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        研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同理路

        2024-01-01 00:00:00張麗張和諧
        大學(xué)·教學(xué)與教育 2024年2期
        關(guān)鍵詞:課程思政

        摘" 要:“場(chǎng)域—慣習(xí)”理論與研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同都以豐富的社會(huì)關(guān)系為根基,以充分社會(huì)實(shí)踐為動(dòng)力,達(dá)成客觀型塑與主觀建構(gòu)的統(tǒng)一。結(jié)合實(shí)證調(diào)研數(shù)據(jù)和信息,遵循“場(chǎng)域—慣習(xí)”的主客觀統(tǒng)一規(guī)律,高校要推動(dòng)學(xué)校外在“場(chǎng)域”營造與研究生主體內(nèi)在“慣習(xí)”養(yǎng)成的相互促進(jìn),緊扣課堂場(chǎng)域、科研場(chǎng)域、交往場(chǎng)域、校園文化場(chǎng)域,優(yōu)化研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同路徑,提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入研究生思想情感轉(zhuǎn)化為研究生行為實(shí)踐的實(shí)效。

        關(guān)鍵詞:“場(chǎng)域—慣習(xí)”;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;課程思政

        中圖分類號(hào):G641" "文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A" " 文章編號(hào):1673-7164(2024)05-0189-04

        研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同,要在豐富的場(chǎng)域中,要在持久的實(shí)踐中不斷培育和系統(tǒng)構(gòu)建。高校是實(shí)現(xiàn)研究生核心價(jià)值觀慣習(xí)養(yǎng)成的實(shí)踐場(chǎng)所,通過社會(huì)實(shí)踐把高校價(jià)值觀培育場(chǎng)域與研究生慣習(xí)緊密聯(lián)系起來,在不同的場(chǎng)域結(jié)構(gòu)中激發(fā)研究生自主建構(gòu),型塑研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀慣習(xí),實(shí)現(xiàn)高校價(jià)值觀培育場(chǎng)域和研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀慣習(xí)的良性互動(dòng),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正成為研究生的價(jià)值遵循和行為準(zhǔn)則。

        一、“場(chǎng)域—慣習(xí)”理論的主旨要義

        社會(huì)學(xué)家皮埃爾·布迪厄的“場(chǎng)域—慣習(xí)”理論中所建構(gòu)的理論框架具有重要的方法論意義和實(shí)踐意義,其中“場(chǎng)域”與“慣習(xí)”是其進(jìn)行社會(huì)研究的重要分析單位。

        (一)核心要素:場(chǎng)域與慣習(xí)

        布迪厄認(rèn)為慣習(xí)“具有一定的穩(wěn)定性,來自社會(huì)制度,又寄居于鮮活的個(gè)體之中”[1]。它是一種隸屬于心智范圍的主觀性結(jié)構(gòu),又與客觀結(jié)構(gòu)即特定場(chǎng)域緊密相連。不同場(chǎng)域塑造的慣習(xí)不同,這些慣習(xí)能夠反映出場(chǎng)域主體的心理及行為傾向,是場(chǎng)域的“性格標(biāo)識(shí)”。另外,“慣習(xí)”具有穩(wěn)定性但并非永恒不變,而是在個(gè)體社會(huì)化的過程中伴隨個(gè)體社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的增長而不斷調(diào)整的,始終在動(dòng)態(tài)過程中被塑造。

        場(chǎng)域是“在各種位置之間存在的客觀關(guān)系的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)或一個(gè)構(gòu)型”[1], 建立在客觀關(guān)系基礎(chǔ)上,而非現(xiàn)實(shí)存在的空間實(shí)體,它獨(dú)立于個(gè)人的主觀意識(shí),具有客觀性。場(chǎng)域總是處在變動(dòng)之中,充滿斗爭(zhēng),不同力量的活躍行為都會(huì)形成博弈造成場(chǎng)域空間的變動(dòng),可以說場(chǎng)域是一種以“關(guān)系”為基礎(chǔ)的變動(dòng)的社會(huì)空間。

        (二)相互作用:場(chǎng)域與慣習(xí)的關(guān)系

        “場(chǎng)域”與“慣習(xí)”兩個(gè)基本要素之間相互關(guān)聯(lián),辯證統(tǒng)一。一方面,場(chǎng)域構(gòu)造慣習(xí)。在場(chǎng)域客觀條件的作用下,場(chǎng)域主體不斷社會(huì)化從而實(shí)現(xiàn)慣習(xí)的養(yǎng)成,慣習(xí)通過行為的再生產(chǎn)也會(huì)影響場(chǎng)域的發(fā)展。慣習(xí)的產(chǎn)生離不開場(chǎng)域空間,場(chǎng)域中的“關(guān)系束”總是會(huì)對(duì)慣習(xí)造成影響,不斷規(guī)范和引導(dǎo)慣習(xí)來與之相適應(yīng),從而型塑出不同的慣習(xí)。另一方面,慣習(xí)促進(jìn)場(chǎng)域的價(jià)值構(gòu)建。場(chǎng)域主體在觀念意識(shí)支配下產(chǎn)生的社會(huì)活動(dòng)與行為會(huì)影響社會(huì)的發(fā)展運(yùn)動(dòng),是主體內(nèi)在需要的外顯。積極的慣習(xí)能夠推動(dòng)場(chǎng)域的價(jià)值構(gòu)建,反之就會(huì)影響場(chǎng)域的前進(jìn)發(fā)展。也就是說,慣習(xí)能夠發(fā)揮能動(dòng)性反作用于客觀場(chǎng)域空間。

        二、“場(chǎng)域—慣習(xí)”理論與研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的關(guān)聯(lián)

        場(chǎng)域、慣習(xí)與研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同緊密相連。高校是以師生、學(xué)生之間的交互影響為內(nèi)容的動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò),是培育研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要場(chǎng)域。在高校場(chǎng)域中塑造和培育研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀慣習(xí),需要良好的學(xué)校場(chǎng)域才能夠?yàn)檠芯可鐣?huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同提供動(dòng)力和支撐。研究生的價(jià)值認(rèn)同受到學(xué)校場(chǎng)域客觀條件的制約,研究生主體的實(shí)踐活動(dòng)又影響和改變著學(xué)校場(chǎng)域的構(gòu)建,兩者彼此聯(lián)系又雙向互動(dòng),只有在這種關(guān)系中它們才能生成并有效地運(yùn)作。

        (一)社會(huì)實(shí)踐:場(chǎng)域、慣習(xí)之實(shí)現(xiàn)根基與價(jià)值認(rèn)同的驅(qū)動(dòng)

        布迪厄認(rèn)為場(chǎng)域和慣習(xí)都根植于實(shí)踐,并在實(shí)踐中表現(xiàn)出來且處于不斷生產(chǎn)中,兩者之間存在的關(guān)系是以實(shí)踐為中介生成和建構(gòu)的動(dòng)態(tài)關(guān)系。

        價(jià)值認(rèn)同是人們自主建構(gòu)性的實(shí)踐活動(dòng),產(chǎn)生的基礎(chǔ)是個(gè)人與社會(huì)的價(jià)值關(guān)系。真正、持久性的價(jià)值認(rèn)同需要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值取向向社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變,并不是被動(dòng)的“給定—接受”,而是主動(dòng)的“生成—構(gòu)建”,這就需要發(fā)揮人的主體能動(dòng)性,以持續(xù)廣泛的社會(huì)實(shí)踐驅(qū)動(dòng)個(gè)體價(jià)值的自主建構(gòu)。也就是說,社會(huì)實(shí)踐是驅(qū)動(dòng)價(jià)值認(rèn)同生成的根本動(dòng)力。課題組調(diào)查表明,研究生認(rèn)同核心價(jià)值觀的最喜愛的方式是實(shí)踐活動(dòng),占比達(dá)44.6%,是社會(huì)實(shí)踐對(duì)研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同重要作用的體現(xiàn)。

        (二)社會(huì)關(guān)系:場(chǎng)域、慣習(xí)之本質(zhì)與價(jià)值認(rèn)同的基礎(chǔ)

        場(chǎng)域并不是自然意義上的地理空間,強(qiáng)調(diào)的是可以創(chuàng)造某種社會(huì)關(guān)系的空間,“關(guān)系”是其中的本質(zhì)內(nèi)容。而慣習(xí)來自特定的社會(huì)空間即場(chǎng)域,與各種社會(huì)關(guān)系相互關(guān)聯(lián),且存在于場(chǎng)域主體身上,具有主觀性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的實(shí)質(zhì)是價(jià)值認(rèn)同,而價(jià)值認(rèn)同的本質(zhì)是個(gè)人認(rèn)同、群體認(rèn)同、社會(huì)認(rèn)同的辯證統(tǒng)一[2]。馬克思指出,人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。而價(jià)值認(rèn)同的本質(zhì)決定了其無法脫離社會(huì)關(guān)系而產(chǎn)生,如果強(qiáng)行用純粹外塑性的邏輯推動(dòng),反而會(huì)阻礙個(gè)體的發(fā)展,因此必須從個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系出發(fā)把握價(jià)值認(rèn)同的本質(zhì)。課題組調(diào)查表明,社會(huì)關(guān)系群體對(duì)研究生核心價(jià)值觀認(rèn)同有著重要影響,其中影響較大的有導(dǎo)師、同學(xué)、朋友,分別占比27.6%、23.8%、15.6%,在研究生核心價(jià)值觀認(rèn)同過程中扮演著重要角色。

        (三)主客觀統(tǒng)一:場(chǎng)域、慣習(xí)之鏈接與價(jià)值認(rèn)同的過程

        從布迪厄“場(chǎng)域—慣習(xí)”理論的研究框架來看,場(chǎng)域與慣習(xí)之間緊密相連又交互作用。場(chǎng)域型塑慣習(xí),慣習(xí)反映著場(chǎng)域主體的性情傾向。慣習(xí)又對(duì)場(chǎng)域具有反作用,兩者“合拍”時(shí)慣習(xí)會(huì)維持和促進(jìn)場(chǎng)域,反之慣習(xí)則會(huì)造成場(chǎng)域的變化和動(dòng)蕩。

        價(jià)值認(rèn)同是人們自主建構(gòu)性的實(shí)踐活動(dòng),依賴于個(gè)人和社會(huì)的價(jià)值關(guān)系而產(chǎn)生。真正意義上的價(jià)值認(rèn)同并不是脫離社會(huì)實(shí)踐的機(jī)械化、強(qiáng)制性的“給定—接受”,而是以豐富的社會(huì)關(guān)系為根基,以持續(xù)的社會(huì)實(shí)踐為動(dòng)力,特定主體自主性創(chuàng)造性的“生成—建構(gòu)”,從而實(shí)現(xiàn)主客觀的辯證統(tǒng)一[3]。

        研究生核心價(jià)值觀慣習(xí)的塑造,離不開學(xué)校價(jià)值觀培育場(chǎng)域,離不開研究生個(gè)體自主建構(gòu),離不開個(gè)體主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。研究生作為受教育主體,既是學(xué)校場(chǎng)域外在性內(nèi)在化的承受者,同樣也是該場(chǎng)域主體內(nèi)在性外在化的建構(gòu)者。研究生主體要在學(xué)校場(chǎng)域中積極能動(dòng)地開展活動(dòng)積累經(jīng)驗(yàn),構(gòu)建與學(xué)校場(chǎng)域和研究生精氣神相符合新的慣習(xí)體系。通過研究生主體一系列有目的有意識(shí)的主觀能動(dòng)行為,逐漸形成學(xué)校場(chǎng)域客觀性與研究生個(gè)體主觀性相互滲透的慣習(xí),由這種慣習(xí)產(chǎn)生的外在行為,是研究生個(gè)體發(fā)展和學(xué)校構(gòu)建以及發(fā)展的重要因素[4]。也就是說,研究生核心價(jià)值觀慣習(xí)的塑造離不開研究生個(gè)體主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。學(xué)校不同的子場(chǎng)域都會(huì)影響研究生的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)和行為實(shí)踐,而研究生隨著個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的累積,會(huì)逐漸將學(xué)校場(chǎng)域外在性內(nèi)化到自身慣習(xí)的行為實(shí)踐中,從而影響學(xué)校場(chǎng)域的構(gòu)建。因此,外在場(chǎng)域作用的發(fā)揮必須通過研究生的內(nèi)在變化才能體現(xiàn)。塑造研究生正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀慣習(xí)需要把核心價(jià)值觀的外在影響轉(zhuǎn)化為研究生內(nèi)在的主體意識(shí),而這種轉(zhuǎn)化只有在實(shí)踐中通過研究生的自主建構(gòu)才能完成。所以推動(dòng)核心價(jià)值觀由理論到實(shí)踐的轉(zhuǎn)化,只有通過實(shí)踐把學(xué)校場(chǎng)域與研究生慣習(xí)緊密聯(lián)系起來,實(shí)現(xiàn)場(chǎng)域塑造與自主建構(gòu)的統(tǒng)一,才能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為研究生行為的價(jià)值遵循。

        三、“場(chǎng)域—慣習(xí)”理論下研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同路徑

        基于布迪厄的“場(chǎng)域—慣習(xí)”理論,場(chǎng)域的客觀性與慣習(xí)的主觀性相互滲透。在高校,研究生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同也是外部“場(chǎng)域”與內(nèi)在“慣習(xí)”交互作用的結(jié)果。推進(jìn)研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同,要遵循“場(chǎng)域—慣習(xí)”的主客觀規(guī)律,抓住課堂場(chǎng)域、科研場(chǎng)域、交往場(chǎng)域、校園文化場(chǎng)域等重點(diǎn)場(chǎng)域,開展豐富多彩且持續(xù)不斷的實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)和推動(dòng)研究生主體內(nèi)在“慣習(xí)”養(yǎng)成,實(shí)現(xiàn)高?!皥?chǎng)域”建設(shè)與研究生內(nèi)在“慣習(xí)”塑造的互融互促,優(yōu)化研究生核心價(jià)值觀認(rèn)同實(shí)效。

        (一)課堂場(chǎng)域,思政課程與課程思政同向發(fā)力

        強(qiáng)化研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)知認(rèn)同,要抓牢課堂場(chǎng)域,以課程學(xué)習(xí)為抓手,多方面、全人員最大化釋放教育效力。一是充分發(fā)揮思政課程的價(jià)值引領(lǐng)作用。課題組問卷調(diào)查表明,62.3%的碩士研究生通過思想政治理論課獲取對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同,充分體現(xiàn)了思想政治理論課培育主陣地的重要作用。因此,思想政治理論課教師應(yīng)該更多地關(guān)注研究生發(fā)展需求和價(jià)值困惑,契合研究生思想實(shí)際不斷優(yōu)化教育內(nèi)容,綜合運(yùn)用探究式、啟發(fā)式、線上線下混合式等多種教學(xué)方法,引導(dǎo)研究生獨(dú)立思考合作探究討論爭(zhēng)鳴,激發(fā)研究生的積極性和主動(dòng)性,努力實(shí)現(xiàn)國家意志和學(xué)生需要的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的統(tǒng)一,引導(dǎo)研究生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀真心認(rèn)同并積極踐行。二是不斷推進(jìn)課程思政,深挖思政元素,強(qiáng)化協(xié)同教學(xué),促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與專業(yè)課程的有效融合,充分發(fā)揮課程思政的育人功效形成育人合力,從而引導(dǎo)研究生在持續(xù)學(xué)習(xí)生活中成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的積極傳播者和踐行者。

        (二)科研場(chǎng)域,凸顯導(dǎo)師價(jià)值引領(lǐng)作用

        研究生導(dǎo)師是研究生學(xué)術(shù)科研道路上的引路人,是研究生培育的責(zé)任人。課題組問卷調(diào)查表明,27.6%的碩士研究生表示導(dǎo)師的價(jià)值觀和科研精神、品德修養(yǎng)對(duì)自己價(jià)值觀影響最大。在日常的學(xué)習(xí)交流中,導(dǎo)師良好的人格魅力、高尚的道德情操以及高標(biāo)準(zhǔn)的為人處世都會(huì)給研究生以榜樣示范作用。相反,如果導(dǎo)師有著違背學(xué)術(shù)道德、背離社會(huì)主義核心價(jià)值觀的言行以及師德師風(fēng)的行為,不僅會(huì)損害導(dǎo)師隊(duì)伍和高校的形象,還會(huì)影響研究生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知認(rèn)同。教書育人、立德樹人是導(dǎo)師的首要職責(zé),因此,研究生導(dǎo)師要在生活中關(guān)注研究生的思想動(dòng)態(tài),在學(xué)業(yè)上關(guān)注研究生的學(xué)業(yè)困難,增強(qiáng)研究生團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力,形成互幫互助團(tuán)結(jié)向上的團(tuán)隊(duì)氛圍,充分發(fā)揮導(dǎo)師的價(jià)值引領(lǐng)作用和精神激勵(lì)作用,導(dǎo)師要帶頭認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則,在科研學(xué)習(xí)和日常生活中潛移默化的影響研究生的認(rèn)知和行為,才能更好地帶動(dòng)研究生認(rèn)同和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

        (三)交往場(chǎng)域,發(fā)揮朋輩榜樣示范作用

        朋輩群體是影響研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的重要因素,也是實(shí)現(xiàn)“全員全程全方位育人”的不可或缺的重要群體。課題組問卷調(diào)查顯示,23.8%的碩士研究生表示舍友、同學(xué)、朋友的價(jià)值觀和言行舉止對(duì)自己的價(jià)值觀影響最大。因此,要充分發(fā)揮朋輩典型的示范作用,激發(fā)“朋輩效應(yīng)”。一方面,要充分挖掘研究生朋輩群體中的優(yōu)秀典型,在研究生群體中形成良性人際交往的磁性場(chǎng)域。發(fā)揮優(yōu)秀典型的模范帶頭作用,使之在研究生的互動(dòng)交往中傳遞積極健康的價(jià)值取向,形成以個(gè)體帶動(dòng)群體,群體帶動(dòng)整體的良好成效,筑牢研究生核心價(jià)值觀培育的良好情感基礎(chǔ)和榜樣力量[5]。另一方面,要依托班集體、社團(tuán)建設(shè),充分發(fā)揮研究生先進(jìn)典型的引領(lǐng)輻射功能。即以研究生典型人物為核心,通過班集體、社團(tuán)組織開展的實(shí)踐活動(dòng),在交流互動(dòng)的過程中實(shí)現(xiàn)先進(jìn)個(gè)體輻射研究生群體,形成積極的社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同良好氛圍。同時(shí)創(chuàng)新宣傳方式,以契合青年學(xué)生心理和接受習(xí)慣的方式與內(nèi)容來凝聚學(xué)生,充分發(fā)揮同學(xué)、伙伴、校友等朋輩榜樣在班集體、社團(tuán)中的示范帶動(dòng)作用。引導(dǎo)研究生樹立看齊意識(shí),在集體中相互學(xué)習(xí)、倡導(dǎo)群體共進(jìn),促進(jìn)研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同,拓展延伸形成優(yōu)化的同齡交往關(guān)系網(wǎng)。

        (四)校園文化場(chǎng)域,發(fā)揮核心團(tuán)體的引領(lǐng)作用

        校園文化是涵養(yǎng)研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要場(chǎng)域,既包含校園雕塑、文化長廊、綠色景觀等實(shí)體設(shè)施,又包含依托研究生科研團(tuán)隊(duì)、研究生黨團(tuán)支部、研究生會(huì)等核心團(tuán)體創(chuàng)設(shè)營造出的文化特性和學(xué)術(shù)氛圍。課題組問卷調(diào)查表明,34.5%的碩士研究生認(rèn)為校園文化和實(shí)踐活動(dòng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同和踐行效果顯著。因此,要充分發(fā)揮校園文化場(chǎng)域的顯性和隱性育人功能,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入研究生的生活方式、行為規(guī)范、實(shí)踐活動(dòng)及價(jià)值取向中,凝聚研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同共識(shí)。

        高校要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo),以傳播文明風(fēng)尚和正能量為主旋律,營造積極向上的校園文化。一方面,依托校園新聞網(wǎng)、校園官方微信、宣傳專欄、微課和社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題實(shí)踐等各類形式載體,多方位開展線上線下活動(dòng),持續(xù)拓展鞏固宣傳教育陣地,營造正向、積極的輿論導(dǎo)向。與時(shí)俱進(jìn)、契合研究生的需要和興趣愛好,創(chuàng)建互動(dòng)交流平臺(tái),激發(fā)研究生在社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播中的積極性和主動(dòng)性。另一方面,依托研究生科研團(tuán)隊(duì)、研究生黨團(tuán)支部、研究生會(huì)等核心團(tuán)體,開展豐富的主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),提升高校不同子“場(chǎng)域”營造與研究生主體內(nèi)在“慣習(xí)”的良性互動(dòng)。在研究生科研團(tuán)隊(duì)中,師生之間、學(xué)生之間不僅是知識(shí)傳遞與接受的過程,更是價(jià)值傳遞、道德引導(dǎo)的教育過程。導(dǎo)師與研究團(tuán)隊(duì)中的成員是研究生提升學(xué)術(shù)研究、增強(qiáng)思想教育與價(jià)值引導(dǎo)的重要影響力人物,特別是導(dǎo)師的言行舉止、師德素養(yǎng)在日常生活中容易對(duì)研究生的行為慣習(xí)產(chǎn)生重大影響,為研究生認(rèn)知和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供直接經(jīng)驗(yàn)和典型示范。研究生會(huì)作為學(xué)校聯(lián)系研究生的紐帶和橋梁,也是研究生實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化最重要的團(tuán)體。研究生會(huì)以各種健康有益、豐富多彩活動(dòng)為載體,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀巧妙地浸潤在實(shí)踐活動(dòng)中。借助各類活動(dòng)創(chuàng)設(shè)一定的情境和場(chǎng)景,讓研究生產(chǎn)生一定的情感體驗(yàn)和共鳴,有效提升研究生對(duì)核心價(jià)值觀的情感認(rèn)同。研究生黨團(tuán)支部這一組織結(jié)構(gòu)是以黨的政治建設(shè)為標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系構(gòu)型,是高校黨建的基層組織。馬克思主義政治信仰和主流價(jià)值觀是高校黨團(tuán)支部政治活動(dòng)的核心內(nèi)容,使研究生在長期的政治生活和政治實(shí)踐中自覺不自覺地形成價(jià)值認(rèn)知,不斷規(guī)范和引導(dǎo)研究生的行為活動(dòng),是型塑研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀慣習(xí)的重要場(chǎng)域和組織。通過政治學(xué)習(xí)活動(dòng)、多形式有組織的群體活動(dòng),能夠促使研究生根據(jù)群體內(nèi)部的組織要求和國家社會(huì)發(fā)展的培養(yǎng)要求,扮演好與研究生身份相匹配的角色。

        “場(chǎng)域—慣習(xí)”理論和研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同具有邏輯貫通內(nèi)在契合的一致性,從“場(chǎng)域—慣習(xí)”視角來探究研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同路徑,實(shí)現(xiàn)高?!皥?chǎng)域”構(gòu)建與研究生“慣習(xí)”塑造之間的良性互動(dòng),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為研究生的價(jià)值遵循和行為準(zhǔn)則,以此有效提升研究生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)效性。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 皮埃爾·布迪厄,華康德. 實(shí)踐與反思:反思社會(huì)學(xué)導(dǎo)論[M]. 李猛,李康,譯.北京:中央編譯出版社,1998:171+133.

        [2] 孟茹玉. 論價(jià)值認(rèn)同的生成機(jī)制與教育理路[J]. 思想理論教育,2019(05):59-63.

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        [4] 梁家峰. 日常生活儀式涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的路徑探析[J]. 思想理論教育導(dǎo)刊,2017(02):84-87

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        (薦稿人:郭洪水,西北農(nóng)林科技大學(xué)教授)

        (責(zé)任編輯:鄒宇銘)

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