[摘" 要] 《挪威的森林》首次出版于1987年，是村上春樹(shù)最有影響力的作品之一?；ノ男宰鳛?0世紀(jì)60年代被提出的經(jīng)典后現(xiàn)代理論，對(duì)敘事學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的促進(jìn)作用。留白源自國(guó)畫(huà)技法，在文學(xué)作品中，作者使用留白技法將場(chǎng)景定格，進(jìn)行懸置。留白加深了作品的層次，賦予情節(jié)韻味，給讀者留下了想象的空間，為讀者欣賞和解析作品提供開(kāi)放性視角。村上春樹(shù)在《挪威的森林》中將“留白”和“互文”兩種技法結(jié)合，形成了一種具有獨(dú)特效果的互文留白技巧。本文對(duì)《挪威的森林》進(jìn)行文本細(xì)讀，分析作品中互文留白的構(gòu)成、特點(diǎn)和意義。

[關(guān)鍵詞] 《挪威的森林》" 村上春樹(shù)" 互文性

[中圖分類(lèi)號(hào)] I06" " " " "[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A" " " " "[文章編號(hào)] 2097-2881（2023）15-0030-05

互文性概念在20世紀(jì)60年代末由克里斯蒂娃提出，從此產(chǎn)生了一系列影響。不同研究者對(duì)互文性有著不同的定義，但擁有互文特質(zhì)的文學(xué)作品古已有之，中國(guó)古代的“用典”就與互文類(lèi)似?！傲舭住弊鳛閺闹袊?guó)畫(huà)創(chuàng)作延伸到文學(xué)創(chuàng)作中的技法，起著言有盡但意無(wú)窮的效果?！杜餐纳帧罚ㄒ韵潞?jiǎn)稱(chēng)《挪》）中有著豐富的互文文本，這些引用或者化用將讀者的目光引向了其他作品。村上春樹(shù)只是單純展現(xiàn)這些互文文本，對(duì)其援用沒(méi)有進(jìn)行解釋?zhuān)纱嗽谛≌f(shuō)的互文之處懸置出一個(gè)個(gè)亟待解答的留白。這種用法不是村上首創(chuàng)，比如在《麥田里的守望者》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《麥》）中，塞林格就借霍爾頓之口表達(dá)了對(duì)《了不起的蓋茨比》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《了》）的欣賞。但村上頻繁地在作品中使用互文留白，并形成一種較為完備的體系。留白將作者的意識(shí)和書(shū)中人物的意識(shí)連為一體，將理解作品思想的“鑰匙”以互文的方式交付到了其他作品之中。

村上深受歐美作家特別是海明威和菲茨杰拉德等人的影響，其文風(fēng)明快簡(jiǎn)練，同時(shí)也具有含蓄多義的東方意蘊(yùn)。村上的小說(shuō)有著鮮明的互文性，這一特點(diǎn)被眾多研究者發(fā)現(xiàn)，這些研究大致分為村上作品內(nèi)部的互文研究、村上作品與其他作家經(jīng)典作品間的互文研究，以及村上作品中文本與現(xiàn)實(shí)、歷史、音樂(lè)等泛文本的互文三類(lèi)，而專(zhuān)門(mén)針對(duì)《挪》的互文性研究的文章較少。此外，相關(guān)研究更側(cè)重于對(duì)村上作品文本的互文現(xiàn)象進(jìn)行歸類(lèi)和整理，較少對(duì)其互文特點(diǎn)和意義進(jìn)行分析。本文在已有研究范式的基礎(chǔ)上，運(yùn)用文本細(xì)讀的方法，著重分析《挪》中互文之處的留白現(xiàn)象，試圖總結(jié)其特點(diǎn)和效果。

一、互文的作品——小說(shuō)的線索

首先，在《挪》中，不同類(lèi)別的作品成了故事發(fā)展的隱含線索，小說(shuō)、歌曲貫穿《挪》的字里行間，這些作品輔助人物的塑造，推動(dòng)故事的發(fā)展。比如當(dāng)渡邊面對(duì)小林書(shū)店的文庫(kù)叢書(shū)時(shí)，他說(shuō)：“我想讀的東西很少，大部分都已讀過(guò)?！痹摢?dú)白是小說(shuō)對(duì)其“愛(ài)好讀書(shū)”“閱讀量大”人物特點(diǎn)的進(jìn)一步刻畫(huà)，同時(shí)也為其接下來(lái)選擇黑塞的《在輪下》做了鋪墊?！杜病分刑峒暗淖髌反蠖鄬儆谖膶W(xué)、音樂(lè)領(lǐng)域，其中，披頭士的音樂(lè)《挪威的森林》最為鮮明，“《挪威的森林》歌曲是理解作者、理解作品、理解作品主要人物之一直子的坐標(biāo)?！盵1]《挪威的森林》可以說(shuō)是直子的個(gè)人角色的主題曲。

其次，文學(xué)作品也在構(gòu)建渡邊的人物關(guān)系和暗示故事的走向上起到了關(guān)鍵作用。將《挪》中出現(xiàn)的具體文學(xué)作品與重要人物對(duì)應(yīng)，可以得到如表（1）：

表（1）

人物： 與之相關(guān)的互文作品（其他作家） 與之相關(guān)的互文作品（村上自己的作品）

直子 《了不起的蓋茨比》 《螢》《昨天》《且聽(tīng)風(fēng)吟》等

永澤 《了不起的蓋茨比》 《奇鳥(niǎo)行狀錄》

綠子 《資本論》《在輪下》、歐里庇德斯戲劇 《1Q84》

玲子 《麥田里的守望者》《魔山》

“敢死隊(duì)” 《螢》《1Q84》《海邊的卡夫卡》《奇鳥(niǎo)行狀錄》等

其中，《了》一共在小說(shuō)中被提及了10次，分別出現(xiàn)在小說(shuō)的前中后部分，貫穿全文，前8次集中在一處，即第三章渡邊認(rèn)識(shí)永澤的情節(jié)。渡邊和永澤（包括作者村上自己）都非常欣賞菲茨杰拉德，《了》甚至成為永澤交友的標(biāo)準(zhǔn)，他曾表示：“若是通讀三遍《了不起的蓋茨比》的人，倒像是可以成為我的朋友。”[2]渡邊和永澤從此時(shí)起開(kāi)始有了交集。《了》被村上化用在小說(shuō)的第六章，當(dāng)渡邊在療養(yǎng)院的一座小山包上遙望直子開(kāi)燈的小房間時(shí)，作者是這樣描寫(xiě)的：“我（渡邊）久久地注視那若明若暗搖曳不定的燈光，就像蓋茨比整夜整夜守護(hù)對(duì)岸的小光點(diǎn)一樣。”這句話也是此段的結(jié)束語(yǔ)，作者沒(méi)有對(duì)其做進(jìn)一步的闡釋?zhuān)撎幨恰杜病贩浅５湫偷囊惶幓ノ牧舭住?/p>

關(guān)于渡邊和綠子的相識(shí)，村上以大學(xué)的戲劇課作為背景，巧妙地安排了兩個(gè)事件促成了渡邊和綠子的交往：一是綠子向渡邊借課堂筆記；二是課堂被學(xué)生運(yùn)動(dòng)打斷。第一個(gè)事件的后續(xù)是綠子無(wú)法按時(shí)赴約歸還筆記，這是渡邊介入綠子世界、了解綠子故事的開(kāi)端。當(dāng)渡邊跟隨綠子去探望她父親時(shí)，有一處非常戲劇化的情節(jié)：綠子和護(hù)工都不在場(chǎng)，敘述舞臺(tái)上只有渡邊和綠子父親。渡邊向綠子父親講述自己因?yàn)閼騽≌n認(rèn)識(shí)綠子的過(guò)程，提到歐里庇德斯戲劇的“機(jī)械降神”。機(jī)械降神使得結(jié)局圓滿，眾人皆大歡喜，但令人諷刺的是，現(xiàn)實(shí)中綠子的處境正與此相反。如果機(jī)械降神真的存在，綠子的痛苦甚至是直子、玲子和渡邊的痛苦都可以順利解決，但這種期望卻不可能實(shí)現(xiàn)。關(guān)于第二個(gè)事件，戲劇課被當(dāng)時(shí)一度興盛的學(xué)生運(yùn)動(dòng)打斷，除此之外，在小說(shuō)的第七章綠子問(wèn)渡邊是否讀過(guò)《資本論》，并向渡邊提起自己曾參加過(guò)民歌興趣小組，綠子評(píng)價(jià)：“不料湊在那里的，盡是些道貌岸然招搖撞騙的壞家伙……”[2]而渡邊早在小說(shuō)第四章就有和綠子評(píng)論類(lèi)似的獨(dú)白：“于是我（渡邊）走到他們跟前，問(wèn)他們何以前來(lái)教室而不繼續(xù)罷課，他們沒(méi)有回答，也無(wú)法回答。他們害怕因缺課過(guò)多而拿不到學(xué)分。此等人物居然也高喊什么肢解大學(xué)……如此卑劣小人，唯有見(jiàn)風(fēng)使舵投敵變節(jié)之能事……這幫家伙一個(gè)不少地拿得大學(xué)學(xué)分，跨出校門(mén)，將不遺余力地構(gòu)筑一個(gè)同樣卑劣的社會(huì)?！盵2]相同的認(rèn)識(shí)論和價(jià)值觀是他們相戀的前提。《挪》不像村上的其他作品那樣鮮明地將歷史與社會(huì)問(wèn)題作為小說(shuō)的中心主題來(lái)描寫(xiě)，而是將社會(huì)事件作為背景或者展示人物思想的舞臺(tái)?！杜病芬砸粋€(gè)愛(ài)情三角故事為框架，內(nèi)里卻填充了豐富的主題。

關(guān)于玲子，在她剛認(rèn)識(shí)渡邊時(shí)，她稱(chēng)渡邊說(shuō)話的方式與霍爾頓相似：“你這個(gè)人，說(shuō)話方式還挺怪，是模仿《麥田里的守望者》里的那個(gè)男孩吧？”[2]但下文并沒(méi)有解釋玲子如此評(píng)價(jià)的原因，只是進(jìn)行留白。類(lèi)似的，玲子嗔怪渡邊將托馬斯·曼的《魔山》帶進(jìn)療養(yǎng)院：“怎么把這種書(shū)特意帶到這地方來(lái)！”[2]村上只是用一句話簡(jiǎn)單描寫(xiě)了渡邊的心境：“給她（玲子）這么一說(shuō)，我想可倒也是?！绷粝掠忠惶幉患咏忉尩幕ノ牧舭?。

二、村上作品之間的互文留白

像巴爾扎克安排伏脫冷在多部作品中出現(xiàn)一樣，村上的小說(shuō)里也時(shí)不時(shí)會(huì)有同類(lèi)型甚至相同的人客串。這些角色在性格、行為和價(jià)值觀上有著明顯的重合之處，比如渡邊、綠子就和《1Q84》里的天吾和青豆在性格和行為特點(diǎn)上非常相像，以及永澤在小說(shuō)中的所作所為愈發(fā)和《奇鳥(niǎo)形狀錄》里的綿谷升相似?！爸弊印蓖瑯映霈F(xiàn)在《1973年的彈子球》中，2014年出版的《沒(méi)有女人的男人們》中有一篇叫《昨天》的短篇小說(shuō)，《昨天》的命名與《挪》一樣，同樣出自披頭士的同名歌曲。而兩部作品情節(jié)的類(lèi)似更是讓讀者在《昨天》中處處看到《挪》的影子：“《昨天》中主人公木樽和他的女朋友慧理佳之間的微妙關(guān)系，同《挪》中渡邊和直子未嘗沒(méi)有相通之處?！盵3]這些人物彼此呼應(yīng)，形成了作品間的對(duì)話，以整體觀照的方式把握他們之間的聯(lián)系可以更清楚地理解其在單獨(dú)作品中行為的意義。

在作品中，還有一些“突然消失的角色”，例如“敢死隊(duì)”，“敢死隊(duì)”的消失就如同他的行為一樣奇特?！巴蝗幌У慕巧笔谴迳瞎P下經(jīng)常出現(xiàn)的一類(lèi)人，比如《1Q84》中主人公天吾突然消失再無(wú)影蹤的情人、《海邊的卡夫卡》中主人公失蹤的母親、《奇鳥(niǎo)行狀錄》里消失的久美子等。村上筆下人物的“消失”是具有特殊含義的文學(xué)存在，消失后的追尋也由此一同成為村上作品中常見(jiàn)的主題。小說(shuō)對(duì)該類(lèi)人的描寫(xiě)是村上作品之間內(nèi)部互文的重要體現(xiàn)。村上的創(chuàng)作才能充分體現(xiàn)在他對(duì)作品中反復(fù)出現(xiàn)的一些主題的刻畫(huà)上，比如孤獨(dú)、死亡、戰(zhàn)爭(zhēng)、性愛(ài)、追尋等。此外，在村上的作品中讀者總能看到一些性格相似、行為趨同的人物（甚至直接有同一人物在多部作品間客串，比如牛河）。此類(lèi)現(xiàn)象，一般被研究者作為村上作品內(nèi)部的互文現(xiàn)象而進(jìn)行研究。在《挪》中出現(xiàn)的人物，同樣與村上其他作品刻畫(huà)的人物有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。比如，1983年出版的短篇小說(shuō)《螢》就是《挪》的原型：“《螢火蟲(chóng)》只有類(lèi)似‘直子’的‘她’這一條線，只有三個(gè)人物‘她’，‘她’的戀人‘他’和‘我’，《挪威的森林》則增加了另一條線和重要人物‘綠子’”[1]“螢”是“敢死隊(duì)”送給渡邊的禮物，同時(shí)也是小說(shuō)中重要的意象。將禮物送給渡邊之后，“敢死隊(duì)”就消失了。似乎將象征物“螢”交付給渡邊后，“敢死隊(duì)”在小說(shuō)中的任務(wù)就完成了，他也由此“退場(chǎng)”，和直子之死一樣預(yù)示著過(guò)于“純粹”的人在這個(gè)世界是待不住的。不僅同類(lèi)型的人物會(huì)反復(fù)出現(xiàn)，同類(lèi)型的象征物也多次出現(xiàn)在村上的不同作品中，比如在《1973年的彈子球》中出現(xiàn)的“井”也在村上的《挪》《奇鳥(niǎo)行狀錄》等作品中多次出現(xiàn)。由此，如果想知曉村上筆下人物行為和物象的意義，讀者勢(shì)必要將這些跨作品的、共通的主題或是線索串聯(lián)起來(lái)理解，進(jìn)行綜合的分析。這些跨越數(shù)年甚至數(shù)十年時(shí)光，出現(xiàn)在村上不同作品里的共同元素彼此對(duì)話、互為補(bǔ)充，形成了村上獨(dú)特的后現(xiàn)代式的象征意群，成為劃分村上作品中現(xiàn)實(shí)與朦朧界限的關(guān)鍵。

三、《挪》中互文留白的意義

在《挪》中村上以直接引用和間接化用的方式留下了四處對(duì)情節(jié)發(fā)展非常重要的互文留白。按照出現(xiàn)的順序，這些留白涉及的作品分別是《麥》《魔山》《了》《在輪下》，作者借用這些作品中人物的行為和去向來(lái)暗示自己筆下人物的選擇和結(jié)局。本節(jié)論述的四處互文留白便是將村上的《挪》導(dǎo)向其他作品的入口。本節(jié)便嘗試揭示這些留白所承載的引申意義。

關(guān)于《麥》：全書(shū)中《麥》一共出現(xiàn)了兩次。第一次是在第四章，綠子向渡邊表示了對(duì)自己家書(shū)店“品味”的失望：“沒(méi)有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，沒(méi)有《性的人》，沒(méi)有《麥田里的守望者》。這就是小林書(shū)店，這爛攤子……”[2]而第二次，就是上文提到的玲子對(duì)渡邊所說(shuō)的那句帶有互文性質(zhì)的留白。到底什么是《麥》里男孩的說(shuō)話風(fēng)格？有學(xué)者認(rèn)為，霍爾頓式的語(yǔ)言“具有典型和平凡的特征又有個(gè)性色彩……霍爾頓使用的語(yǔ)言是受過(guò)教育的青少年的口語(yǔ)……塞林格經(jīng)過(guò)提煉與夸張并夾雜一些青少年常用的粗話與臟話，使之具有典型性，賦予這種語(yǔ)言強(qiáng)烈的個(gè)性……讀者像是在酒吧或火車(chē)上遇到了一個(gè)健談的人一樣親切自然給人以真實(shí)感……”[4]在玲子對(duì)渡邊進(jìn)行評(píng)價(jià)之前，渡邊說(shuō)的話并不多。比起語(yǔ)言，事實(shí)上，渡邊的性格更與霍爾頓相像。結(jié)合渡邊在《挪》中整體的行為和表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)析，渡邊的性格特點(diǎn)其實(shí)更類(lèi)似《了》中的尼克：話不多且簡(jiǎn)短，但真誠(chéng)坦然，不會(huì)避諱被詢問(wèn)的問(wèn)題，給讀者一種誠(chéng)實(shí)“地道”的整體印象。因此，玲子對(duì)渡邊的評(píng)價(jià)，實(shí)際上反映的是作者村上對(duì)其筆下人物的一種喜愛(ài)和期待。《麥》首次出版于1951年，比村上出生的1949年早兩年。在自己的多部作品中，村上都表達(dá)過(guò)對(duì)學(xué)校教育的厭惡和失望，比如在2015年出版的《我的職業(yè)是小說(shuō)家》中，村上就提道：“我對(duì)學(xué)校這種‘制度’實(shí)在喜歡不起來(lái)……幾乎所有的課程都味同嚼蠟……我寄望于學(xué)校的，只是‘不要把擁有想象力的孩子的想象力扼殺掉’”[5]?！尔湣肥⑿杏谌毡緯r(shí)正值村上的學(xué)生時(shí)代，霍爾頓“不接受父輩的價(jià)值觀，厭惡一般的社會(huì)習(xí)俗，對(duì)周?chē)搨巫骷俚男袨闃O端鄙視……他批判學(xué)校的教育，批判文化的庸俗”[6]。塞林格在書(shū)中批評(píng)的內(nèi)容使村上感同身受，并深有感觸。在直子死后，和霍爾頓一樣，渡邊也經(jīng)歷了出走、追尋和回歸。可以說(shuō)，渡邊既是村上自己的“霍爾頓”，也是村上對(duì)19世紀(jì)六七十年代乃至現(xiàn)今教育、社會(huì)問(wèn)題反思的代言人。

關(guān)于《魔山》：該書(shū)出版于1924年，是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主托馬斯·曼的代表作?！赌健泛汀杜病穬杀緯?shū)都有著細(xì)致入微的心理刻畫(huà)，以及濃厚的象征意味。玲子對(duì)該書(shū)感到緊張的原因有二：一是書(shū)本身的內(nèi)容對(duì)于心理障礙患者本就敏感脆弱的思想來(lái)說(shuō)是巨大的負(fù)擔(dān)?！赌健纷鳛橐徊克枷雰?nèi)涵深刻的小說(shuō)，涉及大量人物對(duì)政治、哲學(xué)的思考以及對(duì)悲劇、苦難的反思。復(fù)雜的思想內(nèi)容會(huì)引起患者的混亂和痛苦。二是《魔山》的情節(jié)發(fā)展對(duì)直子和玲子在療養(yǎng)院的生活有著密切的指涉意義，精神療養(yǎng)院對(duì)兩部作品來(lái)說(shuō)都是重要的場(chǎng)景。“魔山”一詞是對(duì)小說(shuō)中療養(yǎng)院所在地的稱(chēng)呼，而療養(yǎng)院同樣是《挪》這部小說(shuō)重要的情節(jié)展開(kāi)地?！赌健返闹魅斯珴h斯在療養(yǎng)院期間思想混亂、意志消沉，充滿了孤獨(dú)和痛苦，這樣的精神折磨持續(xù)了七年。而在渡邊前往療養(yǎng)院探望直子時(shí)，玲子也已經(jīng)在這里待了七年。戰(zhàn)爭(zhēng)的到來(lái)和思想的頓悟是漢斯下山的推力和契機(jī)，《魔山》里漢斯的結(jié)局或許也是對(duì)玲子之后走出療養(yǎng)院的暗示。對(duì)玲子來(lái)說(shuō)，直子之死便是其走出療養(yǎng)院的契機(jī)：“阿美寮”里的朋友已經(jīng)死去，療養(yǎng)院已經(jīng)不再是一個(gè)可以逃避的治愈之地，這里只剩下傷心和痛苦。玲子選擇走出自己的“魔山”。

關(guān)于《了》：不管是情節(jié)內(nèi)容的相像，還是敘事技法的類(lèi)似，《了》對(duì)《挪》產(chǎn)生的影響是明顯且深刻的。事實(shí)上，研究者也經(jīng)常就兩部作品在主題、敘述和象征等角度的異同進(jìn)行比較研究。本節(jié)著重對(duì)文中《了》互文留白的意義進(jìn)行分析。村上安排渡邊像蓋茨比一樣守望綠燈，但渡邊就敘述功能來(lái)說(shuō)與《了》中的尼克更類(lèi)似。因此在《挪》中，渡邊實(shí)際上是《了》中蓋茨比和尼克兩個(gè)人物的融合。綠燈作為一種象征，本身已經(jīng)成為理想化的符號(hào)，真實(shí)的黛西庸俗物質(zhì)，慢慢被金錢(qián)腐蝕，已經(jīng)不再是當(dāng)年蓋茨比曾經(jīng)的靈魂伴侶了。綠燈本身是一種信仰，承載的是蓋茨比、尼克和渡邊善良和真誠(chéng)的愛(ài)。而當(dāng)這種青年心中無(wú)比純潔和崇高的信仰遭到毀滅或者玷污的時(shí)候，人物會(huì)陷入深重的精神痛苦，以至于做出決絕但勇敢的選擇。由此，尼克在蓋茨比死后離開(kāi)了充滿污濁氣息的東海岸，渡邊因直子自殺而悲傷得不能自已，繼而選擇和《麥》中的霍爾頓一樣出走。在初美自殺后，渡邊撕碎了永澤的信，選擇與他絕交，此時(shí)永澤的行為已經(jīng)和《了》中的湯姆·布坎南夫婦沒(méi)什么不同，他們害死了蓋茨比（初美），侮辱了尼克（渡邊）對(duì)美好的期待和向往。如果沒(méi)有對(duì)《了》的思想和主題進(jìn)行一定的理解和感悟，讀者對(duì)于渡邊在《挪》中一些行為的動(dòng)機(jī)可能會(huì)產(chǎn)生疑惑。《了》是理解《挪》人物思想和行為的重要“前文本”?；ノ牧舭资沟枚嗖孔髌吩趯?duì)話中給予讀者美的賞析和共鳴。

關(guān)于《在輪下》：本書(shū)出版于1906年，同樣是一本德國(guó)小說(shuō)，作者黑塞結(jié)合其自身經(jīng)歷創(chuàng)作了這部涉及青少年精神心理的、擁有豐富主題的作品。和《麥》一樣，《在輪下》同樣涉及青少年教育問(wèn)題，以及伴隨教育問(wèn)題而衍生的時(shí)代精神、個(gè)人價(jià)值和追求等社會(huì)問(wèn)題。主人公名字同樣是漢斯，他成就斐然，被認(rèn)為是神童。過(guò)大的課業(yè)壓力和過(guò)重的精神負(fù)擔(dān)遍布《在輪下》的字里行間，在故事的結(jié)尾，漢斯身心不堪重負(fù)，患上了神經(jīng)衰弱，無(wú)法繼續(xù)學(xué)業(yè)，最后成為他老師口中淪落于“輪下”的一批人，這結(jié)局令人痛心、引人深思。漢斯真正的朋友赫爾曼則是一個(gè)“霍爾頓式”的人物，他蔑視功名，向往自由，桀驁不馴，反對(duì)經(jīng)院教育，甚至因此被老師敵視。終于有一天，赫爾曼于“森林”中“消失”。渡邊在小林書(shū)店閱讀《在輪下》的情節(jié)發(fā)生在《挪》的第九章，直子的結(jié)局其實(shí)已經(jīng)通過(guò)《在輪下》有了暗示。在《挪》中，玲子被精神疾病改變了一生，不斷地掙扎與淪陷。直子和姐姐都選擇自殺來(lái)結(jié)束了自己原本具有無(wú)限可能的人生，只為從無(wú)盡的精神痛苦中得到解脫。漢斯天資聰穎，成績(jī)優(yōu)異，但巨大的壓力和險(xiǎn)惡的人際關(guān)系使其身心俱疲，直至崩潰。直子有著和霍斯頓、兩個(gè)漢斯（《魔山》里的漢斯和《在輪下》的漢斯）、赫爾曼類(lèi)似的巨大的精神壓力和痛苦，隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，青年的教育問(wèn)題、精神方面的問(wèn)題不但沒(méi)有解決，反而變得更加嚴(yán)重。直子這樣天真純潔、善良，像“精靈”一樣的個(gè)體是難以生存下去的，死亡對(duì)其反而是一種解脫?！袄蠈?shí)說(shuō)，那是故事要求我那么做的，作為我，除此實(shí)在沒(méi)有別的辦法?！盵2]

四、結(jié)語(yǔ)

《了》《麥》《魔山》《在輪下》都談及了青（少）年的精神、心理問(wèn)題，四部作品探討的主題相同。村上選擇將這些文本在《挪》中進(jìn)行“鑲嵌”，本質(zhì)上是村上向內(nèi)尋求答案的文學(xué)探索之路的體現(xiàn)。村上的《挪》充滿了對(duì)人的心理和社會(huì)問(wèn)題的關(guān)切，他挖掘和控訴時(shí)代、社會(huì)的黑暗及弊病，試圖從苦難之中尋求人之為人的尊嚴(yán)?！杜病芬曰ノ牧舭椎姆绞浇栌枚嗖孔髌穪?lái)衍生小說(shuō)的內(nèi)涵，在內(nèi)容上，互文的作品起到了暗示和呼應(yīng)的效果，從結(jié)構(gòu)上增加了文本的層次性，使得《挪》可以借助其他經(jīng)典作品的輔助表達(dá)出豐富但不雜亂的主題（比如對(duì)青年人心理疾病的關(guān)切和對(duì)歷史的反思）。村上在作品中頻繁使用的互文技法是構(gòu)成其小說(shuō)風(fēng)格的重要元素，也是讀者和研究者理解其作品思想和意義的關(guān)鍵。

參考文獻(xiàn)

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[5]" " 村上春樹(shù).我的職業(yè)是小說(shuō)家[M].施小煒，譯.?？冢耗虾３霭婀?，2017.

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（特約編輯：孫麗娜）