林健強 徐喬麗 廖韋迪 楊福龍

【摘 要】紅色文化是中國共產(chǎn)黨領導中國人民在革命、建設和改革的偉大實踐中創(chuàng)造、積累的先進文化，是不可再生的珍貴精神財富，是見證歷史神具有重要意義。鄂西北是紅色文化的沃土，有無數(shù)的革命烈士，在此書寫著輝煌的革命歷史，紅色遺存數(shù)量眾多，分布著上百家紅色旅游資源點，研究鄂西北地區(qū)紅色文化的保護和利用，系統(tǒng)的梳理和摸清紅色文化家底，對于促進當?shù)丶t色旅游高質量發(fā)展具有重要意義。本研究旨在深入探討十堰市紅色文化資源的保護與利用，并從六個方面進行深入探討。第一部分重點探討了紅色文化資源的定義，包括其特征、分類、開發(fā)利用等，并給出了相應的理論指導。

【關鍵詞】鄂西北；紅色文化；資源保護

【中圖分類號】G127；F592.7 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）19—167—03

引言

襄陽、十堰兩座城市群構筑了鄂西北的歷史底蘊，它們在第一次中華人民共和國建立之初就被賦予了獨特的歷史意義，并且在中華民族的歷史中占據(jù)著重要的位置。

一、紅色文化資源的價值

紅色文化資源指的是以馬克思主義為核心，充分吸收中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并對其進行創(chuàng)造性轉化，從而形成了符合人民利益和時代訴求的先進文化資源。紅色文化資源是對馬克思主義理論的繼承與發(fā)展，并把它同中國具體實踐相結合，從而產(chǎn)生了世代相傳的紅色精神，這就是它與其他文化資源的不同之處?！耙匀藶楸尽钡慕逃齼r值是“以人為本”的。一些學者強調，紅色文化資源的保護和發(fā)展，不僅是推動經(jīng)濟發(fā)展的重要動力，而且，在這一過程中，也會產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效益，從而促進社會的發(fā)展和繁榮。"革命老區(qū)的人民自然會對紅色文化資源有一種親切感，在市場環(huán)境的作用下，通過工業(yè)包裝，可以獲得經(jīng)濟效益。

二、十堰市紅色文化資源特點

十堰擁有2.36萬平方公里的土地，其中遍布著各種各樣的紅色文化遺產(chǎn)。其中，包含2處我國級、6處省部級和8處市級的愛國主義教育場所，以及11座緬懷堂、13座緬懷塔、11座緬懷亭、2座紀念祠、6座地市級的烈士陵園、826座烈士墓和4尊英烈的雕塑。

三、襄陽市紅色文化資源特點

襄陽是紅色資源的沃土，早在1920年，早期無產(chǎn)階級革命家蕭楚女就在襄陽播下了無產(chǎn)階級革命火種；1925年6月15日，程克繩在棗陽程坡村成立了鄂北地區(qū)第一個黨小組，是襄陽地區(qū)黨組織的發(fā)端；襄陽黨史資源較為豐富，有革命遺址156處，市委分別在2014年、2016年、2019年分三批，命名了15家市級黨史教育基地。此外，全省首批公布的30處水利紅色資源，襄陽有引丹工程、老河口“西瓜秧”式水利灌溉工程等7處入選。宜城市張自忠將軍紀念館是3A級景區(qū)，也是國家228個全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)之一，蕭楚女紀念館為2A級旅游景區(qū)。

四、鄂西北紅色文化資源利用案例

（一）鄖陽模式：打造國家級愛國主義教育基地

2017年鄖陽革命烈士陵園、鄖陽區(qū)南化塘革命烈士園被中宣部確認為全國愛國主義教育示范基地。同一個縣市，擁有兩個國家級愛國主義教育基地，這在全國實屬不多。鄖陽作為一個充滿傳奇色彩的地方，曾經(jīng)經(jīng)歷過許多激動人心的中原突圍戰(zhàn)役，其間，超過4000名鄖陽子弟投身于戰(zhàn)場，其中3000余名英勇獻身，而另外2000余名則以不幸的身份離開，他們的英勇事跡深深地印記著賀龍、徐向前、李先念、王震等偉大的領袖，并且還保存著許多寶貴的革命文化遺產(chǎn)。

鄖陽區(qū)在“湖北省愛國主義教育基地”至“全國愛國主義教育示范基地”期間，大力推進烈士陵園的升級改造，累計投資超過億元，大力完善基礎設施，增強教育服務，優(yōu)化管理，使之變身為一處融瞻仰、教育、休閑、娛樂于一身的多元化的烈士墓、愛國主義教育中心以及紅色文化旅游勝地。

（二）茅箭東溝模式：紅色引領+綠色發(fā)展

1931年6月，賀龍帶領紅三軍攻克武當山，并將其轉戰(zhàn)房縣，穿越茅塔鄉(xiāng)東溝村；而1946年，王樹聲帶領中原突圍南路軍，又于此處成功地組建起鄂西北部第三軍區(qū)域，并設置革命勢力。以均鄖房縣委縣有關部門舊址為主要陣地的東溝紅色景區(qū)，2010年12月被評定為國家3A級旅游景區(qū)。茅箭區(qū)位于秦巴內(nèi)陸邊遠山區(qū)，36個村莊大多數(shù)分布在山谷深處，由于區(qū)位、資源、產(chǎn)業(yè)等方面的不利因素，使得實現(xiàn)集體經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展變得極其困難。

在過去的十年里，打造精品的“互聯(lián)網(wǎng)+紅色文化”旅游，以鄉(xiāng)村振興為抓手，開辦了十堰市第一家高端民宿企業(yè)，瞄準十堰市高端文化休閑市場。為廣大華中地區(qū)游客提供紅色旅游導游、鄉(xiāng)村知識講堂、紅色根據(jù)地講座、革命烈士墓清掃等活動。有關部門及事業(yè)單位提供革命烈士祭拜配套服務，紅色研學，黨員初心教育等文化場所。共同增加其產(chǎn)業(yè)附加值。2022年，東溝鄉(xiāng)成功獲評中國美麗休閑鄉(xiāng)村。

（三）襄州黃龍模式：紅色旅游品牌助力鄉(xiāng)村振興

革命蘇區(qū)黃龍鎮(zhèn)是中國工農(nóng)紅軍第九軍26師誕生和發(fā)展的地方，曾經(jīng)有298位革命先烈用熱血和生命染紅了這片紅色土地，他們的精神引領和激勵著后人繼承先烈遺志。近年來，黃龍鎮(zhèn)傳承紅色精神，彰顯文化活力。

加強陣地建設，增強文化吸咐力。黃龍鎮(zhèn)投入100多萬元建設標準化綜合文化站，建設“薪火相傳”紅色文化展廳。為了推動鄉(xiāng)村文化的發(fā)展，我們將在25個社區(qū)內(nèi)建立一個全面的文化服務中心，在16個社區(qū)內(nèi)搭建一個為居民提供活動的廣場，在23個社區(qū)內(nèi)安裝一些健身器械。加強隊伍建設，增強文化影響力。

文旅融合，激發(fā)鄉(xiāng)村活力。黃龍鎮(zhèn)依托獨有的紅色資源、人文古跡和特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，大力推進農(nóng)、文、旅深度融合，初步形成了以向灣村紅九軍26師革命紀念園為核心的紅色旅游景區(qū)和以丁灣村“醉美桃花塢”為核心的冬桃采摘旅游觀光帶。我們將組織各種形式的交流和體驗，以提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力，促進農(nóng)民的收益。我們將建立一條將農(nóng)業(yè)、景點、休閑和消費結合的優(yōu)質農(nóng)業(yè)旅行道，以推進農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

五、鄂西北紅色文化資源保護和利用存在的問題

（一）紅色文化資源保護不均衡

以十堰市為例，隨著城鎮(zhèn)化、新農(nóng)村建設進程的加快，十堰紅色文化資源受到人為破壞和自然侵蝕的程度不斷加深，紅色文化資源保護和利用工作面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。從資源分布和結構看，存在明顯的區(qū)域不均衡，高級別的紅色文化資源不多，損毀破壞和未定級的占絕大多數(shù)。

（二）革命遺跡年久失修現(xiàn)象嚴重

大量革命遺址消失，多數(shù)遺址年久失修，自然和人為損毀十分嚴重。大部分革命遺址都沒有得到妥善保護，甚至已經(jīng)損壞了60%。遺址所在地大多位于村院的靠山邊緣，地處偏僻、交通不便，沒有經(jīng)費來源，嚴重影響到遺址的保護和利用，包括不少縣級以上的文物保護單位，也難免遭到破壞，甚至完全消失。如縣級保護單位西土門關帝廟鄂陜四地委專員公署遺址和湖北口莫佳山鄂豫陜省委“九棵樹”會議遺址已徹底損毀，無法恢復原貌。

（三）部分紅色遺跡被淹沒

由于丹江口水庫建設，均州、鄖陽兩座城市整體淹沒，南水北調中線工程，十堰有24個鄉(xiāng)鎮(zhèn)成建制被淹沒或部分淹沒很多紅色文化遺跡被淹沒或拆除。如丹江口水庫建設，鄖陽區(qū)被淹沒的紅色文化遺址有：中共鄖陽支部委員會舊址、中共鄖縣地下黨組織活動舊址中共鄖縣地下黨聯(lián)絡站舊址、鄖縣中共安陽鎮(zhèn)黨小組。此外，“中共縣龍門塘黨小組舊址”原址處為個人住房，已被拆除。

（四）紅色遺跡產(chǎn)權歸屬不明

革命文化資源的產(chǎn)權種類繁多，到烈士陵園由民政局管理。由于一些紀念館由文化管理局管理，一些舊地皮的建筑物由企業(yè)或事業(yè)單位管理，而另一些則由村集體使用和管理，甚至有些村民將其歸個人所有，這就導致了紅色文化資源的完整性受到了嚴重的威脅。

許多紅色資源和名勝被分散在多個部門，如宣傳、民政、文物、教育和旅游，這種分散的方式不利于有效地整合這些資源。西溝右鄉(xiāng)的大部分革命遺址現(xiàn)在都有農(nóng)家居住，財產(chǎn)權是私有的。有些群眾要價過高，不肯轉讓。再加上村莊建設規(guī)劃不順利，給有關部門的集中統(tǒng)一規(guī)劃和保護開發(fā)帶來不便。

六、鄂西北地區(qū)紅色文化資源保護與利用對策研究

2018年7月，中央辦公廳和國家國務院辦公室共同發(fā)布《有關開展革命斗爭出土文物保護利用工作（2018—2022年）的指導方針》，強調必須加強對革命斗爭出土文物的全方位、綜合的管理，以及積極采取有效措施，以維護其歷史價值、外觀特征以及傳承價值。積極推進社會發(fā)展，注重保存和發(fā)揚歷史，加大對革命文物的宣傳和保護工作，使之煥發(fā)生機。

（一）要開展新一輪紅色文化資源普查工作

目前，鄂西北革命遺跡保護方面存在的主要問題是：一方面歷史文化資源挖掘不深入，導致很多歷史遺跡被自然損毀或認為破壞；另一方面已確認的革命遺跡沒有采取有效的保護措施。

據(jù)悉，我們需要重點關注一些重要的歷史遺產(chǎn)，因此我們有必要進一步調研。建議每個縣市區(qū)，針對性的開展普查工作，按圖索對于紅色遺跡少的地方，比如十堰城區(qū)的張灣區(qū)和茅箭區(qū)，尤其要力爭突破。

（二）開發(fā)地方特色紅色旅游資源

目前，一些紅色文化旅游景區(qū)之所以存在同質化的現(xiàn)象，很重要的原因就是對當?shù)氐募t色革命歷史研究不夠，沒有挖掘出區(qū)域特色。

紅色文化依靠旅游行業(yè)發(fā)展，其他區(qū)域可以武當山特區(qū)為參照，發(fā)展屬于自己的紅色文化。如襄陽市可以發(fā)展鐵道兵文化。丹江口以可以發(fā)展其獨特的均縣紅色文化。

（三）謀求紅色旅游區(qū)域協(xié)同發(fā)展

以豫皖地區(qū)為例，該地區(qū)緊緊依靠著大別山區(qū)的豐厚紅色文化資源進行區(qū)域文化帶動活動，黃岡紅安早已建立起了全國將軍縣等等旅游品牌，建設起了紅色影視基地。河南新縣由于其獨特的蘇區(qū)首府地位，成為了以文化產(chǎn)業(yè)為中心，經(jīng)濟發(fā)展為帶動的旅游格局。安徽金寨以及獨特的大別山風貌，結合紅色文化發(fā)展進行旅游資源和縣域經(jīng)濟第三產(chǎn)業(yè)帶動。三縣打破了時間，地理和空間上的局限，共同建立起了大別山區(qū)干部學院，進行整個大別山區(qū)文化和政治宣傳教育。成為了全中國范圍內(nèi)首位的紅色品牌和紅色基地。三縣域聯(lián)合帶動了文娛，制造，文化產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展，并進一步提高了干部能力水平，干部能力教育，形成了獨特的大別山老區(qū)革命文化。

鄂豫陜地區(qū)紅色資源和紅色潛力并不比鄂豫皖地區(qū)能力差。紅二十五軍，紅三軍，紅四軍均有到過此地進行革命指導和革命斗爭。并且內(nèi)戰(zhàn)的第一槍在湖北十堰打響，由于是三省交界，對于當年的革命斗爭來講極為有利，但對于現(xiàn)在的經(jīng)濟文化交流則出現(xiàn)了一定的屏障和障礙。鄂豫陜地區(qū)急需打破其自身的地域限制區(qū)位綜合管控，統(tǒng)籌兼顧，則更有利于紅色資源的傳播和發(fā)展，形成如大別山區(qū)旅游的共同品牌。

參考文獻：

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作者簡介：林健強（2001—），男，漢族，湖北武漢人，本科。