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        新媒體時(shí)代馬克思主義大眾化傳播策略研究

        2024-01-06 19:44:07杜航
        新聞研究導(dǎo)刊 2023年24期
        關(guān)鍵詞:特點(diǎn)新媒體策略

        摘要:隨著新媒體的迅猛發(fā)展,馬克思主義大眾化傳播面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。為推動(dòng)馬克思主義大眾化傳播,發(fā)揮新媒體的作用,彰顯馬克思主義現(xiàn)代化的教育意義,文章以新媒體對(duì)馬克思主義大眾化傳播的影響為研究對(duì)象,通過文獻(xiàn)綜述和實(shí)證研究方法,闡述馬克思主義思想的特點(diǎn),分析新媒體對(duì)馬克思主義大眾化傳播的積極影響和潛在問題,并提出相應(yīng)的策略,包括加強(qiáng)馬克思主義理論創(chuàng)新與新媒體的結(jié)合、提高馬克思主義大眾化傳播的權(quán)威性和可信度、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)和管理等。研究結(jié)果表明,新媒體為馬克思主義大眾化傳播提供了廣闊的平臺(tái)和渠道,但新媒體對(duì)馬克思主義大眾化傳播的影響并非全然積極。一方面,新媒體環(huán)境中信息泛濫、碎片化傳播現(xiàn)象嚴(yán)重,容易導(dǎo)致人們對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)識(shí)流于表面、片面;另一方面,新媒體平臺(tái)上的虛假信息、錯(cuò)誤觀點(diǎn)容易對(duì)人們的思想產(chǎn)生誤導(dǎo),影響馬克思主義理論的權(quán)威性和公信力。因此,應(yīng)加強(qiáng)馬克思主義理論創(chuàng)新與新媒體的結(jié)合,提高馬克思主義大眾化傳播的針對(duì)性和有效性。文章旨在推進(jìn)馬克思主義大眾化傳播,同時(shí)為相關(guān)工作人員提供參考與借鑒。

        關(guān)鍵詞:新媒體;馬克思主義大眾化傳播;特點(diǎn);影響;策略

        中圖分類號(hào):G212.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-8883(2023)24-0185-03

        一、引言

        馬克思主義思想的傳播一直是一個(gè)重要且復(fù)雜的議題。在過去的幾十年里,報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體一直是傳播馬克思主義思想的主要渠道。然而,隨著新媒體的迅猛發(fā)展,信息傳播方式發(fā)生了根本性的變化,對(duì)馬克思主義思想的傳播方式和效果產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。新媒體包括互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體、移動(dòng)應(yīng)用程序等,它們?yōu)樾畔⒌膫鞑ズ瞳@取提供了全新的方式和工具,使馬克思主義思想能夠更廣泛地觸及不同社會(huì)群體。

        二、馬克思主義思想的特點(diǎn)

        (一)科學(xué)性和系統(tǒng)性

        歷史唯物主義是馬克思主義科學(xué)性的基石之一。這一思想認(rèn)為歷史是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,社會(huì)制度的變遷是由生產(chǎn)力的發(fā)展引起的。例如,在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思和恩格斯明確指出,“整個(gè)歷史的一切制度都是由社會(huì)生產(chǎn)力和交往方式所決定的”。馬克思主義的辯證法是一種系統(tǒng)性思維方式[1]。辯證法強(qiáng)調(diào)矛盾的存在和發(fā)展,通過對(duì)矛盾的分析,揭示事物內(nèi)部的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展規(guī)律。例如,在對(duì)資本主義社會(huì)的批判中,馬克思運(yùn)用辯證法指出了資本主義內(nèi)在的矛盾和其自我毀滅的趨勢(shì)。

        (二)階級(jí)性和革命性性

        馬克思主義關(guān)注社會(huì)中的階級(jí)斗爭(zhēng),主張無產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義。在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思和恩格斯鼓勵(lì)工人階級(jí)聯(lián)合起來,爭(zhēng)取自己的權(quán)利。馬克思主義追求社會(huì)的共產(chǎn)主義理念,主張?jiān)诠伯a(chǎn)主義社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人人平等、財(cái)產(chǎn)公有、沒有階級(jí)和國家。這一理念在《共產(chǎn)黨宣言》中被明確提出,強(qiáng)調(diào)消除階級(jí)差別和建立一個(gè)沒有剝削的社會(huì)[2]。

        (三)批判性思維和辯證法

        馬克思主義思想鼓勵(lì)人們具備批判性思維和辯證法,不僅接受表面現(xiàn)象,還要深入分析背后的根本原因[3]。馬克思通過對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)制度的深刻分析,揭示了資本主義內(nèi)在的矛盾和不可持續(xù)的性質(zhì)。馬克思主義的辯證法要求看待問題時(shí)從整體出發(fā),關(guān)注事物的發(fā)展和變化。在分析社會(huì)問題時(shí),馬克思主義運(yùn)用辯證法揭示了社會(huì)矛盾的雙重性,如資本主義社會(huì)中的生產(chǎn)力發(fā)展與階級(jí)對(duì)立的矛盾。

        三、新媒體可能帶來的挑戰(zhàn)

        (一)信息碎片化

        新媒體的快速傳播和信息爆炸給受眾帶來了信息碎片化的挑戰(zhàn)。在面對(duì)海量碎片化信息時(shí),受眾往往難以獲得全面、深入的了解。這種情況下,馬克思主義思想可能被視為零散的觀點(diǎn)和概念,而不被看作一個(gè)有機(jī)的思想體系[4]。信息碎片化可能導(dǎo)致對(duì)馬克思主義思想的誤解和表面理解,因?yàn)槭鼙娍赡苤唤佑|到零散的思想片段,無法建立全面的認(rèn)識(shí)。這種表面理解會(huì)削弱思想的深度和阻礙實(shí)質(zhì)性內(nèi)容的傳播,因?yàn)槭鼙娍赡苠e(cuò)過思想的核心觀點(diǎn)和內(nèi)在聯(lián)系。

        (二)虛假信息傳播

        新媒體的廣泛普及也帶來了虛假信息傳播的風(fēng)險(xiǎn)。虛假信息、假新聞和誤導(dǎo)性信息可以在社交媒體平臺(tái)上快速傳播,甚至在未經(jīng)驗(yàn)證的情況下廣泛傳播。這種情況會(huì)對(duì)馬克思主義思想的傳播構(gòu)成嚴(yán)重威脅,因?yàn)樘摷傩畔?huì)混淆視聽,導(dǎo)致受眾產(chǎn)生認(rèn)知偏差。虛假信息的傳播會(huì)扭曲事實(shí),使人們對(duì)馬克思主義思想產(chǎn)生誤解,甚至質(zhì)疑其可信度,這會(huì)對(duì)思想的傳播和接受構(gòu)成明顯的障礙,須采取措施來應(yīng)對(duì)虛假信息的傳播,以確保馬克思主義思想得到真實(shí)和準(zhǔn)確傳達(dá)[5]。

        (三)信息過載

        新媒體的快速發(fā)展容易造成信息過載,受眾很難篩選出有價(jià)值的信息。這可能導(dǎo)致他們難以準(zhǔn)確理解馬克思主義思想,同時(shí)難以產(chǎn)生深刻的認(rèn)識(shí),弱化人們深入探討和學(xué)習(xí)的動(dòng)力[6]。

        四、新媒體對(duì)馬克思主義大眾化傳播的積極影響

        (一)提高傳播效率,擴(kuò)大傳播范圍

        新媒體如互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體、移動(dòng)應(yīng)用等,具有實(shí)時(shí)更新、快速傳播和廣泛覆蓋的特點(diǎn),這使馬克思主義理論的宣傳推廣不再受到時(shí)間和空間限制,可以迅速傳播到全球各地,覆蓋更多的受眾[7]。同時(shí),新媒體的互動(dòng)性也使信息實(shí)現(xiàn)了雙向傳播,受眾可以通過評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊等方式參與到馬克思主義理論的傳播過程中,強(qiáng)化傳播效果。此外,新媒體還可以通過大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)手段,分析受眾的需求和興趣,實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)推送,使馬克思主義理論的宣傳推廣更加符合受眾的實(shí)際需求。例如,通過分析用戶的瀏覽記錄、搜索關(guān)鍵詞等信息,可以為用戶推薦相關(guān)的馬克思主義理論文章、視頻等內(nèi)容,提高傳播的針對(duì)性和有效性。此外,社交媒體的興起也為馬克思主義理論的傳播提供了新的機(jī)遇。通過在社交平臺(tái)上創(chuàng)建專門的社群或話題討論組,人們可以便捷地分享自己對(duì)馬克思主義理論的理解,促進(jìn)思想交流和學(xué)術(shù)討論。這種互動(dòng)性的傳播方式有助于激發(fā)受眾參與的興趣,擴(kuò)大馬克思主義理論的影響力[8]。

        (二)生動(dòng)形象的內(nèi)容呈現(xiàn)

        新媒體可以通過圖文、音頻、視頻等多種形式,將馬克思主義理論以生動(dòng)、形象的方式呈現(xiàn)出來,有助于打破傳統(tǒng)媒體在傳播馬克思主義理論時(shí)可能存在的枯燥、抽象的局限性,使馬克思主義理論更加貼近人民群眾的生活實(shí)際,更具吸引力和感染力[9]。例如,可以通過制作微電影、動(dòng)畫、漫畫等形式的短視頻,將馬克思主義理論與現(xiàn)實(shí)生活中的案例相結(jié)合,使其更具象化、趣味化和生活化。例如,可以通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),讓用戶身臨其境地參觀馬克思故居、列寧墓等地標(biāo)性建筑,了解馬克思主義理論的歷史淵源和發(fā)展脈絡(luò);通過增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù),將馬克思主義理論的相關(guān)知識(shí)融入日常生活場(chǎng)景中,讓用戶在實(shí)際應(yīng)用中學(xué)習(xí)和理解馬克思主義理論[10]。

        (三)廣泛的覆蓋面

        新媒體傳播具有廣泛的覆蓋面和極快的速度,能夠使馬克思主義理論得到廣泛傳播,觸達(dá)更多受眾,強(qiáng)化宣傳效果。通過網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)測(cè),新媒體還可以正確引導(dǎo)輿論,確保馬克思主義理論在全社會(huì)的傳播不受錯(cuò)誤思想的影響[11]。同時(shí),新媒體可以利用大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)手段,分析馬克思主義理論學(xué)習(xí)者的需求,為不同群體提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)資源和服務(wù)。

        (四)豐富傳播方式

        新媒體的興起極大地豐富了馬克思主義大眾化傳播的方式。應(yīng)用數(shù)字技術(shù),傳統(tǒng)媒體逐漸向新媒體轉(zhuǎn)型,這為馬克思主義思想在現(xiàn)代社會(huì)的傳播注入了新的活力[12]。傳統(tǒng)媒體如報(bào)紙、廣播、電視等,也可以通過互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)應(yīng)用程序傳播內(nèi)容。這意味著不僅可以通過傳統(tǒng)媒體獲取馬克思主義的相關(guān)信息,還可以隨時(shí)隨地運(yùn)用智能設(shè)備獲取相關(guān)信息。此外,馬克思主義思想也可以通過社交媒體、博客、在線課程等新興媒體渠道傳播,為更多人提供學(xué)習(xí)和了解的機(jī)會(huì)。

        五、新媒體時(shí)代馬克思主義大眾化傳播策略

        (一)加強(qiáng)馬克思主義理論創(chuàng)新與新媒體的結(jié)合

        新媒體的飛速發(fā)展帶來了媒體環(huán)境的巨大變革,對(duì)馬克思主義思想的傳播提出了全新的挑戰(zhàn),也帶來了良好的機(jī)遇。為更好地利用新媒體,首先,必須積極革新馬克思主義理論的呈現(xiàn)形式,以適應(yīng)現(xiàn)代受眾的需求和習(xí)慣。這涉及將馬克思主義思想進(jìn)行重新包裝和呈現(xiàn),以吸引年輕一代的興趣,并使思想內(nèi)容更貼近當(dāng)代社會(huì)的實(shí)際問題[13]。這種創(chuàng)新包括結(jié)合當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)象和熱點(diǎn),利用新媒體,使馬克思主義思想更具吸引力和現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)性。其次,要深入研究新媒體的特點(diǎn)和規(guī)律,充分了解不同新媒體平臺(tái)的受眾特點(diǎn)和使用習(xí)慣。只有深刻理解新媒體的運(yùn)作方式,才能更好地將馬克思主義思想與這些新媒體平臺(tái)相結(jié)合。例如,可以通過開發(fā)適合社交媒體的短視頻、互動(dòng)應(yīng)用等形式,更好地傳達(dá)思想內(nèi)容,使之更貼近年輕人的娛樂和學(xué)習(xí)習(xí)慣,充分利用新媒體平臺(tái)的特點(diǎn),將馬克思主義思想融入受眾生活的方方面面,通過加強(qiáng)馬克思主義理論的呈現(xiàn)形式創(chuàng)新和新媒體的結(jié)合,可以提高馬克思主義大眾化傳播的針對(duì)性和有效性[14]。這種整合有助于打破傳統(tǒng)傳播方式的局限,更好地滿足當(dāng)代社會(huì)多樣化的信息獲取需求,促進(jìn)思想廣泛傳播和深入人心。

        (二)提高馬克思主義大眾化傳播的權(quán)威性和可信度

        在新媒體環(huán)境下,提高馬克思主義大眾化傳播的權(quán)威性和可信度至關(guān)重要。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),首要任務(wù)是建立具備權(quán)威性和公信力的馬克思主義理論發(fā)布平臺(tái),確保發(fā)布的內(nèi)容準(zhǔn)確、全面、客觀。為此,可以通過合理的分工,委托專業(yè)學(xué)者和研究機(jī)構(gòu)承擔(dān)內(nèi)容的制作和審核工作,以保證思想的質(zhì)量和可信度。其次,為防止虛假信息和誤導(dǎo)性觀點(diǎn)的傳播,必須加強(qiáng)對(duì)內(nèi)容的審核和審查。建立嚴(yán)格的內(nèi)容審核機(jī)制,確保每一條信息都經(jīng)過認(rèn)真核查,有助于減少錯(cuò)誤信息的傳播,從而提高馬克思主義思想的可信度。這樣的審核機(jī)制可以作為一個(gè)屏障,防止不符合學(xué)術(shù)要求的內(nèi)容流入公共領(lǐng)域,維護(hù)思想的純凈性。此外,為推動(dòng)馬克思主義思想不斷豐富和深化,應(yīng)著力建立學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和智庫。這些機(jī)構(gòu)可以為學(xué)者提供研究平臺(tái),鼓勵(lì)深入研究馬克思主義思想,并促進(jìn)相關(guān)理論的進(jìn)步。通過學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的支持,可以增加思想的深度和廣度,使之更好地適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的變革和發(fā)展。

        (三)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)和管理

        新媒體的快速發(fā)展帶來了虛假信息和誤導(dǎo)性觀點(diǎn)的傳播問題,這對(duì)馬克思主義思想的大眾化傳播構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。因此,須采取一系列措施加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)和管理,以確保馬克思主義思想在網(wǎng)絡(luò)空間的傳播環(huán)境更加清明和有序。首先,應(yīng)建立健全網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)測(cè)和管理機(jī)制,包括設(shè)立專門機(jī)構(gòu)或委員會(huì),負(fù)責(zé)監(jiān)測(cè)網(wǎng)絡(luò)信息傳播,特別是關(guān)于馬克思主義思想的內(nèi)容[15]。及時(shí)發(fā)現(xiàn)虛假信息和誤導(dǎo)性觀點(diǎn),有助于采取緊急措施加以應(yīng)對(duì),減少其對(duì)受眾的負(fù)面影響。此外,定期發(fā)布網(wǎng)絡(luò)輿論質(zhì)量報(bào)告,以向公眾傳達(dá)信息質(zhì)量情況,增強(qiáng)輿論的公信力。其次,要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息質(zhì)量監(jiān)督。通過制定網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)布的準(zhǔn)則和規(guī)范,鼓勵(lì)內(nèi)容創(chuàng)作者遵守職業(yè)道德和法律法規(guī),確保信息的真實(shí)性和可信度。對(duì)于違反規(guī)定的內(nèi)容,應(yīng)采取相應(yīng)的法律和道德手段進(jìn)行制止和處理。

        六、結(jié)語

        新媒體的發(fā)展對(duì)馬克思主義大眾化傳播產(chǎn)生了積極影響,拓寬了傳播渠道和平臺(tái),強(qiáng)化了傳播效果和互動(dòng)性,強(qiáng)化了傳播的時(shí)效性和個(gè)性化。然而,新媒體也帶來了信息泛濫、碎片化傳播等問題,以及虛假信息和誤導(dǎo)性觀點(diǎn)的傳播風(fēng)險(xiǎn)。因此,應(yīng)加強(qiáng)馬克思主義理論呈現(xiàn)形式創(chuàng)新與新媒體的結(jié)合,提高馬克思主義大眾化傳播的針對(duì)性和有效性。同時(shí),應(yīng)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)和管理,維護(hù)馬克思主義大眾化傳播的良好環(huán)境。

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        作者簡(jiǎn)介 杜航,研究方向:馬克思主義基本原理。

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