隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出，我國(guó)的鄉(xiāng)村教育得到了大力的發(fā)展。如何保證有困難的農(nóng)村學(xué)生，特別是農(nóng)村留守兒童得到公平的教育，是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，我國(guó)的鄉(xiāng)村音樂(lè)教育不僅由政府、學(xué)校進(jìn)行大力的改革及實(shí)施，一部分企業(yè)也充分踐行社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，針對(duì)其從業(yè)人員的農(nóng)村子女群體，特別是農(nóng)村留守兒童群體，組織各項(xiàng)愛(ài)心公益活動(dòng)，如開(kāi)展農(nóng)村留守兒童的音樂(lè)課外體驗(yàn)、實(shí)踐等活動(dòng)，通過(guò)合理配置教育資源，讓農(nóng)村留守兒童感受到教育公平、音樂(lè)課外教學(xué)活動(dòng)的魅力。通過(guò)對(duì)音樂(lè)課外活動(dòng)的作用分析，探討音樂(lè)對(duì)農(nóng)村留守兒童群體的成長(zhǎng)帶來(lái)的益處，尋求最大化幫助留守兒童構(gòu)建幸福感、輔助其健康成長(zhǎng)的路徑。

一、音樂(lè)對(duì)農(nóng)村留守兒童成長(zhǎng)的影響作用

“十三五”期間我國(guó)脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo)已經(jīng)完成，在2020年穩(wěn)定實(shí)現(xiàn)農(nóng)村貧困人口義務(wù)教育有保障。但農(nóng)村留守兒童的教育，仍然是家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)多方都關(guān)注的重要問(wèn)題。2020年12月5日，首屆中國(guó)基礎(chǔ)教育論壇暨中國(guó)教育學(xué)會(huì)第33次學(xué)術(shù)年會(huì)順利開(kāi)幕。會(huì)議強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育是提高國(guó)民素質(zhì)的奠基工程，站在“十四五”新的起點(diǎn)上，基礎(chǔ)教育要緊緊圍繞“建設(shè)高質(zhì)量教育體系”這一目標(biāo)，聚焦立德樹(shù)人根本任務(wù)，培育新理念，構(gòu)建新格局，創(chuàng)設(shè)新模式，為建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)奠基固本，著力在“強(qiáng)化”上下功夫。結(jié)合黨的十九大精神提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，鄉(xiāng)村教育人才培養(yǎng)先行，特別關(guān)注農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生、農(nóng)村留守兒童，要將全新的教育理念落到實(shí)處。

二、農(nóng)村留守兒童音樂(lè)心理關(guān)愛(ài)活動(dòng)的實(shí)踐探索

建筑行業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要物質(zhì)生產(chǎn)部門，吸納了大量社會(huì)勞動(dòng)力，該行業(yè)發(fā)展水平的高低同人民生活質(zhì)量的改善息息相關(guān)。因此，承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任成為人民群眾對(duì)建筑行業(yè)的普遍要求和期望，這也是建筑企業(yè)不可推卸的責(zé)任。

（一）農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀

隨著社會(huì)發(fā)展，兒童教育越來(lái)越被重視。留守兒童正處在人生成長(zhǎng)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，他們?cè)诟星?、生活上?duì)父母有強(qiáng)烈的依賴感，需要父母在思想與價(jià)值取向上進(jìn)行引導(dǎo)與支持。中國(guó)農(nóng)村留守兒童在父母外出打工后，大多由爺爺奶奶或者非直系親屬撫養(yǎng)，撫養(yǎng)者基本沒(méi)有能力輔導(dǎo)和監(jiān)督孩子的學(xué)習(xí)，與兒童交流匱乏，不能滿足或及時(shí)解決孩子成長(zhǎng)中所遇到的問(wèn)題，這種情況容易導(dǎo)致留守兒童“親情饑渴”。缺失了父母的關(guān)愛(ài)，兒童在事物認(rèn)知等方面容易產(chǎn)生偏離、生理與心理發(fā)展不健康，學(xué)習(xí)受到影響，有些甚至被侵害或者走上犯罪的道路。父母因工作與孩子聚少離多，雖然家庭物質(zhì)條件得到提升但主觀幸福感并沒(méi)有相應(yīng)增加，情感的缺失是無(wú)法彌補(bǔ)的，這是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)背景下農(nóng)村留守兒童家庭困境。

（二）用音樂(lè)溫暖農(nóng)村留守兒童的心

音樂(lè)與我們的學(xué)習(xí)、生活密不可分，在音樂(lè)中我們獲得情感的愉悅，釋放壓力、調(diào)節(jié)情緒，音樂(lè)對(duì)人生發(fā)展能夠產(chǎn)生重要影響。正如《毛詩(shī)序》中說(shuō)道，“情動(dòng)于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故詠歌之。”幸福感是人們對(duì)自我生存環(huán)境的主觀反映，可以表現(xiàn)為一種良性生活狀態(tài)，也是得到社會(huì)認(rèn)可、實(shí)現(xiàn)自我生存價(jià)值的體現(xiàn)。音樂(lè)審美教育可以傳遞正能量，提升積極面對(duì)問(wèn)題的能力。音樂(lè)教育通過(guò)優(yōu)美的音樂(lè)作用于人的情感，陶冶人的道德情操，可以引導(dǎo)留守兒童發(fā)現(xiàn)美、感受美、體驗(yàn)美，喚醒他們積極樂(lè)觀向上的精神。

1.有特色的農(nóng)村留守兒童音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)

目前，建筑業(yè)內(nèi)有“小候鳥(niǎo)之家”“小候鳥(niǎo)十百千萬(wàn)”計(jì)劃、“中國(guó)建筑助飛‘小候鳥(niǎo)’華夏行”等活動(dòng)，把建筑行業(yè)從業(yè)人員的留守兒童比作“小候鳥(niǎo)”，假期時(shí)間將留守兒童接到父母身邊，并組織專門的音樂(lè)教師開(kāi)展有針對(duì)性音樂(lè)課外活動(dòng)，同時(shí)邀請(qǐng)父母一同參與，在音樂(lè)審美體驗(yàn)中溫暖他們的心，讓心不再“留守”。

這類音樂(lè)課外活動(dòng)能夠培養(yǎng)留守兒童的藝術(shù)素養(yǎng)。在當(dāng)前教育體制中，音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)較為薄弱?？紤]到留守兒童情況，少有與城市兒童同等的藝術(shù)教育機(jī)會(huì)。因此，由企業(yè)所開(kāi)展以美育為主的公益夏令營(yíng)等活動(dòng)，可以豐富留守兒童的假期生活。以“小候鳥(niǎo)”暑期音樂(lè)課外夏令營(yíng)活動(dòng)為例，不僅有對(duì)于音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，也有將文化傳承與音樂(lè)相結(jié)合的詩(shī)詞歌賦教唱內(nèi)容。有對(duì)我國(guó)古代漢服、傳統(tǒng)禮儀的學(xué)習(xí)，通過(guò)模仿古人見(jiàn)面時(shí)的問(wèn)候、交談方式來(lái)提升孩子對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，進(jìn)而培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷，將傳統(tǒng)文化的種子種在孩子們的心里。還有組織具有正能量、時(shí)代性、又不脫離教育本質(zhì)的歌曲學(xué)唱、歌舞排練等藝術(shù)教育活動(dòng)，例如：歌舞互動(dòng)表演《讓心飛吧》《遠(yuǎn)方的掌心》《有你就有幸?！罚@類留守兒童主題創(chuàng)作的歌曲由專門的音樂(lè)志愿者教師來(lái)教唱，并邀請(qǐng)父母欣賞孩子表演，參與親子互動(dòng)。在歌曲教唱及簡(jiǎn)單舞蹈動(dòng)作的學(xué)習(xí)中，更為生動(dòng)形象地教授音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)。這樣的藝術(shù)教育活動(dòng)帶給孩子們的不僅是樂(lè)趣，不僅陶冶了情操，還增加了與父母相處的體驗(yàn)。

2.農(nóng)村留守兒童音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)

第一，培育孩子們的興趣愛(ài)好。興趣愛(ài)好是學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)，音樂(lè)主題教育能夠充實(shí)兒童精神世界，激發(fā)留守兒童對(duì)于音樂(lè)美的內(nèi)在興趣與愛(ài)好。比起課堂音樂(lè)教育，這種有針對(duì)性的課外活動(dòng)，更為輕松自然，通過(guò)對(duì)孩子開(kāi)展適當(dāng)引導(dǎo)，充分激發(fā)留守兒童音樂(lè)學(xué)習(xí)的熱情，可以滿足留守兒童與其父母的心理需求，促進(jìn)兒童的健康發(fā)展。

第二，優(yōu)化兒童的綜合素質(zhì)能力，優(yōu)化兒童自身的審美觀念，培育兒童的核心素養(yǎng)能力，也能為兒童綜合素質(zhì)能力的優(yōu)化奠定基礎(chǔ)。企業(yè)主動(dòng)開(kāi)展的有針對(duì)性的慈善音樂(lè)課外活動(dòng)，能夠充實(shí)留守兒童的精神世界，在根本上促進(jìn)兒童健康發(fā)展。在音樂(lè)美育教學(xué)活動(dòng)中，需要充分給予留守兒童想象空間，激發(fā)留守兒童內(nèi)在思維模式，讓留守兒童突破固有思維以及打破常規(guī)思想，促進(jìn)留守兒童思想的整體發(fā)展。

第三，幫助留守兒童真正抒發(fā)、釋放生活與情感的壓力，了解學(xué)校教育以外的知識(shí)。如“小候鳥(niǎo)”音樂(lè)課外夏令營(yíng)等活動(dòng)，讓孩子們看到學(xué)校以外的世界，接觸到多樣化的學(xué)習(xí)方式，通過(guò)演唱、舞蹈、演奏等一系列互動(dòng)實(shí)踐提高音樂(lè)素養(yǎng)，并在參與過(guò)程中提升交往及合作等社交能力。農(nóng)村留守兒童長(zhǎng)期處于交流缺失的狀態(tài)，有交際困難、缺乏自信心與合作意識(shí)的情況。音樂(lè)審美教育中的實(shí)踐活動(dòng)需要兒童在群體活動(dòng)中完成個(gè)體任務(wù)，在欣賞、演唱、律動(dòng)、舞蹈等多種形式的實(shí)踐活動(dòng)中，可以體驗(yàn)、感受、舒緩心理壓力，幫助培養(yǎng)他們獨(dú)立與協(xié)作的能力。

第四，企業(yè)定期開(kāi)展有針對(duì)性的音樂(lè)課外活動(dòng)，可以讓留守兒童來(lái)到父母身邊，除了學(xué)習(xí)以外，了解父母工作及生活環(huán)境，讓留守兒童體驗(yàn)到父母的不易，感恩父母，感恩社會(huì)。同時(shí)，農(nóng)村留守兒童也將通過(guò)一系列豐富的暑假活動(dòng)，提前適應(yīng)在城市的生活，融入城市，開(kāi)闊眼界，這些活動(dòng)也能幫助他們?cè)谏?、學(xué)習(xí)中做好過(guò)渡銜接，快速融入社會(huì)，助力健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

三、結(jié)語(yǔ)

關(guān)愛(ài)、服務(wù)農(nóng)村留守兒童是一種社會(huì)公共行為，不只是慈善，還是企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的一種重要方式。從社會(huì)層面來(lái)看，推進(jìn)以企業(yè)為主導(dǎo)的公益慈善供給模式，有助于破解發(fā)展不平衡的難題。尤其是在精準(zhǔn)扶貧、貧困治理過(guò)程中，企業(yè)的奉獻(xiàn)支持有助于優(yōu)化社會(huì)資源配置，幫助解決社會(huì)問(wèn)題，推動(dòng)社會(huì)層面的整體價(jià)值共創(chuàng)與共享。

綜上所述，農(nóng)村留守兒童是一個(gè)特殊的群體，因其特殊的生活環(huán)境而需要更多關(guān)愛(ài)。社會(huì)、家庭與學(xué)校應(yīng)充分重視音樂(lè)教育這一美育方式，可以借此豐富留守兒童的生活，提升幸福感，幫助孩子樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)身心健康發(fā)展。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基提出，“在語(yǔ)言已經(jīng)窮盡的地方，音樂(lè)才開(kāi)始它起作用的領(lǐng)域，那些無(wú)法用言語(yǔ)告訴人的東西，可以用音樂(lè)的旋律來(lái)訴說(shuō)，因?yàn)橐魳?lè)是直接表現(xiàn)人的情緒和內(nèi)心感受的。”運(yùn)用音樂(lè)藝術(shù)這一媒介，合理有效幫助留守兒童，不僅可以幫助他們健康成長(zhǎng)，更能促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定與和諧發(fā)展。

（作者單位：邵一言，南京師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院；劉濤，江蘇省文化館。本文系2021年度江蘇省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“藝術(shù)賦能鄉(xiāng)村振興的策略研究”階段性研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：21YSB002）