摘 要:“雙新”背景下,學(xué)科融合教學(xué)已成為一種新的范式,既有實施的必要性,亦有可行性。文章以高中語文《在馬克思墓前的講話》一課為例,通過學(xué)科融合進(jìn)行教學(xué)實踐,并提出一定的實施路徑:立足學(xué)科,基于學(xué)情,著眼目標(biāo)設(shè)置的根本點;圍繞主題,整合資源,找準(zhǔn)教學(xué)內(nèi)容的落腳點;聚焦能力,關(guān)注學(xué)法,開發(fā)課堂實踐的創(chuàng)新點;師資分工,有序推進(jìn),賦能融合教學(xué)的薄弱點;后期評價,依托量表,把握及時反饋的關(guān)鍵點?;诖?,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入更廣闊的時空,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
關(guān)鍵詞:學(xué)科融合;高中語文;實踐創(chuàng)新
一、問題的提出
1. 學(xué)科融合教學(xué)的內(nèi)涵
學(xué)科融合教學(xué)是一種教育理念和實踐模式,旨在打破傳統(tǒng)學(xué)科之間的界限,將不同學(xué)科的知識、技能和方法相互滲透、整合,形成新的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式,以促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)提升和創(chuàng)新能力發(fā)展。它強(qiáng)調(diào)的是在教學(xué)過程中如何將不同學(xué)科的內(nèi)容相互滲透,使學(xué)生能夠在更貼近真實世界的場景中學(xué)習(xí)和應(yīng)用知識,幫助學(xué)生建立跨學(xué)科的思維框架,學(xué)會在復(fù)雜情境中綜合運(yùn)用多學(xué)科知識來探索問題、分析問題并提出解決方案。
2. 學(xué)科融合教學(xué)的必要性
就學(xué)科而言,《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017 年版2020 年修訂版)》提出:“在生活和跨學(xué)科的學(xué)習(xí)中學(xué)語文、用語文”,對教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)化具有導(dǎo)向和促進(jìn)作用。學(xué)科融合可打破學(xué)科與學(xué)科、學(xué)習(xí)與生活之間的界限,實現(xiàn)學(xué)科、學(xué)科知識與生活場域的融通,重組教學(xué)內(nèi)容,重構(gòu)教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)習(xí)自主性和創(chuàng)新意識,最終實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的育人目標(biāo)。
3. 學(xué)科融合教學(xué)的可行性
統(tǒng)編版語文、政治、歷史在課程性質(zhì)、特征和育人導(dǎo)向上,有著高度一致性,皆強(qiáng)調(diào)綜合性和實踐性。因此學(xué)科之間有不少交叉重合的部分,比如與馬克思有關(guān)的內(nèi)容,統(tǒng)編三科教材均有所涉及,具體如表1所示。
“雙新”背景下,高一學(xué)生的知識儲備較以前更豐富,維度更廣泛,甚至高出教師預(yù)期。學(xué)科融合可以兼顧學(xué)生的個性特長與全面發(fā)展,有利于學(xué)生構(gòu)建新知識和舊知識的聯(lián)系,在已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,尋找與新問題相關(guān)的知識與經(jīng)驗,在獲得新知識的同時解決問題,不斷完善認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
二、學(xué)科融合教學(xué)的設(shè)計與實施
本研究以《在馬克思墓前的講話》一文為例,探尋課程資源整合和學(xué)科融合教學(xué)的有效路徑。
1. 立足學(xué)科,基于學(xué)情,著眼目標(biāo)設(shè)置的根本點
學(xué)科融合教學(xué),可打破傳統(tǒng)學(xué)科界限,展現(xiàn)知識的交叉與聯(lián)系,當(dāng)然,首先要堅持本學(xué)科立場,其他學(xué)科只是媒介或手段,同樣是關(guān)于馬克思主義,政治、歷史學(xué)科更關(guān)注馬克思主義對世界的改變和推動作用,而語文則需立足本學(xué)科特點和育人目標(biāo),從課標(biāo)要求到單元學(xué)習(xí)任務(wù),從文體特點(悼詞、演講詞)到文本價值,乃至作者立場、創(chuàng)作意圖等,皆需關(guān)照。
《在馬克思墓前的講話》和《在〈人民報〉創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》是學(xué)生在高中階段最先接觸的演講詞。二者都是在莊重場合下發(fā)表的演講,內(nèi)容、時代性和語言形式各不相同,卻都詮釋了德行、抱負(fù)與擔(dān)當(dāng)?shù)囊x。學(xué)習(xí)兩篇文章,要引導(dǎo)學(xué)生品味語言魅力,提升思維品質(zhì),體悟擔(dān)當(dāng)時代使命,這也分別對應(yīng)核心素養(yǎng)中的語言建構(gòu)、審美鑒賞、思維發(fā)展、文化傳承維度。
其次,要基于學(xué)情,以學(xué)生的問題為導(dǎo)向,關(guān)注學(xué)生在閱讀這類文本時容易產(chǎn)生的障礙點,確立學(xué)科融合的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生對演講并不陌生,但對演講詞相關(guān)知識缺乏了解,對悼詞則更少涉及。課文所涉的政治原理抽象難懂,歷史背景紛繁蕪雜,如何在進(jìn)行文本分析時,穿插歷史背景,引導(dǎo)學(xué)生在具體語境中加深對政治抽象理論的理解,同時領(lǐng)悟作者駕馭語言的藝術(shù),實為關(guān)鍵。
綜上,筆者將教學(xué)目標(biāo)確定為:
(1)理清文章思路,把握悼詞的一般寫法,理解演講的目的、場合、對象與演講稿行文條理安排之間的關(guān)系。(2)從文章不同尋常的行文、獨具匠心的選材和含蓄克制的語言入手,分析本文不同于一般悼詞的個性特征,感受作者對馬克思逝世沉痛而深切的哀思。(3)深入歷史情境,體會馬克思、恩格斯兩位革命導(dǎo)師勇?lián)鐣姑某绺呔?,加深對時代精神與自我發(fā)展的關(guān)系的思考。
該目標(biāo)的制訂基于對文本的整體把握,既考慮實用性任務(wù)群的要求,把握悼詞共性,又通過群文閱讀、語言品味,體會文本個性。既關(guān)注學(xué)生對文本思想內(nèi)容的理解,又考慮課文對學(xué)生個體成長的影響。
2. 圍繞主題,整合資源,找準(zhǔn)教學(xué)內(nèi)容的落腳點
語文學(xué)科無所不包的廣泛性,決定了它與多學(xué)科整合的可能性。
第一,學(xué)習(xí)內(nèi)容上,可將語文與歷史學(xué)科進(jìn)行融合,在分析演講詞文學(xué)特色的同時,融入歷史背景,引入馬克思生平、馬克思與恩格斯的合作關(guān)系,幫助學(xué)生理解當(dāng)時工業(yè)革命的影響、歐洲工人運(yùn)動的興起等語境,理解其時代價值。還可結(jié)合具體歷史事件,探討馬克思的思想如何影響了世界歷史進(jìn)程,加深學(xué)生對文章深層意義的理解。還可與政治學(xué)科聯(lián)結(jié),探討馬克思的哲學(xué)思想及其對現(xiàn)代社會科學(xué)研究的影響,分析恩格斯講話中體現(xiàn)的馬克思主義理論的基本觀點。
第二,學(xué)習(xí)資源上,提供原文及權(quán)威譯本,輔以注釋和解讀材料,以及紀(jì)錄片、在線課程、專家講座視頻等多媒體資料,利用圖書館資源和在線數(shù)據(jù)庫,幫助學(xué)生多維度理解馬克思的生平和理論。
第三,學(xué)習(xí)情境上,利用VR 技術(shù)或在線平臺重建馬克思生活的時代背景。也可討論現(xiàn)實問題,結(jié)合當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會現(xiàn)象,討論馬克思理論的現(xiàn)實意義,如資本主義批判、全球化等議題。
而所整合的資源應(yīng)該緊扣主題。教師需聚焦所悼之“情”及如何表達(dá),引導(dǎo)學(xué)生感受作者對馬克思的追思和緬懷。重點分析恩格斯講話的語言特點,如修辭手法、論證結(jié)構(gòu)等,提升學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。引導(dǎo)學(xué)生體會文中對馬克思人格魅力和理論貢獻(xiàn)的高度評價,激發(fā)學(xué)生對理想追求和社會責(zé)任感的認(rèn)識。通過小組討論、角色扮演、撰寫評論文章等形式,鼓勵學(xué)生綜合運(yùn)用政治、歷史知識解讀文本,培養(yǎng)其跨學(xué)科思維和綜合分析問題的能力。
3. 聚焦能力,關(guān)注學(xué)法,開發(fā)課堂實踐的創(chuàng)新點
融合式教學(xué)應(yīng)“直接讓學(xué)生親歷知識發(fā)生的過程”。①首先,在具體實踐中,可圍繞主問題,引導(dǎo)學(xué)生梳理段落層次,把握不同尋常的行文。通過思維導(dǎo)圖,關(guān)注主要內(nèi)容,了解馬克思作為科學(xué)家和思想家的卓越成就。再進(jìn)一步提問:文章總述部分先講作為革命家,再講作為科學(xué)家的貢獻(xiàn),而分述部分卻與此相反,恩格斯想要表達(dá)什么?抓住前后不一致的順序安排,分析內(nèi)在邏輯,理清作者行文思路。作者通過短短1100 多字,全面而重點突出地分析馬克思的貢獻(xiàn),并給出中肯評價,足見其高度的概括力、非凡的思想性和深刻的洞察力,也更加體現(xiàn)哀思之厚重。
其次,深入歷史情境,分析獨具匠心的選材。悼詞總結(jié)逝者一生,亦緬懷其人格、成就,必然會選擇典型事例展開敘述。教學(xué)中可關(guān)注那些“看似尋?!被颉安煌瑢こ!钡倪x材。例如,文中羅列出許多報紙名稱、時間和地點,恩格斯為何要不厭其煩地寫這些?通過挖掘看似尋常的素材所暗含的深意,感受波瀾不驚文字背后的波濤洶涌,并觀看紀(jì)錄片《不朽的馬克思》的相關(guān)片段,引領(lǐng)學(xué)生回到歷史現(xiàn)場,了解馬克思開展革命活動所遭遇的艱難處境,更加深刻體會馬克思堅韌不拔的斗爭精神。又如,文中提到“馬克思是當(dāng)代最遭嫉恨和最受誣蔑的人”,葬禮上一般不會說這樣的話,背后又有何深意?借此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注不同尋常的選材背后所體現(xiàn)出的悼詞的鮮明性、思想性等特征,從而進(jìn)一步體會哀思之真切。
還可通過群文對讀,品味克制含蓄的語言。例如,比較《在馬克思墓前的講話》和《馬克思墓前悼詞(草稿)》的開篇,賞析其表達(dá)效果。通過同一作者關(guān)于同一情境前后所寫的兩個不同版本的開篇,體會本文作者從特定的場景、身邊人的情感立場、與逝者的近距離關(guān)系等角度,那些客觀事實的敘述、蓋棺定論的評價、含蓄內(nèi)斂的表達(dá)背后所蘊(yùn)含的深情。再如,比較李卜克內(nèi)西《在馬克思墓前的演說》和恩格斯《在馬克思墓前的講話》《馬克思墓前悼詞(草稿)》的結(jié)尾,賞析其表達(dá)效果。分析三篇悼詞的不同結(jié)尾,感受作者對馬克思的熱切褒揚(yáng),對革命形勢的清醒認(rèn)識,對革命必勝的堅定信念,更有對生者的熱情鼓舞和大力號召。這種對未來的洞見,也是政治學(xué)科所強(qiáng)調(diào)的唯物主義者的基本態(tài)度。
4. 師資分工,有序推進(jìn),賦能融合教學(xué)的薄弱點
首先,要明確語文教學(xué)的核心在于提升學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力、文學(xué)鑒賞能力和文化理解力。在面對《在馬克思墓前的講話》這類蘊(yùn)含深厚思想內(nèi)容的文本時,語文教學(xué)的薄弱點主要體現(xiàn)在如何深入挖掘文本背后的復(fù)雜思想,以及如何將這些思想與學(xué)生的現(xiàn)實生活經(jīng)驗相聯(lián)系。
其次,語文教師與其他學(xué)科教師共同備課,分工合作,優(yōu)勢互補(bǔ)。比如,語文教師專注于文本的字詞句段篇章分析,引導(dǎo)學(xué)生掌握恩格斯演講稿中的修辭手法、語言特色及情感表達(dá)。同時,設(shè)計活動讓學(xué)生練習(xí)概括提煉、批判性閱讀等技能。政治教師可解析文中涉及的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概念和馬克思的主要理論,如唯物史觀、階級斗爭等,幫助學(xué)生構(gòu)建理論框架。歷史教師則可提供19 世紀(jì)歐洲的社會、經(jīng)濟(jì)、思想背景知識,幫助學(xué)生在更廣闊的時空背景下理解文章。
在前期準(zhǔn)備階段,可組織跨學(xué)科的研討會或工作坊,教師團(tuán)隊共同制訂教學(xué)計劃,明確各自的教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)及評估標(biāo)準(zhǔn),確保內(nèi)容連貫性和互補(bǔ)性。中期執(zhí)行時,實施跨學(xué)科教學(xué)活動,定期舉行聯(lián)合備課會,分享教學(xué)進(jìn)展,調(diào)整教學(xué)策略。圍繞主題,讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下,結(jié)合語文的文本分析、政治的理論探討、歷史的時代背景,進(jìn)行綜合研究和討論。通過模擬歷史場景或角色扮演活動,如模擬恩格斯發(fā)表講話的場景,讓學(xué)生親身體驗不同角色的思想立場和情感,加深對文本內(nèi)涵的理解。還可設(shè)計跨學(xué)科項目,促使學(xué)生在實踐中融合各科知識,突破傳統(tǒng)教學(xué)的局限。
5. 后期評價,依托量表,把握及時反饋的關(guān)鍵點
在“雙新”背景下,各學(xué)科分學(xué)段確立了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),為評價反饋提供了科學(xué)依據(jù)。在教學(xué)過程中,要將核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決實際問題的能力,需要以情境為載體,創(chuàng)設(shè)具體而有效的典型任務(wù)。例如,在課后作業(yè)部分,筆者設(shè)計了情境化的典型任務(wù):
本單元的主題是“抱負(fù)與使命”,17 歲的馬克思寫了《青年在選擇職業(yè)時的考慮》,將實現(xiàn)個人抱負(fù)與勇?lián)鷷r代使命緊密聯(lián)系在一起。你從語文、政治、歷史教材里與兩位革命導(dǎo)師相關(guān)的內(nèi)容中,得到了哪些精神啟示?新時代你將如何定位自己的人生目標(biāo)?請聯(lián)系當(dāng)下生活,面向全校同學(xué),以“我們的時代和使命”為話題,自擬題目,寫一篇不少于800 字的演講稿。
通過聚焦單元主題,聯(lián)系三科教材,貼合學(xué)生實際,關(guān)注精神成長,創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境,實現(xiàn)讀寫結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生以參與者的身份回憶歷史,體驗當(dāng)下,思考未來,寫出自己的生命感悟和使命擔(dān)當(dāng)。
測評目標(biāo)需運(yùn)用可觀測的行為動詞描述學(xué)生針對何任務(wù),解決何問題,達(dá)到何種程度,獲得怎樣的知識和能力,其情感、態(tài)度和價值觀有何變化。因此,筆者專門制訂了上述任務(wù)的評價量表(見表2)。
三、實踐反思
通過上述方法,語文教學(xué)不僅能夠應(yīng)對自身在處理深奧思想文本時的挑戰(zhàn),還能在與政治、歷史學(xué)科的緊密合作中,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升,真正實現(xiàn)融合教學(xué)。學(xué)生對此的接受度比較高,可激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,展示思維廣度和深度,在交流過程中產(chǎn)生智慧碰撞,對不同學(xué)科知識的理解和認(rèn)同也會更加深刻。
當(dāng)然,學(xué)科融合教學(xué)怎樣才能更有效,除了交叉內(nèi)容的聯(lián)結(jié),如何將不同學(xué)科的教學(xué)方法、核心素養(yǎng)有機(jī)融合,也需進(jìn)一步探索。此外,問題的解決并非一堂課的終點,更重要的是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入更廣闊的學(xué)習(xí)時空,主動參與學(xué)習(xí)過程,培養(yǎng)健全人格,學(xué)會終身學(xué)習(xí),為全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。