【內(nèi)容提要】中共領(lǐng)導(dǎo)人群體作為馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化的主要倡導(dǎo)者和奠基人,起著決定性作用;中共黨報(bào)工作者群體積極進(jìn)行實(shí)踐探索,促進(jìn)黨報(bào)理論和業(yè)務(wù)發(fā)展;國(guó)統(tǒng)區(qū)民主報(bào)刊報(bào)人群體憑借豐富的報(bào)刊實(shí)踐,促進(jìn)了馬克思主義新聞學(xué)的廣泛傳播和深入研究;中共新聞教育工作者群體傳授黨報(bào)工作經(jīng)驗(yàn),為馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化培養(yǎng)了后備力量;共產(chǎn)國(guó)際代表和蘇共人士提供創(chuàng)辦黨報(bào)黨刊的經(jīng)驗(yàn)借鑒和方法指導(dǎo),催生和推動(dòng)了馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化。
【關(guān)鍵詞】民國(guó)時(shí)期" 馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化" 群體作用
馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化作為馬克思主義中國(guó)化的一部分,肇始于民國(guó)時(shí)期并體現(xiàn)在社會(huì)主義新聞學(xué)、中共黨報(bào)新聞學(xué)、大眾新聞學(xué)等不同學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)體系和不同身份歷史群體的探索之中。
一、中共領(lǐng)導(dǎo)人群體:奠基人與引領(lǐng)者
馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化是以中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)導(dǎo)者為核心,是伴隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和中國(guó)革命的發(fā)展而不斷實(shí)現(xiàn)的。這一領(lǐng)導(dǎo)人群體以李大釗、陳獨(dú)秀、瞿秋白、博古、張聞天、毛澤東、周恩來(lái)、劉少奇、胡喬木、陸定一、吳冷西等為代表。他們領(lǐng)導(dǎo)或創(chuàng)辦了一系列黨報(bào)黨刊,并運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法研究中國(guó)新聞活動(dòng)實(shí)踐的本質(zhì)特征及其規(guī)律,提出了一系列新聞思想,開(kāi)啟和推動(dòng)了馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化。
李大釗是馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化的創(chuàng)始人,最先開(kāi)始運(yùn)用馬克思主義唯物史觀來(lái)分析認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的新聞活動(dòng)和新聞現(xiàn)象。以陳獨(dú)秀為首的中共中央借鑒列寧黨報(bào)思想,對(duì)中共早期新聞體制進(jìn)行初步探索,“在事實(shí)上確立了黨管媒體的黨性原則”。[1]瞿秋白創(chuàng)辦和主編了中共早期的多個(gè)報(bào)刊,并對(duì)黨報(bào)黨刊的指導(dǎo)方針以及通俗化、大眾化等問(wèn)題進(jìn)行了探索和實(shí)踐。張聞天運(yùn)用列寧的有關(guān)新聞思想,最早提出中國(guó)黨報(bào)理論中報(bào)紙?jiān)邳h掌握政權(quán)條件下的輿論監(jiān)督作用。[2]
1942年《解放日?qǐng)?bào)》改版是馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化的重要里程碑,中共黨報(bào)理論開(kāi)始走向成熟和完善。毛澤東作為中國(guó)共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體核心,他對(duì)中共領(lǐng)導(dǎo)下的新聞事業(yè)富有創(chuàng)見(jiàn)性的論述是中共黨報(bào)思想中極其重要的內(nèi)容,也是這一時(shí)期馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化最基本、最重要的部分。
這一群體中黨的領(lǐng)導(dǎo)人是黨的新聞事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,也是黨的新聞宣傳工作路線(xiàn)、方針和政策的制訂者。他們主要通過(guò)發(fā)表講話(huà)、寫(xiě)作文章、工作指示等多種形式指導(dǎo)黨的新聞工作,他們關(guān)于黨的新聞報(bào)刊觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí),奠定了中共黨報(bào)思想形成和確立的理論基礎(chǔ),也是馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化的重要主體與核心內(nèi)容。無(wú)論是馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化的理論成果還是實(shí)踐成果,都是在他們的直接參與或者領(lǐng)導(dǎo)下建立和發(fā)展起來(lái)的。他們作為馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化的主要倡導(dǎo)者和奠基人,起著決定性的引領(lǐng)作用。
從馬克思主義新聞學(xué)發(fā)展角度看,從事黨報(bào)活動(dòng)的中共領(lǐng)導(dǎo)人群體屬于政治家型學(xué)者,或被稱(chēng)為“馬克思主義新聞學(xué)的經(jīng)典作家”。他們都有著豐富的報(bào)刊實(shí)踐經(jīng)歷,他們的辦報(bào)活動(dòng)也是中國(guó)新聞史上政治家辦報(bào)傳統(tǒng)的延續(xù)。
二、中共黨報(bào)工作者群體:實(shí)踐者與總結(jié)者
沒(méi)有長(zhǎng)期新聞工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累,沒(méi)有廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞工作者以及億萬(wàn)人民群眾對(duì)新聞傳播規(guī)律的探索,就不會(huì)產(chǎn)生馬克思主義新聞?dòng)^,[3]也不會(huì)有馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化的歷史發(fā)展。由于中國(guó)與蘇俄的辦報(bào)環(huán)境和辦報(bào)對(duì)象有很大不同,作為具體實(shí)踐者的廣大中共黨報(bào)工作者,積極探索創(chuàng)造了多個(gè)極富中國(guó)特色的辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)。這些辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)理應(yīng)屬于馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化的重要組成部分。
《布爾塞維克》《紅旗》周報(bào)等形成了地下報(bào)刊辦報(bào)和發(fā)行工作經(jīng)驗(yàn),開(kāi)創(chuàng)了宣傳黨的政策的獨(dú)特方式?!稌r(shí)事簡(jiǎn)報(bào)》以壁報(bào)的形式將傳播重點(diǎn)對(duì)象設(shè)定為農(nóng)民,語(yǔ)言通俗,內(nèi)容貼近群眾生活。以《紅色中華》為代表的蘇區(qū)報(bào)刊進(jìn)行了黨在農(nóng)村辦報(bào)的嘗試,第一次讓報(bào)刊深入走向底層百姓,并依據(jù)黨的指示,嘗試全黨辦報(bào),初步形成了一些觀念。[4]
《晉察冀日?qǐng)?bào)》創(chuàng)造的“八匹騾子辦報(bào)”,堪稱(chēng)世界新聞史上的奇跡?!洞蟊娙?qǐng)?bào)》確立的“黨的立場(chǎng),群眾的報(bào)紙”辦報(bào)理念,被稱(chēng)為“馬克思主義新聞?dòng)^中國(guó)化的黨報(bào)樣本?!盵5]《群眾》周刊和《新華日?qǐng)?bào)》在國(guó)統(tǒng)區(qū)創(chuàng)造性地使用“有所為,有所不為”的宣傳策略和開(kāi)“天窗”等“暴檢”斗爭(zhēng)辦法。改版后的《解放日?qǐng)?bào)》成為實(shí)踐黨的報(bào)紙黨性、戰(zhàn)斗性、組織性、群眾性等的典范,初步奠定了中國(guó)特色無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨報(bào)理論的基礎(chǔ)。
此外,中共黨報(bào)工作者還在報(bào)紙上刊登有關(guān)新聞宣傳方面的文章,開(kāi)辟專(zhuān)刊交流、學(xué)習(xí)新聞業(yè)務(wù),進(jìn)行馬克思主義新聞工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論探討?!督夥湃?qǐng)?bào)》的第四版??切侣勑麄鞣矫娴奈恼?,并設(shè)置有不定期專(zhuān)刊《新聞通訊》,共刊出14期?!缎氯A日?qǐng)?bào)》(華中版·江蘇淮陰)的《新聞工作》(周刊)也辦了9期?!督夥湃?qǐng)?bào)》的余宗彥、趙守一、廖蓋隆、徐方略、趙棣生、祖田工等人,“創(chuàng)造性地提出了符合我國(guó)黨報(bào)社論發(fā)展的理論框架,為后來(lái)黨報(bào)社論的寫(xiě)作與主筆的遴選,提供了可供參照的寶貴經(jīng)驗(yàn)”[6]。他們匯編的報(bào)刊資料,促進(jìn)了經(jīng)驗(yàn)的積累與傳播,為開(kāi)展馬克思主義新聞學(xué)的學(xué)習(xí)和研究創(chuàng)造了條件。
中共黨報(bào)工作者群體的突出代表有鄧拓、楊松、金照、錢(qián)毅、鄧儀、林間、杜草甬、卜少夫、李卓然、洪易、毅宇、向友等。這一群體人數(shù)眾多,既有專(zhuān)職、兼職人員,也包括廣大的通訊員隊(duì)伍。他們?cè)谑妨现杏械挠忻刹?,有的無(wú)名無(wú)姓,僅以報(bào)刊的名義留存于世。但是“人民群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨取得革命、建設(shè)和改革勝利的根本依靠力量,正確反映人民群眾在革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中的地位與作用是中共歷史研究的重要內(nèi)容和任務(wù)”[7]。充分肯定中共黨報(bào)工作者群體在馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化進(jìn)程中的作用,是對(duì)馬克思主義唯物史觀基本原理的堅(jiān)守,也是對(duì)歷史本真的回歸,有助于我們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)和正確把握馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化的進(jìn)程及其成果。
三、國(guó)統(tǒng)區(qū)民主報(bào)刊報(bào)人群體:闡發(fā)者與傳播者
馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化以中共黨報(bào)理論和實(shí)踐為代表,同時(shí)也體現(xiàn)在國(guó)統(tǒng)區(qū)一些民主報(bào)刊報(bào)人群體關(guān)于蘇俄新聞學(xué)、社會(huì)主義新聞學(xué)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)、大眾新聞學(xué)等的探討與傳播之中。民主報(bào)刊報(bào)人群體也是推動(dòng)馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化進(jìn)程的動(dòng)力之一。
20世紀(jì)二三十年代,馬克思主義成為當(dāng)時(shí)中國(guó)文化界的主導(dǎo)性潮流,用歷史唯物論作為一種思想方法進(jìn)行研究和著述成為時(shí)尚。1931年,黃天鵬專(zhuān)門(mén)撰寫(xiě)《新Journalism的建設(shè)》一文,大聲疾呼:“我們要從唯物史觀來(lái)解決新聞業(yè)的實(shí)際問(wèn)題,從大眾的出發(fā)點(diǎn)來(lái)作新聞業(yè)社會(huì)化的運(yùn)動(dòng)”。[8]他還計(jì)劃寫(xiě)作“劃一新時(shí)代作品的《現(xiàn)代新聞學(xué)》即社會(huì)主義新聞學(xué),徹底的報(bào)紙革命”[9]。
1930年,戈公振發(fā)表《中國(guó)報(bào)界應(yīng)有之覺(jué)悟》,主張各報(bào)應(yīng)通力合作,成為民眾之喉舌。1933年到1935年,在蘇聯(lián)那段時(shí)間,戈公振思想更是顯示出向社會(huì)主義思想轉(zhuǎn)變的種種特征,曾提出以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為借鑒使報(bào)紙走公有化的道路等觀點(diǎn)。[10]
中國(guó)新聞學(xué)研究會(huì)是我國(guó)第一個(gè)研究無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)的學(xué)術(shù)團(tuán)體,它以《文藝新聞》工作人員為核心,由《申報(bào)》《新聞報(bào)》《時(shí)報(bào)》等報(bào)社的進(jìn)步記者和民治新聞專(zhuān)科學(xué)校、復(fù)旦大學(xué)新聞系的一些師生參加,會(huì)員40多人,瞿秋白、鄧中夏等中共領(lǐng)導(dǎo)人也參與指導(dǎo)。
20世紀(jì)三四十年代,以袁殊、惲逸群、陸詒等為代表的左翼報(bào)人,宣傳以列寧、斯大林以及階級(jí)斗爭(zhēng)為背景的新聞理論,關(guān)注中國(guó)新聞事業(yè)發(fā)展,探討新聞學(xué)理問(wèn)題,顯示出了鮮明的社會(huì)主義立場(chǎng),從而成為中國(guó)新聞學(xué)術(shù)研究史中的一個(gè)獨(dú)特新聞學(xué)術(shù)群體。[11]中國(guó)左翼新聞?dòng)浾呗?lián)盟創(chuàng)辦的《集納批判》是中國(guó)第一個(gè)嘗試以馬克思主義為指導(dǎo)開(kāi)展新聞學(xué)研究的刊物。
在北平,張友漁、薩空了、李紹安等以《世界日?qǐng)?bào)·新聞學(xué)周刊》為陣地,形成大眾新聞學(xué)、統(tǒng)制新聞學(xué)、蘇聯(lián)新聞學(xué)三種新聞學(xué)話(huà)語(yǔ)實(shí)踐,“暗含著對(duì)本土新聞事業(yè)和時(shí)局的思索”。[12]張友漁是我國(guó)第一個(gè)用馬克思主義觀點(diǎn)系統(tǒng)研究新聞工作理論與實(shí)踐的新聞學(xué)者,他的論文集《新聞之理論與現(xiàn)象》,是我國(guó)最早的無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞學(xué)著作。薩空了也站在馬克思主義哲學(xué)的高度,推出力作《科學(xué)的新聞學(xué)概論》。
1937年,范長(zhǎng)江、夏衍、章漢夫、陸詒、陳依菲(陳同生)、惲逸群、朱明、彭集新、羊棗等人發(fā)起成立中國(guó)青年新聞?dòng)浾邊f(xié)會(huì)。他們通過(guò)舉辦新聞學(xué)術(shù)講座、出版新聞業(yè)務(wù)刊物、創(chuàng)建新聞學(xué)院,推動(dòng)了馬克思主義新聞學(xué)的傳播和發(fā)展。鄒韜奮、范長(zhǎng)江、薩空了等著名記者在逐步由民主主義者立場(chǎng)轉(zhuǎn)向馬克思主義新聞學(xué)派,開(kāi)始運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)和方法來(lái)審視當(dāng)時(shí)的新聞事業(yè)和新聞工作,對(duì)馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化貢獻(xiàn)了力量。
民國(guó)時(shí)期,由于當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)情境不同,不同群體關(guān)注和探討的問(wèn)題各不相同。國(guó)統(tǒng)區(qū)民主報(bào)刊報(bào)人有的是中共黨員,有的并非中共黨員。他們受時(shí)代潮流影響或出于對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)新聞界現(xiàn)狀的憂(yōu)慮,在馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化方面進(jìn)行了一定程度的思考和研究,涉及了當(dāng)時(shí)中共黨報(bào)理論較少關(guān)注的諸多問(wèn)題,比如新聞自由、新聞?shì)浾?、記者職業(yè)道德等。他們的研究回應(yīng)了馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化進(jìn)程中不同方面的問(wèn)題,豐富和完善了馬克思主義新聞學(xué)的內(nèi)容,也應(yīng)屬于馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化的重要組成部分。
四、中共新聞教育工作者群體:傳授者與探討者
中共新聞教育始終以馬克思主義為指導(dǎo),注重傳授馬克思主義新聞學(xué)觀點(diǎn)和中共黨報(bào)理論并作用于中國(guó)的新聞實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化的重要途徑之一。
中共新聞教育最早可以追溯到延安時(shí)期。根據(jù)地當(dāng)時(shí)開(kāi)設(shè)的新聞班或新聞學(xué)校的新聞?wù)n程主要都是聘請(qǐng)新聞界知名人士講授。來(lái)自新華社、《解放日?qǐng)?bào)》和《邊區(qū)群眾報(bào)》等新聞媒體的李敷仁、胡喬木、陸定一、于藻、范長(zhǎng)江、胡績(jī)偉、張潮、普金、田方、金照、莫艾、張思俊、馬沛文、丁濟(jì)滄、珂藍(lán)、林朗等一大批黨報(bào)黨刊的記者、編輯先后為黨培養(yǎng)了200多名無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞人才。中共新聞教育工作者大多都親歷黨報(bào)實(shí)踐,他們?cè)趫?zhí)教過(guò)程中,必然將黨的新聞理念和宣傳方法教授給學(xué)生,從而促進(jìn)馬克思主義新聞學(xué)的中國(guó)化。
中共新聞教育的目標(biāo)是為黨培養(yǎng)能夠擔(dān)負(fù)起宣傳黨的理論、動(dòng)員群眾參加革命活動(dòng)的新聞人才。因此,課程設(shè)置的內(nèi)容具有鮮明的馬克思主義色彩,學(xué)校也非常注重推進(jìn)和開(kāi)展馬克思主義新聞?dòng)^教育。“早在陜北公學(xué)時(shí)期,講授的課程內(nèi)容和培養(yǎng)理念就已經(jīng)包含了對(duì)共產(chǎn)黨新聞宣傳思想的教育?!盵13]延安時(shí)期的新聞教育可以看作是馬克思主義新聞?dòng)^教育的最早實(shí)踐。[14]《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》原副總編輯張沛曾表示,“清涼山上的四年生活,給了我最基本的馬克思主義的新聞?dòng)^的教育”。[15]
華中新聞專(zhuān)科學(xué)?!笆冀K堅(jiān)持馬克思主義的教育立場(chǎng),開(kāi)辟了以黨報(bào)觀念為引領(lǐng)、人民立場(chǎng)為本位、學(xué)做一致為方針的馬克思主義新聞教育模式”。[16]擔(dān)任過(guò)校領(lǐng)導(dǎo)的有范長(zhǎng)江、惲逸群、俞銘璜、包之靜、徐進(jìn)、謝冰巖、羅列等,授課人員大多是《新華日?qǐng)?bào)》《蘇南日?qǐng)?bào)》等黨報(bào)的業(yè)務(wù)骨干和新華社各部門(mén)的負(fù)責(zé)同志。惲逸群的《新聞學(xué)講話(huà)》是解放區(qū)唯一出版的一本以馬克思主義為指導(dǎo)系統(tǒng)建構(gòu)新聞學(xué)理論體系的著作,也可以說(shuō)是早期馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化的典型成果。
中共新聞教育工作者群體宣傳馬克思主義、教授黨報(bào)工作經(jīng)驗(yàn)、探討和研究黨報(bào)理論,為黨在革命時(shí)期培養(yǎng)了一大批具有馬克思主義堅(jiān)定信念、政治思想可靠的新聞人才,而且擴(kuò)大了馬克思主義在中國(guó)的傳播,為馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化發(fā)揮了重要作用。
五、共產(chǎn)國(guó)際代表和蘇共人士群體:引介者與指導(dǎo)者
馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化進(jìn)程是伴隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的成立以及中共黨報(bào)事業(yè)的發(fā)展而開(kāi)始的。共產(chǎn)國(guó)際曾派多個(gè)共產(chǎn)國(guó)際代表前往中國(guó),幫助中共開(kāi)展革命運(yùn)動(dòng)和宣傳工作。
1919年4月,霍·多洛夫與謝米施科、克拉辛、托爾斯托夫一同來(lái)到中國(guó),并于1920年6月初組織成立蘇俄與共產(chǎn)國(guó)際早期在中國(guó)進(jìn)行宣傳與情報(bào)活動(dòng)的重要機(jī)構(gòu)羅斯塔—達(dá)爾塔北京分社,成為蘇俄在華宣傳機(jī)構(gòu)的首位負(fù)責(zé)人,“為維經(jīng)斯基一行來(lái)華進(jìn)行宣傳和建黨作了鋪墊工作”。[17]
北京羅斯塔—達(dá)爾塔在多個(gè)大城市建立通訊員網(wǎng)點(diǎn)和分支機(jī)構(gòu),在上海、廣州、哈爾濱等地駐有記者,業(yè)務(wù)上領(lǐng)導(dǎo)在華其他分社,實(shí)際上擔(dān)負(fù)在華總社的任務(wù)。維經(jīng)斯基曾擔(dān)任上海分社主要負(fù)責(zé)人,斯托楊諾維奇和佩爾林是廣州分社的創(chuàng)辦者。通訊社刊發(fā)蘇俄建設(shè)和世界各國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的報(bào)道,極力宣傳布爾什維主義,一定程度上促進(jìn)和掀起了1920年前后國(guó)內(nèi)的社會(huì)主義宣傳高潮和蘇俄熱,在指導(dǎo)與協(xié)助建立中國(guó)共產(chǎn)主義初期組織方面發(fā)揮了重要作用。
作為第一批正式派往中國(guó)的蘇俄代表,維經(jīng)斯基、荷荷諾夫金、福羅姆別爾格等人還借助第三國(guó)際東亞書(shū)記處社,成立革命局和書(shū)報(bào)中心,報(bào)道十月革命及蘇俄建設(shè)情況,出版、譯介、印刷多種具有共產(chǎn)主義思想的書(shū)籍,為馬克思主義在中國(guó)革命知識(shí)分子、學(xué)生、工人中的傳播做出了重要貢獻(xiàn)。1921年來(lái)華的共產(chǎn)國(guó)際代表馬林還直接參與了《向?qū)А分軋?bào)的創(chuàng)建、編輯與管理等一系列工作。
這些早期來(lái)華的蘇共人士將馬克思主義、列寧主義的宣傳與中國(guó)革命相結(jié)合,幫助先進(jìn)中國(guó)人創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨,為陳獨(dú)秀等人從事組黨革命活動(dòng)提供活動(dòng)經(jīng)費(fèi)、經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)等。他們?cè)趲椭泄查_(kāi)展革命工作的同時(shí),也指導(dǎo)了對(duì)中共黨報(bào)的管理活動(dòng),推動(dòng)了馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化。從這方面來(lái)說(shuō),以馬克思列寧主義為指導(dǎo),學(xué)習(xí)借鑒蘇聯(lián)辦報(bào)經(jīng)驗(yàn)和列寧新聞思想,可以看做是中共新聞事業(yè)和馬克思主義新聞學(xué)中國(guó)化起始與發(fā)端的源頭和依據(jù)。歷史從來(lái)不是獨(dú)角戲,而是特定背景下多種因素合力的結(jié)果。中共領(lǐng)導(dǎo)人、中共黨報(bào)工作者、民主報(bào)刊報(bào)人、中共新聞教育工作者、共產(chǎn)國(guó)際代表和蘇共人士這五種群體力量互相作用、互為補(bǔ)充,共同推動(dòng)著民國(guó)時(shí)期馬克思主義新聞學(xué)在中國(guó)的不斷實(shí)踐和發(fā)展。
【本文為教育部人文社科基金一般項(xiàng)目“民國(guó)新聞學(xué)者的群體鏡像研究(1918-1949)”(項(xiàng)目編號(hào):18YJA860001)的階段性成果】
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作者簡(jiǎn)介:曹愛(ài)民,浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)財(cái)政稅務(wù)學(xué)院副教授,博士,碩士生導(dǎo)師;洪念德,浙江工商大學(xué)杭州商學(xué)院講師
編輯:王洪越