［摘要］ 王榘，清晚期漢中褒城縣人，曾任戶部員外郎，晚年長(zhǎng)期任漢南書(shū)院山長(zhǎng)?，F(xiàn)發(fā)現(xiàn)王榘手札兩通，內(nèi)容圍繞其大女兒的婚事展開(kāi)，亦涉及王榘早年選擇留京補(bǔ)缺的艱難心路歷程及其在京生活困苦和補(bǔ)缺名次等狀況，是反映晚清漢中籍京官生活的重要文獻(xiàn)資料。通過(guò)對(duì)兩通手札的多維度考釋?zhuān)迩辶送蹰暗淖餍艜r(shí)間和早年職官身份等問(wèn)題，既可管窺晚清京官生活之窘迫，亦能體會(huì)拔貢補(bǔ)缺之不易，彌補(bǔ)史傳記載之不足。

［關(guān)鍵詞］ 王榘； 手札； 作信人； 拔貢補(bǔ)缺； 陜南方言

［中圖分類(lèi)號(hào)］K828 """［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A """［文章編號(hào)］2096-4005（2024）04-0064-11

［收稿日期］2023-10-21 "［修訂日期］2024-02-03

［作者簡(jiǎn)介］熊黎明，三級(jí)檢察官，研究方向?yàn)闈h中地方文獻(xiàn)與地域歷史文化。

①閻敬銘，字丹初，陜西省朝邑縣（今屬大荔縣）人。

②陳才芳，字春亭，陜西省寧羌州（今寧強(qiáng)縣）人，寄籍南鄭縣，同治甲戌科進(jìn)士。

③康秉鈞，字次衡，陜西省城固縣人，同治癸酉拔貢。

④高賡恩，字曦亭，直隸省寧河縣（今天津市寧河區(qū)）人，光緒丙子科進(jìn)士，翰林院庶吉士，曾任皇儲(chǔ)溥儁老師。

⑤詳見(jiàn)勉縣民間文學(xué)集成編輯編委會(huì)《中國(guó)民間文學(xué)陜西卷：勉縣民間故事集成》（內(nèi)部刊物），1988年。

王榘（1837—1908），字文佩，號(hào)屏山，陜西省褒城縣（今勉縣）楊寨人。出身貧寒，幼年喪母，童年喪父，天資聰慧，在叔父母資助下讀書(shū)進(jìn)學(xué)。咸豐十一年（1861），王榘選拔貢生，“同治元年（1862）起，即供職戶部，經(jīng)十余年之久，熟諳檔案，不憚繁劇，長(zhǎng)官深倚重之”[1]52。晚清重臣閻敬銘①掌管戶部時(shí)，“整理財(cái)政，多賴先生之力”[1]52，這里的先生即指王榘。王榘品行清廉，“某官入京，賄朝邑以萬(wàn)金，先生以四千，不相謀，皆峻柜（拒）之”[1]55。光緒十二年（1886），王榘“因目疾辭官歸里”[1]52，與陳才芳②、康秉鈞③等人往來(lái)密切，有洛社遺風(fēng)。返漢后，他積極投身家鄉(xiāng)建設(shè)，協(xié)助陜安道高賡恩④“修炮艦、獲巨匪、變錢(qián)法、修隍?qū)m、興文廟、葺龍祠、建考舍、購(gòu)《衍義》《二曲集》版，頒示學(xué)者，建衿節(jié)會(huì)，設(shè)南北粥廠”[2]6，防治長(zhǎng)寨水患，擬修孤山寺，建立同善堂等，澤惠桑梓。同時(shí)，他長(zhǎng)期執(zhí)掌漢南書(shū)院，任山長(zhǎng)，擴(kuò)新齋舍、添置圖書(shū)、改革學(xué)風(fēng)、去浮崇實(shí)，書(shū)院教育空前繁榮，開(kāi)漢中教育與人才培植之新局。光緒三十四年（1908）一月，王榘離職回褒城老家，兩個(gè)月后病逝。王榘于晚清漢中教育界影響甚巨，其家鄉(xiāng)現(xiàn)勉縣楊寨、長(zhǎng)寨一帶至今還流傳不少他的故事，只是他的名字被訛傳為“王平山”，稱(chēng)其“祖居勉縣長(zhǎng)林鄉(xiāng)楊宅村，清同治年間翰林學(xué)士，光緒太子的老師，人稱(chēng)皇學(xué)師，他自幼聰明好學(xué)，為人正直，廉潔奉公，尊師愛(ài)民”⑤。

一、有關(guān)王榘的研究現(xiàn)狀

目前，學(xué)界對(duì)王榘研究寥寥，僅有馮歲平等少數(shù)學(xué)者取得了相應(yīng)的研究成果，如《清末漢中著名教育家王屏山》[3]298、《王屏山的漢中情結(jié)》[4]等，但內(nèi)容主要集中于介紹王榘在漢中教育方面的杰出貢獻(xiàn)，對(duì)其早年居京生活僅片語(yǔ)提及?，F(xiàn)存王榘史料，主要有《褒城王屏山先生言行要略》[2]，其余則散見(jiàn)于《有泰日記》①《陜西聯(lián)合縣立漢中中學(xué)校志》②《續(xù)修南鄭縣志》③《漢中地區(qū)志》④《勉縣志》⑤《勉縣文史資料》⑥等。其中，《褒城王屏山先生言行要略》由王榘師承弟子康耀辰編纂，是目前所見(jiàn)記載王榘生平事跡最為詳盡的一部專(zhuān)著。該書(shū)由兩部分組成：一是《褒城王屏山先生言行要略》，系康耀辰對(duì)王榘言行、學(xué)識(shí)及品行的載錄；二是《褒城屏山王公墓志銘》，由陜安道高賡恩所撰，記載了王榘籍貫家世、生平事跡、婚姻關(guān)系及卒葬等情況。此書(shū)最早于民國(guó)十一年（1922）六月由陜西省城（西安）含章書(shū)局鉛字排印發(fā)行。民國(guó)十二年（1923）春，經(jīng)漢中城內(nèi)榮林堂重新訂正刻板印行，木刻書(shū)板原藏漢中中學(xué)。歷經(jīng)滄桑，此書(shū)流傳甚稀，《漢中檔案館圖書(shū)資料輯覽》⑦未見(jiàn)著錄，且國(guó)內(nèi)各大庋藏單位似也無(wú)存。筆者曾于2020年４月前往勉縣老道寺鎮(zhèn)走訪王榘后人王養(yǎng)浩，其為王榘第四代嫡孫，時(shí)年七十，閑居務(wù)農(nóng)，其祖父為王壎，字幼持，曾長(zhǎng)期擔(dān)任褒城縣西街小學(xué)校長(zhǎng)。據(jù)其口述，王榘出身貧寒，刻苦讀書(shū)，做過(guò)京官、后任戶部員外郎、主管過(guò)漢南書(shū)院，但對(duì)具體情況知之甚少，且后人手里文征無(wú)存。2020年5月，馮歲平研究員整理出版的《康耀辰資料選輯》刊印，該書(shū)輯錄了《褒城王屏山先生言行要略》全文，于王榘研究功莫大焉。

二、兩通《侄男榘謹(jǐn)稟札》的發(fā)現(xiàn)

數(shù)年前，筆者于陜西理工大學(xué)圖書(shū)館發(fā)現(xiàn)兩通信札，均系毛筆寫(xiě)就，明黃色箋紙，左下方印有“薛濤箋”三字，尺寸為23.4cm×12.4cm，共計(jì)12紙。第一通兩頁(yè)286字，計(jì)有“、”等句讀符號(hào)48處，箋面底紋無(wú)邊欄，有界行，共分為八行，印有“梅、蘭”圖案，左下方“薛濤箋”三字后有兩方印文，分別為“錫、遠(yuǎn)”二字（見(jiàn)圖1）；第二通十頁(yè)1 629字，計(jì)有“、”句讀符號(hào)265處，箋面底紋亦為無(wú)邊欄，有界行，共分為八行，印有“書(shū)、燈、劍”圖案，左上方題名“檢書(shū)燒燭短，看劍引杯長(zhǎng)，慕清主人譜（制）”。兩通信札共計(jì)十二頁(yè)1915字，箋文內(nèi)容完整，品相較好。兩通信札正文首句均為“侄男榘謹(jǐn)稟”，故將此文獻(xiàn)稱(chēng)為《侄男榘謹(jǐn)稟札》。從札首的“三爹大人膝下”和札尾所署“男榘叩稟”“男榘謹(jǐn)叩”推知，兩通信札均系一名為“榘”的男子稟復(fù)長(zhǎng)輩之家書(shū)，內(nèi)容主要是商議“榘”女兒?；ǖ幕槭?，頗為罕見(jiàn)。茲不揣淺陋，迻錄箋文于下，結(jié)合原句讀符號(hào)和文意重新進(jìn)行了整理和標(biāo)點(diǎn)，并略作考釋?zhuān)煌字?，敬?qǐng)方家斧正。

箋一云：

侄男榘謹(jǐn)稟：

三爹大人膝下，男于本月十五日，因林春膏回川曾寄一信，想已接到。茲有同鄉(xiāng)劉登初，名錫金，朝邑縣人，由內(nèi)閣中書(shū)，中癸亥科進(jìn)士，用主事，現(xiàn)在已升禮部員外郎，讬人來(lái)問(wèn)?；?，與他第二兒子說(shuō)親。論其家世及其人品俱好，學(xué)生亦老實(shí)，能念書(shū)，比?；ㄐ《q，家道前名劉百萬(wàn)。此刻因賊鬧后，兄弟們也分了家，不甚好了，然比咱們總強(qiáng)的多，此親尚可做的，但上年男離家時(shí)，爹曾有令男把此女在家鄉(xiāng)定親的話，故此稟明。即望爹定個(gè)主意，做與不做，務(wù)于明年正月寫(xiě)一回信，讬新拔貢來(lái)京朝考之便帶來(lái)，以便定奪?，F(xiàn)在?；ㄔ玳L(zhǎng)成人，男三兩年內(nèi)決難回家，此親如在家鄉(xiāng)定人，諸多不便易，望乞斟酌，專(zhuān)此謹(jǐn)稟。虔請(qǐng)金安，并請(qǐng)二娘、三娘二位大人福安。

此事與牛子商量，他也說(shuō)可以做的。

男榘叩稟

冬月二十七日①

箋二云：

侄男榘謹(jǐn)稟：

三爹大人膝下，十二月十二日，自衙門(mén)內(nèi)接到十月十九日家信一封，敬知二位大人身體安康，糧食收成，日用可以敷衍，二娘母子媳孫俱屬平安，張嬸母家大小皆好，甚為放心。春明許親潘姓，潘姓為下梁山舊家。男幼時(shí)曾見(jiàn)過(guò)潘先生兩次，猶記得與王振鐸哥家有瓜葛，此親作得甚好，但不知學(xué)生能讀書(shū)否？今年十幾歲矣？冬月初十間及二十七日連發(fā)兩信，內(nèi)曾說(shuō)及?；ㄓH事。頭一次信，猶問(wèn)龍江鋪趙先生的學(xué)生，意在春明姑侄二人中可定一位。今春明既定潘家，趙姓自無(wú)可說(shuō)。

二次信中，言?；ㄓ袆⑿仗嵴f(shuō)之事，應(yīng)定與不定，專(zhuān)聽(tīng)二位大人一句話。男發(fā)此信后，劉姓將男平日相好的朋友托遍，速欲定話。男說(shuō)：“已寫(xiě)信回家去問(wèn)，等回信來(lái)再定?！彼偛恍牛f(shuō)：“又是一輩人，爺婆不拿主意?！闭f(shuō)：“寫(xiě)信者，是男的推辭?！笨傄心卸ㄔ?，十分無(wú)可奈何，男答應(yīng)他一面定話，一面再寫(xiě)回家，稟命（明）二位大人。初八才說(shuō)此話，尚未寫(xiě)信，十二日即接爹的來(lái)信，叫男明年回家將此女帶回，在家鄉(xiāng)定親。男得此信，晝思夜想，難定主意。

以理而論，爹既有命，無(wú)論怎樣為難，男總得回家才是，但居家、居京、實(shí)在情形，爹不能十分盡知，不敢不為爹詳細(xì)稟明：京官雖苦，然苦一天、有一天好處在，苦不過(guò)男一人受之。每年雖累下賬，男一身當(dāng)之，決不能累及家中。俗話說(shuō)：“河里打魚(yú)，河里用”是也！今年吏部新改章程，此后京官補(bǔ)缺比從前便易一半。男上年到京時(shí)，查補(bǔ)缺名次，在三十九名，現(xiàn)在居二十六名，四年之內(nèi)，往前升十三名之多，再遲數(shù)年，安知不能補(bǔ)缺？譬如行千里路，行到五百里不愿走了，退回來(lái)，也要五百里方能到家，與其將倒退五百里的工夫，用在前進(jìn)，同是一班費(fèi)力，這邊便可到頭了。二位大人供給一場(chǎng)，大小得一進(jìn)步，也覺(jué)好些，旁人盼不到此，咱們既到此，又舍了，未免可惜，且無(wú)論其不可回，亦并不能回。現(xiàn)在所累的賬，已有二百余兩，回家盤(pán)費(fèi)連買(mǎi)些送人東西，又得二百余兩，這五百銀，從何處挪借？作官之時(shí)，旁人尚有盼望，所以容易拉扯。既不作官，莫說(shuō)五百，即五十兩，也借不出，不但不肯出借，從前所借銀兩，必得還清，方能出京。此不可回家，不能回家之實(shí)在情形也！

居家之難，旁人進(jìn)一兩，落一兩，男并一半也落不下。堂堂京官，門(mén)面限住了。侯先生之余館金，夠男一年花費(fèi)否？胡子發(fā)所處道署之館，終年不見(jiàn)東家的面，賞先生一桌飯吃，東家也不來(lái)陪。此等館，漫說(shuō)百余金，即一年萬(wàn)金，男也不就。放下自己飯碗不吃，來(lái)吃人下眼角食，豈不為人失笑？況且胡子發(fā)在道署，有招搖聲名，所以三年有一千余金。爹止知他發(fā)財(cái)，不知他的聲名甚臭，此等事，可做不可做？若說(shuō)教書(shū)院，漢中十一屬，惟府城書(shū)院一年有三百金之譜。以現(xiàn)在而論，有劉古山在，男或可座一二年；古山一去，斷不可靠。一則男年輕、鎮(zhèn)壓不住，二則拔貢底子不厚。論作官，拔貢得過(guò)朝考，與進(jìn)士一樣；論教書(shū)，遠(yuǎn)不如舉人硬幫。男若中舉，決意回家，如以此回家教書(shū)，不過(guò)一老貢生而已，那有書(shū)院叫男座耶？男不回家，家中諸事可省減，男一回家，事事花費(fèi)，恐家中不得男的好處，反受男的擾害。這些情形，男思前想后，已非一日，深知其難。若回家后，住不下去，再想來(lái)京，必須另起爐灶，前功已盡棄矣！明年春夏之間，只好遇便人將牛子送回，京中如十分熬不下去，遲兩三年后再設(shè)法一齊回家，尚不為晚。

男既一時(shí)不回，媳婦便難回來(lái)，媳婦不回，海花如何回得來(lái)？如此大的姑娘，迢迢數(shù)千里，叫何人送去？牛子回家，尚需遇妥便人打伴，方能放心，姑娘家諸多不便，何以上路？姑娘既不在家，無(wú)論親事難定。即或說(shuō)定，叫男家來(lái)接乎？抑叫女家送回乎？況且此女在京已慣壞了，麥干（稈）不能搯，線不會(huì)紡，布不會(huì)織，場(chǎng)院苦不能受，家鄉(xiāng)誰(shuí)肯要？就是有人要，家鄉(xiāng)人人所能者，他一人獨(dú)不能，豈不受罪？再四思想，惟有仍許作官人家為宜。黑子妹妹，若許在宦場(chǎng)，是絕好媳婦，在鄉(xiāng)間大不相宜，這便是個(gè)樣子。姑娘如長(zhǎng)成人不可在家久留，?；ìF(xiàn)在身量比他母親還高些，知識(shí)已開(kāi)，早有人勸男定親，男亦灼心，因無(wú)合式人家，是以未定。

今劉姓學(xué)生、雖不甚聰明，然是讀書(shū)人家，也有一碗飯吃，且是同鄉(xiāng)，又與男相好，再三讬人來(lái)求，將男逼得無(wú)法，所以暫且答應(yīng)。八字尚未送去，如八字合不上，就不必說(shuō)；如果合上，也是他們的因緣，作父母的也不敢過(guò)于執(zhí)拗。特此稟明，望二位大人商量以為是否。冬月二十七日之信，不知何時(shí)才到？此信大約在正月底可到。見(jiàn)信后，即乞速賜回信。比時(shí)正值拔貢赴京朝考之期。如本地拔貢已行，將信交城內(nèi)三元店李親戚處，求他遇進(jìn)京之便帶來(lái)。信面寫(xiě)：帶至京城順治門(mén)外西草廠胡同中間路北戶部王宅，必?zé)o失遺。牛子文章，漸有明機(jī)，可望進(jìn)學(xué)，但不能十分拿穩(wěn)，尚須加工數(shù)月再看，專(zhuān)此肅稟，虔請(qǐng)福安。二娘、張娘及家中大小俱好。

男榘謹(jǐn)叩

十二月十六日①

第一通信札，作信人“榘”向其三爹介紹了說(shuō)親者劉登初家境身世，及其次子年齡、人品等狀況，望其三爹定奪主意；第二通信札，“榘”向其三爹陳述了劉登初向其催促說(shuō)親結(jié)果，并詳細(xì)向其三爹描述了居京負(fù)債和職官補(bǔ)缺等情況，具體闡明了自己短期內(nèi)無(wú)法回家之理由和對(duì)此親事的態(tài)度，力促其三爹成全此門(mén)親事。兩通信札相較，第二通信札洋洋灑灑一千六百余言，對(duì)自己寓京經(jīng)濟(jì)之困頓、補(bǔ)缺名次之進(jìn)退及內(nèi)心煎熬之緣由等詳盡著筆，尤具史料價(jià)值。兩通信札均未署姓，僅具名“侄男榘”，作信人“榘”為何人呢？

三、作信人考

經(jīng)研究，兩通信札中有三處內(nèi)容與作者身份相關(guān)。其一，第一通信札中有“茲有同鄉(xiāng)劉登初，名錫金，朝邑縣人，由內(nèi)閣中書(shū)，中癸亥科進(jìn)士，用主事，現(xiàn)在已升禮部員外郎，托人來(lái)問(wèn)海花，與他第二兒子說(shuō)親”。劉錫金，字登初，陜西朝邑人，“咸豐辛亥舉于鄉(xiāng)，援例為內(nèi)閣中書(shū)。同治癸亥成進(jìn)士，改禮部主事，升員外郎”[5]670。同治癸亥為1863年，作信人與劉錫金系同鄉(xiāng)，故作信人應(yīng)為晚清陜西籍人士。其二，第二通信札中有“若說(shuō)教書(shū)院，漢中十一屬，惟府城書(shū)院一年有三百金之譜……拔貢底子不厚……男若中舉，決意回家，如以此回家教書(shū)，不過(guò)一老貢生而已，那有書(shū)院叫男座耶？”。“府城書(shū)院”當(dāng)指漢中漢南書(shū)院，且信中提到的“下梁山”“龍江鋪”等地名均在今漢中境內(nèi)梁山、龍江街道一帶，說(shuō)明作信人系一拔貢，老家距漢中府城（今漢臺(tái)區(qū)老城區(qū)）不遠(yuǎn)。其三，第二通信札中有“京官雖苦，然苦一天、有一天好處在，苦不過(guò)男一人受之”，證明作信者為一京官。綜上，可確定信札作者為晚清陜西漢中一名為“榘”的拔貢，在京做官。據(jù)《陜西聯(lián)合縣立漢中中學(xué)校志》“肄業(yè)生童人數(shù)與發(fā)科諸生題名”[1]120-125可知：清乾隆朝以后，漢中拔貢名字中帶“榘”字的僅褒城縣王榘一人，且王榘曾長(zhǎng)期在京城戶部任職。

據(jù)此可斷定，兩通《侄男榘謹(jǐn)稟札》俱為王榘家書(shū)。

四、作信時(shí)間考

兩通家書(shū)在文末均只交待了寫(xiě)信的月、日，而未注明具體年份。要考察家書(shū)的書(shū)寫(xiě)年份，只能從家書(shū)文本內(nèi)容入手，并結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)考證來(lái)厘清。

王榘在第一通家書(shū)中提及?；ǘㄓH之事，“即望爹定個(gè)主意，做與不做，務(wù)于明年正月寫(xiě)一回信，讬新拔貢來(lái)京朝考之便帶來(lái)，以便定奪?！贝诵拍┪矘?biāo)注寫(xiě)信時(shí)間為“冬月二十七日”，此時(shí)應(yīng)為農(nóng)歷冬月，正值歲末年終，第二年將逢“新拔貢來(lái)京朝考”。

王榘第二通家書(shū)寫(xiě)信時(shí)間為“十二月十六日”，家書(shū)中云：“冬月二十七日之信，不知何時(shí)才到？此信大約在正月底可到。見(jiàn)信后，即乞速賜回信。比時(shí)正值拔貢赴京朝考之期。如本地拔貢已行，將信交城內(nèi)三元店李親戚處，求他遇進(jìn)京之便帶來(lái)”，進(jìn)一步證明了兩通家書(shū)均寫(xiě)于“拔貢赴京朝考”的前一年年底，因此，“拔貢朝考”便是考證此兩通家書(shū)寫(xiě)作時(shí)間的關(guān)鍵信息。

拔貢，又稱(chēng)“拔貢生”，清代科舉制度中貢入國(guó)子監(jiān)的一種生員。拔貢只是初步功名，仍可參加鄉(xiāng)試。“廩、增、附生之應(yīng)考拔貢者，向本府州縣儒學(xué)署報(bào)名，由教官造冊(cè)申送學(xué)政。然必須歷屆歲科考取經(jīng)古及一等最多者，乃克入選，自審資望合格者方行就試，是以得拔貢者多為廩生，原于省城貢院考試兩場(chǎng)，因士子跋涉艱辛，定為聽(tīng)學(xué)政所至之地就近考試?！盵6]28-29自乾隆十六年（1751）起，兩場(chǎng)之后還需加會(huì)考覆試一場(chǎng)，全部通過(guò)后才會(huì)放榜。另外拔貢還應(yīng)入京廷試，最終才能入國(guó)子監(jiān)?！鞍呜暶~，自順治時(shí)定為府學(xué)二名，州、縣學(xué)各一名，相沿未有增減。”[6]29由于名額極少，選拔程序嚴(yán)苛，百里挑一，拔貢不僅文采尤長(zhǎng)、且品行高潔?！扒宄?，拔貢生還需要入國(guó)子監(jiān)肄業(yè)，然后根據(jù)成績(jī)?nèi)喂佟！盵7]70清中期，隨著“拔貢朝考”授職制度的確立，拔貢入監(jiān)肄業(yè)者漸少?！凹巍⒌篮蟊O(jiān)制頹廢，拔貢以既有廷試可以進(jìn)身，剳監(jiān)肄業(yè)等于具文，與清初異也”[6]30。拔貢朝考創(chuàng)設(shè)于乾隆初年，亦稱(chēng)“廷試”，由禮部主持，一般初試在京城貢院至公堂舉行，覆試由皇帝命題在保和殿舉行。朝考是清代為考選官員而創(chuàng)設(shè)的一項(xiàng)選拔制度?！捌渑c科舉既有聯(lián)系又有區(qū)別……一言以蔽之，科舉取士只是給予應(yīng)試者功名出身，并非直接授予官職，朝考則不同，除成績(jī)前列者可選為庶吉士入館學(xué)習(xí)外，其余通過(guò)朝考者，則通常均直接授予官職，成為大清朝職官隊(duì)伍中的新人。”[8]121自乾隆朝起，讀書(shū)人經(jīng)層層選拔成為拔貢后，只是取得了功名出身，要授予官職必須參加朝考且成績(jī)優(yōu)秀方可，因此，朝考是拔貢得官的必經(jīng)程序，屬中央級(jí)別的考試。

關(guān)于拔貢朝考的具體時(shí)間，據(jù)中國(guó)最后一位探花商衍鎏考證：“乾隆初元定朝考制……十六年定到部考試之期，四川、廣東、廣西、云南、貴州限次年五月到部，江西、福建、浙江、湖南、湖北、陜西限次年三月到部，直隸、奉天、河南、山東、山西、江南限次年正月到部……嘉慶七年各省拔貢俱限令于五月內(nèi)到京，六月初旬朝考，免考生守候遲誤之累，自是相沿至清末未改。”[6]29-30“次年”是何意思？商衍鎏并未明確。據(jù)高賡恩載，王榘“以博才宏識(shí)，噪于庠，咸豐辛酉，選拔貢生，明年，廷試高等[1]55”，另?yè)?jù)晚清陜西蒲城縣拔貢郭昭在其父親病故后自述“以不孝昭之庸劣由乙酉拔貢、丙戌朝考，濫列京秩”①。乙酉年即公元1885年，丙戌為公元1886年，故“次年”應(yīng)指拔貢選拔的下一年。綜上，自嘉慶七年（1802）之后，各省拔貢均需于選拔后第二年五月前到京城準(zhǔn)備應(yīng)試朝考。對(duì)于拔貢選拔時(shí)間，乾隆七年（1742）之前，拔貢每隔六年或十二年選拔一次，自乾隆七年之后“改為十二年一次，于酉年舉行”[6]28且成慣例，“終清之世，其例未變。最后一次拔貢考試是在宣統(tǒng)元年（1909）”[9]64。王榘于咸豐辛酉年（1861）選拔貢生，按定例，下一次拔貢選拔應(yīng)當(dāng)在十二年之后，即同治十二年（1873，癸酉）。依次類(lèi)推，再下次選拔當(dāng)在光緒十一年（1885，乙酉）。

如前所述，王榘在信中提到“以現(xiàn)在而論，有劉古山在，男或可座一二年，古山一去，斷不可靠”，說(shuō)明寫(xiě)信時(shí)正逢劉古山在漢中。劉古山即劉堃，浙江仁和人，進(jìn)士，早年曾任戶部郎中，與王榘相識(shí)，“同治四年冬恭膺簡(jiǎn)命來(lái)守是邦”②任漢中知府，“光緒二年四月初三日，以告病去任”[5]454。王榘作家書(shū)只能在劉堃任漢中知府的同治四年（1865）至光緒二年（1876）之間，而同治十二年（1873）正值癸酉年，因此，王榘兩通家書(shū)中所稱(chēng)的“拔貢朝考”之期只能是同治十二年（1873）拔貢選拔的次年，即同治十三年（1874）。

綜上，兩通家書(shū)必作于同治十二年（1873）農(nóng)歷十一、十二月。王榘時(shí)年36歲，與信中所云“男年輕、鎮(zhèn)壓不住”相合。

五、家書(shū)所涉主要人物綜考

（一）收信人“三爹”考

王榘在家書(shū)中自稱(chēng)“侄男榘”，故“三爹”應(yīng)為王榘的三叔。透過(guò)家書(shū)可看出，在海花定親一事上，由于其三爹與自己的意見(jiàn)相左，王榘極為矛盾。當(dāng)三爹讓“明年回家將此女帶回，在家鄉(xiāng)定親”時(shí)，王榘認(rèn)為“以理而論，爹既有命，無(wú)論怎樣為難，男總得回家才是”，但限于諸多客觀條件制約，不可回去、不能回去。在王榘眼中，三爹如同自己的親爹。王榘如此看重其三爹的意見(jiàn)，是有原因的。高賡恩在《褒城屏山王公墓志銘》中稱(chēng)王榘“蚤喪母，童年又孤，家貧無(wú)所賴，因赴郡城肄賈業(yè)，遠(yuǎn)族世父王周公時(shí)掾南鄭，一見(jiàn)輒曰：奇才也！躬送歸褒，告先生叔某某公相與資之為學(xué)，學(xué)則老師宿儒無(wú)以過(guò)之?！盵1]55說(shuō)明幼年家貧、失孤，但才思過(guò)人的王榘是在其“叔某某公”的幫助下才順利完成了學(xué)業(yè)。墓志銘中雖未進(jìn)一步記述這位叔公的身份，但結(jié)合家書(shū)可找出答案。王榘在第二通家書(shū)中表明想要繼續(xù)留在京城等待“補(bǔ)缺”，并說(shuō)因?yàn)椤岸淮笕斯┙o一場(chǎng)，大小得一進(jìn)步，也覺(jué)好些”，這正好印證了收信人應(yīng)是墓志銘中“供給”王榘讀書(shū)的“叔某某公”。據(jù)王榘后人王養(yǎng)浩口述，王榘在其叔父供養(yǎng)下讀書(shū)，叔父還幫王榘娶到了一位褒城本地孫姓姑娘為妻。盡管妻子相貌平平，但王榘對(duì)叔父很感恩，夫妻二人恩愛(ài)有加、幸福美滿。

（二）“牛子”考

這是家書(shū)中一重要人物，經(jīng)查《褒城王屏山先生言行要略》一書(shū)木刻板，高賡恩在《褒城屏山王公墓志銘》中明確記載王榘有兒子，稱(chēng)：“先生娶孫恭人，生丈夫子，曰‘作照’，聰穎嗜學(xué)，長(zhǎng)殤。先生善達(dá)觀，后連生女子，乃以公叔之曾孫壎為‘作照’嗣”[2]6?？芍蹰白优姸?，王作照系王榘唯一的兒子，聰明好學(xué)，只是過(guò)早亡故，后以王榘叔叔的曾孫王壎為王作照承嗣，“后連生女子”也說(shuō)明了王作照為王榘子女中年齡最大者。而王作照亡故的具體時(shí)間，目前未見(jiàn)相關(guān)記載，但據(jù)康耀辰在《褒城王屏山先生言行要略》載，王榘“中年喪子，以侄孫為殤子承嗣”[1]54，“中年”一般指40歲之后，王作照亡故時(shí)，王榘時(shí)值中年。如上所述，王榘寫(xiě)就這兩通家書(shū)時(shí)，年僅36歲，未至中年，兒子王作照應(yīng)當(dāng)在世。在筆者走訪王榘后人時(shí)，王養(yǎng)浩稱(chēng)其祖上一直缺丁、缺子嗣，即男丁較少，其祖父王壎系“承重孫”，一人承繼了好幾家的香火。此說(shuō)與書(shū)面文獻(xiàn)相合。

王榘在家書(shū)中屢屢提及的“牛子”似應(yīng)為王榘之子王作照。其一，“牛子”之稱(chēng)當(dāng)屬王榘對(duì)晚輩的昵稱(chēng)或乳名，此人在家書(shū)頻頻出現(xiàn)，且有權(quán)商量家庭重大事項(xiàng)，應(yīng)系王榘家庭核心成員。在第一通家書(shū)中，劉家來(lái)提親，王榘信末對(duì)三爹說(shuō)：“此事與牛子商量，他也說(shuō)可以做的”。王榘能與之商榷女兒婚嫁事宜，“牛子”有資格對(duì)?；ǔ黾抟皇掳l(fā)表意見(jiàn)，說(shuō)明“牛子”在家庭成員中地位非常重要，若系?；ㄖ珠L(zhǎng)，王榘與之商量妹妹婚事也是情理之中的事。其二，家書(shū)中有“牛子回家，尚需遇妥便人打伴，方能放心，姑娘家諸多不便，何以上路？”信中將“牛子”與“?；ā辈⒘?，證明“牛子”為一男性，與?；ㄍ叀Ｆ淙?，家書(shū)中有“牛子文章，漸有明機(jī)，可望進(jìn)學(xué)，但不能十分拿穩(wěn)，尚須加工數(shù)月再看，專(zhuān)此肅稟，虔請(qǐng)福安?！闭f(shuō)明“牛子”與王榘關(guān)系非同一般，王對(duì)“牛子”關(guān)心備至，疼愛(ài)有加，或許只有兒子，才值得王榘向三爹大人“專(zhuān)此肅稟”，且牛子文章“漸有明機(jī)”與王作照生性聰穎、嗜學(xué)相吻合。綜上，家書(shū)中“牛子”應(yīng)是王榘之子王作照。

（三）“?；ā笨?/p>

?；?，王榘的大女兒。在父親眼中，此女“在京已慣壞了，麥干（稈）不能搯，線不會(huì)紡，布不會(huì)織，場(chǎng)院苦不能受”。王榘的三爹一直希望將該女留在家鄉(xiāng)定親，并命令王榘務(wù)必做到，這是兩通家書(shū)中王榘內(nèi)心掙扎的焦點(diǎn)。王榘在家書(shū)中說(shuō)：“上年男離家時(shí)，爹曾有令男把此女在家鄉(xiāng)定親的話”，且“十二日即接爹的來(lái)信，叫男明年回家將此女帶回，在家鄉(xiāng)定親”。這說(shuō)明王榘的三爹是個(gè)性格倔強(qiáng)的老人，幾年來(lái)一直主張將?；拊跐h中。王榘在家書(shū)中極力勸說(shuō)三爹成全?；ê蛣㈠a金兒子的親事，并稱(chēng)：“今劉姓學(xué)生雖不甚聰明，然是讀書(shū)人家，也有一碗飯吃，且是同鄉(xiāng)，又與男相好，再三讬人來(lái)求，將男逼得無(wú)法，所以暫且答應(yīng)，八字尚未送去，如八字合不上，就不必說(shuō)；如果合上，也是他們的因緣，作父母的也不敢過(guò)于執(zhí)拗。特此稟明，望二位大人商量以為是否?！逼浜螅蹰叭袩o(wú)應(yīng)允？據(jù)《褒城屏山王公墓志銘》載：王榘“女七，長(zhǎng)適朝邑劉邵武府知府登初公子、山西候補(bǔ)縣在德；”[1]56海花最終嫁于劉錫金之子劉在德。可見(jiàn)，王榘在家書(shū)中的苦口婆心，結(jié)局終歸如愿。

（四）“劉登初”考

海花未來(lái)的公公劉氏是一位有作為、有胸襟的官員。后由員外郎擢升御史“巡視南城，奏請(qǐng)端士習(xí)，厘教職，整鹽筴，濟(jì)軍餉，禁私鑄，弭盜賊，救災(zāi)矝及劾權(quán)要，疏凡數(shù)十上，而劾某要人，一疏刺彈當(dāng)軸，尤言人所不敢言，上多嘉納之。尋出知福建邵武府，謂：‘欲安良，必先除莠，欲保群，必先去害焉’。訪弋巨滑萬(wàn)得隆等，置重典，而奸宄遠(yuǎn)跡。善折獄，有兄弟爭(zhēng)襲世職，賄以重金，立斥之，卒右應(yīng)襲者，判訖，各帖貼服，苞苴之風(fēng)遂息；以書(shū)院膏火不充，捐廉增之，復(fù)興義塾，設(shè)育嬰堂，收貧民棄子教養(yǎng)之，疏附郭九渠溉民田，民食其利，蒞郡十年，稱(chēng)大治焉。錫金本素封而自奉儉約，嘗署邵武堂楹聯(lián)云‘只有此心盟白水，愧無(wú)善政及蒼生’，其襟期可想見(jiàn)矣”[5]670。劉登初家道富裕，品行優(yōu)良，向王家說(shuō)親時(shí)已升任禮部員外郎，雖同為京官，但仕途起步顯然比王榘早很多，和王家也是門(mén)當(dāng)戶對(duì)。

（五）“劉登初二子”考

?；ǖ奈椿榉颉?jiǎng)⒃诘?，出生于典型的官宦之家，父親御史、知府，大哥“在灃，戊子舉人”[5]670，小弟“在新，四川知縣”[5]670。劉在德后任山西知縣，劉家提親結(jié)局確如王榘所盼，?；ㄗ罱K順利地嫁入了家境殷實(shí)且做官的劉家。那么，?；抻趧⒓液蠼K究是否幸福？史料闕如，但從劉在德在二十多年后寫(xiě)給其姻親的信件可管窺一二。該信發(fā)現(xiàn)于原山西鹽大使光緒壬午科舉人張樹(shù)枟（陜西省大荔縣人）所藏信箋中，現(xiàn)存陜西理工大學(xué)圖書(shū)館。內(nèi)容如下：

伯清大兄親家大人閣下：

昨讀手書(shū)，敬悉壹是藉諗起居多佳，潭第均福，至以為慰。弟于七夕先一日交卸，因前任交代多有糾葛，遲至八月念二日旋省，幸內(nèi)子病體業(yè)已全愈，舍間均各安好，堪以告慰。綺注晉省川捐并無(wú)賣(mài)票之說(shuō)，山東賑捐亦未開(kāi)辦。聞?dòng)纱ň鑳?nèi)撥銀以恤民力，至昭信股票原有賣(mài)票之事現(xiàn)已一律截止，委辦之件只有將原開(kāi)履歷奉還。吾兄前用之款，區(qū)區(qū)之?dāng)?shù)，何必急急？來(lái)示言已交小兒，殊覺(jué)不安之至。弟甫經(jīng)回省頗形忙碌，息此奉覆，敬請(qǐng)升安并賀麟喜，順侯嫂夫人坤福。舍弟曉蓬、舍親子榮附筆請(qǐng)安。

愚弟劉在德頓首

此信當(dāng)寫(xiě)于劉在德卸任山西知縣之時(shí)，雖未具時(shí)間，內(nèi)容較短，但信中有“昭信股票原有賣(mài)票之事現(xiàn)已一律截止”之語(yǔ)。經(jīng)查“昭信股票”，系清政府為籌集《馬關(guān)條約》巨額戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，第一次用證書(shū)形式發(fā)行的內(nèi)債，“取‘示昭大信于天下’之意發(fā)行昭信股票”[10]72。該股票于1898年上半年發(fā)行，因在發(fā)行中弊端叢生，百姓怨聲載道，1898年9月光緒帝“下詔停發(fā)”[10]73，故可知此信作于1898年?！皟?nèi)子”系對(duì)妻子的通稱(chēng)，所以，信中的“內(nèi)子”當(dāng)指海花。劉在德信中言辭客套，對(duì)親家所欠債務(wù)頗顯大氣，說(shuō)明其經(jīng)濟(jì)狀況良好，信寫(xiě)于劉在德卸任之初，?；ù蟛〕跤?。

（六）“胡子發(fā)”考

此人即胡丙煊，字子發(fā)，號(hào)定峰，漢中沔縣（今勉縣）人，道光己酉（1849）科拔貢，光緒九年（1883）版《沔縣新志》有載，生平不詳，但此人對(duì)沔縣武侯祠貢獻(xiàn)良多。如同治初年任沔縣某書(shū)院山長(zhǎng)，并與縣令莫增奎一起積極募修武侯祠墓。在同治五年（1866）重刻《忠武侯祠墓志》時(shí)，他與縣教諭韓文煜等負(fù)責(zé)該書(shū)的校對(duì)工作，同時(shí)，此人留有不少與武侯祠相關(guān)的作品。如《重修諸葛武侯祠記碑》[11]552《邑侯莫公重刻〈武侯祠墓志〉成書(shū)后》[11]465《亂后謁武侯祠墓感賦二首》[11]470等等。另外，沔縣原武侯祠牌樓上“漢丞相諸葛武鄉(xiāng)忠武侯祠”十一個(gè)隸書(shū)大字，亦是胡丙煊于同治六年（1867）手書(shū)。或許同為拔貢的原因，從家書(shū)可以看出，王榘三爹曾勸說(shuō)王榘效仿胡丙煊回漢當(dāng)教書(shū)匠，被拒絕。王榘認(rèn)為“胡子發(fā)所處道署之館，終年不見(jiàn)東家的面，賞先生一桌飯吃，東家也不來(lái)陪。此等館，漫說(shuō)百余金，即一年萬(wàn)金，男也不就，放下自己飯碗不吃，來(lái)吃人下眼角食，豈不為人失笑？況且胡子發(fā)在道署，有招搖聲名，所以三年有一千余金。爹止知他發(fā)財(cái)，不知他的聲名甚臭。”不難看出，王榘注重禮節(jié)，對(duì)胡丙煊的人品、氣節(jié)評(píng)價(jià)不佳。

六、手札文獻(xiàn)史料價(jià)值鉤沉

（一）手札豐富和完善了王榘早年旅京史料

1.填補(bǔ)了王榘史傳之遺闕

目前已知王榘之史傳資料主要集中在康耀辰、高賡恩所撰《褒城王屏山先生言行要略》。其中無(wú)論是門(mén)生康耀辰對(duì)王榘的言行記錄，抑或是摯友高賡恩關(guān)于王榘的傳記，對(duì)王榘早年居京期間生活均語(yǔ)焉不詳，即便偶有涉及，亦集中于閻敬銘主掌戶部之時(shí)，多載王榘因精于理財(cái)和管理檔案，深受閻敬銘倚重等事跡。如前考述，王榘同治初年即入戶部，兩通家書(shū)均作于同治十二年（1873），而閻敬銘“從咸豐九年（1859）起，歷任湖北按察使、山東巡撫等職。同治六年（1867）閻敬銘以養(yǎng)病為由辭官回鄉(xiāng)……光緒三年（1877），閻敬銘奉命稽查山西賑務(wù)，八年任戶部尚書(shū)”[12]52-53，從閻敬銘職官履歷看，在王榘履職戶部的前十多年中，與閻敬銘并無(wú)交集，家書(shū)內(nèi)容多為史傳之未載。

2.反映了王榘拔貢之后曲折的仕途歷程

通過(guò)手札可以看出，王榘在面臨“回家”和“留京”的抉擇時(shí)，經(jīng)過(guò)審慎思考，最終選擇了“留京”，主要原因就是寄希望于京官補(bǔ)缺從而改變自身處境。王榘在拔貢選拔后，“廷試高等，擢京曹，供職農(nóng)部，年二十又五也”[1]55，但接下來(lái)仕途并不順利。至作信之時(shí)，其在戶部雖已供職十余年，但仍在等待補(bǔ)缺。他在信中說(shuō)：“男上年到京時(shí)，查補(bǔ)缺名次，在三十九名，現(xiàn)在居二十六名”，四年時(shí)間，補(bǔ)缺名次只前進(jìn)了十三名，可見(jiàn)晚清拔貢補(bǔ)缺速度很慢。照此速度，至少未來(lái)三五年內(nèi)，王榘仍需留京等待補(bǔ)缺。其在家書(shū)中將補(bǔ)缺比喻為行千里路，不可輕言放棄，否則“如以此回家教書(shū)，不過(guò)一老貢生而已”，可見(jiàn)王榘此時(shí)仕途黯淡，與高賡恩所言“先生高才，連不得志”[1]55相合。

3.道出了王榘在京生活的艱辛

從家書(shū)可以看出，此時(shí)還沒(méi)有等到“補(bǔ)缺”固然是王榘不愿回漢發(fā)展的深層理由，但經(jīng)濟(jì)拮據(jù)更是其不能回家的現(xiàn)實(shí)原因。其實(shí)，清代京官的俸銀標(biāo)準(zhǔn)很低，七品京官每年正俸僅45兩，因此，京官“苦”是常態(tài)。王榘在手札中所言“現(xiàn)在所累的賬，已有二百余兩，回家盤(pán)費(fèi)連買(mǎi)些送人東西，又得二百余兩，這五百銀，從何處挪借？作官之時(shí)，旁人尚有盼望，所以容易拉扯。既不作官，莫說(shuō)五百，即五十兩，也借不出，不但不肯出借，從前所借銀兩，必得還清，方能出京。此不可回家，不能回家之實(shí)在情形也！”此時(shí)，王榘在家鄉(xiāng)人眼中看似飛黃騰達(dá)、光鮮亮麗，但已身負(fù)200多兩銀子的外債，經(jīng)濟(jì)十分困難，連回家路費(fèi)都沒(méi)有著落，這種窘境無(wú)法對(duì)外人言表，只有在家書(shū)中向至親的人傾訴。

（二）王榘在京初期職官身份之探討

王榘的職官狀況決定了王榘寫(xiě)信時(shí)矛盾復(fù)雜的心境，也是王榘在“留京”和“回鄉(xiāng)”之間痛苦徘徊的根本原因。因此，厘清王榘當(dāng)年的職官身份對(duì)于我們深入解讀兩通家書(shū)意義重大。如前所述，寫(xiě)信之時(shí)，王榘已為戶部京官，但具體職務(wù)，史料不詳。要探尋王榘寫(xiě)信之時(shí)的職官身份，需先闡明清代拔貢補(bǔ)缺制度。

①拔貢朝考分到中央各部后，根據(jù)其在見(jiàn)習(xí)試用期間的表現(xiàn)，可分別授為主事、內(nèi)閣中書(shū)、直隸州州判、教諭等實(shí)職，但需經(jīng)過(guò)復(fù)雜的補(bǔ)用程序。

在清代，拔貢通過(guò)朝考成為京官后，僅是獲得了授官資格，受官缺的限制，尚未得到實(shí)授，需通過(guò)補(bǔ)缺方能獲得實(shí)授官職。另拔貢補(bǔ)缺程序繁瑣①，成為京官后，不僅要恪盡職守、勤于部務(wù)，還要?dú)v經(jīng)多重考驗(yàn)，方可補(bǔ)缺成功。據(jù)《欽定大清會(huì)典事例》卷七十二“選拔貢生分部補(bǔ)用：乾隆四十三年奏準(zhǔn)，各省選拔貢生，朝考后，揀選一二等引見(jiàn)以部員用者，令其赴吏部掣簽，分派各部在七品小京官上學(xué)習(xí)行走，給予正俸。以到部行走之日起，扣滿三年，該堂官確切考核，如果行走勤慎、留心部務(wù)，準(zhǔn)其奏明留部，授為七品小京官……五十五年奏準(zhǔn)，嗣后拔貢分部人員，三年期滿，奏明留部，授為七品小京官，再食俸三年，果能熟悉部務(wù)，準(zhǔn)其作為額外主事，再滿三年，果能始終奮勉，方準(zhǔn)作為報(bào)滿主事，與各項(xiàng)報(bào)滿人員一體統(tǒng)較先后補(bǔ)缺升用?！盵13]據(jù)此，拔貢出身的京官補(bǔ)缺需經(jīng)歷長(zhǎng)期的等待。具體而言，拔貢從通過(guò)朝考分部學(xué)習(xí)行走之日到授為七品小京官，中間需經(jīng)過(guò)三年的歷練，然后再?gòu)钠咂沸【┕俚筋~外主事進(jìn)而再至報(bào)滿主事，還要經(jīng)歷六年磨練。因此，拔貢朝考后，需兢兢業(yè)業(yè)工作九年，才能成為報(bào)滿主事，但報(bào)滿主事僅僅具備了補(bǔ)缺資格，要想完成補(bǔ)缺，可能仍需等待數(shù)年。

如前所述，按照清代拔貢分部慣例，拔貢出身的王榘在京早期履歷應(yīng)為：咸豐十一年（1861），王榘選拔貢生，同治元年（1862），王榘在朝考中成績(jī)優(yōu)異，后分戶部學(xué)習(xí)行走，進(jìn)而成七品小京官、額外主事、報(bào)滿主事。王榘作信之時(shí)為同治十二年（1873）年底，信中數(shù)次提到自己正在等待補(bǔ)缺，故此時(shí)王榘的身份應(yīng)為“報(bào)滿主事”。報(bào)滿主事雖非主事實(shí)職，但已非普通七品小京官。“報(bào)滿”指“在京各部院額外主事上學(xué)習(xí)行走之新科進(jìn)士、七品小京官等，學(xué)習(xí)或見(jiàn)習(xí)期滿（一般為三年），由各該部院堂官咨報(bào)吏部，或奏留本部院補(bǔ)以主事實(shí)職，或歸班由吏部另行銓選補(bǔ)用?！盵14]302由此，報(bào)滿主事補(bǔ)缺之路盡管漫長(zhǎng)，但既可直接補(bǔ)為主事，也可另行補(bǔ)用，前景可期。正因?yàn)橐殉蓤?bào)滿主事，故王榘在家書(shū)中婉拒了其三爹盼其回鄉(xiāng)教書(shū)的要求，認(rèn)為應(yīng)繼續(xù)留在京城補(bǔ)缺，如半途而廢“旁人盼不到此，咱們既到此，又舍了，未免可惜?！?/p>

王榘在手札中提到自己正在等待補(bǔ)缺，但具體補(bǔ)缺的官名是什么，家書(shū)中并未明確交待。據(jù)《清實(shí)錄·德宗實(shí)錄（三）》載：光緒九年（1883）三月，“諭內(nèi)閣、刑部奏戶部主事王榘等呈告侍衛(wèi)金鳳歧毀墻毆工一案”[15]256可知，至光緒九年（1883），王榘已成戶部主事。故王榘家書(shū)中所稱(chēng)補(bǔ)缺，應(yīng)為補(bǔ)戶部主事之缺。

主事系“清代中央部院衙門(mén)內(nèi)各司的辦事官員之一。尊稱(chēng)為‘主政’，與郎中、員外郎等合稱(chēng)為‘司官’或‘司員’，而地位低于前兩者，秩為正六品”[14]187。“七品小京官”并非官名，是“清朝對(duì)中央各部、院所設(shè)七品官之俗稱(chēng)”[16]9。王榘在家書(shū)中自稱(chēng)京官，應(yīng)為“七品小京官”之簡(jiǎn)稱(chēng)。在仕途發(fā)展上，主事補(bǔ)缺對(duì)七品小京官很有吸引力，一旦成為主事，不僅獲得了實(shí)授官職，“日后升轉(zhuǎn)的仕途也較寬廣，內(nèi)升可由各該部堂官保奏補(bǔ)用，外轉(zhuǎn)則可升補(bǔ)直隸州知州等官”[14]187。另光緒己丑年（1889）漢中刊刻的《克振家聲》一書(shū)中，收錄了一篇與王榘職官身份有關(guān)的文章《重刊高氏家規(guī)序》。該序由四川教習(xí)、知縣，關(guān)中舉人鄭子元所作，王榘拜閱敬書(shū)，王榘在序言末尾自書(shū)官職頭銜為“誥授中憲大夫、戶部山西司員外郎、寶泉局幫辦監(jiān)督”[17]3。可見(jiàn)，至光緒十五年（1889），王榘已內(nèi)升為戶部員外郎。

員外郎為“清代中央各部院等衙門(mén)屬員……地位次于郎中而高于主事，佐助郎中處理司事，下屬則尊稱(chēng)為‘副郎’（即副郎中），秩從五品”[14]311。有清一代，做官是拔貢的主要出路?！皳?jù)同治朝《上?？h志》統(tǒng)計(jì)，該縣自清初至同治中共舉拔貢二十七人，除結(jié)局不詳者三人、未仕而卒者二人外，其余二十二人中官至知縣者五人，終于教職者三人；官至同知者二人，州判一人；七品小京官一人，后復(fù)考中舉人者七人；升郎中者一人，得官不謁而改行經(jīng)商者一人；唯王承基一人自七品小京官入仕，洊至陜西按察使加布政使銜致仕”[18]101。事實(shí)證明，王榘當(dāng)初在家書(shū)中堅(jiān)持選擇留京補(bǔ)缺卓有遠(yuǎn)見(jiàn)，但是在清代，京官補(bǔ)缺之路非常坎坷，尤其是補(bǔ)缺主事最為不易，補(bǔ)缺時(shí)間也最長(zhǎng)。主事是六部司官中最底層的品級(jí)，主事一般一任三年，因官場(chǎng)壅滯，各衙門(mén)任職的官員數(shù)量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)吏部分配給他們的缺額，主事補(bǔ)缺時(shí)間長(zhǎng)、壓力大。根據(jù)《清代官員履歷檔案全編》履歷單統(tǒng)計(jì)，候補(bǔ)京官中，各部院候補(bǔ)主事轉(zhuǎn)實(shí)缺平均在十年兩個(gè)月?！皬募蔚朗?，情況愈發(fā)嚴(yán)重，主事補(bǔ)得實(shí)缺不易。咸豐以降，候補(bǔ)人員大量的增多，極大地延長(zhǎng)了主事補(bǔ)缺的時(shí)間和升遷的速度?！盵19]64清末貢生羅惇曧曾述：“進(jìn)士以主事分部，恒至十余年或二十年始補(bǔ)缺，若捐班者，白首不得補(bǔ)。光緒變法后，限闕始破?！盵20]37進(jìn)士以主事分部，尚需十余年方得補(bǔ)缺，拔貢出身的王榘補(bǔ)缺之難可想而知。王榘何時(shí)成功補(bǔ)得主事實(shí)缺目前暫未發(fā)現(xiàn)史料記載，但可以肯定的是，同治十二年（1873），王榘寫(xiě)信談?wù)撆畠夯榧拗畷r(shí)，其在京以報(bào)滿主事身份等待“主事補(bǔ)缺”已至少不下三年，未來(lái)等待之路或許更為漫長(zhǎng)。

自咸、同以來(lái)，隨著太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，由軍功、保獎(jiǎng)等非科舉渠道進(jìn)入清政府官吏體系者日益增多，使得京官隊(duì)伍臃腫不堪，“各衙門(mén)擁擠著大量的候補(bǔ)人員，部分部院數(shù)量甚至多達(dá)數(shù)百名，而地方候補(bǔ)數(shù)量更是冗濫，京官內(nèi)外流動(dòng)的晉升途徑不再暢通，官場(chǎng)的積壓‘壅滯’，極大地耗費(fèi)了京官們的政治生命”[19]292。王榘在家書(shū)中的苦悶、無(wú)助和無(wú)奈，是晚清京官群體在腐朽官僚體制壓抑下內(nèi)心深處的真實(shí)反映，也是晚清京官生活的真實(shí)寫(xiě)照。

七、余論

手札是遠(yuǎn)方游子與故土親人之間維系感情最直接、最重要的載體。它在傳遞親情的同時(shí)，表達(dá)了作信人客觀真實(shí)的想法，其表達(dá)內(nèi)容的客觀性與真實(shí)性毋庸置疑。當(dāng)前，已被發(fā)現(xiàn)的漢中籍清代手札存世量極少，僅從這一維度，所發(fā)現(xiàn)的兩通王榘手札本身就頗具價(jià)值。對(duì)于厘清王榘其人的仕宦經(jīng)歷、功業(yè)貢獻(xiàn)以及促進(jìn)地域文化研究等助益良多。除以上考述外，兩通手札的文化價(jià)值尚待進(jìn)一步挖掘。

其一，對(duì)于研究王榘在京候任時(shí)期的生活，此為重要的原始材料，且為他本人親書(shū)的第一手文本材料。以往史料，包括《褒城王屏山先生言行要略》在內(nèi)，多系王榘友朋或門(mén)生所撰。康耀辰曾言：“因念辰多年在外，對(duì)于師傳，定有遺漏、疏失之處。今僅記此，尚望博雅君子，更以所得出而厘正、補(bǔ)充之，則先生之懿行嘉言，流傳可廣，尤為后生之幸焉?！盵1]51與一般文獻(xiàn)側(cè)重于介紹王榘言行、對(duì)其歌功頌德不同。通過(guò)對(duì)家書(shū)的考釋?zhuān)粌H可以了解王榘早年留京補(bǔ)缺的艱辛歷程及生活困頓之狀，還能處處體味到王榘“事叔父母如父母”[1]54的孝道，對(duì)子女的殷殷之愛(ài)，對(duì)事業(yè)的孜孜以求，遇到困難挑戰(zhàn)也曾輾轉(zhuǎn)反側(cè)、思前想后。這樣一個(gè)孝親愛(ài)篤、有骨有肉、立體真實(shí)的王榘形象便躍然紙上。

其二，兩通手札均用淺顯易懂的白話文寫(xiě)就，文筆簡(jiǎn)約、平實(shí)質(zhì)樸、情真意切、條理縝密。在無(wú)意間提及的漢中本土俚語(yǔ)、俗語(yǔ)，如“河里打魚(yú)，河里用”“吃人下眼角食”“硬幫”“麥干（稈）不能搯，線不會(huì)紡，布不會(huì)織”“拉扯”等歷史性語(yǔ)料，為陜南方言研究提供了重要材料，雖然不多，但實(shí)屬難得，于研究晚清陜南方言俗語(yǔ)等提供了珍貴的“活標(biāo)本”語(yǔ)料。

其三，手札為考證晚清陜西籍京官聯(lián)姻文化提供了獨(dú)特視角。封建時(shí)代，婚姻不僅需要父母之命、媒妁之言，更講究門(mén)當(dāng)戶對(duì)。聯(lián)姻不單是男女雙方組建家庭，也是兩個(gè)家族的聯(lián)盟。從高賡恩所撰王榘傳記可知，自王榘大女兒嫁入劉登初家之后，其二女兒嫁入刑部員外郎李明甫（陜西省華陰縣人）家，其三女兒嫁入內(nèi)閣中書(shū)康秉鈞家。這是典型的省籍京官之間聯(lián)姻現(xiàn)象。從王榘手札可看出，京官之間姻親關(guān)系形成因素很多，但相同的階層、相同的地域文化應(yīng)最為重要。王榘對(duì)此已有清醒的認(rèn)識(shí)，因此他在信中極力游說(shuō)自己三爹，將女兒嫁入劉家，這明顯比其三爹眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)。晚清時(shí)期，陜西籍京官之間相互攀親結(jié)盟應(yīng)非個(gè)案。這種姻親關(guān)系為何形成？如何形成？對(duì)于京官仕途及晚清官場(chǎng)有何種影響？亦值得進(jìn)一步研究。

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［責(zé)任編輯：周 珂 ］

A Study on Two Letters of Wang Ju in the Late Qing Dynasty

XIONG Liming

（Hanzhong People’s Procuratorate， Hanzhong 723000， Shaanxi

）Abstract： Wang Ju， a native of Baocheng County， Hanzhong in the late Qing Dynasty， once acted as a member of the Ministry of hubu， and long held the schoolmaster of Hannan Academy in his later years. It was found that two letters of Wang Ju wrote home（hanzhong）， the contents which revolved around the marriage of his eldest daughter， and also involved the difficult mental journey of Wang Ju in his early years staying in Beijing ， was the epitome of Beijing officials’s life of people from hanzhong in the late Qing Dynasty. At present， the academic circle has not paid enough attention to Wang Ju， only a few scholars have studied him， and mainly focused on his outstanding contribution to the education in Hanzhong， and seldom talked about his early life in Beijing . Through the multi-dimensional research of the two letters， it can be clarified the correct time of Wang Ju’s letter and his early official status in Beijing， which can not only give a glimpse of the poor life on officials in the late Qing Dynasty， but also understand the difficulty of being an official in Beijing， and make up deficiency of history.

Key words： Wang Ju;" letter;" letter’s writer;" imperial examination; dialect of south Shaanxi province