［摘 要］ 隨著高等教育的快速發(fā)展，應(yīng)用型本科高校在中國高等教育體系中占據(jù)了舉足輕重的地位，肩負(fù)著為社會培養(yǎng)具備高素質(zhì)的應(yīng)用型人才的重要使命。通識教育作為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要方式，對于提升應(yīng)用型人才的核心競爭力具有重要作用。通過理論對比與實(shí)踐對照，探討了永恒主義理念對應(yīng)用型高校人才培養(yǎng)的影響，對當(dāng)前應(yīng)用型本科高校通識教育的改革現(xiàn)狀以及存在的問題進(jìn)行了剖析，提出符合應(yīng)用型本科高校特點(diǎn)的通識教育課程體系、資源建設(shè)以及教師隊(duì)伍優(yōu)化方略。

［關(guān)鍵詞］ 永恒主義；通識教育；應(yīng)用型高校

［基金項(xiàng)目］ 2023年度廣西壯族自治區(qū)教育廳新建地方本科高?；痦?xiàng)目“‘黨建引領(lǐng)、組織激活、教師賦能’的基層教學(xué)組織改革與實(shí)踐”（2023JGB419）

［作者簡介］ 莫志慧（1979—），女（壯族），廣西柳州人，廣西科技師范學(xué)院教務(wù)處副教授，廣西師范大學(xué)教育學(xué)部2023級教育專業(yè)博士研究生，研究方向?yàn)榻逃I(lǐng)導(dǎo)與管理；覃 穎（1988—），女，廣西柳州人，碩士，廣西科技師范學(xué)院教務(wù)處講師，主要從事教育管理研究。

引言

應(yīng)用型本科高校承載著培養(yǎng)適應(yīng)社會實(shí)際需要的應(yīng)用型人才的職責(zé)，通識教育已成為全面提升大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊視野的有效途徑，尤其在提升學(xué)生的人文素養(yǎng)、批判性思維以及適應(yīng)多變社會環(huán)境的能力方面表現(xiàn)突出。

永恒主義不僅在理性發(fā)展和知識傳承方面表現(xiàn)出優(yōu)勢，還在應(yīng)對現(xiàn)代教育面臨的挑戰(zhàn)時(shí)，提供了極有價(jià)值的路徑選擇。在當(dāng)今社會高度重視科技、職業(yè)技能人才培養(yǎng)，永恒主義教育思想也將為我們解決面臨的問題提供借鑒。應(yīng)用型本科高校發(fā)展的環(huán)境，與永恒主義提出的背景有相似之處。永恒主義作為一種深具影響力的教育理念，強(qiáng)調(diào)知識、文化價(jià)值的長期性和穩(wěn)定性，其在通識教育中的運(yùn)用為應(yīng)用型本科高校提供了新的教學(xué)策略，進(jìn)而拓寬了教育模式和教學(xué)內(nèi)容的新視野。在應(yīng)用型本科高校中融入永恒主義原則，意味著不僅向?qū)W生傳授專業(yè)技能，更注重其綜合發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生具備持續(xù)學(xué)習(xí)和自我更新的能力，以適應(yīng)社會發(fā)展的不斷需求。

一、永恒主義的教育意蘊(yùn)

永恒主義，亦稱古典主義。這一現(xiàn)代教育哲學(xué)思潮始于20世紀(jì)30年代，代表學(xué)者有赫欽斯、艾德勒、利文斯通等人。永恒主義的教育觀強(qiáng)調(diào)文化傳統(tǒng)、人性以及真善美［1］25等教育理念的永恒價(jià)值。這種對永恒真理的追求，在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了廣泛的討論以及深刻的影響。

（一）永恒主義在教育中的基本主張

1.永恒主義認(rèn)為教育的性質(zhì)是永恒不變的。赫欽斯認(rèn)為：全部教育問題的答案來源于對“人性”問題的闡釋［1］45。人要成為一個真正自由的人，養(yǎng)成社會生活所需要的美德，就必須通過理智和道德的訓(xùn)練以及永恒原則的教育。教育的任務(wù)就是表現(xiàn)基本的人性。教育的目的是“把人塑造成為人”。

2.永恒主義主張教育不應(yīng)追求功利，單純追求實(shí)用性，應(yīng)順應(yīng)理性的引導(dǎo)。認(rèn)為傳統(tǒng)的永恒學(xué)科的價(jià)值高于實(shí)用學(xué)科的價(jià)值。永恒學(xué)科包括哲學(xué)、文學(xué)、歷史、數(shù)學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)。其中，哲學(xué)、文學(xué)、歷史是理智訓(xùn)練的內(nèi)容；數(shù)學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)是理智訓(xùn)練的方法。要使永恒學(xué)科得以實(shí)施，還必須選擇偉大名著，強(qiáng)調(diào)經(jīng)典閱讀。赫欽斯所領(lǐng)導(dǎo)的通識教育改革中討論式的教學(xué)法、跨學(xué)科的通識課程、對原典及第一手文獻(xiàn)的研讀，仍然是芝加哥大學(xué)通識教育的一大特色［2］。

（二）永恒主義在當(dāng)代教育中的價(jià)值呈現(xiàn)

1.永恒主義重視和強(qiáng)調(diào)人性教育、道德教育和家庭教育，認(rèn)為有利于克服當(dāng)時(shí)社會秩序的混亂和道德生活的腐敗。強(qiáng)化道德教育，將倫理道德教育融入課程體系中，強(qiáng)調(diào)善良、正義、責(zé)任等永恒價(jià)值在日常生活和專業(yè)實(shí)踐中的重要性。目前我國的教育強(qiáng)調(diào)，育人的根本在于立德，學(xué)校以立德樹人為根本任務(wù)。2021年頒布的教師職業(yè)能力標(biāo)準(zhǔn)：師德踐行能力、教學(xué)實(shí)踐能力、綜合育人能力和自主發(fā)展能力。其理念為：學(xué)生為本、能力為重、師德為先、終身學(xué)習(xí)。

2.永恒主義提出的名著課程對于人類文化的傳承起到了積極作用。重視經(jīng)典教育，鼓勵學(xué)生閱讀并研究經(jīng)典文學(xué)作品、歷史文獻(xiàn)和哲學(xué)著作，以培養(yǎng)深厚的文化素養(yǎng)和理解力。在一定程度上促進(jìn)了人類文化遺產(chǎn)的深入挖掘、有效傳承和廣泛普及，進(jìn)而推動了社會文明的進(jìn)步與建設(shè)。

3.提倡終身學(xué)習(xí)、注重理性訓(xùn)練、倡導(dǎo)博雅教育。通過跨學(xué)科學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的多方面發(fā)展和價(jià)值觀形成，使其具備更廣闊的知識視野和更強(qiáng)的創(chuàng)新能力。加強(qiáng)國際合作與交流，使學(xué)生接觸不同文化背景，培養(yǎng)全球視野和跨文化溝通能力。

二、應(yīng)用型本科高校通識教育的時(shí)代內(nèi)涵

（一）應(yīng)用型本科高校人才培養(yǎng)特性與現(xiàn)狀

2014年5月，國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》提出，引導(dǎo)一批普通本科高等學(xué)校向應(yīng)用技術(shù)類型高等學(xué)校轉(zhuǎn)型。這為應(yīng)用型本科高校的轉(zhuǎn)型發(fā)展指明了方向。隨后，國家相繼出臺了一系列政策措施，以不斷推進(jìn)應(yīng)用型本科高校的建設(shè)與發(fā)展，為國家的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供有力的人才支撐［3］。應(yīng)用型本科人才，應(yīng)時(shí)而生，順應(yīng)科技發(fā)展與生產(chǎn)生活需求。區(qū)別于傳統(tǒng)知識本位的學(xué)術(shù)型人才培養(yǎng)，應(yīng)用型人才培養(yǎng)具有鮮明的職業(yè)導(dǎo)向和能力本位取向［4］。應(yīng)用型本科高校重視實(shí)踐教學(xué)、強(qiáng)化應(yīng)用技術(shù)型人才培養(yǎng)。從人才培養(yǎng)類型來看，應(yīng)用型本科人才主要滿足科學(xué)技術(shù)廣泛應(yīng)用于生產(chǎn)和生活的現(xiàn)實(shí)需要，其根本宗旨在于培育能迅速適應(yīng)社會實(shí)際需求的應(yīng)用型人才。應(yīng)用型高校的課程體系設(shè)計(jì)注重實(shí)踐性和職業(yè)化，追求教育內(nèi)容與地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對接，尤其強(qiáng)調(diào)專業(yè)技術(shù)技能的教授和操作實(shí)操的培訓(xùn)。

在應(yīng)用型本科高校開展本科教育教學(xué)審核評估時(shí)，有專家建議學(xué)校通過在本科階段加強(qiáng)通識課程的設(shè)置或加強(qiáng)學(xué)生通識能力的培養(yǎng)來解決問題［3］。在人們的普遍認(rèn)知中，包括部分應(yīng)用型本科高校自身，認(rèn)為專業(yè)教育應(yīng)是學(xué)校的核心任務(wù)。事實(shí)上，通識能力的培養(yǎng)同樣至關(guān)重要。對于通識教育與專業(yè)課程二者有機(jī)結(jié)合，便能有效提高教學(xué)成效與學(xué)生綜合能力，從而更好地達(dá)到培養(yǎng)應(yīng)用型人才的教育目標(biāo)。

（二）通識教育與應(yīng)用型人才培養(yǎng)的邏輯機(jī)理

通識教育首先關(guān)注的是“人”的培養(yǎng)，其次才將學(xué)生作為一個職業(yè)的人來培養(yǎng)。通識課程是實(shí)現(xiàn)通識教育目標(biāo)的核心途徑［5］，它以立德樹人為根本，凸顯思想啟迪、價(jià)值引導(dǎo)和超越物質(zhì)利益的特點(diǎn)，注重教育的長遠(yuǎn)影響。其目標(biāo)在于塑造學(xué)生健全的人格、激發(fā)他們的創(chuàng)新思維、構(gòu)建扎實(shí)的知識基礎(chǔ)和培育社會責(zé)任感。應(yīng)用型本科院校致力于培養(yǎng)與地方經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展相適應(yīng)的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，為地方各行業(yè)的骨干和基層工作者提供源源不斷的人才支持，從而成為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動力。因此，通識教育的核心在于與地方社會的緊密對接，培育出符合社會發(fā)展需求的人才。它的使命在于為地方各領(lǐng)域的多樣化崗位輸送優(yōu)秀的專業(yè)人才，通識教育在人才培養(yǎng)目標(biāo)達(dá)成“高素質(zhì)”中充當(dāng)不可或缺的角色。通識教育的成果在一定程度上顯現(xiàn)出一所應(yīng)用型本科院校的辦學(xué)特色和學(xué)校質(zhì)量文化、人文氣質(zhì)。

永恒主義的教育理念為通識教育提供了深化知識結(jié)構(gòu)、提升學(xué)生綜合素質(zhì)的可能途徑。在教育目標(biāo)上，永恒主義追求的是能夠超越時(shí)空限制的普遍真理，與應(yīng)用型本科高校通識教育的目標(biāo)培養(yǎng)具有廣闊視野和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的高素質(zhì)人才相互呼應(yīng)。

（三）應(yīng)用型本科高校通識教育改革困境

中國的大學(xué)已經(jīng)積累了建設(shè)中國特色通識教育的初步經(jīng)驗(yàn)，但仍存在很多制度性障礙，且不同類型的大學(xué)需要不同的通識教育模式。應(yīng)用型本科高校通識教育在推進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、適應(yīng)社會多元需求方面發(fā)揮了關(guān)鍵作用，但在實(shí)踐中，通識教育的實(shí)施并未完全達(dá)到預(yù)期效果。（1）首要問題是通識教育的課程設(shè)置與實(shí)時(shí)動態(tài)的社會需求脫節(jié)。多數(shù)應(yīng)用型本科高校的通識教育課程體系尚未形成與地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展緊密結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容與模式，常常由于缺乏行業(yè)分析和前瞻性調(diào)研，課程的開設(shè)應(yīng)政策所需。（2）課程過程中的師資配備問題也不容忽視。當(dāng)前應(yīng)用型本科高校在培訓(xùn)教師方面存在重視程度不足，部分教師的通識教育觀念和教學(xué)方法落后，無法緊跟教育改革的步伐，難以發(fā)揮通識教育在培養(yǎng)學(xué)生批判性思維和創(chuàng)新能力中的作用。（3）通識教育的評價(jià)體系不完善。尚未查找到有關(guān)應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)中通識教育相關(guān)系統(tǒng)性的評價(jià)機(jī)制和標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生在通識教育課程中所獲得的知識和能力難以得到有效評估與激勵，反映出課程設(shè)計(jì)與學(xué)生核心素質(zhì)提升之間存在脫節(jié)。（4）應(yīng)用型本科高校在課程實(shí)施層面面臨教育資源配置不均的問題。通識教育所需的多元化教學(xué)資源、先進(jìn)的教育技術(shù)和平臺在不同高校之間分配不均，制約了通識教育質(zhì)量的整體提升。

三、應(yīng)用型本科高校通識教育的優(yōu)化理路

通識教育改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要教師、學(xué)生、管理者在觀念和認(rèn)識上轉(zhuǎn)變并積極投身于實(shí)踐。除了較早的芝加哥大學(xué)通識教育改革，還可以借鑒國內(nèi)外一些綜合性大學(xué)通識教育改革實(shí)踐。例如，1945年《哈佛大學(xué)通識教育紅皮書》的問世，宣告現(xiàn)代大學(xué)開展通識教育的重大意義，當(dāng)時(shí)哈佛大學(xué)的校長科南特是要素主義代表，他認(rèn)為通識教育是自由教育，通識教育的核心問題在于自由傳統(tǒng)和人文傳統(tǒng)的傳遞。真正有價(jià)值的教育，應(yīng)在每個教育階段持續(xù)向?qū)W生提供進(jìn)行價(jià)值判斷的機(jī)會［6］。國內(nèi)北京大學(xué)“元培計(jì)劃”、復(fù)旦大學(xué)思維導(dǎo)向的通識教育改革，呈現(xiàn)了對高等教育、通識教育等問題創(chuàng)新性、本土化的實(shí)踐［7］。結(jié)合應(yīng)用型本科高校的實(shí)踐，制定策略時(shí)需要注重的是課程內(nèi)容的適用性與未來性，確保通識教育不僅在學(xué)生校園生活中發(fā)揮作用，還能為其終身學(xué)習(xí)與職業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。本研究從課程體系、教學(xué)資源、教師隊(duì)伍等三方面提出改革路徑。

（一）構(gòu)建以學(xué)生發(fā)展為核心的通識教育模塊化課程體系

應(yīng)用型本科高校在實(shí)行通識教育時(shí)，須平衡專業(yè)教育和通識教育，既要保證學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域的深入學(xué)習(xí)，又要促進(jìn)其寬泛知識的涵養(yǎng)和對社會問題的敏感性，這是對應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的重要提升。應(yīng)用型本科高校通識教育可促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，通過跨學(xué)科學(xué)習(xí)，培育學(xué)生具備較高的綜合素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展能力。創(chuàng)新與實(shí)踐能力相結(jié)合的培養(yǎng)也符合應(yīng)用型本科院校對于人才市場適應(yīng)力和能力培養(yǎng)的雙重要求。對于學(xué)校的通識教育來說，課程設(shè)計(jì)需更加注重實(shí)用效果與市場需求的結(jié)合，避免走向理論知識與社會需求脫節(jié)的極端。

現(xiàn)在學(xué)生的課程很多，所以要先做“減法”，然后再做“加法”?！皽p法”就是在學(xué)校能夠進(jìn)行技術(shù)操作的層面，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。在此基礎(chǔ)上，開拓新的通識教育內(nèi)容和各種支撐服務(wù)體系。通識教育課程通常分為必修課和選修課，必修課又通常以教育政策為依據(jù)設(shè)置相應(yīng)課程、學(xué)時(shí)學(xué)分，這一類課程需要的是優(yōu)化課程資源、豐富教學(xué)形式。選修課則為各高校自主發(fā)揮，結(jié)合學(xué)校自身實(shí)際、突出辦學(xué)特點(diǎn)劃分模塊，以模塊建設(shè)課程群。首先明確通識教育的目標(biāo)，應(yīng)用型院校開設(shè)通識類課程，其主要目標(biāo)是提升大學(xué)生綜合能力以及核心素養(yǎng)，讓學(xué)生在就業(yè)之后能夠具備解決實(shí)際問題的能力。根據(jù)教育目標(biāo)和需求分析，設(shè)計(jì)一系列模塊化課程，模塊之間應(yīng)相互關(guān)聯(lián)，形成一個完整的課程體系。還可以在各個模塊中整合不同學(xué)科的內(nèi)容，讓學(xué)生從不同角度思考問題，培養(yǎng)他們的綜合分析能力。采用靈活的學(xué)分制，鼓勵跨學(xué)科學(xué)習(xí)與研究，促進(jìn)學(xué)生的綜合能力提升。鼓勵教師開發(fā)跨學(xué)科課程，將不同學(xué)科的知識和方法融合在一起，形成新的通識教育課程，確保專業(yè)拓展與經(jīng)典學(xué)習(xí)、通識教育與核心素養(yǎng)培養(yǎng)緊密結(jié)合。

（二）拓寬通識教育資源渠道

應(yīng)用型本科高校的通識教育資源相對緊缺，學(xué)?？梢岳眯Ｍ鈨?yōu)質(zhì)教育資源，與校外研究機(jī)構(gòu)、企事業(yè)單位合作，共享優(yōu)質(zhì)的教育資源。例如，邀請校外專家舉辦講座或開設(shè)課程，提供實(shí)踐機(jī)會，或者與校外機(jī)構(gòu)合作開展研究項(xiàng)目等。這樣不僅可以豐富通識教育的內(nèi)容，還可以讓學(xué)生接觸到更廣闊的知識領(lǐng)域和實(shí)踐環(huán)境。開發(fā)建立在線課程平臺，利用現(xiàn)代技術(shù)手段開展混合式教學(xué)，讓學(xué)生可以隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。在線課程可以包括本校教師的授課錄像、引進(jìn)校外專家的講座視頻、優(yōu)秀的開放課程等。這樣不僅可以擴(kuò)寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道，還可以提高通識教育的時(shí)間、空間的靈活性和可及性。

應(yīng)積極引進(jìn)國際化教育資源，打造多元文化交流的平臺，增強(qiáng)學(xué)生的國際視野和全球競爭力。與國外高?；驒C(jī)構(gòu)建立合作關(guān)系，共享教育資源和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。開展師生互訪、聯(lián)合培養(yǎng)、共同開發(fā)課程等合作項(xiàng)目，擴(kuò)寬學(xué)生的國際視野和跨文化交流能力，同時(shí)，設(shè)置海外交換學(xué)習(xí)項(xiàng)目，以實(shí)際行動支撐世界各文化溝通融合的教學(xué)目標(biāo)。

（三）提升教師教授通識教育課程的教學(xué)能力

應(yīng)用型高校教師隊(duì)伍面臨挑戰(zhàn)，青年教師占比高，博士學(xué)位比例低，高級職稱多非教學(xué)系列，專家型教授稀缺。通識教育多由非專業(yè)課教師承擔(dān)，其專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)能力亟待提升。為優(yōu)化隊(duì)伍，應(yīng)建立通識教育課程任課準(zhǔn)入制度、績效評估體系，并完善教師培養(yǎng)制度，以建設(shè)專業(yè)、穩(wěn)定的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。同時(shí)，博士學(xué)位教師須轉(zhuǎn)型，將專業(yè)、學(xué)術(shù)優(yōu)勢融入通識教育，實(shí)現(xiàn)專業(yè)與通識的有機(jī)結(jié)合。鼓勵教師，特別是技術(shù)專家，參與學(xué)術(shù)活動，增強(qiáng)學(xué)術(shù)素養(yǎng)。

通識教育涉及多學(xué)科，教師應(yīng)持續(xù)學(xué)習(xí)、更新知識，與同事合作，拓寬教學(xué)視野。此外，與企業(yè)內(nèi)外專家合作，獲取支持。為激勵教師，應(yīng)完善激勵機(jī)制，表彰優(yōu)秀教師，設(shè)立通識教育學(xué)術(shù)研究基金，以研究促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提升。

結(jié)語

永恒主義對應(yīng)用型本科高校通識教育是有積極影響的，不僅對培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)和尖端技能起到了至關(guān)重要的作用，還將指導(dǎo)教育實(shí)踐者在未來的教育改革與創(chuàng)新。通識教育的成功實(shí)施需要校方管理層、教師與學(xué)生之間良好的互動與配合，同時(shí)，應(yīng)用型本科高校通識教育的學(xué)分學(xué)時(shí)安排、教學(xué)方式選擇、考核評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面也需要不斷探索與創(chuàng)新，培養(yǎng)出既具備通識素養(yǎng)又能適應(yīng)社會需求的應(yīng)用型人才。針對永恒主義在應(yīng)用型本科教育中的實(shí)施劣勢也有所發(fā)現(xiàn)，如永恒主義倡導(dǎo)的教育理念與應(yīng)用型教育的職業(yè)傾向之間存在的張力，以及其在課程設(shè)置中的系統(tǒng)性與實(shí)用性的結(jié)合尚須深入探討。

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Reform of General Education in Applied Colleges and Universities from the Perspective of Perpetualism

MO Zhi-hui1，2， QIN Ying2

（1. Faculty of Education， Guangxi Normal University， Guilin， Guangxi 541006， China; 2. Academic Affairs Office， Guangxi Science amp; Technology Normal University， Laibin， Guangxi 546199， China）

Abstract： With the rapid development of higher education， application-oriented undergraduate universities occupy a pivotal position in China’s higher education system， and shoulder the important mission of cultivating high-quality application-oriented talents for the society. As an important way to cultivate students’ comprehensive quality， general education plays an important role in improving the core competitiveness of applied talents. through Theoretical contrast and practice， this paper discusses the influence of Perennialism concept of applied talent training in colleges and universities， the current reform of general education in colleges and universities and analyzes the existing problems， and puts forward the characteristics of applied university general education course system， resource construction， teachers’ optimization strategy.

Key words： perennialism; general education; applied undergraduate university