[摘 要]民間剪紙藝術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是一種非常優(yōu)美的藝術(shù)形式。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，這一古老的民間藝術(shù)形式正在面臨著消亡的風(fēng)險(xiǎn)。因此，在職業(yè)學(xué)校開(kāi)展民間剪紙藝術(shù)的教學(xué)是非常有必要的，它有助于提高學(xué)生的審美能力，更重要的是可以讓學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)而促進(jìn)民間剪紙藝術(shù)的傳承與發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]剪紙藝術(shù)；中職學(xué)校；傳承；創(chuàng)新

[中圖分類號(hào)]J528.1 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556（2023）11-0078-03

本文文獻(xiàn)著錄格式：曾芳芳.中職美術(shù)剪紙教學(xué)的傳承與創(chuàng)新探討[J].天工，2023（11）：78-80.

在中華民族的歷史長(zhǎng)河中，誕生了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每個(gè)華夏兒女的使命。剪紙藝術(shù)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，是一個(gè)民族信仰的縮影，也是一種民俗文化的載體。在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展中，許多部門和學(xué)者都在研究傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)，但對(duì)如何在中職美術(shù)教育中開(kāi)展剪紙教學(xué)的研究卻相對(duì)較少。雖然剪紙藝術(shù)在中職美術(shù)教育中得到有效推廣，但對(duì)其研究的深度和弘揚(yáng)的力度仍存在不足，這其中還存在一些空缺等待補(bǔ)充。因此，本文將重點(diǎn)探討如何更好地在中職美術(shù)教育中推廣傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)，探索傳承這一文化遺產(chǎn)的策略。

一、剪紙藝術(shù)概述

剪紙是中華藝術(shù)百花園中的一朵奇葩，其是用一張紙、一把剪刀就可完成的一種鏤空藝術(shù)。剪紙是一項(xiàng)古老的傳統(tǒng)技藝，現(xiàn)仍以獨(dú)特的美學(xué)形態(tài)裝點(diǎn)著人們的日常生活，它不僅是民間藝術(shù)，其背后還承載著深厚的中華傳統(tǒng)文化。從技法上，剪紙主要分為陰剪、陽(yáng)剪、陰陽(yáng)結(jié)合剪，其中北方剪紙多運(yùn)用陰剪，南方剪紙多運(yùn)用陽(yáng)剪和陰陽(yáng)結(jié)合剪。隨著社會(huì)的發(fā)展和紙張制造業(yè)的進(jìn)步，更多新的方法被運(yùn)用到剪紙中，使傳統(tǒng)剪紙煥發(fā)出新的生命力。

二、職業(yè)院校開(kāi)展民間剪紙課程的重要性

在中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)教育中引入剪紙藝術(shù)，不僅可以讓學(xué)生感受到剪紙的造型美、寓意美、裝飾美，而且可以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)所蘊(yùn)含情感的感悟和理解，拓寬審美視野，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

（一）感受剪紙的藝術(shù)美

剪紙藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是流傳在民間的一種手工藝，它在傳統(tǒng)工藝美術(shù)中占有一席之地，它所涉及的從業(yè)人員廣泛，表現(xiàn)題材豐富，形式也極為多樣，并且有廣泛的群眾基礎(chǔ)，是百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種藝術(shù)形式。

1.剪紙的造型美

在過(guò)去，從事剪紙的大多是勞動(dòng)?jì)D女， 剪紙所表現(xiàn)的內(nèi)容多是當(dāng)?shù)氐拿袼咨睿瑒趧?dòng)?jì)D女將自己的想法和美好的愿望展示在剪紙藝術(shù)當(dāng)中。民間剪紙藝術(shù)往往不是對(duì)事物進(jìn)行真實(shí)的模仿，更多的是注重主觀意愿和意象的表達(dá)。剪紙的造型具有隨意性、抽象性等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)共同展現(xiàn)了作品的造型美。

2.剪紙的寓意美

傳統(tǒng)民間剪紙多以民間吉祥圖案為主，把多種物象組合在一起，產(chǎn)生美好的寓意，多采用諧音、象征等藝術(shù)手法塑造形象，“以象寓意”“以意構(gòu)象”，如經(jīng)常表現(xiàn)的“福祿雙全、馬上封侯、百年好合、年年有余”等。 例如，筆者的作品《鳳飛五里》（見(jiàn)圖1）采用了晉江五里橋和百鳥(niǎo)之王鳳凰的元素，用家鄉(xiāng)的景物結(jié)合鳳凰寓意古橋出鳳凰，鳳飛五里，象征祥瑞。

3.剪紙的裝飾美

剪紙的裝飾美主要表現(xiàn)在造型和色彩兩方面，造型概括簡(jiǎn)練，表意明確，色彩鮮艷明快，手法多樣，體現(xiàn)了人民群眾的審美情趣和生活理想。例如，筆者的作品《一棵開(kāi)花的樹(shù)》（見(jiàn)圖2）創(chuàng)作靈感來(lái)自席慕蓉的詩(shī)歌《一棵開(kāi)花的樹(shù)》，刻畫了主人公曲微深婉的內(nèi)心，表達(dá)出她對(duì)愛(ài)情的美好期昐，將少女癡癡等待意中人的心境表現(xiàn)了出來(lái)。該作品沿用了漳州剪紙的傳統(tǒng)技法，并在構(gòu)圖上進(jìn)行了創(chuàng)新，主次分明，錯(cuò)落有致，秀麗靈動(dòng)，富有層次感，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

（二）弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

剪紙藝術(shù)是勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，不僅能夠展現(xiàn)出勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往，還能夠展現(xiàn)出積極的生活態(tài)度和奮斗精神。剪紙圖案豐富多樣，不同的圖案有著不同的意義，它們承載著民族文化的精髓。剪紙藝術(shù)浩瀚無(wú)垠，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的審美也在不斷變化，剪紙圖案也層出不窮，不僅有植物、動(dòng)物、人物、生活場(chǎng)景類的圖案，還有一些由特殊符號(hào)組成的圖案，如幾何符號(hào)、漢字符號(hào)、祥云符號(hào)等，并且人們也賦予了它們更多、更豐富的寓意。剪紙藝術(shù)的精髓并不在于它的細(xì)節(jié)與復(fù)雜性，而在于它向我們傳遞的情感和思想。中職美術(shù)剪紙教學(xué)正是將剪紙藝術(shù)向更廣泛的群體進(jìn)行傳播的好方式。通過(guò)學(xué)習(xí)和創(chuàng)作，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而將興趣轉(zhuǎn)化為持續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，使剪紙藝術(shù)得到更好的傳承。在這個(gè)科技發(fā)展突飛猛進(jìn)的時(shí)代，堅(jiān)持對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)才是最重要的，而剪紙藝術(shù)正是一種傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。所以，中職美術(shù)教育中的剪紙教學(xué)對(duì)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有積極意義。

三、剪紙藝術(shù)傳承與創(chuàng)新的教學(xué)實(shí)踐

（一）滲透剪紙文化，感受藝術(shù)內(nèi)涵

剪紙是中國(guó)古老的藝術(shù)形式之一，它的演變與我國(guó)歷代的民俗生活息息相關(guān)。剪紙來(lái)源于民間，產(chǎn)生于廣大人民群眾的日常生活中，蘊(yùn)含了廣大人民群眾的創(chuàng)造精神，也寄托了廣大人民群眾最樸實(shí)的愿望，表達(dá)了廣大人民群眾的社會(huì)認(rèn)知、道德觀念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、生活理想和審美情趣，具有認(rèn)知、教化、表意、抒情、娛樂(lè)等多重社會(huì)意義，在我國(guó)很多地域都有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。加強(qiáng)剪紙文化教育，對(duì)于培養(yǎng)剪紙文化的傳承者和弘揚(yáng)者、推動(dòng)文化傳承有著基礎(chǔ)性作用。作為教師，我們應(yīng)該積極傳播剪紙文化，深入挖掘每一幅剪紙作品的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生在潛移默化中了解中華文化，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，激發(fā)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛(ài)和追求。剪紙不同于日常學(xué)習(xí)的素描、雕刻等藝術(shù)形式，因?yàn)樗皇歉鶕?jù)真實(shí)的事物進(jìn)行創(chuàng)作。相反，它是通過(guò)人們的主觀想象，運(yùn)用套疊、拼接等方式進(jìn)行創(chuàng)作。剪紙藝術(shù)的珍貴之處在于，它傳達(dá)了人們的美好愿望和憧憬，表達(dá)了吉祥平安等重要的意義，成為人們寄托思想的重要形式。在我國(guó)，剪紙大多承載著中華傳統(tǒng)文化的精髓。剪紙的圖案內(nèi)容大多是以美好祝愿為主題，如雞象征大吉大利，魚代表年年有余，龍鳳呈祥則寓意著吉祥如意等，此種祈福方式是表達(dá)信仰的重要手段之一，同時(shí)也是中華文化深刻內(nèi)涵的重要體現(xiàn)。學(xué)生通過(guò)對(duì)剪紙?jiān)煨汀?nèi)容、圖案、線條等的學(xué)習(xí)，不僅能了解到中華文化深厚的文化內(nèi)涵和歷史背景，而且是一次對(duì)中華文化的極佳展示。

（二）構(gòu)建校本課程，突出剪紙?zhí)厣?/p>

剪紙不僅是中職學(xué)生鐘愛(ài)的民間藝術(shù)形式，更是培養(yǎng)審美品質(zhì)、專注力和手眼協(xié)調(diào)能力的必修課。在職業(yè)院校中，要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，充分發(fā)揮剪紙藝術(shù)的獨(dú)特魅力，構(gòu)建校本課程。多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們，要傳承和發(fā)揚(yáng)剪紙藝術(shù)，讓其走入課程是當(dāng)前的有效途徑。將剪紙列入校本課程，既是美術(shù)課的延伸，又能豐富學(xué)校校本課程建設(shè)，還能保證學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)的時(shí)間，壯大剪紙教學(xué)的研究成果。同時(shí)讓非遺活起來(lái)，使剪紙技藝得到更好的發(fā)展與創(chuàng)新。

（三）結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)，創(chuàng)新剪紙文化

“當(dāng)傳統(tǒng)文化遇上現(xiàn)代技術(shù)”，一切皆有可能。作為新時(shí)代的中職教師，應(yīng)立足時(shí)代前沿，積極開(kāi)發(fā)剪紙微課，利用現(xiàn)代技術(shù)，將傳統(tǒng)剪紙課堂轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代智慧課堂，將剪紙藝術(shù)的起源、發(fā)展歷程、風(fēng)格、種類等內(nèi)容進(jìn)行整合，采用系統(tǒng)化的形式在課堂上一一展示給學(xué)生。讓學(xué)生欣賞各地剪紙作品，了解不同的文化背景、風(fēng)俗特點(diǎn)，學(xué)習(xí)剪紙藝術(shù)的特點(diǎn)和不同的剪紙技法，使學(xué)生的審美能力得到全面的提升，促進(jìn)審美素養(yǎng)的提高。比如，剪紙作品《海絲風(fēng)域》（見(jiàn)圖3）和以往的傳統(tǒng)剪紙不同，這幅作品大膽運(yùn)用黑色紙張，用套色的表現(xiàn)方式，造型夸張，人物的臉部運(yùn)用非洲藝術(shù)中常運(yùn)用的“正面律”，即臉部看起來(lái)正面和側(cè)面同時(shí)存在。剪紙技法也運(yùn)用得淋漓盡致，采用陰剪和陽(yáng)剪相互呼應(yīng)，整幅畫面有黑有白，疏密得當(dāng)，是新時(shí)代剪紙的突出代表。這樣利用現(xiàn)代技術(shù)不僅可以讓學(xué)生領(lǐng)略到剪紙藝術(shù)的美妙之處，而且可以讓他們深入了解剪紙藝術(shù)的文化背景和發(fā)展歷程。

四、剪紙藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展

在傳承和發(fā)展剪紙藝術(shù)的路上，我們必須保持敏銳的視角，與時(shí)俱進(jìn)。傳統(tǒng)剪紙的主題單一，通常都是描述花卉、動(dòng)物、風(fēng)俗活動(dòng)等。隨著社會(huì)的發(fā)展和其他新興藝術(shù)的沖擊，傳統(tǒng)的剪紙漸漸沒(méi)有了生長(zhǎng)的土壤，年輕人對(duì)傳統(tǒng)剪紙也只是停留在欣賞的層面，因此，在教學(xué)實(shí)踐中，要指導(dǎo)學(xué)生利用傳統(tǒng)的技藝來(lái)表現(xiàn)新時(shí)代的內(nèi)容，不斷創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)生將他們的生活所見(jiàn)所想通過(guò)剪紙作品表現(xiàn)出來(lái)，不限定創(chuàng)作主題、內(nèi)容、形式，讓學(xué)生自由創(chuàng)作出更符合這個(gè)時(shí)代的作品、更有生命力的作品。指導(dǎo)學(xué)生將剪紙和他們所學(xué)的專業(yè)知識(shí)相結(jié)合，比如將剪紙運(yùn)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，創(chuàng)作出有中國(guó)傳統(tǒng)特色的系列產(chǎn)品；將剪紙和服飾設(shè)計(jì)相結(jié)合，即將剪紙的美學(xué)原理運(yùn)用到服飾設(shè)計(jì)中，為服飾設(shè)計(jì)帶來(lái)新的創(chuàng)作思路，在更好地傳承剪紙藝術(shù)的同時(shí)，設(shè)計(jì)出帶有傳統(tǒng)韻味的新服飾作品；將剪紙融入城市環(huán)境藝術(shù)中，通過(guò)獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法，反映城市獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

但值得注意的是，我們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)新時(shí)，并不是要將傳統(tǒng)完全拋棄，而是要在傳統(tǒng)技法中融入創(chuàng)新思維。在教學(xué)實(shí)踐中講述剪紙知識(shí)時(shí)，除了講到傳統(tǒng)剪紙常用的月牙形、圓形、水滴形、鋸齒形等裝飾紋樣外，還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的創(chuàng)意來(lái)發(fā)揮，創(chuàng)造出更多的裝飾紋樣。開(kāi)拓學(xué)生創(chuàng)作剪紙的空間，讓學(xué)生在自然環(huán)境和現(xiàn)實(shí)生活中獲得更多的創(chuàng)作靈感，進(jìn)而在剪紙創(chuàng)作中獲得樂(lè)趣和自信。教師可以引導(dǎo)學(xué)生采用夸張和變形的處理技巧，如剪紙藝術(shù)中較常見(jiàn)的造型刻畫——人物剪紙中，學(xué)生可以表現(xiàn)夸張的動(dòng)作，進(jìn)行獨(dú)特的形象設(shè)計(jì)，描繪生動(dòng)的表情，感受剪紙的奇妙效果和獨(dú)特魅力。例如，筆者的作品《心中的太陽(yáng)》線條流暢，紋理清晰，其中的人物刻畫得生動(dòng)形象，頗有韻味。教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作各種各樣的生活用品，如桌椅、掛飾等，這樣可以使學(xué)生更好地將自己的創(chuàng)意融入生活中。通過(guò)這種方式鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，不僅可以提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，還可以促進(jìn)學(xué)生的自我表達(dá)和成長(zhǎng)。相信學(xué)生可以在這個(gè)過(guò)程中獲得滿滿的成就感和自信心，也能將剪紙藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

五、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)剪紙藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在現(xiàn)代教育中，學(xué)生也越來(lái)越熱衷于學(xué)習(xí)這門傳統(tǒng)技藝。特別是對(duì)于中職學(xué)生而言，剪紙課程的教學(xué)是非常合適的。開(kāi)展剪紙課程教學(xué)，可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與積極性的提升，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力，同時(shí)這一教學(xué)也是中職學(xué)校近年來(lái)美術(shù)課程教學(xué)改革的重要一環(huán)。通過(guò)剪紙課程的教學(xué)實(shí)踐，可以在學(xué)校中營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，也可以使教師在教學(xué)工作中體會(huì)到成就感、讓學(xué)生在剪紙過(guò)程中獲得滿足感，在促進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的同時(shí)，更好地傳承這門傳統(tǒng)技藝。

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