shù)民族蘆笙舞。以上四種演奏方式可以根據(jù)演奏安排來靈活選擇,并不拘于某一種方法,但無論哪一種演奏方式,演奏者都要保證多管蘆笙的持法以及音位指法正確。具體指法如圖1所示。

        (二)多管蘆笙的氣息控制技巧

        在多管蘆笙的演奏中,氣息運用是演奏效果的關鍵因素之一。因此,演奏者想要呈現(xiàn)良好的演奏效果,需要掌握正確的呼吸技巧,包括腹式呼吸和換氣技巧。

        第一,多管蘆笙的氣息運用應當符合人體的呼吸原理,即用腹部通過呼吸道吸氣或呼氣。演奏者在演奏中運用氣息時應當嚴格遵循這一規(guī)律,便于多管蘆笙的氣息控制。

        第二,演奏者在演奏蘆笙時,需要掌握氣息控制力度,在吸氣時收縮腹部,在呼氣時鼓脹腹部,嚴格控制呼吸節(jié)奏以保持演奏過程流暢。同時,正確的氣息運用方法對于蘆笙演奏至關重要,因此演奏者在控制好氣息力度的同時,還需要保持胸部和肩部不隨呼吸抽動,不使腹部呈現(xiàn)明顯的收縮和膨脹,控制好氣息,從而使演奏更加流暢自然。

        很多蘆笙學習者和愛好者在入門時常常不能正確運用氣息,例如在演奏過程中出現(xiàn)胸式呼吸或肺式呼吸的現(xiàn)象,這種呼吸方式不僅不科學,而且會影響身體健康和演奏效果,同時演奏者本身也會感到不適。因此,想要呈現(xiàn)良好的演奏效果,每個演奏者都需要掌握多管蘆笙正確的氣息運用方法,并且加強練習。

        (三)多管蘆笙的吐音技巧

        多管蘆笙作為簧管樂器,與其他樂器演奏的不同點在于吐音嚴格,每種吐音各具特色,并且吐音技巧是多管蘆笙演奏的精髓所在,更是多管蘆笙能夠演奏出不同音色的奧妙所在,因此需要多管蘆笙的演奏者或練習者全面掌握吐音技巧,并且勤加練習。多管蘆笙的吐音主要分為三類:單吐音、雙吐音、三吐音,接下來筆者將分別展開分析:

        1.單吐音技巧

        單吐音是吐音技巧的基礎,也是掌握雙吐音和三吐音的關鍵。因此,演奏者要想練就出色的吐音技巧,首先應當夯實單吐音技巧基礎。單吐音發(fā)聲的關竅在于“鋸氣”二字,即利用舌頭控制呼吸,將舌頭當作鋸子來“切割”上下牙之間的縫隙,使其如同鋸木頭一般,發(fā)出“吐”的聲音,接著迅速收回,堵住縫隙,并且要注意“鋸子”的收放,即舌頭往后收縮,從而發(fā)出吐音,使單吐音呈現(xiàn)有力且短促的鋸氣效果。單吐音在樂曲中常常用于跳躍、輕巧的部分,演奏者在掌握這種技巧后,能夠在演奏中更好地展現(xiàn)蘆笙的獨特魅力。同時,要想真正掌握單吐音,不僅要練習基本方法,還要結合樂曲的實際需求進行靈活運用,這便需要演奏者在實踐中不斷嘗試、改進和總結,才能逐步提高單吐音的技巧水平。

        2.雙吐音技巧

        雙吐音是一種特殊的發(fā)音技巧,發(fā)音的關鍵點在于一個“苦”的音節(jié)——在單吐音的基礎上,增加了一個“苦”的音節(jié)發(fā)音,使得發(fā)音效果既短暫又強烈。演奏者想要練習雙吐音,可以在呼氣或吸氣時,刻意將舌頭伸出上下牙之間約半厘米的距離,然后有意識地讓舌頭迅速往后撤,立刻發(fā)出“吐”的聲音,然后保持舌頭的位置不動,馬上又在舌根的位置發(fā)出“苦”的聲音。值得注意的是,雙吐音需要演奏者的舌頭快速、靈活地運用發(fā)音,使得音色干凈、短促,因此這種音色常用于表達熱烈、輕巧的樂章,能夠為音樂增添一抹獨特的韻味。在特定的音樂情境下,雙吐音可以幫助提升演奏的速度和準確性,使得樂曲更富有活力。

        3.三吐音技巧

        三吐音是由單吐音、雙吐音完美融合而成的特殊吐音,三吐音也分為兩種:一種是節(jié)奏明快,前半拍如輕快的八分音符,后半拍則如同激昂的十六分音符,發(fā)出“吐苦吐”的奇妙韻律;另一種是十六分音符在前,八分音符在后,依然是發(fā)出“吐苦吐”的音節(jié)。其中以第一種三吐音較為常見,常常被用于描繪歡快、跳躍的樂章,比如賽馬場上的馬蹄聲,在演奏相關樂章的時候,演奏者需要應用此技巧來多加練習,才能保證音色干凈、力度十足且充滿彈性。

        (四)多管蘆笙的舌音技巧

        在多管蘆笙演奏中,舌音技巧掌握很重要。不同的舌音技巧有不同的名字,比如常見的舌音就有暴花舌音、小花舌音等。這些舌音技巧是演奏成功的重要組成部分,因此需要演奏者和練習者特別關注和學習。筆者對此將分別展開分析:

        1.小花舌技巧

        所謂小花舌,即如同知了叫聲一般,模仿蟬叫的聲音。演奏者想要掌握小花舌技巧,需要利用舌尖觸碰舌根,伴隨呼吸節(jié)奏迅速將舌尖彈回,進而發(fā)出清脆的聲音,然后將聲音逐漸增強,速度逐漸加快,直到達到完美掌握。小花舌技巧的運用可以讓演奏的樂曲行板更加抒情優(yōu)美,演奏者在練習時需要循序漸進掌握技巧。

        2.大花舌技巧

        大花舌即模仿摩托車、發(fā)動機轟鳴聲時的發(fā)音狀態(tài),是一種強力吸氣時和舌頭結合的特殊技巧。其中大花舌音又分為兩種,一是慢大花舌,二是快大花舌。慢大花舌的發(fā)音技巧在于舌頭呈現(xiàn)C狀,使舌頭振動,帶動口腔和上下唇顫動,進而模擬發(fā)動車轟鳴聲發(fā)聲;快大花舌的發(fā)音技巧在于讓氣流快速通過顫動的舌頭,并且找到一種車輛快要加速時的感覺,從而發(fā)出聲響,形成獨特的舌音效果。

        3.暴花舌技巧

        暴花舌是蘆笙演奏中一種高難度的技巧,需要掌握一些獨特的方法進行練習。與大花舌的用氣方式相反,暴花舌演奏時需要將舌頭緊緊卷成“C”狀,配合呼氣的方式,迅速有力地送氣,從而激發(fā)出短促而密集的聲響,效果與快大花舌如出一轍。

        四、多管蘆笙的練習方法

        (一)掌握基礎技能

        第一,演奏者需要了解多管蘆笙結構特點和吹奏方法,因為多管蘆笙是一種具有多個音管的傳統(tǒng)樂器,音域廣泛,演奏者應當在全面了解該樂器特點的基礎上,結合自己的演奏需求,努力發(fā)掘適合自己的練習方法,通過持續(xù)實踐和探索,在演奏中發(fā)揮出多管蘆笙的獨特魅力。

        第二,強化基礎技能和技巧練習。一方面,演奏者在練習多管蘆笙時,需要注意正確的持法和指法,確保多管蘆笙正常發(fā)聲,從而吹奏出優(yōu)美的音色;另一方面,強化氣息控制,以正確的呼吸技巧來進行練習,在練習的過程中重點感受呼吸、吐息、換氣的不同。演奏者尤其是初學者應當從基礎練習做起,強化多管蘆笙演奏的基本功,逐步提高自己的技能水平。

        (二)加強技巧練習

        蘆笙演奏者、學習者在全面掌握基礎技能之后,應當加強演奏技巧的練習,重點圍繞吐音演奏技巧、舌音演奏技巧兩個方面多加練習,強化和提高自身演奏水平。

        1.強化吐音演奏技巧

        一方面,練習者要注重舌頭、喉嚨的力量練習,正確運用舌頭和喉嚨的力量,避免過度用力、緊張而影響吐音,把控一定的力度;另一方面,練習者要注重節(jié)奏感和協(xié)調性,吐音時要保持穩(wěn)定的速度和節(jié)奏,使演奏更加流暢和自然。此外,練習者要注重呼吸控制和發(fā)音清晰度,呼吸要均勻而有節(jié)奏,發(fā)音要清晰明了,避免模糊或混亂的音色。通過這些練習方法,可以有效運用吐音技巧,為呈現(xiàn)良好的多管蘆笙演奏效果打下堅實基礎。

        2.強化舌音演奏技巧

        一方面,練習者要加強模仿練習,模仿生活中或者自然界與各類舌音相關的聲音,體會發(fā)音技巧和發(fā)音方法,并且鍛煉舌頭的靈活性和口腔的共鳴;另一方面,練習者要及時調整舌頭和嘴唇的位置,嘗試調整舌頭的前后位置以及嘴唇的形狀,在找到最佳的發(fā)音狀態(tài)后再發(fā)音。此外,練習者還可以通過連續(xù)演奏多個舌音,提高舌頭的耐力和靈活性,以嘗試連續(xù)演奏多個舌音,并逐漸增加難度和速度。

        (三)合理分配練習時間

        將多管蘆笙的演奏技巧與音樂旋律完美呈現(xiàn),是每一個多管蘆笙演奏者的追求,但是盲目進行長時間練習反而會起到反作用,容易因氣息不穩(wěn)而影響發(fā)揮。因此,演奏者應當將練習時間進行合理分配,進一步劃分出基礎練習時間、表現(xiàn)時間、表演時間,從而提高練習效率,提升練習效果。這樣,一方面將基礎時間作為解決技術難題、全面提升演奏技巧的關鍵,另一方面將表現(xiàn)練習作為對音樂理解并進行深度挖掘的重點環(huán)節(jié),使演奏更富有感情與魅力。

        1.合理安排練習基礎時間

        在基礎時間里,演奏者應當合理分配基礎練習時間和解決技術難題時間,可以將三分之二的時間用于基礎音階和相關練習,剩下三分之一的時間用于集中解決練習樂曲中遇到的技術難題。

        2.合理安排演奏表現(xiàn)時間

        在表現(xiàn)時間里,演奏者應當注重演奏的表情、形態(tài)以及塑造樂句方面,將整個演奏樂章完美呈現(xiàn)。在此過程中,演奏者如果發(fā)現(xiàn)了演奏問題,例如出現(xiàn)錯音,那么應當繼續(xù)演奏,將重點放在多管蘆笙演奏整體表現(xiàn)上,保障演奏的流暢性,保持穩(wěn)定的演奏心態(tài)。

        五、結語

        綜上所述,多管蘆笙起源于我國西南苗族和侗族地區(qū),逐漸成為一種具有獨特魅力的藝術形式,并且因其獨特的功能、優(yōu)美動聽的音色、較強的表現(xiàn)力和感染力成為少數(shù)民族地區(qū)的常見樂器。多管蘆笙在我國傳統(tǒng)文化中扮演著重要角色,它的傳承與發(fā)展無可替代。因此,唯有不斷研究多管蘆笙的演奏技巧,不斷提升蘆笙演奏質量,才能進一步推動我國多管蘆笙的繁榮發(fā)展,進而推動我國少數(shù)民族音樂文化的傳承與發(fā)展。

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