摘" 要：作為新時代青年“精英”代表，“大學(xué)生網(wǎng)紅”在短視頻傳播中積極形塑主流價值觀、傳播優(yōu)秀校園文化、建構(gòu)正向大學(xué)生社會形象，成為社會和高校的期待角色。通過內(nèi)容分析法對“大學(xué)生網(wǎng)紅”的實然狀態(tài)進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，視頻主題娛樂化傾向、互聯(lián)網(wǎng)行為過度商業(yè)化及負(fù)向大學(xué)生形象群的塑造，導(dǎo)致他們在傳播過程中角色出現(xiàn)錯位。面對期待與反差，需要多方共同努力、積極引導(dǎo)，促進(jìn)“大學(xué)生網(wǎng)紅”完成傳播價值的升級：高校要在尊重“大學(xué)生網(wǎng)紅”行為自由的基礎(chǔ)上，在破圈對話中實現(xiàn)策略性引導(dǎo)；“大學(xué)生網(wǎng)紅”要積極反思身份屬性，在短視頻傳播中堅持內(nèi)容為王；受眾要理性客觀，在觀看與評論中體現(xiàn)媒介素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生網(wǎng)紅；抖音；傳播角色；傳播價值；策略

中圖分類號：G412" 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A" 文章編號：1009-8135（2024）04-0119-10

一、問題提出

《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示：“截至2023年12月，我國網(wǎng)絡(luò)視頻（含短視頻）用戶規(guī)模達(dá)10.67億，占網(wǎng)民整體的97.7%，其中短視頻用戶規(guī)模為10.53億，占網(wǎng)民整體的96.4%；網(wǎng)絡(luò)直播用戶規(guī)模達(dá)8.16億，占網(wǎng)民整體的74.7%?！盵1]隨著網(wǎng)絡(luò)短視頻市場的蓬勃發(fā)展，“網(wǎng)絡(luò)紅人”熱潮大范圍興起。在網(wǎng)紅大軍中，大學(xué)生們也紛紛加入，且群體數(shù)量和網(wǎng)絡(luò)影響力呈快速增長態(tài)勢。習(xí)近平總書記指出：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。”[2]作為接受高等教育洗禮的青年高知群體的代表，“大學(xué)生網(wǎng)紅”在互聯(lián)網(wǎng)平臺上獲得了較高的關(guān)注度和話語權(quán)。同時，“形塑主流價值觀”“傳播優(yōu)秀校園文化”“建構(gòu)正向大學(xué)生社會形象”也成為社會和高校期待其履行的角色責(zé)任。然而，通過媒體報道和平臺調(diào)研發(fā)現(xiàn)，一部分“大學(xué)生網(wǎng)紅”受流行文化及經(jīng)濟因素的影響，為“圈粉”有意發(fā)布迎合受眾心理的內(nèi)容，也有一部分“大學(xué)生網(wǎng)紅”的短視頻作品中呈現(xiàn)片面和負(fù)面思想，導(dǎo)致公眾產(chǎn)生了認(rèn)知偏差和不滿情緒。不同于一般意義上的網(wǎng)紅，“大學(xué)生網(wǎng)紅”因特殊的身份屬性，其網(wǎng)絡(luò)行為往往受到社會關(guān)注，且對青少年價值行為導(dǎo)向具有較大的影響。因此，關(guān)注“大學(xué)生網(wǎng)紅”的互聯(lián)網(wǎng)行為，深入剖析其短視頻傳播現(xiàn)狀及特點，對于明確“大學(xué)生網(wǎng)紅”的傳播角色定位，進(jìn)而發(fā)揮積極的傳播價值具有重要意義。

二、文獻(xiàn)綜述

傳統(tǒng)意義上的“網(wǎng)紅”又稱“網(wǎng)絡(luò)紅人”，具有名人特質(zhì)，“網(wǎng)紅本身就是‘名人’這一產(chǎn)品中的細(xì)分門類”[3]。20世紀(jì)90年代互聯(lián)網(wǎng)盛行，初期“網(wǎng)絡(luò)紅人”開始萌芽，至今已有近30年的演進(jìn)史。從最初的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)寫手到活躍在博客之下的草根紅人，再到微博、微信等媒體盛行下的各路大V，直到如今遍布各類移動平臺上的博主，數(shù)字傳播技術(shù)的迭代和資本的介入是推動網(wǎng)紅持續(xù)進(jìn)化的關(guān)鍵因素。敖鵬[4]指出網(wǎng)紅的發(fā)展演進(jìn)始終依托媒介技術(shù)的變遷。胡泳等[5]認(rèn)為資本的介入有助于網(wǎng)紅經(jīng)濟在產(chǎn)業(yè)化的道路上更加成熟與完善。隨著網(wǎng)紅群體的影響力進(jìn)一步擴大，研究者們開始探究網(wǎng)紅及網(wǎng)紅文化對公眾特別是價值觀尚未成熟的青少年的影響。一方面，負(fù)面網(wǎng)紅或網(wǎng)紅的負(fù)面行為對青少年產(chǎn)生直接影響。楊非等[6]認(rèn)為網(wǎng)紅的低俗化會挑戰(zhàn)道德底線，甚至觸碰法律紅線。孫博遜等[7]認(rèn)為“負(fù)能量網(wǎng)紅”會給青少年帶來錯位效應(yīng)、扭曲效應(yīng)和偏離效應(yīng)。閆方潔等[8]指出，在網(wǎng)紅效應(yīng)的昭示下，青年群體對多樣個性的推崇演變?yōu)閱我坏哪７滦袨椋瑐€性淪落為充斥著流俗與商業(yè)目標(biāo)的“偽個性”。另一方面，寄居于互聯(lián)網(wǎng)土壤中的網(wǎng)紅文化對青少年主流意識形態(tài)的隱蔽影響。菅曉旭[9]指出網(wǎng)紅文化虛化了主流意識形態(tài)的主導(dǎo)力量、限制了主流意識形態(tài)的價值牽引作用、擾亂了主流意識形態(tài)的價值認(rèn)同。徐家林等[10]認(rèn)為網(wǎng)紅的泛娛樂化、資本化、從眾性會導(dǎo)致青年群體主流價值的虛無化、非主流價值的思潮化及價值選擇的盲目性。為規(guī)避網(wǎng)紅及網(wǎng)紅文化的負(fù)面影響，研究者們提出了相關(guān)建議，主要體現(xiàn)在“管”和“導(dǎo)”兩個方面：殷俊等[11]、沈霄等[12]提出建立網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機制，以監(jiān)督網(wǎng)紅行為；許祥云等[13]、趙惜群等[14]提出塑造正面網(wǎng)紅榜樣，弘揚引導(dǎo)主流價值。

綜上，互聯(lián)網(wǎng)推動了網(wǎng)紅及網(wǎng)紅文化的興起，但也引發(fā)諸多問題，凸顯了網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的必要性。在強化管理的同時，引導(dǎo)工作亦不可忽視。“大學(xué)生網(wǎng)紅”是弘揚網(wǎng)絡(luò)正能量的重要人選，既有數(shù)量優(yōu)勢、技術(shù)優(yōu)勢，又有天然的政治優(yōu)勢。因此，需對“大學(xué)生網(wǎng)紅”的短視頻行為加以科學(xué)研判和正確引導(dǎo)?；诖耍疚倪x取抖音平臺上有代表性的119位“大學(xué)生網(wǎng)紅”作為調(diào)查對象，對每個調(diào)查者發(fā)布的獲贊量最高的10個短視頻總計1 190個進(jìn)行編碼，調(diào)查分析熱門短視頻主題指向、圈層情況、商業(yè)參與情況等，進(jìn)而梳理出“大學(xué)生網(wǎng)紅”短視頻傳播的現(xiàn)狀及特點，以期更準(zhǔn)確地厘清其角色定位、修正角色偏差、重構(gòu)傳播價值。

三、期待：“大學(xué)生網(wǎng)紅”短視頻傳播的“應(yīng)然角色”

大學(xué)生在獲得“網(wǎng)紅”身份屬性后，其網(wǎng)絡(luò)行為構(gòu)成了大學(xué)生話語實踐的公共表達(dá)，一定程度上映射出當(dāng)代青年大學(xué)生的喜好、價值及追求。同時，互聯(lián)網(wǎng)將其充分曝光且放大?！叭魏渭夹g(shù)都傾向于創(chuàng)造一個新的人類環(huán)境。”[15]新的數(shù)字傳播技術(shù)的出現(xiàn)，使得相對隱性的高等教育育人效果通過“大學(xué)生網(wǎng)紅”和短視頻平臺的相互作用變得顯性且聚焦?！按髮W(xué)生網(wǎng)紅”獨特的身份特征，使其網(wǎng)絡(luò)行為暗含了一定的社會期待屬性。正向“大學(xué)生網(wǎng)紅”行為對當(dāng)下主流價值弘揚、優(yōu)良校園文化傳播、大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)形象塑造均有一定的積極意義，成為期待中的“應(yīng)然角色”。

（一）宏觀上：主流價值觀的弘揚者

自媒體時代，信息傳播具有復(fù)雜性、隱匿性、即時性、互動性、非理性等特點。互聯(lián)網(wǎng)成了各種思潮、思想交鋒的重要場域和爭奪青年的重要陣地。源自西方的歷史虛無主義、價值虛無主義、政治虛無主義、新自由主義等社會思潮與馬克思主義和社會主義意識形態(tài)針鋒相對，且呈現(xiàn)出對主流意識形態(tài)的遮蔽之勢。近年來，“互聯(lián)網(wǎng)空間中主流意識形態(tài)存在感不斷遭到稀釋”[16]，原因是各類思潮往往不是直接出現(xiàn)，而是披著泛娛樂化的外衣，隱藏在其建構(gòu)的各類娛樂文化產(chǎn)品之中。廣大青年在接收各類思潮為其設(shè)定的充滿視覺沖擊和感官刺激的議題時，“無意識”中被其完成了思想滲透?！熬W(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全風(fēng)險問題值得高度重視”[17]，但如果機械地宣傳主流價值，對娛樂產(chǎn)品實行盲目堵截與暴力抵制，不僅會引發(fā)部分青年的逆反和抗拒，還容易被其他力量錯誤解讀和利用。由于擁有共同身份認(rèn)知，“大學(xué)生網(wǎng)紅”在某種程度上扮演著校園草根領(lǐng)袖的角色，其思想和觀點的表達(dá)更容易影響廣大青年粉絲的輿論導(dǎo)向和態(tài)度行為。同時，相較于主流媒體平臺，去政治性、去臉譜化的“大學(xué)生網(wǎng)紅”的短視頻社交平臺更容易引起青年們的思想共鳴，適合成為社會主義核心價值觀弘揚的新的文化土壤。比如，抖音IP為“懶貓混剪”的天津工業(yè)大學(xué)“大學(xué)生網(wǎng)紅”，以大學(xué)生獨特視角制作的袁隆平和張桂梅的視頻剪輯，在抖音平臺上迅速引起反響并廣泛傳播，分別累計獲贊40.5萬和50萬。另外，大學(xué)生網(wǎng)紅自帶的話語體系，能夠?qū)⒅髁鲀r值觀滲透到網(wǎng)紅的衣、食、住、行中，創(chuàng)造并呈現(xiàn)出獨特的表達(dá)語境，更利于價值傳播的潛移默化和潤物無聲。比如，抖音IP為“一顆小葉”的浙江工商大學(xué)的“大學(xué)生網(wǎng)紅”，在國慶節(jié)期間發(fā)布了兩條名為“國慶快樂#五星紅旗迎風(fēng)飄揚#山頂?shù)娘L(fēng)景總要自己去看”“何其有幸 生于華夏”的短視頻，分別累計獲贊6.4萬和12萬。在短短的15秒視頻中，那一抹中國紅經(jīng)過“大學(xué)生網(wǎng)紅”的傳播后，取得了非凡的傳播效果。

（二）中觀上：校園文化的傳播者

校園文化作為公眾評價高校的重要指標(biāo)，越來越引起高校的重視。特別是數(shù)字網(wǎng)絡(luò)時代，眾多高校積極拓展校園文化的宣傳渠道，紛紛在抖音平臺上開通官方賬號，通過短視頻直觀地展示校園文化，以提高影響力。以關(guān)注度為指標(biāo)，對軟科公布的2022年中國高校排名前100的頭部高校的抖音官方賬號進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示（統(tǒng)計數(shù)據(jù)截止于2023年10月20日，其中抽檢高校中有2所未開通抖音賬號）：清華大學(xué)和北京大學(xué)粉絲量領(lǐng)先，分別達(dá)到855.3萬和803.1萬，為第一梯隊；浙江大學(xué)等6所高校粉絲量在100萬～200萬之間，為第二梯隊；西安交通大學(xué)等7所高校粉絲量在50萬～100萬之間，為第三梯隊；吉林大學(xué)等51所高校粉絲量在10萬～50萬之間，為第四梯隊；其余32所高校粉絲量低于10萬，為第五梯隊。從調(diào)查結(jié)果可知，各高校積極行動，組建專門團隊，對官方賬號進(jìn)行運營和維護(hù)，但效果不盡相同。第一，網(wǎng)絡(luò)關(guān)注度與學(xué)校影響力之間存在密切的關(guān)聯(lián)。影響力高的學(xué)校往往能獲得更多的網(wǎng)絡(luò)關(guān)注度，反之亦然。然而，這種關(guān)注度并非隨著學(xué)校排名的下降勻速遞減，頭部高校中仍有32所粉絲量低于10萬。第二，在當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，學(xué)生個人賬號和高校官方賬號的粉絲量呈現(xiàn)明顯的倒掛現(xiàn)象，許多“大學(xué)生網(wǎng)紅”的關(guān)注度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)校官方賬號?！按髮W(xué)生網(wǎng)紅”們通過在抖音平臺發(fā)布和分享短視頻，主動展現(xiàn)校園學(xué)習(xí)生活，無形中成為校園文化傳播的主要力量。相比高校官方賬號的正式和權(quán)威，“大學(xué)生網(wǎng)紅”的校園文化傳播更貼近生活，兩者互為補充，相得益彰。比如，武漢傳媒學(xué)院IP為“四顆福星”、石家莊鐵道學(xué)院IP為“碎嘴企鵝”的大學(xué)生網(wǎng)紅在今年招生季紛紛站出來為學(xué)校做招生宣傳，其視頻點贊量累計達(dá)172.8萬和171.6萬，擴大了學(xué)校的影響力。

（三）微觀上：“大學(xué)生”社會形象的建構(gòu)者

大學(xué)生的社會形象對于塑造大學(xué)生的社會聲譽、提升社會地位以及營造一個有利于其健康成長的輿論環(huán)境至關(guān)重要。傳統(tǒng)媒介時代，大眾媒體掌握著媒介傳播的話語權(quán)。在這樣的背景下，大學(xué)生群體往往處于青年問題話語體系的邊緣，他們的社會形象更多地是由大眾媒體單方面塑造和構(gòu)建的。然而，“傳播媒介對外部世界的報道不是鏡子式的反映，而是一種有目的的取舍選擇活動”[18]。受“流量為先”的媒介環(huán)境影響，大眾媒體在追求自身價值準(zhǔn)則和利益最大化的過程中，往往會在議題選擇上忽略大學(xué)生的主流和常態(tài)生活畫面。相反，它們更傾向于挖掘、加工和渲染那些非主流的、非常態(tài)的事件。這一定程度上異化了大學(xué)生的社會形象，誤導(dǎo)了受眾的判斷。董金權(quán)等調(diào)查顯示：“媒介中建構(gòu)的大學(xué)生形象前三甲依次為：行為失范、熱衷公益、道德缺失?！盵19]董天策等調(diào)查顯示：“女大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)媒體形象整體上表現(xiàn)為受難形象和負(fù)面形象，以受難形象為主?！盵20]李薇的調(diào)查也顯示：“新聞報道中的大學(xué)生形象以消極和負(fù)面形象稍多?！盵21]“媒介形象建構(gòu)的缺陷與新媒介的興起，為當(dāng)代大學(xué)生形象的自我建構(gòu)既提供了現(xiàn)實動因，又創(chuàng)設(shè)了技術(shù)機制?！盵22]數(shù)字互聯(lián)時代，新媒體技術(shù)的公共空間廣泛開放，為青年群體提供了廣闊的舞臺。其中，“大學(xué)生網(wǎng)紅”更擅長使用網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)和新裝置，通過文字符號、圖像符號、視頻符號進(jìn)行視覺編碼，進(jìn)而形成形象系統(tǒng)，直接參與媒介傳播，重塑自身社會形象。因此，他們應(yīng)充分利用自身的影響力，創(chuàng)作出更多正能量的作品，為公眾展現(xiàn)有文化、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)牧己眯蜗蟆?/p>

四、反差：“大學(xué)生網(wǎng)紅”短視頻傳播的角色錯位研究與分析

（一）樣本抽取

本文將抖音作為樣本來源和參與式觀察平臺，在搜索引擎中，根據(jù)教育部發(fā)布的普通高等學(xué)校名單（2 820所），以“高校名稱+網(wǎng)紅”為關(guān)鍵詞，以粉絲量“1萬以上”為指標(biāo)，初期數(shù)據(jù)采集了147所高校的204位“大學(xué)生網(wǎng)紅”，統(tǒng)計數(shù)據(jù)截止于2023年10月20日。通過數(shù)據(jù)比對和賬號觀察，選擇賬號活躍度高且粉絲互動頻繁的93所高校的119位“大學(xué)生網(wǎng)紅”作為調(diào)查對象，抽取每位調(diào)查對象最熱門的作品10個（以點贊量為指標(biāo)），共計1 190個作品，運用內(nèi)容分析法進(jìn)行類目構(gòu)建和樣本分析，具體見表1。由表1可知，119個“大學(xué)生網(wǎng)紅”擁有龐大的粉絲群體，有的粉絲數(shù)量高達(dá)1 000萬；熱門視頻的主題涉及大學(xué)生日常生活的方方面面。因此，這119個“大學(xué)生網(wǎng)紅”比較具有代表性，能夠比較客觀地反映“大學(xué)生網(wǎng)紅”群體短視頻傳播的真實情況。

（二）類目構(gòu)建

為深入了解“大學(xué)生網(wǎng)紅”群體短視頻傳播過程中角色錯位情況，本文根據(jù)熱門視頻主題指向、圈層情況、商業(yè)參與情況、負(fù)向大學(xué)生形象進(jìn)行了多維度的考量和分析，根據(jù)研究需要建立類目并進(jìn)行編碼，如表2所示。

（三）樣本情況分析：“大學(xué)生網(wǎng)紅”短視頻傳播的角色錯位現(xiàn)狀分析

1.視頻主題娛樂化傾向折射出主流價值弘揚的邊緣化

本研究對樣本內(nèi)容進(jìn)行頻數(shù)統(tǒng)計后發(fā)現(xiàn)：一部分“大學(xué)生網(wǎng)紅”受娛樂思潮的影響，其作品主題風(fēng)格和網(wǎng)紅發(fā)展路徑均帶有娛樂化的印記。一是作品風(fēng)格娛樂化傾向明顯。由表3可知，熱門作品多為顏值美拍、美妝穿搭、幽默搞笑、唱歌舞蹈、游戲直播等，占比高達(dá)79%。二是“大學(xué)生網(wǎng)紅”將娛樂明星作為成長方向?！按髮W(xué)生網(wǎng)紅”有意識地將娛樂明星作為自己的偶像，并在媒介臉譜和作品表達(dá)上以此為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行短視頻創(chuàng)作。在當(dāng)前的傳媒語境中，“創(chuàng)作者本身也成為文化傳播中的一種介質(zhì)”[23]。“大學(xué)生網(wǎng)紅”在將自己塑造成“娛樂時尚”符號的過程中，無形中扮演了娛樂文化傳播者的角色。過度熱衷和挖掘娛樂文化主題，容易導(dǎo)致審美趨同、盲目消費和享樂主義傾向，對主流價值觀的認(rèn)同與弘揚產(chǎn)生負(fù)面影響。首先，娛樂化傾向主題作品的大量存在稀釋了主流價值存在的空間。調(diào)查顯示，78%的“大學(xué)生網(wǎng)紅”開通了粉絲群，最多的有19個。粉絲群隱秘傳播并難以監(jiān)管，為一些不良文化傳播開辟了渠道和場域。其次，“大學(xué)生網(wǎng)紅”中顏值網(wǎng)紅占比較高，達(dá)51%，分別衍生出顏值美拍、唱歌跳舞、穿搭護(hù)膚三種類型。隨著美顏、P圖等新技術(shù)的應(yīng)用及對娛樂明星的過度追捧，大學(xué)生顏值類網(wǎng)紅的視頻風(fēng)格呈現(xiàn)出趨同化的趨勢。再次，顏值類網(wǎng)紅還伴隨著不良消費觀的傳播。在短視頻平臺和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推動下，不良的消費邏輯逐漸影響和滲透到廣大青年中，引導(dǎo)受眾特別是青年學(xué)生進(jìn)行不切合自身實際的沖動消費及超前消費，還會引導(dǎo)“大學(xué)生的消費行為往往呈現(xiàn)碎微化、符號化和多元化等特征，一定程度上帶來思維方式、文化趣味和價值信仰的偏移錯位”[24]。

2.互聯(lián)網(wǎng)行為的過度商業(yè)化導(dǎo)致“校園文化”傳播的片面建構(gòu)

《2023年上半年中國直播電商市場數(shù)據(jù)報告》顯示，上半年直播電商交易規(guī)模約為19 916億元，預(yù)計全年交易規(guī)模達(dá)45 657億元，其中抖音全年電商GMV為26 000億元。網(wǎng)紅經(jīng)濟已成為新的經(jīng)濟風(fēng)口，蘊含著巨大的市場。“大學(xué)生網(wǎng)紅”敏銳地捕捉到互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)帶來的巨變，積極參與到網(wǎng)紅經(jīng)濟中。抽樣數(shù)據(jù)顯示，63%的“大學(xué)生網(wǎng)紅”開通了抖音星圖，未開通抖音星圖者，也公布了合作聯(lián)系方式；61%的“大學(xué)生網(wǎng)紅”開設(shè)了商品櫥窗，從而踏上了流量變現(xiàn)之路。諸如“網(wǎng)紅七顆猩猩，23歲全款給爸爸買保時捷，上大學(xué)拍短視頻月入70萬”之類的新聞屢見報端。在流量就是金錢的命題下，如何使作品獲得更多關(guān)注，成為“大學(xué)生網(wǎng)紅”面對的重要問題。一部分輿論導(dǎo)向高、容易成為熱點的校園問題成為“大學(xué)生網(wǎng)紅”創(chuàng)作的題材，如根據(jù)學(xué)校飲水問題創(chuàng)作的“學(xué)校肯定不會聽我們的”、吐槽校園網(wǎng)速慢的“這是所有大學(xué)生的心聲”、反諷教師的“勢利眼的老師”“一些寬容的老師”、吐槽學(xué)校假期安排的“不會有人國慶節(jié)不放假吧”等。大學(xué)生參與學(xué)校管理并發(fā)表自己的觀點，是學(xué)?？茖W(xué)治理體系中的重要一環(huán)。然而，以娛樂化視角對校園熱點事件進(jìn)行主觀加工和情緒吐槽，并在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行擴大化傳播，無疑將對學(xué)校形象產(chǎn)生負(fù)面的影響。同時，資本方也在積極尋覓網(wǎng)絡(luò)紅人并簽約旗下。抽樣結(jié)果顯示，23%的“大學(xué)生網(wǎng)紅”簽約了網(wǎng)紅公司，被簽約者多為關(guān)注度較高的頭部網(wǎng)紅?！百Y本為了自身的利益，利用‘大學(xué)生網(wǎng)紅’大量制造并挖掘符合網(wǎng)民泛娛樂化消費需求的娛樂信息”[25]，其商業(yè)邏輯勢必會影響并參與到“大學(xué)生網(wǎng)紅”的內(nèi)容生產(chǎn)之中，也消解了“大學(xué)生網(wǎng)紅”獨立創(chuàng)作的自主權(quán)。

3.負(fù)向形象群的塑造導(dǎo)致“新時代大學(xué)生社會形象”的偏頗

受網(wǎng)絡(luò)亞文化的影響，“大學(xué)生網(wǎng)紅”在視頻生產(chǎn)中將無厘頭、惡搞、反轉(zhuǎn)、他者視角等作為主要創(chuàng)造手段，通過戲仿、拼貼、夸張等手法對身邊的人或事進(jìn)行解構(gòu)、重組，達(dá)到搞笑的目的。比如，短視頻創(chuàng)作者慣用“他者”視角，設(shè)定“他者以為的VS實際情況的”劇情模式，通過對他者以為的“好”和實際生活中“差”的對比描述，造成劇情反轉(zhuǎn)，如“媽媽以為我的大學(xué)VS實際上”“別人以為的女生宿舍”等，通過過度夸大的手法丑化了當(dāng)代大學(xué)生的形象。再如，通過戲拍和無厘頭的惡搞短劇，對大家熟悉的影視劇和歌曲進(jìn)行翻拍和呈現(xiàn)，如從模擬《亮劍》橋段的寢室劇泛化到以《亮劍》中演員的語氣和動作惡搞寢室關(guān)系的情景喜劇等。誠然，幽默短劇有夸張的成分，主要創(chuàng)作意圖是博人一笑，但取材于大學(xué)生生活實際的內(nèi)容腳本的網(wǎng)絡(luò)化呈現(xiàn)，客觀上也產(chǎn)生出某種負(fù)面的大學(xué)生形象。通過調(diào)查可知，以“負(fù)向大學(xué)生形象”為關(guān)鍵詞對“大學(xué)生網(wǎng)紅”短視頻作品進(jìn)行篩選，其中，身體虛弱出現(xiàn)21次，如“當(dāng)代脆皮大學(xué)生”系列；學(xué)習(xí)吃力出現(xiàn)19次，如“四級不過下次再考”“大學(xué)生上課”；渾渾噩噩出現(xiàn)16次，如“當(dāng)代的手機分離焦慮癥”“開始擺爛”；邋遢懶散出現(xiàn)20次，如“暑假在家求生指南”“當(dāng)代大學(xué)生放假現(xiàn)狀”。同時，網(wǎng)紅們?yōu)榱宋鼙?，在?biāo)題上經(jīng)常以“當(dāng)代大學(xué)生”作為前置，更有一些夸張另類的表述，如“男生宿舍#當(dāng)代大學(xué)生精神狀態(tài)#大學(xué)生哪有不瘋的”等，異化和丑化了大學(xué)生的社會形象。

五、反思：“大學(xué)生網(wǎng)紅”傳播價值塑造的實踐策略

“大學(xué)生網(wǎng)紅”群體在短視頻傳播中出現(xiàn)角色偏差，既有社會原因，也有自身原因。當(dāng)前，高等教育的回報率下降，持續(xù)的教育投入與不確定的就業(yè)現(xiàn)狀成為困擾大學(xué)生們的現(xiàn)實問題?！敖逃湟殉蔀楫?dāng)前高學(xué)歷勞動力市場中重要且緊迫的現(xiàn)實問題。”[26]互聯(lián)網(wǎng)不僅成為大學(xué)生“表達(dá)個人利益訴求、公眾情緒和引導(dǎo)價值傾向的主場地”[27]，還給予大學(xué)生另一種基于網(wǎng)紅經(jīng)濟模式的新的生存選擇。同時，娛樂文化類作品既滿足了大眾的需求，又?jǐn)[脫了學(xué)歷、學(xué)校及家庭出身等傳統(tǒng)資源的束縛。雖有正向輸出，但由于個體差異、流量喜好和網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)的缺失，客觀上也導(dǎo)致價值傳遞的多元和不受控。為此，需要高校、“大學(xué)生網(wǎng)紅”和公眾三方共同努力，確保網(wǎng)絡(luò)活動更加彰顯時代價值。

（一）高校：尊重網(wǎng)紅行為，在破圈對話中實現(xiàn)策略性引導(dǎo)

網(wǎng)絡(luò)賦予“大學(xué)生網(wǎng)紅”互聯(lián)網(wǎng)行為獨特的空間，使網(wǎng)紅們獲得了相對自由且獨立的話語表達(dá)場域，一定程度上脫離了高校的范疇。然而，高校要警惕這種“脫離”?！按髮W(xué)生網(wǎng)紅”作為互聯(lián)網(wǎng)的新興群體，目前尚未引起高校的足夠重視，反倒是資本最先嗅到了這個群體的價值，紛紛簽下頭部“大學(xué)生網(wǎng)紅”。“大學(xué)生網(wǎng)紅”不僅具有商業(yè)價值，更具有政治價值。高校要提高重視程度，不能任其自由發(fā)展，更要警惕境外非法勢力通過資本的包裝將其拉攏腐蝕和控制利用[28]。高校要在尊重“大學(xué)生網(wǎng)紅”的基礎(chǔ)上，深入了解其話語表達(dá)娛樂化、商業(yè)化，以及“賣萌”“扮丑”背后深層次的原因，用平等對話的方式進(jìn)行策略性引導(dǎo)，避免過度簡化，更不宜使用生硬指令。近年來，大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)平臺向主流媒體、高?！敖邪濉钡默F(xiàn)象時有發(fā)生。如青年人回應(yīng)央視痛批“孔乙己文學(xué)”引發(fā)的輿論戰(zhàn)，警示了高校要在平等對話中做到“一人一案”，在尊重網(wǎng)紅行為的前提下實現(xiàn)破圈溝通。同時，應(yīng)該辯證地看待“大學(xué)生網(wǎng)紅”群體。對于正向網(wǎng)紅要積極支持、鼓勵和推介，加強學(xué)校抖音官方平臺和“大學(xué)生網(wǎng)紅”的積極互動，在同向同行中，共同“開辟網(wǎng)絡(luò)教育新陣地，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)教育制高點，構(gòu)建堅實的輿論戰(zhàn)場”。

（二）“大學(xué)生網(wǎng)紅”：反思身份屬性，在短視頻傳播中堅持內(nèi)容為王

“大學(xué)生網(wǎng)紅”的誕生是網(wǎng)絡(luò)、平臺、受眾、商業(yè)、文化等多種因素雜糅綜合的結(jié)果，更是青年群體破舊立新、積極參與社會行為、凸顯青年主體意識的體現(xiàn)。“紅”是一種狀態(tài)，更是一種責(zé)任?！按髮W(xué)生網(wǎng)紅”要珍惜“網(wǎng)絡(luò)名人”身份，積極履行社會責(zé)任，通過自身的價值傳遞、知識應(yīng)用、技術(shù)推廣創(chuàng)作滿足主流文化需要的青年網(wǎng)絡(luò)文化，以推動社會的深層次嬗變和革新。首先，堅持正向傳播。“大學(xué)生網(wǎng)紅”在抖音平臺上創(chuàng)作短視頻的同時，也是他們的思想對社會產(chǎn)生反向影響的過程?！扒嗄晁枷?、觀念和文化對社會的滲透、濡化和影響會形成一種倒逼機制，引發(fā)全社會關(guān)注青年的存在價值、重視青年的導(dǎo)向作用?！盵29]因此，“大學(xué)生網(wǎng)紅”在網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作、粉絲互動中，堅持以弘揚正向價值為主旋律，體現(xiàn)新時代青年的價值觀。其次，堅持內(nèi)容為王。低俗化的網(wǎng)紅只能成為一時的潮流，不會成為網(wǎng)絡(luò)空間持久的底色。專業(yè)化和知識化越來越成為網(wǎng)紅成長的趨勢?！按髮W(xué)生網(wǎng)紅”要充分發(fā)揮知識青年的身份優(yōu)勢，創(chuàng)作更多符合身份屬性的優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)作品，以彰顯其價值和責(zé)任。再次，加強個人品德修養(yǎng)和理想信念，認(rèn)清自然價值和群體價值，在利益選擇上堅持原則和底線，不被資本牽制和驅(qū)使，自覺接受公眾監(jiān)督。

（三）受眾：彰顯理性客觀，在觀看與評論中體現(xiàn)媒介素養(yǎng)

對于“大學(xué)生網(wǎng)紅”的互聯(lián)網(wǎng)行為，受眾應(yīng)當(dāng)以寬廣的胸懷去包容、以理性的思維去審視，共同營造健康的輿論環(huán)境。一方面，不以獵奇和娛樂的心理對“大學(xué)生網(wǎng)紅”盲目追捧和崇拜?！按髮W(xué)生網(wǎng)紅”既有“顏值”又有“研值”，既有“活力”又有“學(xué)歷”，是互聯(lián)網(wǎng)平臺上與眾不同的存在，備受社會和大眾期待。他們在抖音平臺上的生活化呈現(xiàn)，為受眾提供了直觀了解生活圈子相對封閉且獨立的大學(xué)生群體的窗口。受獵奇心理驅(qū)使，部分受眾可能會對“大學(xué)生網(wǎng)紅”過度追捧，可能導(dǎo)致部分大學(xué)生對自我身份和價值產(chǎn)生誤判，阻礙其形成正確的價值觀，進(jìn)而更易陷入迎合受眾喜好、追求短期利益的投機行為中。同時，過度的“娛樂看客”心理，會讓“大學(xué)生網(wǎng)紅”迷失在娛樂文化中，成為娛樂文化的附庸。另一方面，應(yīng)避免以挑剔和批判的態(tài)度，對“大學(xué)生網(wǎng)紅”進(jìn)行過分指責(zé)和批評。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)作品中展現(xiàn)出另類、張揚、叛逆的行為和舉止，部分作品有娛樂化和庸俗化的現(xiàn)象。對于這些現(xiàn)象，我們應(yīng)站在當(dāng)前社會變革期的社會環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、文化環(huán)境的大背景下去理性審視和認(rèn)識，用客觀和正確的觀點表達(dá)，不宜片面指責(zé)或過度夸大，更不能成為簡單批判的“網(wǎng)絡(luò)噴子”和惡意表達(dá)的“鍵盤俠”，以免引發(fā)他們的逆反心理。公眾應(yīng)不斷提升自身的媒介素養(yǎng)，促進(jìn)“大學(xué)生網(wǎng)紅”的健康成長和發(fā)展。

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（責(zé)任編輯：張新玲）