【內(nèi)容提要】?jī)?nèi)容供給側(cè)的創(chuàng)新改革是加快主流媒體深度融合和打造全媒體傳播體系的必然選擇。本文以奔流新聞客戶(hù)端作為研究對(duì)象，通過(guò)對(duì)政策邏輯、媒介邏輯以及甘肅省文化傳播發(fā)展實(shí)際情況等因素的考量，認(rèn)為加強(qiáng)地域文化傳播是區(qū)域性主流媒體進(jìn)行內(nèi)容供給側(cè)創(chuàng)新的有效切入點(diǎn)。具體表現(xiàn)為，奔流新聞憑借“在地”優(yōu)勢(shì)，通過(guò)打造自主平臺(tái)、協(xié)同多元主體、發(fā)揮資源聚合優(yōu)勢(shì)等途徑，在增強(qiáng)資源配置能力的基礎(chǔ)上，以精耕原創(chuàng)、多元內(nèi)容形態(tài)生產(chǎn)、塑造文化IP欄目以及引入PUGC情感創(chuàng)作等途徑，實(shí)現(xiàn)了立足于地域文化進(jìn)行內(nèi)容供給側(cè)創(chuàng)新的有效實(shí)踐。

【關(guān)鍵詞】文化傳播" 區(qū)域性主流媒體" 內(nèi)容供給側(cè)" 奔流新聞

2020年9月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加快推進(jìn)媒體深度融合發(fā)展的意見(jiàn)》，提出要建立以?xún)?nèi)容建設(shè)為根本、先進(jìn)技術(shù)為支撐、創(chuàng)新管理為保障的全媒體傳播體系。隨著媒介生態(tài)環(huán)境發(fā)生顛覆性變革，人們對(duì)信息的需求從量和質(zhì)的層面都有了更高的要求。在人工智能算法的助推下，內(nèi)容供給凸顯海量化與個(gè)性化特征，但是內(nèi)容的品質(zhì)卻出現(xiàn)了同質(zhì)化、低俗化的趨勢(shì)。主流媒體面臨內(nèi)容供需矛盾和生產(chǎn)力倦怠的困境。“面對(duì)網(wǎng)絡(luò)新媒體的迅速崛起，大多數(shù)傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容供給日顯疲態(tài)，缺乏傳播力和影響力，全域內(nèi)容市場(chǎng)形成了較大的供需矛盾?！盵1]因此，內(nèi)容供給側(cè)改革創(chuàng)新成為主流媒體引領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)融合發(fā)展的必經(jīng)之路。

奔流新聞客戶(hù)端是甘肅日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)為加快主流輿論陣地建設(shè)，于2021年12月打造的西北地區(qū)首個(gè)全域性綜合型移動(dòng)新媒體平臺(tái)。為踐行“內(nèi)容為王”的理念，奔流新聞不斷探索，將自有文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為內(nèi)容建設(shè)優(yōu)勢(shì)，確立講好地域文化故事的核心理念，充分發(fā)揮“在地性”優(yōu)勢(shì)，形成“資源配置”與“文化內(nèi)容創(chuàng)新轉(zhuǎn)向”為主線的發(fā)展邏輯，為區(qū)域性媒體內(nèi)容供給側(cè)創(chuàng)新提供新思路。

一、明確地域文化傳播的前提

（一）政策導(dǎo)向：主動(dòng)嵌入頂層規(guī)劃

奔流新聞將文化作為內(nèi)容供給側(cè)創(chuàng)新的切入點(diǎn)，究其根本原因是緊跟政策導(dǎo)向，主動(dòng)嵌入國(guó)家治理現(xiàn)代化議題。從政治邏輯看，“黨管媒體”這一根本原則決定了我國(guó)媒體改革發(fā)展的方向要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。2014年，媒體融合上升至國(guó)家戰(zhàn)略高度，媒體融合不僅是媒體的“自救”，更是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的有效路徑。對(duì)于各級(jí)媒體而言，在推進(jìn)深度融合的過(guò)程中，頂層政策是最大的驅(qū)動(dòng)力。

關(guān)于文化發(fā)展的重要性，黨的十九大報(bào)告指出，“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興”。黨的二十大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào)，“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”[2]。

（二）路徑制約：文化資源內(nèi)生傳播動(dòng)力不足

甘肅擁有得天獨(dú)厚的歷史文化資源，屬于全國(guó)12個(gè)重點(diǎn)紅色旅游景區(qū)之一，擁有俄界會(huì)議舊址、會(huì)寧縣紅軍長(zhǎng)征會(huì)師舊址等紅色文化資源；世界文化遺產(chǎn)莫高窟有“世界畫(huà)廊”之稱(chēng)；根據(jù)《2022甘肅發(fā)展年鑒》，截至2022年底，甘肅省共有83項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。

甘肅獨(dú)特且豐厚的文化資源為甘肅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和文化傳播奠定了良好的基礎(chǔ)。但是與東部、中部等文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展強(qiáng)省相比，甘肅省文化產(chǎn)業(yè)仍處于落后地位，文化資源嵌入數(shù)字化低，沒(méi)有形成品牌效應(yīng)，文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化不足。2022年12月，由中央財(cái)經(jīng)大學(xué)文化經(jīng)濟(jì)研究院出品的《中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展指數(shù)（2022）暨2019-2022指數(shù)變化分析報(bào)告》中，甘肅省文化產(chǎn)業(yè)質(zhì)量發(fā)展屬于“低投入－低產(chǎn)出”階段，文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)力、影響力和驅(qū)動(dòng)力均低于全國(guó)平均水平。2022年1月，在甘肅省政府辦公廳印發(fā)的《甘肅省“十四五”公共服務(wù)規(guī)劃》中，也提及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展力亟待提升，“全省文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)發(fā)展不平衡、不充分的矛盾還比較突出，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)依然薄弱，與高質(zhì)量發(fā)展要求存在一定差距”[3]。

（三）媒介邏輯：雙重屬性驅(qū)動(dòng)

從媒介邏輯來(lái)看，主流媒體的融合發(fā)展也受到媒介屬性和服務(wù)屬性的影響。首先，關(guān)于媒介的屬性問(wèn)題，1995年，李良榮在《試論當(dāng)前我國(guó)新聞事業(yè)的雙重性》一文中，明確界定了我國(guó)新聞業(yè)具有雙重屬性，即“形而上的上層建筑屬性和形而下的信息產(chǎn)業(yè)屬性”[4]。其中，信息產(chǎn)業(yè)屬性決定了傳媒業(yè)要對(duì)自己的發(fā)展負(fù)責(zé)，自負(fù)盈虧。因此，主流媒體要想在被商業(yè)媒體裹挾的境況下實(shí)現(xiàn)“破圈”，就必須理清發(fā)展邏輯，以?xún)?nèi)容生產(chǎn)為依托，改造傳播模式與運(yùn)行機(jī)制。對(duì)于奔流新聞來(lái)說(shuō)，甘肅省豐厚的文化資源庫(kù)存就是發(fā)力點(diǎn)。

其次，省級(jí)媒體在社會(huì)單元中的性質(zhì)和定位，決定了奔流新聞具有強(qiáng)烈的服務(wù)屬性。在《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》中，強(qiáng)調(diào)省級(jí)媒體要“重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性傳播平臺(tái)、打造特色新媒體品牌，提高新聞生產(chǎn)力，更好地服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”[5]。這意味著地方媒體要加強(qiáng)綜合服務(wù)能力并結(jié)合區(qū)域特征，以己之長(zhǎng)助力不同行業(yè)的發(fā)展。《甘肅省“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃 》第四章中提出，“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展，使其成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉”[6]。在此倡導(dǎo)下，奔流新聞需要承擔(dān)作為公共文化服務(wù)建構(gòu)者的責(zé)任，以文化資源為基礎(chǔ)，加快內(nèi)容供給側(cè)創(chuàng)新，在為甘肅省形象宣傳打開(kāi)窗口的同時(shí)，為促進(jìn)人民精神生活共同富裕提供現(xiàn)實(shí)路徑。

二、做好地域文化傳播的實(shí)踐路徑

（一）平臺(tái)、協(xié)同、聚合：積極的資源配置行動(dòng)者

貫徹移動(dòng)優(yōu)先理念，打造自主可控平臺(tái)，加快推進(jìn)各種資源要素向移動(dòng)端流動(dòng)，增強(qiáng)連接能力。這一思路構(gòu)成了現(xiàn)階段省級(jí)媒體在垂直領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)融合轉(zhuǎn)型的主要任務(wù)。平臺(tái)新陣地的建設(shè)需要相應(yīng)的技術(shù)和人才支持。為實(shí)現(xiàn)內(nèi)容生產(chǎn)的智能化、數(shù)字化，以及提升內(nèi)容傳播的沉浸式體驗(yàn)，奔流新聞依托“新甘肅云”省級(jí)技術(shù)平臺(tái)，在5G、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、區(qū)塊鏈等技術(shù)支撐下，全面提升客戶(hù)端在生產(chǎn)過(guò)程的智慧能力，構(gòu)建智能媒體資源數(shù)據(jù)平臺(tái)，推動(dòng)奔流新聞客戶(hù)端從“融媒體”走向“智媒體”。

奔流新聞的前身為掌上蘭州客戶(hù)端，是甘肅省最早運(yùn)營(yíng)的都市報(bào)端，具有顯著的品牌影響力和高水平運(yùn)營(yíng)和服務(wù)能力。奔流新聞以改版后的《蘭州晨報(bào)》編輯部為核心的融媒體內(nèi)容制作團(tuán)隊(duì)，同時(shí)不斷吸收甘肅省內(nèi)各大高校的專(zhuān)業(yè)人才，這些新鮮的血液保證了特色手繪產(chǎn)品、H5、動(dòng)畫(huà)視頻等新媒體產(chǎn)品的有效輸出。奔流新聞客戶(hù)端在專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)和技術(shù)的雙重保障下，形成了集成化、一體化的內(nèi)容生產(chǎn)與傳播體系，為其在文化內(nèi)容領(lǐng)域的發(fā)力提供了堅(jiān)實(shí)支撐。

（二）館媒多主體協(xié)同，盤(pán)活文化資源

全媒體傳播體系強(qiáng)調(diào)開(kāi)放、聚合與互動(dòng)的發(fā)展方向，協(xié)作共贏是媒體走向“競(jìng)合”的必然趨勢(shì)。2021年起，奔流新聞開(kāi)啟與甘肅省博物館的合作，為博物館提供新媒體矩陣的代運(yùn)營(yíng)服務(wù)。代運(yùn)營(yíng)期間，奔流新聞立足于博物館的珍稀館藏文物，不斷策劃創(chuàng)意內(nèi)容產(chǎn)品，如文物表情包、文物防疫盲盒等。甘肅省博物館政務(wù)微博也因此兩次登上熱搜，并榮登文化類(lèi)排行榜首位。一系列的文化創(chuàng)意內(nèi)容，使得甘肅省博物館和奔流新聞?dòng)绊懥︼@著提升，全網(wǎng)粉絲量大幅增長(zhǎng)。

在此基礎(chǔ)上，奔流新聞與甘肅省博物館加強(qiáng)合作，以館藏文物反哺奔流新聞的文化內(nèi)容生產(chǎn)。如被央視等多家媒體轉(zhuǎn)發(fā)的趣味動(dòng)畫(huà)短片《甘肅文物上冬奧》，以及憑借著“丑”而登上微博熱搜榜單的“銅奔馬”系列文創(chuàng)產(chǎn)品。在館媒合作的前提下，奔流新聞拓展協(xié)同主體的范圍，與甘肅省文物考古研究所、甘肅省圖書(shū)館等其他擁有豐富文化資源的主體達(dá)成合作，加強(qiáng)對(duì)合作主體資源的提取和推廣，將優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容借助自身平臺(tái)多維度、多層次地進(jìn)行推廣。

（三）發(fā)揮資源聚合優(yōu)勢(shì)，凸顯文化服務(wù)屬性

媒體融合更加注重媒體公共性與主體性，強(qiáng)調(diào)傳媒系統(tǒng)與社會(huì)的互聯(lián)。相比于市縣級(jí)媒體，奔流新聞在各類(lèi)資源、服務(wù)、技術(shù)等硬件與軟件方面具有顯著優(yōu)勢(shì)，能夠更為廣泛地觸達(dá)區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展、政務(wù)服務(wù)等眾多社會(huì)領(lǐng)域。為推動(dòng)“非遺文化”的傳播，2022年春節(jié)期間，奔流新聞聯(lián)合封面新聞、極目新聞等國(guó)內(nèi)8家新媒體客戶(hù)端發(fā)起“2022直播非遺中國(guó)年”活動(dòng)，在兩個(gè)月內(nèi)連續(xù)開(kāi)展直播20余場(chǎng)，線上累計(jì)觀看量達(dá)2.1億人次。

由奔流新聞負(fù)責(zé)的永靖“打鐵花”非遺節(jié)目，當(dāng)天在線觀看人數(shù)達(dá)到400萬(wàn)，并被央視與中國(guó)日?qǐng)?bào)的海外賬號(hào)同步轉(zhuǎn)載直播。此次直播活動(dòng)帶來(lái)的廣泛關(guān)注，促進(jìn)永靖縣政府迅速開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的調(diào)研工作，將特色的白塔木匠、儺舞等非遺文化作為直播外宣對(duì)象。奔流新聞結(jié)合差異化、互補(bǔ)化發(fā)展策略，為永靖縣融媒體中心提供專(zhuān)業(yè)的人員培訓(xùn)和媒體技術(shù)支持，強(qiáng)化當(dāng)?shù)乜h級(jí)媒體的資源整合與匯聚能力，有效地拓寬了當(dāng)?shù)匚幕茝V的思路和渠道。

三、文化內(nèi)容供給側(cè)的創(chuàng)新轉(zhuǎn)向

（一）原創(chuàng)內(nèi)容持續(xù)創(chuàng)新，精耕垂直類(lèi)文化欄目

“各地媒體客戶(hù)端存在的一個(gè)普遍性問(wèn)題，即內(nèi)容和欄目高度同質(zhì)化，高度依賴(lài)對(duì)報(bào)紙內(nèi)容的搬運(yùn)和全國(guó)同類(lèi)新聞的轉(zhuǎn)載?！盵7]從媒介自身發(fā)展的邏輯看，區(qū)域性媒體若想長(zhǎng)足發(fā)展，必須要解決“內(nèi)容同質(zhì)化，高度依賴(lài)化”的弊病。主流媒體作為文化服務(wù)建設(shè)的參與者，要憑借創(chuàng)新、差異化的原創(chuàng)文化內(nèi)容產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)內(nèi)容供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，以信息傳播的優(yōu)勢(shì)推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。奔流新聞?wù)琼槕?yīng)這一邏輯，建構(gòu)起了“3+N”的多層次、多領(lǐng)域的文化內(nèi)容矩陣。

所謂“3+N”是指文化、大敦煌和非遺這三大特色欄目及其子版塊。奔流新聞1.0時(shí)期的文化欄目，共包含“尋隴”“閑譚”等7個(gè)版塊，突出內(nèi)容豐富、語(yǔ)態(tài)輕快的特點(diǎn)，如“閑譚”版塊中，《錢(qián)幣里的中國(guó)史》《80年前，在蘭州城當(dāng)個(gè)“駱駝祥子”還須持證上崗》等文章以年輕化的語(yǔ)言表達(dá)，向用戶(hù)講述近代甘肅的趣聞?shì)W事。2.0時(shí)期，奔流新聞在原有的文化版塊上，增加了《大敦煌》和《非遺》這兩大垂直類(lèi)文化欄目。其中，《大敦煌》欄目以“洞鑒、匠心、悅讀、絕色”四個(gè)版塊弘揚(yáng)敦煌文化，探尋絲綢之路的文化根源?！敖^色”版塊中，《鳴沙山下》《黨河風(fēng)情線》展現(xiàn)敦煌的大美自然景色；在“洞鑒”“匠心”版塊中，《敦煌古代的工匠》、獻(xiàn)身敦煌文化保護(hù)事業(yè)的《一張撲朔迷離的莫高窟人的集體精神》等文章將敦煌文化與當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀所弘揚(yáng)的勞動(dòng)精神、工匠精神相結(jié)合，加強(qiáng)內(nèi)容的思想建構(gòu)和價(jià)值延展。同時(shí)，為保障文化版塊內(nèi)容的專(zhuān)業(yè)性與可讀性，奔流新聞特意聘請(qǐng)甘肅省博物館和敦煌研究院的研究員負(fù)責(zé)相關(guān)文章的寫(xiě)作。

（二）多元內(nèi)容形態(tài)生產(chǎn)，提升“網(wǎng)感”傳播策略

內(nèi)容供給側(cè)的革新，應(yīng)當(dāng)充分考慮新媒體條件下內(nèi)容的傳播邏輯與形態(tài)，靈活運(yùn)用傳播策略?！懊襟w深度融合轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵，在于加速向生產(chǎn)新形態(tài)內(nèi)容拓展，以更高效率、更強(qiáng)表達(dá)力為媒體贏得更強(qiáng)大的‘四力’”[8]。數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展為內(nèi)容形式提供了技術(shù)基礎(chǔ)和更加多樣的創(chuàng)新選擇，從而形成了基于數(shù)字技術(shù)的新內(nèi)容形式——數(shù)字內(nèi)容。與傳統(tǒng)內(nèi)容相比，數(shù)字內(nèi)容包括更多的信息元素、表現(xiàn)形式和傳播方式，在傳播者和受眾之間架起了新的橋梁。

奔流新聞在文化數(shù)字內(nèi)容制作之初，考慮到傳播平臺(tái)、受眾特性、傳播機(jī)理等的適配性，除傳統(tǒng)的文字內(nèi)容外，還有針對(duì)性地采用手繪插圖、游戲小程序、表情包等更具“網(wǎng)感”的多元傳播手段，平衡內(nèi)容與形式，創(chuàng)新內(nèi)容形態(tài)與話(huà)語(yǔ)表達(dá)。2022年，奔流新聞以甘肅省博物館文創(chuàng)產(chǎn)品“綠馬”為創(chuàng)作主體，邀請(qǐng)國(guó)風(fēng)青年音樂(lè)人段興華制作原創(chuàng)音樂(lè)動(dòng)畫(huà)《銅奔馬》，并迅速登上B站熱榜和微博熱搜，讓網(wǎng)友直呼“讓甘肅文化的DNA動(dòng)起來(lái)了”。2023年2月，奔流新聞在元宵節(jié)當(dāng)天推出線上游戲小程序“元宵節(jié)燈謎會(huì)”，并以甘肅省圖書(shū)館《四庫(kù)全書(shū)》周邊、黃河文化書(shū)簽等文創(chuàng)作為用戶(hù)猜燈謎答題的禮品，從而增強(qiáng)了用戶(hù)互動(dòng)的積極性和平臺(tái)的活躍度。2023年3月，奔流新聞聯(lián)合蘭州飛天劇院，以在甘肅省張家川馬家塬發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國(guó)車(chē)為原型，設(shè)計(jì)出“路遙知馬力”戰(zhàn)國(guó)馬車(chē)表情包，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與流行文化的碰撞。

（三）引入PUGC創(chuàng)作，形成共情與共振

如何在內(nèi)容生產(chǎn)過(guò)程中讓用戶(hù)參與內(nèi)容生成，讓其成為傳播鏈的組成部分，是傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型新型主流媒體的關(guān)鍵。只有不斷連接各類(lèi)用戶(hù)，增強(qiáng)互動(dòng)，才能通過(guò)用戶(hù)規(guī)模和用戶(hù)黏性，擴(kuò)大內(nèi)容的傳播力和影響力。為此，奔流新聞引入PUGC的內(nèi)容生產(chǎn)模式，讓專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)者和用戶(hù)通力合作。2023年1月，奔流新聞開(kāi)展“親情暖冬日·文明過(guò)大年”短視頻征集活動(dòng)，旨在鼓勵(lì)甘肅省內(nèi)的文明實(shí)踐志愿者用鏡頭記錄屬于甘肅的年俗。其間，專(zhuān)業(yè)工作人員進(jìn)行輔助篩選，并在多渠道同步展播，例如《榆中社火》《祁連山下年味濃》《民俗文化莊浪情》等PUGC作品廣受好評(píng)與關(guān)注。

短視頻活動(dòng)的成功實(shí)踐，首先在情感層面形成了共情。視頻內(nèi)容大多與甘肅省的節(jié)俗相關(guān)，如殺年豬、社火表演等。對(duì)于省內(nèi)的受眾而言，這些鄉(xiāng)土文化能夠喚醒集體記憶和身份認(rèn)同；對(duì)于省外的受眾來(lái)說(shuō)，他們或許不熟悉這些習(xí)俗，但是其中蘊(yùn)含的“尋根”文化依然可以成為情感意義的共鳴點(diǎn)，形成共情傳播。其次是短視頻制作準(zhǔn)入門(mén)檻低，能夠激勵(lì)人們參與內(nèi)容創(chuàng)作，并通過(guò)“一鍵轉(zhuǎn)發(fā)”引發(fā)分享、驅(qū)動(dòng)再傳播，讓受眾成為傳播的參與者。

（四）打造文化IP欄目，推開(kāi)“甘肅文化的門(mén)”

主流媒體想要形成穩(wěn)定、長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響力和品牌效應(yīng)，還要依靠打造IP來(lái)長(zhǎng)期吸引用戶(hù)的關(guān)注[9]。IP特指具有長(zhǎng)期生命力和商業(yè)價(jià)值的跨媒介內(nèi)容經(jīng)營(yíng)，最核心的特點(diǎn)是其情感屬性和互動(dòng)性。新聞媒體通過(guò)打造IP化的欄目，可以與受眾建立情感連接，加強(qiáng)端內(nèi)外流量的相互轉(zhuǎn)換，擴(kuò)大全網(wǎng)傳播力和競(jìng)爭(zhēng)力。2022年5月，在甘肅省第十四次黨代會(huì)召開(kāi)之前，奔流新聞推出原創(chuàng)音樂(lè)視頻《推開(kāi)甘肅的門(mén)》，當(dāng)日累計(jì)播放量達(dá)2800萬(wàn)次，成為甘肅的又一現(xiàn)象級(jí)新媒體產(chǎn)品。文化宣傳片《推開(kāi)甘肅的門(mén)》熱播后，奔流新聞便以此為契機(jī)，打造“推開(kāi)甘肅的門(mén)”系列文化IP創(chuàng)意項(xiàng)目，持續(xù)性地輸出文化創(chuàng)意產(chǎn)品，探索“傳統(tǒng)文化+創(chuàng)意創(chuàng)新+數(shù)字技術(shù)”的創(chuàng)新模式。

2023年8月起，奔流新聞以傳承敦煌文化為主題的“敦煌妙音－奇妙音樂(lè)會(huì)”作為文化IP欄目的先啟之作?！岸鼗兔钜簟钡膭?chuàng)作靈感來(lái)源于敦煌壁畫(huà)上的反彈琵琶、胡旋舞等伎樂(lè)場(chǎng)景，邀請(qǐng)甘肅省歌舞團(tuán)的樂(lè)手演奏笙、簫、琵琶等不同的古樂(lè)器進(jìn)行“斗樂(lè)”，以沉浸式音樂(lè)舞蹈視頻的形式再現(xiàn)敦煌壁畫(huà)中的樂(lè)舞盛景。除敦煌文化外，奔流新聞還不斷挖掘甘肅特有的文化資源，以此作為塑造特色文化IP欄目的資源庫(kù)。奔流新聞入局內(nèi)容IP化傳播，不僅能夠加速實(shí)現(xiàn)內(nèi)容供給側(cè)改革，還有利于甘肅本土文化的創(chuàng)新與傳播。

四、結(jié)語(yǔ)

“媒介與文化有著雙向互濟(jì)的顯著特征，文化與媒介技術(shù)是一個(gè)不可分離的整體?！盵10]從某種意義上說(shuō)，媒體的傳播力也是一種文化影響，主流媒體在發(fā)展的過(guò)程中文化認(rèn)同是不能忽視的。奔流新聞作為區(qū)域性主流媒體，與本土文化有著天然的在地性的連接，面對(duì)甘肅文化聲量“弱勢(shì)”的困境，以及政治邏輯、媒介邏輯的維度考量，奔流新聞積極聚合內(nèi)容資源，協(xié)同多傳播主體，內(nèi)容產(chǎn)品不斷推陳出新，實(shí)現(xiàn)以甘肅文化為基礎(chǔ)的內(nèi)容供給側(cè)創(chuàng)新，肩負(fù)起助力甘肅文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重任。

【本文為甘肅省優(yōu)秀研究生“創(chuàng)新之星”項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2022cxzx-724）階段性成果】

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作者簡(jiǎn)介：胡雨桐，蘭州財(cái)經(jīng)大學(xué)商務(wù)傳媒學(xué)院碩士研究生；陳國(guó)寧，甘肅新媒體集團(tuán)副總編輯，奔流新聞負(fù)責(zé)人

編輯：孟凌霄