[收稿日期]2024-03-11
[基金項(xiàng)目]廣東省2021年度教育科學(xué)規(guī)劃課題(德育專項(xiàng))“‘三全育人’視角下高職對(duì)分式‘思創(chuàng)融合’德育模式研究”(項(xiàng)目編號(hào):2021JKDY049);2021年廣東省高等職業(yè)教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目“產(chǎn)教融合模式下的高職營銷類專業(yè)‘三教’改革研究”(項(xiàng)目編號(hào):GDJG2021061);2021年廣東省高等職業(yè)教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目:基于“‘對(duì)分課堂’思政課教學(xué)模式的中高職教育教師能力提升培訓(xùn)研究”(項(xiàng)目編號(hào):GDJG2021081)。
[作者簡(jiǎn)介]陳廣仁(1976-),男,廣東湛江人,博士,廣東機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授;主要研究方向:創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、產(chǎn)教融合、商業(yè)模式。
[摘" 要]在“大思政課”的建設(shè)背景下,職業(yè)院校要堅(jiān)持開門辦思政課,建設(shè)“大課堂”。現(xiàn)階段職業(yè)院校在思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相融合,即“思創(chuàng)融合”的教學(xué)方面存在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀內(nèi)化不足、知識(shí)轉(zhuǎn)化不高、能力外化不強(qiáng)等共性困境。基于“三全育人”格局,借鑒對(duì)分課堂教學(xué)原理,探究“思創(chuàng)融合”對(duì)分大課堂全域教學(xué)的踐行邏輯并設(shè)計(jì)教學(xué)模式,該模式厘定認(rèn)知、情懷、意志、行為“四階遞進(jìn)”教學(xué)目標(biāo);匹配意識(shí)、文化、精神、素養(yǎng)“四位一體”教學(xué)內(nèi)容,貫通“三個(gè)課堂”對(duì)分全域教學(xué)路徑,最后設(shè)計(jì)“三全育人”教學(xué)評(píng)價(jià)體系。研究成果詮釋了“思創(chuàng)融合”對(duì)分大課堂全域教學(xué)模式的系統(tǒng)性,能為職業(yè)院校開展“思創(chuàng)融合”教學(xué)實(shí)踐及理論研究提供新的參照視角及理論框架。
[關(guān)鍵詞]大思政課;對(duì)分教學(xué);思創(chuàng)融合;思政教育;教學(xué)模式
[中圖分類號(hào)]G711" [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A" [文章編號(hào)]1005-5843(2024)04-0114-07
[DOI]10.13980/j.cnki.xdjykx.2024.04.017
2020年,教育部關(guān)于《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》的通知強(qiáng)調(diào):要使各類課程與思政課程同向同行,構(gòu)建全員全程全方位教學(xué)大格局,增強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力[1]。2023年,教育部等十部門印發(fā)《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》的通知,提出要“堅(jiān)持開門辦思政課,強(qiáng)化問題意識(shí)、突出實(shí)踐導(dǎo)向,充分調(diào)動(dòng)全社會(huì)力量和資源,建設(shè)‘大課堂’,推動(dòng)思政小課堂與社會(huì)大課堂相結(jié)合”[2]。
“思創(chuàng)融合”是職業(yè)院校在以專業(yè)教育培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的同時(shí),通過思政教育強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)及精神,塑造良好的道德品格的教學(xué)活動(dòng)[3]。在“大思政課”的建設(shè)背景下,職業(yè)院校需將思政課堂教學(xué)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的教學(xué)緊密結(jié)合,聚焦立德樹人根本任務(wù)[4],鑄魂育人,不斷增強(qiáng)針對(duì)性、提高有效性,實(shí)現(xiàn)入腦入心。職業(yè)院校除了通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育、項(xiàng)目訓(xùn)練來提升學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力外,還需進(jìn)一步喚醒學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí),提升學(xué)生對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的認(rèn)知程度,培育其高尚的思想道德、高層次的職業(yè)素質(zhì)以及強(qiáng)大的企業(yè)家精神和創(chuàng)業(yè)精神。此為職業(yè)院校以思政教育推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展的根本育人目標(biāo)。
一、職業(yè)院校“思創(chuàng)融合”教學(xué)的共性困境
自2019年教育部對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)行“思創(chuàng)融合”的教學(xué)改革以來,多數(shù)職業(yè)院校對(duì)如何應(yīng)用“思創(chuàng)融合”開展教學(xué)進(jìn)行實(shí)踐探索,獲得了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)及成果,建設(shè)“大思政課”的政策指引,為進(jìn)一步深度融合思政課理論教學(xué)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教學(xué)提供了方向。
思政教育需要實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一,以突出學(xué)生的主體性、體驗(yàn)性、實(shí)踐性[5]。由于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐性強(qiáng),具有強(qiáng)烈思辨特色的教育內(nèi)容更需要學(xué)生具有實(shí)踐能力、思考能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)以及內(nèi)在精神。職業(yè)院校在思政課教學(xué)方面缺乏成熟可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)及理論指引,過于理論化、脫離實(shí)踐的“兩張皮”現(xiàn)象一直沒有消除,在“思創(chuàng)融合”培育學(xué)生的主體性、體驗(yàn)性、實(shí)踐性方面面臨以下較為突出的共性困境。
(一)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性弱,學(xué)習(xí)興趣不濃,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀內(nèi)化不足
構(gòu)建在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中融入思政元素的“思創(chuàng)融合”教學(xué)模式,一方面以課程思政的方式實(shí)施,主要由專業(yè)課教師通過在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系的專業(yè)或創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課程中嵌入思政元素,以課程為載體進(jìn)行思政課教學(xué)活動(dòng);另一方面以思政課程的方式實(shí)施,此類課程由思政課教師通過在思政課程中滲入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)元素進(jìn)行教學(xué),但受限于思政課的嚴(yán)謹(jǐn)性及理論性,實(shí)踐效果并不理想。由于現(xiàn)階段專業(yè)課教師與思政課教師沒有形成高度互補(bǔ)的復(fù)合型師資團(tuán)隊(duì),出現(xiàn)專業(yè)課教師的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程缺乏德育元素,而思政課程缺乏創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)元素的相互獨(dú)立與脫節(jié)現(xiàn)象。
在校期間,學(xué)生主要在第一課堂(又稱“思政小課堂”)學(xué)習(xí)思政理論,但現(xiàn)有的教學(xué)活動(dòng)多以教師講授知識(shí)為主、學(xué)生被動(dòng)接受為輔。在“思創(chuàng)融合”相關(guān)課程教學(xué)中,由于教師多數(shù)傾向以務(wù)虛的形式對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程涉及的思政內(nèi)容進(jìn)行宣貫式、零碎化的教學(xué),導(dǎo)致思政課內(nèi)容趣味性低,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃,抬頭率不高。教師難以將思政理論滲透到課堂學(xué)習(xí)中,學(xué)生應(yīng)付式的學(xué)習(xí)現(xiàn)象非常普遍,學(xué)習(xí)主體性較弱,導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀內(nèi)化不足[6]。學(xué)習(xí)主體性體現(xiàn)在學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的主動(dòng)程度,對(duì)于如何創(chuàng)新主體性強(qiáng)、趣味性高的“思創(chuàng)融合”教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的興趣,提升教學(xué)效果,是現(xiàn)有“思創(chuàng)融合”教學(xué)方面亟待解決的關(guān)鍵問題。
(二)學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)性弱,理論拓展性差,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化不佳
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育具有教學(xué)體驗(yàn)性突出、思維突破性強(qiáng)的拓展型特征。在實(shí)踐教學(xué)過程中,院校主要通過專業(yè)訓(xùn)練、項(xiàng)目式教學(xué)、活動(dòng)設(shè)計(jì)、競(jìng)賽等方式開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,以提升學(xué)生的知識(shí)理解能力及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。一方面,思政元素作為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的隱性構(gòu)成部分,往往為專業(yè)課教師所忽視,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中重知識(shí)能力培養(yǎng)、輕素養(yǎng)培育的問題非常突出。另外,如何在思政教育中提煉創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)元素,屬于知識(shí)、理論及學(xué)科交叉性強(qiáng)的創(chuàng)新,在這方面院校仍處于探索階段,沒有形成完備可行的參照模式。
另一方面,院校在校園內(nèi)以團(tuán)委或?qū)W生社團(tuán)為核心組織的第二課堂活動(dòng)中,對(duì)思想政治性主題涉及較多,關(guān)聯(lián)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育的特定性專題訓(xùn)練較少,導(dǎo)致創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)要素難以深度融入第二課堂的活動(dòng)環(huán)節(jié),出現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)性弱、具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)內(nèi)涵的思政知識(shí)拓展性差的問題,使學(xué)生在第一課堂的理論教學(xué)與知識(shí)傳授無法傳遞到第二課堂,難以強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)道德及行為。
(三)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐性弱,思政元素滲透不深,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力外化不強(qiáng)
近年來國家不斷加大對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的政策支持力度,尤以加強(qiáng)競(jìng)賽項(xiàng)目、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)載體建設(shè)、校企“雙元”協(xié)同教學(xué)等形式,力圖推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段。實(shí)踐表明,高質(zhì)量的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育必須強(qiáng)調(diào)更貼近現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐性,以深度模擬現(xiàn)實(shí)甚至進(jìn)入真實(shí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)場(chǎng)景的項(xiàng)目訓(xùn)練來強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的效果,這需要職業(yè)院校拓延第一、第二課堂的范疇,進(jìn)一步將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育延伸到校外社會(huì)大課堂(第三課堂)。
現(xiàn)有職業(yè)院校以校內(nèi)第一、第二課堂為“思創(chuàng)融合”課程教學(xué)場(chǎng)景,缺乏與社會(huì)中的企業(yè)或社區(qū)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)、行業(yè)組織為基點(diǎn)的第三課堂實(shí)踐場(chǎng)景的銜接性、連貫性,過于強(qiáng)調(diào)以培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力為導(dǎo)向,往往忽視在社會(huì)實(shí)踐中對(duì)學(xué)生的企業(yè)家精神、職業(yè)素質(zhì)、格局思維以及實(shí)干精神、工匠精神等素養(yǎng)內(nèi)核的刻意培育。在產(chǎn)教融合、校企合作的協(xié)同教學(xué)過程中,由于職業(yè)院校較少在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目實(shí)踐中設(shè)計(jì)及植入思政課教學(xué)的訓(xùn)練環(huán)節(jié),學(xué)生對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)知不深、在項(xiàng)目中的思想開拓性及實(shí)踐性弱,導(dǎo)致創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的外化不足。
二、“思創(chuàng)融合”對(duì)分大課堂全域教學(xué)的踐行邏輯
在“大思政課”建設(shè)要求“堅(jiān)持開門辦思政課”“建設(shè)‘大課堂’”的指引下,本文遵循“三全育人”理念的系統(tǒng)機(jī)理,注重價(jià)值塑造、知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)相統(tǒng)一,借鑒對(duì)分課堂教學(xué)模式,設(shè)計(jì)出“思創(chuàng)融合”對(duì)分大課堂全域教學(xué)模型(如圖1),為克服“思創(chuàng)融合”教學(xué)實(shí)踐的共性困境提供方案思路。
圖1中的模型體現(xiàn)了“三全育人”格局下“思創(chuàng)融合”全域教學(xué)模式的踐行邏輯?!叭蚪虒W(xué)”是職業(yè)院校為了堅(jiān)持開門辦思政課,強(qiáng)化問題意識(shí),突出實(shí)踐導(dǎo)向,充分調(diào)動(dòng)全社會(huì)力量和資源,建設(shè)“大課堂”、搭建“大平臺(tái)”、建好“大師資”[7],將教學(xué)場(chǎng)景由校內(nèi)第一課堂擴(kuò)展延伸到第二課堂以及社會(huì)第三課堂的全場(chǎng)域思政教學(xué)活動(dòng)。
依照“思創(chuàng)融合”全域教學(xué)邏輯,相互銜接的3個(gè)課堂形成全方位教學(xué)場(chǎng)景,逐漸遞進(jìn)的3個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)——理論教學(xué)、項(xiàng)目訓(xùn)練、項(xiàng)目孵化構(gòu)成全過程教學(xué)鏈條;全員教學(xué)主體由在第一課堂(或稱“思政小課堂”)的教師與學(xué)生組成,參與到第二課堂(或稱“校園中課堂”),由思政課及專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員、學(xué)生組成,再到第三課堂(或稱“社會(huì)大課堂”),由學(xué)校教師與企業(yè)導(dǎo)師、學(xué)員等組成。該模型將第一課堂理論講授環(huán)節(jié)進(jìn)行“思創(chuàng)融合”對(duì)分式教學(xué)、第一與第二課堂知識(shí)顯化與活動(dòng)體驗(yàn)環(huán)節(jié)進(jìn)行“思創(chuàng)融合”對(duì)分式訓(xùn)練、校內(nèi)第一和第二課堂素養(yǎng)能力應(yīng)用與校外社會(huì)(主要為企業(yè))的第三課堂項(xiàng)目孵化與操作環(huán)節(jié)“思創(chuàng)融合”對(duì)分式實(shí)踐,拓展了由校內(nèi)封閉型向社會(huì)開放型擴(kuò)延的“思創(chuàng)融合”教學(xué)范疇。
因此,職業(yè)院校實(shí)施“思創(chuàng)融合”全域教學(xué)模式,需要高校協(xié)調(diào)校內(nèi)專業(yè)與思政、企業(yè)等德育類教師及導(dǎo)師與不同類型的學(xué)生的關(guān)系,加強(qiáng)在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育過程中理論教授、知識(shí)學(xué)習(xí)、項(xiàng)目活動(dòng)、實(shí)踐訓(xùn)練等不同教學(xué)環(huán)節(jié)與思政課教學(xué)的銜接與融合,確定針對(duì)不同的教學(xué)場(chǎng)景、學(xué)生層次、教學(xué)目標(biāo)的實(shí)踐策略。
三、“思創(chuàng)融合”對(duì)分大課堂全域教學(xué)模式設(shè)計(jì)
首先,根據(jù)“思創(chuàng)融合”的概念內(nèi)涵,厘定職業(yè)院校思政教育由內(nèi)到外“四階遞進(jìn)”“知、情、意、行”教學(xué)目標(biāo);其次,在明確不同教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,結(jié)合“思創(chuàng)融合”的構(gòu)成要素,匹配由低到高不同程度的教學(xué)內(nèi)容;再次,應(yīng)用“對(duì)分課堂”教學(xué)原理于具有高度銜接性與開放性的“大課堂”之中,設(shè)計(jì)具有空間擴(kuò)展性的全域教學(xué)路徑;最后,基于“三全育人”格局,建立衡量“思創(chuàng)融合”教學(xué)效果的評(píng)價(jià)體系。該模式如圖2所示。
(一)厘定認(rèn)知、情懷、意志、行為 “四階遞進(jìn)”教學(xué)目標(biāo)
中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》提出要“全面提升學(xué)生思想政治理論素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一”[8],據(jù)此厘定相互銜接、不同階段的 “知、情、意、行”“四階遞進(jìn)”由內(nèi)化到外化的教學(xué)目標(biāo)。
一是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)認(rèn)知型教學(xué)目標(biāo)。職業(yè)院校通過“思創(chuàng)融合”相關(guān)教學(xué)活動(dòng),啟發(fā)學(xué)生對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的基本內(nèi)涵與概念的認(rèn)知,破除學(xué)生對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的思想誤區(qū),進(jìn)而理解創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要性,喚起學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí),培育學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的正確思維,是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育的認(rèn)知型目標(biāo)。由于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育屬于在原有職業(yè)、專業(yè)和基礎(chǔ)通識(shí)教育的基礎(chǔ)上衍生出的具有一定綜合性、開拓性的教育板塊,其并不歸屬特定的學(xué)科或?qū)I(yè)。從學(xué)理上分析,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容與文科所涵蓋的商科及管理學(xué)專業(yè)有較深淵源,特別是對(duì)于多數(shù)以理工科為主的院校而言,要清晰地令學(xué)生理解創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的基本內(nèi)涵,除了專業(yè)課教師講授理論知識(shí)以外,更需要學(xué)生從思維、意識(shí)、理念層面認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)內(nèi)涵,改變學(xué)生普遍認(rèn)為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)僅僅是“辦企業(yè)、當(dāng)老板”的錯(cuò)誤認(rèn)知。
二是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)情懷型教學(xué)目標(biāo)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)情懷型教學(xué)目標(biāo)是指職業(yè)院校通過導(dǎo)入各類典型人物的創(chuàng)業(yè)故事以及創(chuàng)新案例,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中植入思政元素,滋潤學(xué)生心田,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生樹立通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)開拓人生事業(yè)、報(bào)效國家的家國情懷?!扒閼选卑▋芍睾x:一方面是指具有成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者,出于創(chuàng)造事業(yè)以及實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、回報(bào)社會(huì)、感恩國家及他人的深厚情感[9],基于這種情感,學(xué)生在接受“思創(chuàng)融合”課程教學(xué)過程中,突破純粹出于獲得物質(zhì)回報(bào)的功利性動(dòng)機(jī),而成為報(bào)效國家、貢獻(xiàn)集體的具有偉大情操與正義品格的人;另一方面是指具有不斷進(jìn)取、敢于奮斗與拼搏、融入團(tuán)隊(duì)及群體、吸納不同文化、目光遠(yuǎn)大的胸懷。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程充滿風(fēng)險(xiǎn)與挫敗,既有與個(gè)人弱點(diǎn)的自身斗爭(zhēng),更需要懂得與他人合作,甚至跨越物理邊界、文化邊界、種族邊界、階層邊界進(jìn)行合作,所以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育教育要堅(jiān)守“以德立身、以德立學(xué)、以德施教”的方向,在德育過程中涵養(yǎng)學(xué)生博大的胸懷與求同存異、海納百川的氣量。
三是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意志型教學(xué)目標(biāo)。創(chuàng)新是指基于技術(shù)、產(chǎn)品、品牌等經(jīng)營要素進(jìn)行不同程度的改變及更新,以獲得更大價(jià)值,而創(chuàng)業(yè)則是將某項(xiàng)技術(shù)或項(xiàng)目、產(chǎn)品進(jìn)行商業(yè)化或市場(chǎng)化改變,以實(shí)現(xiàn)其商業(yè)價(jià)值的行為[10]。因此,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不可避免地要面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、需求不明確以及投資虧損的風(fēng)險(xiǎn),這需要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)業(yè)者具有敢于冒險(xiǎn)、挑戰(zhàn)自我、堅(jiān)持探索的勇氣和動(dòng)力。在校學(xué)生社會(huì)閱歷少、涉世不深、實(shí)踐歷練經(jīng)驗(yàn)不足,往往缺乏對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知及失敗的承壓能力,需要通過“思創(chuàng)融合”教學(xué)強(qiáng)化其創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意志,增強(qiáng)勇于探索、不畏困難、堅(jiān)持奮斗的毅力及韌性。意志是內(nèi)隱于一個(gè)人心理、品格中的勇氣、韌性及毅力,是支撐一個(gè)人行為持續(xù)性縱深發(fā)展的源泉力量。這種力量往往不能依靠知識(shí)傳授或技巧訓(xùn)練而成,需要通過德育感化以促進(jìn)學(xué)生的領(lǐng)悟力與感受力、經(jīng)歷實(shí)踐習(xí)得。這需要引導(dǎo)大學(xué)生把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的志向追求與國家社會(huì)的主流價(jià)值追求結(jié)合,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值塑造的有效銜接。
四是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)行為型教學(xué)目標(biāo)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)行為型教學(xué)目標(biāo)是指學(xué)生在經(jīng)過“思創(chuàng)融合”相關(guān)項(xiàng)目訓(xùn)練及實(shí)踐后,能將內(nèi)化的思維認(rèn)知、思想情懷、道德意志外化為具有高度自覺性、強(qiáng)烈自主性、顯著職業(yè)化、清晰執(zhí)行力特征的行為。其表現(xiàn)為學(xué)生在學(xué)習(xí)課程、參與項(xiàng)目活動(dòng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐過程中持續(xù)堅(jiān)持思考、探索、試驗(yàn)、迭代的具體行動(dòng),包括規(guī)范程序、技術(shù)路線、技能使用、推演反思、項(xiàng)目競(jìng)賽、商業(yè)路演等方面。經(jīng)過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)及思政元素的浸潤以及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐項(xiàng)目的訓(xùn)練,學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中的角色職能及行為規(guī)范方面實(shí)現(xiàn)由技術(shù)技能型人才向創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才的角色轉(zhuǎn)變,進(jìn)而促進(jìn)其行為由操作型向探索型創(chuàng)新、由項(xiàng)目實(shí)施型向項(xiàng)目經(jīng)營型創(chuàng)業(yè)轉(zhuǎn)化。
(二)匹配意識(shí)、文化、精神、素養(yǎng)“四位一體”教學(xué)內(nèi)容
根據(jù)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育“四階遞進(jìn)”目標(biāo),可為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育模式匹配實(shí)現(xiàn)相關(guān)目標(biāo)的意識(shí)、文化、精神、素養(yǎng)“四位一體”“思創(chuàng)融合”教學(xué)內(nèi)容。首先通過喚起學(xué)生積極進(jìn)取的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí),打造校園健康持續(xù)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化;其次培育學(xué)生敢于挑戰(zhàn)、攻堅(jiān)克難、胸懷大志的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神;最后通過“三課堂”銜接聯(lián)動(dòng),逐漸提高學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)。
一是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)。為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的認(rèn)知,解決學(xué)生“為什么學(xué)習(xí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”的根本性思想問題,激活學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力,教師需要通過“思創(chuàng)融合”教學(xué)活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)主要是學(xué)生通過對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)及感悟所得,應(yīng)用“思創(chuàng)融合”教學(xué)模式對(duì)課程內(nèi)容重新組合及建構(gòu),即教師在通過課程講授相關(guān)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論概念、知識(shí)要點(diǎn)之余,嵌入更多與“大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)”相關(guān)的宏觀背景、政策、規(guī)制等具有指向性的內(nèi)容,令學(xué)生認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)其實(shí)是人的一種基本能力和素質(zhì),強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的常態(tài)性、全民性、普及性、本能性,可有效解決現(xiàn)階段由于“課程思政”或“思政課程”教學(xué)的分割性造成的教學(xué)效果差的問題。
二是打造校園創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化。文化屬于一種長(zhǎng)期性、滲透性、情境式的氛圍和穩(wěn)定性強(qiáng)的行為約俗,其表征為一些約定俗成的制度、準(zhǔn)則,需要時(shí)間的沉淀與積累。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化指職業(yè)院校通過在大學(xué)校園持續(xù)開展各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育及實(shí)踐活動(dòng),包括通過弘揚(yáng)、宣傳、貫徹創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的相關(guān)事跡、理念、政策、規(guī)范、準(zhǔn)則及制度,推廣創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育成果,突出創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)先鋒人物,發(fā)揚(yáng)勇于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良作風(fēng),以在大學(xué)校園中塑造及滋養(yǎng)具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)底蘊(yùn)的先進(jìn)思想、良好行為風(fēng)格及良好風(fēng)尚。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化的內(nèi)涵非常豐富,貫穿于第一與第二課堂,并藉此達(dá)到滋育學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)情懷的目標(biāo)。
三是培育學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。職業(yè)院校通過“思創(chuàng)融合”教學(xué)項(xiàng)目及活動(dòng)培育學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神,可以顯著增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意志與信念。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神具有相當(dāng)廣泛的意蘊(yùn)內(nèi)涵,包括企業(yè)家精神、工匠精神、勞模精神以及愛國敬業(yè)精神,其為多種精神內(nèi)涵的綜合統(tǒng)一體[11]。對(duì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的培育,需要專業(yè)課教師、企業(yè)及思政課導(dǎo)師通過在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)載體中設(shè)計(jì)各種項(xiàng)目、在課堂中應(yīng)用案例以及在活動(dòng)中進(jìn)行模擬實(shí)踐等教學(xué)方式,挖掘、詮釋及厚植創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神元素,引導(dǎo)學(xué)生由表及里、由外到內(nèi)地深刻理解與領(lǐng)悟創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的內(nèi)在本質(zhì),包括創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者的社會(huì)責(zé)任、行為規(guī)范及意義,激勵(lì)學(xué)生在職業(yè)生涯以及事業(yè)開拓中不畏困難、努力拼搏,創(chuàng)造最大的人生價(jià)值。
四是提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)。教師通過“思創(chuàng)融合”教學(xué)提高學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng),令學(xué)生養(yǎng)成持久、穩(wěn)定的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)行為規(guī)范以及優(yōu)良習(xí)慣。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)表現(xiàn)為學(xué)生行為的規(guī)范性以及在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)習(xí)及實(shí)踐中較高的投入度、契合度,包括誠實(shí)守信,以及在個(gè)人自覺性、果斷性、自制性和堅(jiān)持性4個(gè)方面具有的良好意志品質(zhì)和使人自覺主動(dòng)地做好分內(nèi)外一切有益事情的高度責(zé)任感[12]。職業(yè)院校應(yīng)培育學(xué)生具有以“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神”為核心的新時(shí)代職業(yè)素養(yǎng),包括要培養(yǎng)學(xué)生在復(fù)雜、易變的時(shí)代環(huán)境中具備隨機(jī)應(yīng)變能力和市場(chǎng)洞察力,開辟新市場(chǎng)、創(chuàng)造新企業(yè)的“外創(chuàng)業(yè)”意識(shí)及在工作崗位上通過創(chuàng)新方法、改進(jìn)方式來提升工作效率的“內(nèi)創(chuàng)業(yè)”意識(shí)[13]。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)是綜合性的,其不僅具有外在行為的外化特征,更需要教師深入結(jié)合學(xué)生的理解能力、意志目標(biāo)、價(jià)值期待、內(nèi)心訴求來提升學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。教師一方面可通過思政引領(lǐng)、專創(chuàng)結(jié)合、理實(shí)融通、心理助力等提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng),保障創(chuàng)業(yè)實(shí)踐;另一方面通過開設(shè)專門課程、實(shí)踐技能訓(xùn)練、榜樣示范、校園文化建設(shè)等培育學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)。
(三)貫通由封閉型到開放型校內(nèi)外對(duì)分大課堂全域教學(xué)路徑
張學(xué)新教授率先提出對(duì)分課堂教學(xué)模式,將教學(xué)過程清晰分為3個(gè)環(huán)節(jié):講授、內(nèi)化吸收和討論[14]。實(shí)踐表明,該模式可增強(qiáng)“思創(chuàng)融合”模式下思政課程及課程思政的思想性、理論性和針對(duì)性、親和力[15],能有效解決思政教學(xué)中學(xué)生參與度低、主體性弱、主動(dòng)性差的弊端。
為了強(qiáng)化“思創(chuàng)融合”的“三全育人”效果,職業(yè)院校擴(kuò)延基于第一課堂對(duì)分教學(xué)模式的教學(xué)應(yīng)用場(chǎng)景,設(shè)計(jì)對(duì)分大課堂貫通式全域教學(xué)路徑,包括針對(duì)封閉性的第一課堂對(duì)分式知識(shí)傳授型思政課程理論教學(xué)、將第一課堂延伸到半封閉半開放性的校內(nèi)第一與第二課堂對(duì)分式課程思政項(xiàng)目訓(xùn)練型教學(xué)、再擴(kuò)展為開放式學(xué)校與社會(huì)大課堂對(duì)分項(xiàng)目實(shí)踐型“思創(chuàng)融合”教學(xué)等3個(gè)范疇。
第一課堂封閉型思政課程理論教學(xué)對(duì)分:知識(shí)講授。第一課堂是專業(yè)課教師及思政課教師進(jìn)行知識(shí)講授、理論教學(xué)的主陣地。為了提升學(xué)生的主體性,將教師與學(xué)生的教學(xué)任務(wù)進(jìn)行合理均衡的分配,將理論知識(shí)進(jìn)行案例轉(zhuǎn)化、項(xiàng)目設(shè)置、場(chǎng)景導(dǎo)入,設(shè)計(jì)學(xué)生獨(dú)學(xué)、教師助學(xué)、小組互學(xué)的3個(gè)環(huán)節(jié),通過引入各類案例,精準(zhǔn)留白,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。課堂對(duì)分教學(xué)令學(xué)生不再成為被動(dòng)接受講授的客體,而是反客為主,令課堂成為展示其學(xué)習(xí)成果的舞臺(tái),教師轉(zhuǎn)變?yōu)樵O(shè)計(jì)課程與環(huán)節(jié)的導(dǎo)演,甚至作為教學(xué)過程中的引導(dǎo)者與輔助角色,凸顯思政課程中的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)特色,增強(qiáng)教學(xué)過程中的趣味性與生動(dòng)性,思政課程教學(xué)不再是枯燥蒼白的理論說教,而是碰撞思想、共同探討價(jià)值觀點(diǎn)的場(chǎng)景。
第一與第二課堂半封閉半開放型課程思政活動(dòng)訓(xùn)練對(duì)分:項(xiàng)目專訓(xùn)。參照“三全育人”機(jī)制,將對(duì)分教學(xué)延伸應(yīng)用到校園內(nèi)各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的第二課堂。在第一課堂,以理論講授、教師主導(dǎo)為主;而在第二課堂則以項(xiàng)目專訓(xùn)、學(xué)生主動(dòng)認(rèn)領(lǐng)項(xiàng)目為主。因此,“思創(chuàng)融合”教學(xué)模式通過將第一與第二課堂對(duì)分的過程銜接教學(xué),由專業(yè)課教師和思政課教師以及學(xué)生為主體,加入第二課堂的德育導(dǎo)師(輔導(dǎo)員),進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)全員教學(xué)。而教學(xué)場(chǎng)景由第一課堂擴(kuò)展到第二課堂,逐步實(shí)現(xiàn)全方位教學(xué),令學(xué)生在多類導(dǎo)師的引導(dǎo)下,進(jìn)行各類項(xiàng)目模擬及訓(xùn)練。
第二課堂的活動(dòng)專訓(xùn)可以通過開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育活動(dòng)前、活動(dòng)中以及活動(dòng)后3個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。在活動(dòng)前,高校以培訓(xùn)會(huì)、座談會(huì)和分享會(huì)等方式,挖掘和發(fā)揚(yáng)突出事跡、先進(jìn)個(gè)人和集體的示范效應(yīng);在活動(dòng)中,可在班級(jí)、專業(yè)、高低年級(jí)及師生之間交叉融合形成德育互助小組,培育學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作、分工協(xié)作和無私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì);在活動(dòng)后,重點(diǎn)跟蹤有關(guān)專訓(xùn)活動(dòng)的評(píng)價(jià)效果和反饋建議。
學(xué)校與社會(huì)第三課堂開放型“思創(chuàng)融合”應(yīng)用對(duì)分:項(xiàng)目實(shí)踐。憑借職業(yè)院校豐富的教育資源以及靈活有效的校企合作機(jī)制,“思創(chuàng)融合”教學(xué)的舉措可以由校內(nèi)的第一、第二課堂繼續(xù)延伸到以企業(yè)為主要參與主體的第三課堂,實(shí)現(xiàn)校內(nèi)小思政與社會(huì)大思政相貫通與銜接對(duì)分大課堂全域教學(xué)模式。
通過社會(huì)第三課堂的項(xiàng)目實(shí)踐,可以增強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)德育中的學(xué)生實(shí)踐性,提升學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)。第三課堂教學(xué)將在原有第二課堂的基礎(chǔ)上增加新的維度,以專任教師、德育導(dǎo)師以及企業(yè)導(dǎo)師引導(dǎo)、學(xué)生參與項(xiàng)目運(yùn)營實(shí)踐為主,實(shí)行企業(yè)主導(dǎo)、設(shè)計(jì)校內(nèi)與校外德育體驗(yàn)與實(shí)踐對(duì)分環(huán)節(jié)的全域教學(xué)模式,特別要增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維、意識(shí)、認(rèn)知等理論層面的素質(zhì)以及提升學(xué)生道德品質(zhì)、思想覺悟和社會(huì)責(zé)任感等理念層面的涵養(yǎng)。院校及企業(yè)通過對(duì)思政元素的深入挖掘、解析后融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目實(shí)踐環(huán)節(jié),在培育學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的過程中,通過企業(yè)或社會(huì)導(dǎo)師分享、交流項(xiàng)目實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),以匯報(bào)、訪談和頭腦風(fēng)暴等方式進(jìn)行“思創(chuàng)融合”教學(xué)訓(xùn)練,令學(xué)生了解社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀、感受社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活和挖掘社會(huì)潛在需求[16]。
四、設(shè)計(jì)全員全過程全方位多維度全域教學(xué)評(píng)價(jià)體系
根據(jù)教育部實(shí)施職業(yè)教育提質(zhì)培優(yōu)計(jì)劃的要求,要培養(yǎng)具有綜合性創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力與高層次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)的高質(zhì)量人才,在此對(duì) “思創(chuàng)融合”對(duì)分大課堂全域教學(xué)模式的運(yùn)行效果進(jìn)行設(shè)計(jì),包括全員、全過程、全方位教學(xué)3個(gè)維度的評(píng)價(jià)體系。
(一)全員教學(xué)實(shí)效評(píng)價(jià)維度
“三全育人”的“全員”指參與到“思創(chuàng)融合”德育模式實(shí)踐中的全部人員。在第一課堂中,主要參與者為學(xué)生、專業(yè)課教師或思政課教師,對(duì)此階段的評(píng)價(jià)主要有3個(gè)指向,包括學(xué)生在思政課方面的知識(shí)理解和理論考核、教師對(duì)分教學(xué)過程中輸入的“思創(chuàng)融合”復(fù)合型內(nèi)容豐富性及教學(xué)效果,有關(guān)考核數(shù)據(jù)可通過在線平臺(tái)、小組互評(píng)、教學(xué)方案、測(cè)評(píng)成績(jī)來評(píng)價(jià)記錄;在第二階段的校內(nèi)第二課堂,參與人員為各類項(xiàng)目小組、活動(dòng)團(tuán)體、學(xué)生社團(tuán)以及輔導(dǎo)員、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師、思政課教師,評(píng)價(jià)指標(biāo)的設(shè)計(jì)側(cè)重于活動(dòng)的評(píng)價(jià)效果、參與人員的參與度以及滿意度、可以通過易班或第二課堂實(shí)踐平臺(tái)進(jìn)行記錄;在第三階段的社會(huì)第三課堂,參與人員為企業(yè)或社區(qū)人員、項(xiàng)目小組、校內(nèi)外創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師,考核的重點(diǎn)為人員的投入度及滿意度、參與度和持續(xù)性,以及對(duì)項(xiàng)目的貢獻(xiàn)度和項(xiàng)目成功率。
(二)全過程教學(xué)實(shí)效評(píng)價(jià)維度
全過程教學(xué)包括理論教學(xué)(價(jià)值塑造)、項(xiàng)目訓(xùn)練(知識(shí)傳授)、項(xiàng)目孵化(能力培養(yǎng))3個(gè)由校內(nèi)到校外的過程中,主要是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、方式以及效果進(jìn)行不同角度的分析和評(píng)價(jià)。在理論教學(xué)過程中,針對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程中的思政元素、要點(diǎn)的考核,從學(xué)生對(duì)思政元素的理解度及概念的掌握程度方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。在項(xiàng)目訓(xùn)練過程中,一方面對(duì)于學(xué)生的硬性能力如創(chuàng)新、操作應(yīng)用、思維等能力進(jìn)行訓(xùn)練,另一方面對(duì)學(xué)生的情商、意志、精神以及情懷方面進(jìn)行培育與引導(dǎo),并從中提煉出創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)元素,結(jié)合項(xiàng)目環(huán)節(jié)進(jìn)行考核。在項(xiàng)目孵化的能力培養(yǎng)過程中,針對(duì)學(xué)生進(jìn)入企業(yè)或社區(qū)開展實(shí)踐性的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,以企業(yè)或第三方為主體進(jìn)行評(píng)價(jià)。
(三)全方位教學(xué)實(shí)效評(píng)價(jià)維度
封閉型第一課堂對(duì)分、半封閉半開放型的第一課堂與第二課堂對(duì)分、開放型的學(xué)校與社會(huì)大課堂對(duì)分實(shí)現(xiàn)了“大課堂”全方位教學(xué)格局的擴(kuò)展。對(duì)于全方位教學(xué)評(píng)價(jià),院校應(yīng)盡量建立在線產(chǎn)教融合平臺(tái)或應(yīng)用各類相互銜接的教學(xué)或項(xiàng)目平臺(tái)進(jìn)行過程記錄,主要評(píng)價(jià)不同對(duì)分課堂的內(nèi)容銜接、吻合度以及遞進(jìn)性,以衡量第一課堂學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度、第一與二課堂活動(dòng)項(xiàng)目中德育理論及內(nèi)容的滲透轉(zhuǎn)化程度、社會(huì)(社區(qū)、企業(yè)或其他組織)課堂與院校之間的協(xié)同及合作程度。
五、結(jié)語
在“大思政課”建設(shè)政策推動(dòng)下,思政小課堂與社會(huì)大課堂需要緊密結(jié)合,進(jìn)一步驅(qū)動(dòng)思政教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育兩者深度貫穿于人才培養(yǎng)全過程。職業(yè)院校需以立德樹人為根本任務(wù),基于“三全育人”格局創(chuàng)新“思創(chuàng)融合”對(duì)分大課堂全域教學(xué)模式,搭建全域教學(xué)“大平臺(tái)”,組建“思創(chuàng)融合”復(fù)合型“大師資”教師團(tuán)隊(duì),推進(jìn)思政課程協(xié)同課程思政同向同行,圍繞學(xué)生職業(yè)成長(zhǎng),從知識(shí)傳授、素養(yǎng)涵化到信仰內(nèi)化,培育創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)、培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,全面提升“思創(chuàng)融合”教學(xué)價(jià)值。院校可在開展“德技并修”“思創(chuàng)融合”等相關(guān)理論研究的同時(shí),注重社會(huì)實(shí)踐參與,借鑒對(duì)分課堂教學(xué)模式的邏輯機(jī)理,實(shí)現(xiàn)學(xué)校校內(nèi)第一和第二課堂、校外企業(yè)、園區(qū)、社區(qū)等社會(huì)第三課堂的對(duì)分大課堂全域教學(xué),增強(qiáng)“思創(chuàng)融合”的正反饋多螺旋協(xié)同效應(yīng)。
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(責(zé)任編輯:孫冰玉)
Teaching of Integration between Ideological Education and
Innovation amp; Entrepreneurship Based on the PAD “Big Class” in Whole Field:
Common dilemmas, Practical Logic, Pattern design
CHEN Guangren
(Guangdong Mechanic amp; Electrical Polytechnic,Guangzhou, Guangdong 510515, China
)
Abstract: Under the background of the construction of “Grand Ideological and Political Course”, vocational colleges should insist on enlarging ideological and political course and building “Big class”. There are some common problems in the ideological and moral education of innovation and entrepreneurship education in vocational colleges, such as lack of knowledge penetration, theoretical transformation and connotation. This article presents the model of “Integration between ideological education and Innovation amp; entrepreneurship” based on the concept of “Three-Complete Education” and the model of PAD Class, which is designed by the policies to promote ideological education of innovation amp; entrepreneurship. First of all, it clarifies the moral education goals including innovative entrepreneurial cognition, sentiment, willpower, and behavior. Secondly, it matches the consciousness, culture, spirit, accomplishment to create the ideological education contents. Thirdly, it sets up a path of moral education through the school inside to outside. Finally, it designs “Three-Complete Educations” evaluation system of moral education with three dimensions. This article fully explains the teaching mode of integration between ideological education and innovation amp; entrepreneurship based on the PAD Class in whole field, which can provide a new reference perspective and theoretical framework for the practice and theoretical research of moral education for innovation amp; entrepreneurship in vocational colleges.
Key words:" Grand Ideological and Political Course; PAD class; integration between ideological education and innovation amp; entrepreneurship; ideological education; teaching mode