摘 要：英語文學(xué)作品具備獨特的文化性和審美性，因此在進(jìn)行英語文學(xué)作品的翻譯時，要注重其文學(xué)審美屬性，翻譯不能是對單詞和句式的簡單轉(zhuǎn)換，必須要用漢語將原文之中所蘊(yùn)含的情感、內(nèi)涵等清晰地予以呈現(xiàn)。但是因為語言系統(tǒng)的差異性，漢語和英語之間存在著非常大的文化背景差異問題，在對英語文學(xué)進(jìn)行翻譯的時候，其中所涉及的文化差異問題如果處理不當(dāng)，會對最終的翻譯結(jié)果帶來很大的影響。因此，在進(jìn)行翻譯時，必須要應(yīng)用合理的翻譯技巧對文學(xué)作品中的文化差異進(jìn)行消除，使讀者能夠獲得更好的閱讀體驗，充分了解原作所表達(dá)的情感內(nèi)涵以及涉及的文化因素。

關(guān)鍵詞：英語文學(xué)作品；翻譯；文化差異；處理方法

作者簡介：孔夢媛（1991-），女，海南?？谌?，海南開放大學(xué)，助教，研究方向：英語教學(xué)。

因為地區(qū)和歷史背景等差異，各個國家都擁有獨特的文化，這種文化上的差異會在各個國家的交際或者藝術(shù)等表達(dá)中凸顯，其中文學(xué)作品是最能夠代表國家文化的一種藝術(shù)形式，因此在對國外文學(xué)作品進(jìn)行翻譯的時候，其中所涉及的文化差異問題就成了譯者必須要引起重視的問題。在進(jìn)行文學(xué)作品的翻譯時，想要消除文化差異所帶來的問題，首先便是要對其產(chǎn)生的原因進(jìn)行深度分析，并接受這種差異性，然后再應(yīng)用合理的翻譯技巧準(zhǔn)確的翻譯原文內(nèi)容，展現(xiàn)出文化的多樣性。因此英語文學(xué)作品的譯者，必須要同時具備良好的英語和漢語功底，能夠靈活地進(jìn)行語言切換，同時還必須要有良好的翻譯技巧，合理處理文學(xué)作品中涉及文化差異的內(nèi)容，讓翻譯后的作品能夠最大程度保留原作的藝術(shù)性和精神內(nèi)涵。

一、英語文學(xué)作品翻譯的內(nèi)涵

隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)度的持續(xù)加快，我國和世界其他國家的交流愈發(fā)頻繁，而英語作為世界通用語言，在各國之間的相互交流之中起到了非常關(guān)鍵的作用。其中對英語文學(xué)作品進(jìn)行翻譯，是加強(qiáng)我國和英語國家之間交流溝通的重要途徑之一。首先在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)全球化背景下，我國和英語國家有著非常大的外貿(mào)規(guī)模，中西方文化交流也越來越頻繁，文學(xué)作品的翻譯情況會對國家之間的文化交流產(chǎn)生較大的影響。其次，對英語文學(xué)作品進(jìn)行翻譯，可以引入國外文化信息，這可以讓讀者在閱讀時高效了解國外的文化知識，還可以將其與我國的文化背景相互結(jié)合，進(jìn)一步推動我國文化的發(fā)展和進(jìn)步，讓國外文化與我國文化進(jìn)行互補(bǔ)，充分體現(xiàn)出文化共享的先進(jìn)理念。對英語文學(xué)作品開展翻譯之前，譯者必須要了解翻譯的本質(zhì)和內(nèi)涵。首先就是英語和漢語的文化協(xié)調(diào)。文學(xué)作品的翻譯本質(zhì)就是要充分凸顯作品本身的藝術(shù)性、文化性、審美性等核心內(nèi)容，語言不僅僅是文化信息的重要載體，同時也是構(gòu)建文化的重要內(nèi)容，經(jīng)典的文學(xué)作品之中蘊(yùn)含著非常豐富的文化內(nèi)涵，優(yōu)秀的文學(xué)作品是對語言的反復(fù)精煉，作者在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時會以自身的語言體系作為基礎(chǔ)，然后再通過特色的寫作和表達(dá)技巧，創(chuàng)造出含有文學(xué)審美特征的語義世界，在文學(xué)作品的世界之中不但有著其獨特的審美意義和聯(lián)想意義，作品還可以被不同文化背景下的讀者理解和體會，所以文化協(xié)調(diào)性是英語文學(xué)作品翻譯過程中不可忽視的本質(zhì)內(nèi)涵。譯者在進(jìn)行翻譯時，并不是直接把句子和單詞進(jìn)行漢語轉(zhuǎn)換，而是需要充分考慮各個國家、民族間存在的文化差異性問題，然后應(yīng)用合理的翻譯方法充分體現(xiàn)出作品的文化內(nèi)涵，將其最大限度地呈獻(xiàn)給讀者。文學(xué)翻譯屬于不同文化之間的交際活動，不同地區(qū)、民族的文學(xué)作品所包含的文化信息也存在很大差異，西方國家和我們國家之間不管是社會形態(tài)、歷史文化還是風(fēng)俗習(xí)慣上，都存在較大的差異，因此譯者在進(jìn)行翻譯的時候必須要重視漢語和英語之間的文化協(xié)調(diào)性，才可以保證翻譯的準(zhǔn)確性，最大限度地保留原作的審美價值和藝術(shù)價值。其次，英語文學(xué)作品的本質(zhì)內(nèi)涵還包括譯者的主體性。在進(jìn)行翻譯的過程中，譯者是主體，因此翻譯的過程中翻譯者必須要充分發(fā)揮主體作用，對于原作的文化背景進(jìn)行深刻、全面的研究，在了解了其文化背景之后，才能夠準(zhǔn)確找出原作與漢語文化之間的差異性。首先，譯者必須要對原作的創(chuàng)作背景、風(fēng)俗文化、思維方式等內(nèi)容開展探究，掌握作品的內(nèi)涵，然后在翻譯的時候要重點將其與漢語文化相互融合，并加強(qiáng)傳播力度，充分尊重我國和西方國家之間存在的文化差異，照顧各類型讀者的閱讀體驗，以讀者的閱讀習(xí)慣和思維方式為基礎(chǔ)進(jìn)行翻譯，才能夠保證翻譯的作品能夠被讀者所接受。

二、英語文學(xué)作品翻譯中的文化差異影響因素

（一）價值取向差異

文學(xué)作品中包含作者的情感傾向以及審美價值內(nèi)容，所以中西方的價值觀差異問題也會對翻譯帶來很大的影響。大部分的西方國家都更加關(guān)注個人，因此其價值觀也更加偏向個人主義，許多文學(xué)和藝術(shù)作品之中都是個人英雄形象更為突出，例如self系列詞語。但是這和我們的價值觀有著很大區(qū)別，我國更加注重集體主義，例如，眾人拾柴火焰高，三個臭皮匠賽過諸葛亮等，因此，我國價值觀中普遍認(rèn)為集體利益要高于個人利益。其次，中國文化更加注重謙虛和內(nèi)斂，但是西方文化大多更為開放和張揚(yáng)，因此我國和西方國家的價值觀、思維方式、語言習(xí)慣等方面存在較大差異，所以在進(jìn)行英語文學(xué)作品的翻譯時，譯者必須要注重這些差異性的內(nèi)容。最后，我國和西方國家對于時間觀念上也有著非常大的區(qū)別，我國對于歷史非常注重，向來懷著敬畏之心，例如“老”在我國被認(rèn)為是具備權(quán)威、資歷的詞匯，在文化上我們推崇尊老愛幼，對于年齡較大的長輩稱作為老先生，許多成語和俗語都突出了對“老”的推崇，包括老當(dāng)益壯等。但是西方文化認(rèn)為“老”是一種無競爭力的表現(xiàn)。

（二）思維方式差異

文化的形成不僅和地區(qū)、民族有關(guān)，也和當(dāng)?shù)氐臍v史發(fā)展存在緊密關(guān)聯(lián)，不同國家和民族會在歷史發(fā)展之中逐漸形成一種獨有的思維方式，而這也是進(jìn)行文學(xué)作品翻譯時需重點關(guān)注的問題之一。思維方式是在漫長的歷史發(fā)展之中逐漸形成的，因此世界各國的歷史發(fā)展不同其形成的思維方式也存在較大區(qū)別，這種差異性也會直接影響文學(xué)作品的翻譯。例如，我國的紅茶用英語表達(dá)為black tea，但是black coffee翻譯成中文不是紅咖啡，而是不加任何調(diào)味的清咖啡，這種翻譯上的區(qū)別也凸顯了中西方思維方式的差異。所以譯者必須要深刻了解西方國家的思維方式，才能夠更為準(zhǔn)確地表達(dá)出英語文學(xué)作品的內(nèi)涵。例如，在白先勇先生所著的《永遠(yuǎn)的尹雪梅》之中，譯者就將Lyceum通過音譯的方法翻譯成了“蘭心劇院”，其中“蘭心”這個詞語的翻譯非常符合我國的文化特色，表明譯者對于我國的文化有深刻理解，使得翻譯更貼近中文讀者的閱讀習(xí)慣。

（三）風(fēng)俗習(xí)慣差異

我國是農(nóng)業(yè)大國，從歷史的角度來看，農(nóng)業(yè)也是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心，這也對漢語的發(fā)展產(chǎn)生了非常大的影響。雖然西方國家也有農(nóng)業(yè)，可是西方國家的農(nóng)業(yè)發(fā)展和我國有著許多不同，這也讓我國和西方國家的語言表達(dá)產(chǎn)生了很大不同。例如，在我國古代，牛一直是耕田時的重要家畜，因此也衍生出了非常多與牛相關(guān)的漢語詞匯，而西方國家很多是用馬來進(jìn)行耕作的，因此漢語中會用“力大如?！毙稳菀粋€人的力氣大，而英語則表達(dá)為“as strong as a horse”。這說明各個國家有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，對于文學(xué)作品的翻譯也會產(chǎn)生很大的影響。

三、文化差異問題的處理原則

對英語文學(xué)作品進(jìn)行翻譯最主要的目的是加強(qiáng)各國之間文化的交流和傳播，并以此來豐富母語文化，但在實際的翻譯過程中，各個國家、民族都有其獨特的文化屬性和背景，在進(jìn)行翻譯的時候譯者會面臨許多困難，其中就包括不同國家的宗教文化、價值取向等，因此，在進(jìn)行英語文學(xué)作品的翻譯時，譯者需要遵循兩個基礎(chǔ)性原則。首先，文學(xué)作品的翻譯必須充分尊重讀者，不同類型的文學(xué)作品其受眾也存在很大的差異，因此在進(jìn)行英語文學(xué)作品翻譯時，首先要明確其受眾群體，并從讀者的角度出發(fā)進(jìn)行翻譯。文學(xué)作品的受眾群體非常復(fù)雜，包括學(xué)生、普通讀者、文學(xué)評論家等等，而這些讀者的受教育程度、年齡層次等各種因素都會讓其產(chǎn)生出不同的審美需求，欣賞水平也會有很大的不同。例如，大部分的普通讀者閱讀作品的目的是陶冶情操，而且因為普通讀者的文學(xué)修養(yǎng)存在差異，如果翻譯時過度異化就會導(dǎo)致讀者的閱讀難度增加，進(jìn)而出現(xiàn)閱讀障礙。如果受眾是在校學(xué)生，該群體具備相對較高的文學(xué)修養(yǎng)，并且對于西方文化也有著一定了解，如果在進(jìn)行英語文學(xué)作品翻譯時過度歸化，就有可能造成翻譯作品缺失了獨特的異國情調(diào)。所以譯者在進(jìn)行文學(xué)作品翻譯的時候，首先就是要考慮受眾群體的特點，并以此為出發(fā)點消除作品中的文化差異問題，解決閱讀障礙。其次，在進(jìn)行英語文學(xué)作品翻譯時，必須要明確翻譯目的。不同的目的會讓譯者產(chǎn)生不同的翻譯行為，在開展翻譯時，應(yīng)當(dāng)要明確作品本身的文化內(nèi)涵、特定的情景等信息，然后再應(yīng)用合理的翻譯方法。譯者可以根據(jù)實際情況對原文開展合理的刪減或增添，不需要過度局限于原文，而是要更好地幫助讀者去理解作品內(nèi)容，實現(xiàn)文化交流傳播的目標(biāo)。大部分的文學(xué)作品都存在非常強(qiáng)的互動性，其主要表現(xiàn)為讀者在進(jìn)行閱讀時所產(chǎn)生的情感共鳴，文學(xué)作品可以通過文字讓讀者感受到其表達(dá)的情感，將讀者帶入到特定的情景中，并以此來引發(fā)讀者的情感共鳴，持續(xù)激發(fā)其閱讀熱情。所以譯者在進(jìn)行翻譯的時候需要充分調(diào)動自身思維，對英語文學(xué)作品開展合理的二次創(chuàng)作，用漢語把英語文學(xué)作品內(nèi)涵完整呈現(xiàn)出來。

四、文化差異問題的處理方法

在翻譯英語文學(xué)作品時，首先可以選擇動態(tài)對等的方法開展翻譯，具體指的是用漢語代替原作中的單詞和詞組。但是在實際的翻譯中，由于漢語和英語之間有著很大的不同，如果僅僅是進(jìn)行字面翻譯，會嚴(yán)重影響譯作的可讀性，并且也會導(dǎo)致讀者難以深入了解原作中蘊(yùn)含的文化信息，所以譯者在翻譯的過程中首先要考慮讀者的閱讀習(xí)慣，盡可能地還原原作的內(nèi)涵。例如，翻譯“as timid as a mouse”時，翻譯的話就是“像兔子一樣膽小”，兔子在西方被認(rèn)為是膽小溫順的動物，因此也衍生出了膽小的指代意義，但是在中國卻不是這樣，讀者難以直接理解，這時候就可以選擇漢語中表示膽小的動物，如鼠進(jìn)行替代，這樣讀者能夠很好地理解。其次，翻譯時還可以采用歸化策略，這種策略主要圍繞漢語的文化特點進(jìn)行翻譯，雖然歸化策略會讓譯文表達(dá)和原文出現(xiàn)差異，但卻可以讓其更貼近讀者的閱讀習(xí)慣和文化背景。例如，在翻譯 “As poor as a church mouse”時，直接翻譯是“窮得像一只教堂的老鼠”，這樣的翻譯國內(nèi)讀者是很難理解的，但是翻譯成“窮得像個乞丐”，讀者就能立即理解其中所要表達(dá)的含義。歸化翻譯策略可以讓譯文和漢語的價值觀和文化背景相融合。最后，還可以采用異化翻譯策略，與歸化翻譯策略相反，異化翻譯更加注重保留原作的文化背景，在進(jìn)行翻譯的時候重點呈現(xiàn)原作中的意境和內(nèi)涵，通過異化翻譯可以降低文化差異對閱讀體驗的影響，讓讀者可以體會到原作獨特的文化韻味，還為讀者創(chuàng)造了更為廣闊的想象空間。

五、結(jié)語

綜上所述，英語文學(xué)作品的翻譯過程，不僅僅是漢語和英語之間的簡單轉(zhuǎn)換，更是文化的碰撞，翻譯不能只是翻譯單詞和句子，更要克服文化差異問題，通過采取合適的翻譯技巧，準(zhǔn)確傳遞原作內(nèi)涵的同時，提高翻譯作品的可讀性。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭淑穎.英語文學(xué)翻譯視角下中西文化的差異研究[J].西部學(xué)刊，2023（4）：86-90.

[2]周倩.基于跨文化視域的文學(xué)作品英語翻譯技巧分析[J].現(xiàn)代英語，2022（9）：61-64.

[3]孟慧敏.英語文學(xué)作品翻譯中的美學(xué)價值[J].湖北文理學(xué)院學(xué)報，2022（4）：67-71.

[4]劉文娟，胡夢甜.英語語言文學(xué)中模糊語義翻譯分析[J].海外英語，2022（12）：58-60.

[5]魏建剛.文學(xué)翻譯中的象思維[J].民族翻譯，2023（2）：35-42.

[6]胡公博.語言的任意性與文學(xué)翻譯中的音系對等缺失[J].英語廣場，2023（17）：50-54.