基金項(xiàng)目：河海大學(xué)張謇水利思想研究課題“張謇水利教育思想與行業(yè)特色高校發(fā)展研究——以河海大學(xué)為例”（B220170413）。

摘" 要：張謇的水利教育思想以愛(ài)國(guó)主義精神為核心，他堅(jiān)守經(jīng)世致用的辦學(xué)理念，將以德為先、全面發(fā)展作為培養(yǎng)目標(biāo)，將嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、重視實(shí)踐作為教學(xué)方法。本文闡述了張謇水利教育思想的形成，解釋了其深刻的科學(xué)內(nèi)涵，并基于此提出其對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示，以期為培養(yǎng)新時(shí)代高素質(zhì)水利人才、推動(dòng)水利教育高質(zhì)量發(fā)展提供借鑒。

關(guān)鍵詞：張謇；水利教育思想；形成；科學(xué)內(nèi)涵；現(xiàn)實(shí)啟示

張謇是我國(guó)近代興辦實(shí)業(yè)和教育的先驅(qū)。他畢生倡導(dǎo)“實(shí)業(yè)救國(guó)、教育興國(guó)”的理念，創(chuàng)辦了20多家企業(yè)，370多所學(xué)校。［1］張謇也是一位水利大家，為我國(guó)水利事業(yè)嘔心瀝血，在治淮導(dǎo)淮、水利科技等方面成就斐然。在水利教育方面，他的思想內(nèi)涵豐厚、

影響深遠(yuǎn)。本文就其水利教育思想的產(chǎn)生背景和內(nèi)涵進(jìn)行探究，以期為新時(shí)期水利高等教育提供重要啟示。

一、張謇水利教育思想的形成

（一）“實(shí)業(yè)救國(guó)”“教育興國(guó)”是張謇水利教育思想萌生的出發(fā)點(diǎn)

近代中國(guó)被西方列強(qiáng)打開(kāi)國(guó)門后，逐漸步入半殖民地半封建的深淵。國(guó)難當(dāng)頭之際，張謇認(rèn)識(shí)到只有發(fā)展民族工業(yè)，才能挽救中國(guó)。他深感教育價(jià)值之所在，認(rèn)為歐美國(guó)家之所以強(qiáng)盛，就是因?yàn)樗麄兣d辦教育，培養(yǎng)人才，推動(dòng)了工業(yè)發(fā)展，增強(qiáng)了國(guó)家實(shí)力。中國(guó)積弱不堪的根本原因在于教育的落后。他認(rèn)為“竊維環(huán)球大通，皆以經(jīng)營(yíng)國(guó)民生計(jì)為強(qiáng)國(guó)之根本，要其根本之根本在教育”［2］“圖存救亡，舍教育無(wú)由”［3］。張謇意識(shí)到教育是立國(guó)之本，要挽救民族危機(jī)就必須辦好教育，培養(yǎng)人才，發(fā)展工業(yè)，改善民生。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，張謇便滿懷“教育興國(guó)”的理想，從家鄉(xiāng)南通開(kāi)始興辦教育。

（二）中國(guó)近代實(shí)業(yè)教育的興起是張謇水利教育思想產(chǎn)生的時(shí)代背景

自洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，我國(guó)實(shí)業(yè)教育逐漸興起。1862年，以培養(yǎng)外語(yǔ)人才為主的京師同文館正式開(kāi)辦，同期出現(xiàn)的還有培養(yǎng)軍事及技術(shù)人才的北洋水師學(xué)堂、福州船政學(xué)堂、江南機(jī)器制造總局、福州電報(bào)學(xué)堂等。1904 年，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》，這標(biāo)志著我國(guó)近代實(shí)業(yè)教育在制度上正式確立，在形式上也已基本完備。教育的目的、內(nèi)容、實(shí)踐形式也隨之演變，自然科學(xué)、工程技術(shù)、技能知識(shí)成為重要教學(xué)內(nèi)容。實(shí)業(yè)教育的興起在一定程度上改變了教育的發(fā)展方向和潮流，推動(dòng)了教育與產(chǎn)業(yè)的緊密結(jié)合，促進(jìn)了水利教育的產(chǎn)生和發(fā)展，也為張謇水利教育思想的產(chǎn)生奠定了基石。

（三）治水、辦學(xué)經(jīng)歷是張謇水利教育思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)

清朝末期黃河水患泛濫，張謇應(yīng)開(kāi)封府尹孫云錦的邀請(qǐng)治黃救災(zāi)。張謇多次實(shí)地考察，并上書(shū)當(dāng)時(shí)的河南巡撫倪文蔚，提出了堵塞并舉、分流入海的治理方案［4］，但并未被采納。1887年末，張謇辭別孫云錦，在歸籍途中，他路經(jīng)蘇北看到了淮河流域人民飽受水患之苦，于是便在淮安詳細(xì)調(diào)查，了解淮河流域的水情及受災(zāi)情況。除了關(guān)心淮河治理外，張謇還憂心長(zhǎng)江水患，他曾擔(dān)任南通保坍會(huì)會(huì)長(zhǎng)，為了保護(hù)南通的田地免受水災(zāi)，曾以私款資助南通保坍工程。在治水過(guò)程中，張謇意識(shí)到我國(guó)水利人才極度缺乏，萌生了辦學(xué)培養(yǎng)水利專業(yè)人才的想法。他的一系列治水實(shí)踐為他開(kāi)展水利教育教學(xué)提供了重要的經(jīng)驗(yàn)參考。

1903年，張謇受邀到日本大阪參觀第五屆內(nèi)國(guó)勸業(yè)博覽會(huì)，重點(diǎn)參觀了35處教育機(jī)構(gòu)。［5］通過(guò)兩個(gè)多月的考察，他更加堅(jiān)定了以“啟智、興業(yè)、救國(guó)”辦教育的信念，回國(guó)后便將其應(yīng)用到教育實(shí)踐中。辦學(xué)過(guò)程中，受資金所限，張謇提出了“父教育而母實(shí)業(yè)”［6］的思想，主張創(chuàng)辦實(shí)業(yè)來(lái)支持教育發(fā)展。于是，張謇興辦了大生紗廠等大量企業(yè)。強(qiáng)大的實(shí)業(yè)資本成為他興辦教育的堅(jiān)實(shí)后盾。在實(shí)業(yè)的支持下，通州民立師范學(xué)校、復(fù)旦公學(xué)、江蘇省立水產(chǎn)學(xué)校等陸續(xù)成立。豐富的辦學(xué)經(jīng)歷使張謇深刻認(rèn)識(shí)到教育辦學(xué)的規(guī)律，形成了較為成熟的辦學(xué)理念，促進(jìn)了其水利教育思想形成。

二、張謇水利教育思想的科學(xué)內(nèi)涵

（一）思想靈魂：愛(ài)國(guó)愛(ài)水，為國(guó)育才

清朝末期，我國(guó)水利事業(yè)衰落，水利科技落后，張謇認(rèn)為其根源在于治水官員大多是“不學(xué)無(wú)術(shù)之圬者”，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)水患災(zāi)害愈演愈烈。發(fā)達(dá)國(guó)家治水得當(dāng)主要是因?yàn)槠渲嗡捎昧恕捌鋰?guó)之名師大匠學(xué)術(shù)湛深、經(jīng)驗(yàn)宏富者主之”［7］。但張謇又清醒地認(rèn)識(shí)到借用國(guó)外的水利人才，僅是權(quán)宜之計(jì)，聘請(qǐng)國(guó)外的水利專家不僅耗費(fèi)大量財(cái)力，還存在語(yǔ)言溝通的障礙。更為重要的是國(guó)外的水利專家不熟悉國(guó)內(nèi)的自然氣候和地理面貌，難以因地制宜地提出切實(shí)可行的治水方略。因此，張謇提出水利人才培養(yǎng)應(yīng)堅(jiān)持自強(qiáng)自立的原則，應(yīng)獨(dú)立培養(yǎng)我國(guó)自己的水利專門人才。

此外，張謇意識(shí)到水利是富國(guó)強(qiáng)民的客觀要求，水利教育能夠產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)利益和經(jīng)濟(jì)利益，不僅可以促進(jìn)水患治理，也能夠改善民生，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。張謇曾經(jīng)對(duì)水利專業(yè)的畢業(yè)生囑咐道：“吾國(guó)河海工程，處處待治，無(wú)論今日尚為完全之國(guó)家，切近民生之事業(yè)，不能久緩?！保?］張謇的水利教育思想充滿了鮮明的愛(ài)國(guó)色彩和濃厚的社會(huì)責(zé)任感。他將水利人才的培養(yǎng)和治水興國(guó)的理想聯(lián)系起來(lái)，為水利教育注入了心系天下、扎根百姓的愛(ài)國(guó)靈魂。

（二）教育理念：經(jīng)世致用，創(chuàng)辦水利特色教育

張謇倡導(dǎo)水利教育為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)，他通過(guò)創(chuàng)辦水利專業(yè)和水利特色學(xué)校的方式，培養(yǎng)水利人才，滿足中國(guó)水利建設(shè)的需要。1906年，為滿足水利測(cè)繪需求，張謇在通州民立師范學(xué)校開(kāi)設(shè)測(cè)繪科，專門培養(yǎng)測(cè)繪人員。1908年，他又在通州民立師范學(xué)校開(kāi)設(shè)土木工科，挑選部分測(cè)繪科的畢業(yè)生，進(jìn)一步學(xué)習(xí)土木工程類課程。這些學(xué)生畢業(yè)后立即在淮河流域開(kāi)展水利測(cè)量工作，共計(jì)完成導(dǎo)淮圖表1238冊(cè)，圖25卷2328幅［9］，還為通州測(cè)繪局測(cè)繪了全縣地形圖。

但測(cè)繪班難以滿足全國(guó)水利建設(shè)的需要，他認(rèn)為，“伏念我國(guó)應(yīng)加修治之水利，幾遍全國(guó)，以現(xiàn)今少數(shù)之人才，令從測(cè)勘，實(shí)屬不敷支配……惟有急設(shè)河海工程學(xué)校以期養(yǎng)成學(xué)生，俾可為助”［10］。在張謇的倡議下，我國(guó)第一所培養(yǎng)水利技術(shù)人才的高?！雍９こ虒ｉT學(xué)校（今河海大學(xué)前身）于1915年正式成立。此舉開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)興辦近代水利教育的先河，成為我國(guó)近代水利教育興起的重要標(biāo)志。學(xué)校聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)外水利工程專家任教，教授河工學(xué)、水文學(xué)、地質(zhì)學(xué)等課程，辦學(xué)10年共培養(yǎng)233名畢業(yè)生，須愷、汪胡楨、顧世輯等知名水利專家都畢業(yè)于該校。河海工程專門學(xué)校的師生積極投身實(shí)際建設(shè)，參加過(guò)海河流域五大河流復(fù)堤、南通保坍筑楗工程、導(dǎo)淮入海等工程，還為1929年陜西旱災(zāi)、1931年江淮大水出謀劃策，在全國(guó)水利事業(yè)中發(fā)揮了重要作用。

為了培養(yǎng)更多水利人才，張謇還提出設(shè)立我國(guó)第一個(gè)水利職業(yè)教育機(jī)構(gòu)——河海工程測(cè)繪養(yǎng)成所［11］，仿照河海工程專門學(xué)校的兩年制特科來(lái)設(shè)置課目，“以儲(chǔ)治水第一步的人才”。在張謇的號(hào)召下，各地紛紛成立測(cè)繪養(yǎng)成所。此外，他還選拔學(xué)生到國(guó)外深造，學(xué)成后返聘從事國(guó)內(nèi)水利建設(shè)工作。例如，河海工程專門學(xué)校的第一屆畢業(yè)生汪胡楨、須愷、沈百先等畢業(yè)后都曾前往歐美留學(xué)，歸國(guó)后投身國(guó)內(nèi)水利事業(yè)和教育。［12］張謇的水利教育圍繞我國(guó)水利建設(shè)的實(shí)際需求，培養(yǎng)了國(guó)家和社會(huì)急需的各層次水利行業(yè)人才，為我國(guó)的水利建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。

（三）培養(yǎng)目標(biāo)：以德為先，協(xié)調(diào)發(fā)展

受傳統(tǒng)儒家思想的影響，在德、智、體三者中，張謇強(qiáng)調(diào)德的主導(dǎo)地位，他認(rèn)為品德是評(píng)判水利人才的首要標(biāo)準(zhǔn)。1914年，在《河海工程測(cè)繪養(yǎng)成所章程》中，張謇明確了“注重學(xué)生道德、思想，以養(yǎng)成高尚之人格”［13］的教育方針。張謇認(rèn)為，品德是學(xué)生最本質(zhì)、最重要的品質(zhì)，只有具備良好的道德品質(zhì)，一個(gè)人的才華才能發(fā)揮在有利于國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的地方。張謇也注重培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)，他認(rèn)為沒(méi)有健康的體質(zhì)就沒(méi)有奮進(jìn)的精神。水利工作者經(jīng)常跋山涉水、勘察測(cè)繪，若體質(zhì)不強(qiáng)就難以勝任工作。因此，張謇提出要“注重學(xué)生身體健康，以養(yǎng)成勤勉耐勞之習(xí)慣”［14］，并且將體育課程列為一門主要課程，以促使學(xué)生強(qiáng)身健體、增強(qiáng)體質(zhì)。對(duì)于專業(yè)教學(xué)，張謇保持著開(kāi)放的心態(tài)，不僅聘用國(guó)內(nèi)優(yōu)秀教師，還聘請(qǐng)國(guó)外教師從事水利教學(xué)。例如，在通州民立師范學(xué)校測(cè)繪科成立之時(shí)，他就曾幾次延聘日籍教師木村忠治郎、宮本幾次等人來(lái)校任教，大大開(kāi)闊了測(cè)繪科學(xué)生的眼界。在培養(yǎng)目標(biāo)上，張謇主張學(xué)校應(yīng)培養(yǎng)德、智、體全方位發(fā)展的水利人才。

（四）教學(xué)方法：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，重視實(shí)踐

張謇在培養(yǎng)水利人才的過(guò)程中要求學(xué)生培養(yǎng)艱苦、勤奮的品質(zhì)，他希望把學(xué)生培養(yǎng)成獻(xiàn)身河海工程事業(yè)，具有吃苦耐勞精神、“足勝?gòu)氖潞雍９こ淌聵I(yè)之勞苦然后來(lái)學(xué)”［15］的專業(yè)人才。同時(shí)，張謇特別注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。1915年，河海工程專門學(xué)校成立時(shí)，張謇就提出學(xué)校要“廣儲(chǔ)儀器，以供學(xué)生之實(shí)驗(yàn)”，教師要“富有工程經(jīng)驗(yàn)”，帶領(lǐng)學(xué)生參觀工程、實(shí)地練習(xí)，增加學(xué)生的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和閱歷，提高學(xué)生實(shí)踐能力。1922年，在河海工程專門學(xué)校第四屆學(xué)生畢業(yè)時(shí)，張謇進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)與時(shí)俱進(jìn)，提升實(shí)踐能力，他說(shuō)：“一諸生在校數(shù)年，科學(xué)知識(shí)日就新異，然此為書(shū)籍上之研究，至實(shí)地作業(yè)，又重經(jīng)驗(yàn)……惟須洞明于新舊法之原理作用，次第轉(zhuǎn)移，行之以漸，固使工良法美，有適當(dāng)之成績(jī)足以示人”［16］

在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，張謇所創(chuàng)辦的水利教育也始終注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。例如，李儀祉作為河海工程專門學(xué)校的教師，親自制作了水工、土建、橋隧等各個(gè)領(lǐng)域的模型，為學(xué)生進(jìn)行試驗(yàn)和演示；帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地參觀考察國(guó)內(nèi)的水利工程，搜集大量一手水利資料運(yùn)用到教學(xué)中，使學(xué)生能夠緊密結(jié)合實(shí)際學(xué)習(xí)水利科技。

三、張謇水利教育思想對(duì)當(dāng)代水利高等教育的現(xiàn)實(shí)啟示

（一）厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，激發(fā)奮進(jìn)報(bào)國(guó)之志

愛(ài)國(guó)主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量。［17］張謇開(kāi)創(chuàng)的水利教育以愛(ài)國(guó)主義為起點(diǎn)，致力于為祖國(guó)水利事業(yè)培養(yǎng)人才。當(dāng)代水利高等教育也應(yīng)以愛(ài)國(guó)主義為核心，加強(qiáng)課程思政建設(shè)，充分利用黨團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)、網(wǎng)絡(luò)媒體等構(gòu)建理論與實(shí)踐、線上與線下、灌輸性與啟發(fā)性相結(jié)合的立體化思政矩陣，引導(dǎo)水利學(xué)子堅(jiān)定理想信念，矢志報(bào)國(guó)。高?？衫弥匾?jié)日等時(shí)間節(jié)點(diǎn)，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義主題宣傳活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生集體榮譽(yù)感和愛(ài)國(guó)情感；借助英雄事跡、愛(ài)國(guó)故事以及校史中的愛(ài)國(guó)榜樣，講好榜樣的故事，充分發(fā)揮愛(ài)國(guó)先進(jìn)典型的示范和激勵(lì)作用；通過(guò)愛(ài)國(guó)主義學(xué)習(xí)平臺(tái)、社交媒體、線上多媒體互動(dòng)平臺(tái)等拓寬愛(ài)國(guó)主義教育渠道，提高愛(ài)國(guó)主義教育的普及度和影響力；為學(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)參觀紅色基地，深入水利一線，引導(dǎo)學(xué)生傳承紅色基因，增強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)，到人民群眾最需要的地方汲取知識(shí)、磨煉意志、增長(zhǎng)才干。

（二）深化德育體系建設(shè)，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)

育人的根本在于立德，張謇將道德作為培養(yǎng)水利專業(yè)人才的首要目標(biāo)，始終貫徹落實(shí)德育理念。當(dāng)代水利高等教育也要始終堅(jiān)持以德育人的方向，落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，將思想道德教育融入各個(gè)教育環(huán)節(jié)。高校應(yīng)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的德育功能，用校園藝術(shù)作品、新媒體視頻等弘揚(yáng)水文化和水利精神，用潛移默化的方式浸潤(rùn)學(xué)生的精神世界；加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，把師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)教師的首要標(biāo)準(zhǔn)，讓教師用言傳身教引導(dǎo)學(xué)生正確理解和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成健康的人格和良好的心理品質(zhì)。此外，高校應(yīng)深化學(xué)生體育健康和科學(xué)鍛煉意識(shí)，提高學(xué)生參與文體活動(dòng)的積極性，以提升學(xué)生身體素質(zhì)和文化素養(yǎng)；優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)和活動(dòng)形式，培養(yǎng)過(guò)硬的專業(yè)能力和綜合競(jìng)爭(zhēng)力，使學(xué)生成為有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

（三）把握實(shí)踐育人方向，提升自主培養(yǎng)水平

在水利教育中，張謇重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐育人的重要方向，提高水利人才培養(yǎng)質(zhì)量。當(dāng)代水利高等教育應(yīng)建立應(yīng)用型教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，構(gòu)建完善的水利實(shí)踐教學(xué)體系。首先，高校應(yīng)設(shè)置多種形式的實(shí)踐課程，改善課堂實(shí)踐教學(xué)設(shè)施，重視“第二課堂”建設(shè)，深入開(kāi)展志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、科技發(fā)明等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生認(rèn)知水平和實(shí)踐能力。其次，高校應(yīng)依托高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、水利行業(yè)企業(yè)、重大水利工程項(xiàng)目等，建立沉浸式、交互式水利實(shí)踐和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基地，通過(guò)開(kāi)展走訪參觀、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等提高學(xué)生創(chuàng)新動(dòng)手能力。再次，高校應(yīng)強(qiáng)化產(chǎn)教融合、科教融合，緊密銜接教育鏈、人才鏈、產(chǎn)業(yè)鏈和創(chuàng)新鏈，推動(dòng)構(gòu)建政府、社會(huì)、學(xué)校協(xié)同聯(lián)動(dòng)的“實(shí)踐育人共同體”，全面提高人才自主培養(yǎng)質(zhì)量，以高素質(zhì)水利人才自主培養(yǎng)推動(dòng)實(shí)現(xiàn)高水平水利科技自立自強(qiáng)。

（四）服務(wù)重大戰(zhàn)略需求，推進(jìn)水利高質(zhì)量發(fā)展

張謇從國(guó)家水利建設(shè)需要出發(fā)興辦水利教育，當(dāng)代水利高等教育也應(yīng)厘清人才培養(yǎng)與社會(huì)需求之間的關(guān)系，增強(qiáng)服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略和水利行業(yè)重大需求的導(dǎo)向。高校應(yīng)著眼新發(fā)展格局，聚焦生態(tài)文明建設(shè)，如長(zhǎng)江大保護(hù)、黃河流域生態(tài)保護(hù)等戰(zhàn)略，積極承擔(dān)國(guó)家重點(diǎn)科研項(xiàng)目，為新時(shí)期水利高質(zhì)量發(fā)展和中國(guó)式現(xiàn)代化提供更多技術(shù)支持和人才保障。高校應(yīng)優(yōu)化水利人才培養(yǎng)頂層設(shè)計(jì)和學(xué)科專業(yè)布局，既要凝練強(qiáng)化水利特色，做強(qiáng)特色優(yōu)勢(shì)學(xué)科，也要推進(jìn)學(xué)科交叉融合和戰(zhàn)略性新興學(xué)科發(fā)展，建立基礎(chǔ)學(xué)科、應(yīng)用學(xué)科、交叉學(xué)科分類發(fā)展機(jī)制和專業(yè)設(shè)置動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制，支持水利行業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)和創(chuàng)新發(fā)展。高校應(yīng)推動(dòng)水利教育國(guó)際化發(fā)展，構(gòu)筑國(guó)際水教育、水科技合作人才培養(yǎng)基地，積極參與全球水治理，打造海外水利實(shí)踐品牌，為解決世界水問(wèn)題貢獻(xiàn)中國(guó)方案。

四、結(jié)語(yǔ)

張謇以“實(shí)業(yè)救國(guó)、教育興國(guó)”為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)中國(guó)水利教育進(jìn)行了探索與實(shí)踐。張謇水利教育思想蘊(yùn)含的觀點(diǎn)與方法在今天仍具有生機(jī)和活力，培養(yǎng)新時(shí)代水利人才需要借鑒張謇教育思想的成果，深入挖掘其現(xiàn)實(shí)價(jià)值，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行新的探索與創(chuàng)新，以持續(xù)推動(dòng)水利高等教育高質(zhì)量發(fā)展。

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