[摘 要]圖形語言與語音文字的構(gòu)建，將抽象思維符號化，展現(xiàn)文字的新視角。文字是標(biāo)志的主要設(shè)計語言之一，文字同構(gòu)是表達(dá)標(biāo)志圖形設(shè)計內(nèi)涵多義性和圖形語言多樣化的一種重要手段，所以深入研究文字同構(gòu)，發(fā)掘標(biāo)志設(shè)計新思路、新創(chuàng)意、新手法是解鎖標(biāo)志設(shè)計圖形構(gòu)成和設(shè)計元素的有效途徑。世界技能大賽是技能競賽領(lǐng)域的奧林匹克，標(biāo)志設(shè)計任務(wù)以企業(yè)要求、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和世賽行業(yè)通識的評價體系作為基準(zhǔn)，要求在限定時間和多重任務(wù)的壓力下快速切題，完成設(shè)計制作和成品的輸出。因此，優(yōu)化標(biāo)志設(shè)計方法尤為重要。

[關(guān)鍵詞]世界技能大賽；文字筆畫；圖形同構(gòu)；標(biāo)志設(shè)計

[中圖分類號]J524 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-7556（2023）11-0051-03

本文文獻(xiàn)著錄格式：劉有泉.文字同構(gòu)在世賽項目標(biāo)志設(shè)計任務(wù)中的應(yīng)用[J].天工，2023（11）：51-53.

基金項目：本文系2022年度世界技能大賽中國（廣州）研究中心“對標(biāo)世賽平面設(shè)計技術(shù)項目的《標(biāo)志設(shè)計》課程教學(xué)研究”（項目編號：2122008）的成果。

朱光潛先生是中國現(xiàn)代美學(xué)奠基人，他在《中國古代美學(xué)簡介》一文中有對漢字美學(xué)思想的描述，其中在對漢字語意的豐富性、意境的虛實相生描述中，將文字與圖形合二為一，追求意與境諧、韻外之致。[1]在標(biāo)志設(shè)計中，利用文字的同構(gòu)手法，從品牌名稱的文字入手，從產(chǎn)品形態(tài)、企業(yè)愿景、品牌理念、行業(yè)屬性等“取象”，著眼于地域文化和傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，契合世界技能大賽標(biāo)志設(shè)計任務(wù)快、準(zhǔn)、好的要求。

一、認(rèn)識同構(gòu)

同構(gòu)的概念，從字面上來看，就是基本的構(gòu)造相同，其實質(zhì)是意象映射。在東漢經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家許慎編著的《說文解字》中，有對“意”的概念闡述，所謂“意”有心思、心愿、人或事物流露的情態(tài)、料想等表述，簡而言之，就是想法、意境、意圖等詞語的語意延展。所謂“象”，有外形、現(xiàn)象、具象、抽象等意思。“象”包含三個層面的意義，即物象本源、法象手段、意象符號。簡而言之，意，指心意；象，指外在形態(tài)。意象是超出客觀事物，感性與理性的共同體，是人類大腦意識活動的產(chǎn)物，把感性所理解的形象和內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的心意狀態(tài)糅合而成的新的形象。[2]

文字同構(gòu)就是按照文字骨架結(jié)構(gòu)和筆畫特征，將其音、形、義映射的圖形符號遵循關(guān)聯(lián)性和相似性的原則設(shè)計整合，使新的文字圖形內(nèi)涵豐富化、特征形象化、效果生動化。

同構(gòu)是利用物象的關(guān)聯(lián)性，這種關(guān)聯(lián)性可以是某個獨(dú)特視角下的比喻圖形，也可以是不同維度、不同方位的象征圖形，從相反的角度構(gòu)思，看到別人忽略的細(xì)節(jié)，讓熟視無睹、平平無奇的事物呈現(xiàn)出不一樣的圖形，通過人們長期積累的視覺經(jīng)驗或直覺感受，完成文字同構(gòu)形態(tài)的完形分析和解讀。達(dá)到視覺對象的典型化、擇優(yōu)化，使同構(gòu)表現(xiàn)的內(nèi)容明顯，恰到好處，并富有代表性，產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力和說服力，讓文字標(biāo)志作品溝通與傳播沒有界限。

二、文字同構(gòu)的分類及應(yīng)用

在標(biāo)志設(shè)計應(yīng)用中，以五感為基礎(chǔ)，在文字同構(gòu)構(gòu)形時觀法天地，取諸事物。文字同構(gòu)從構(gòu)成規(guī)律和構(gòu)成形式來分，可分為字圖同構(gòu)和字字同構(gòu)。

（一）字圖同構(gòu)

字圖同構(gòu)，指從文字的外部形態(tài)上使文字與關(guān)聯(lián)圖形建立聯(lián)系。這種外形的變化可以是字形整體同構(gòu)，也可以是局部筆畫同構(gòu)或文字與底圖同構(gòu)，以達(dá)到一種別具一格、協(xié)調(diào)且引人注目的效果。

1.字形整體同構(gòu)

字形整體同構(gòu)，指文字的整體外觀造型設(shè)計成跟其含義相關(guān)的視覺圖形，簡單地說，就是將文字巧妙地組合成有趣的形狀。主視覺圖形源于文字內(nèi)涵，在文字的筆畫輪廓里或者是文字的“字懷”部分添加與文字筆畫造型比較吻合的形態(tài)，設(shè)計過程中始終遵循文字以識別性為主的設(shè)計原則，字體的風(fēng)格和同構(gòu)的圖形在風(fēng)格上盡量做到統(tǒng)一。許慎在《說文解字》中說：“象形者，畫成其物，隨體詰詘?！北砻鳚h字圖形是從客觀具象的形態(tài)開始，在不斷演化過程中，圖形逐步趨向概括和符號化，從具象到抽象的過程中，漢字保留了音、形、義的本質(zhì)圖形意象特征，同時，注入了主體對事物的認(rèn)識和重構(gòu)。在標(biāo)志設(shè)計中，這種手法的運(yùn)用是模仿自然形態(tài)并精減概括，在外形基本完整且易于識別的前提下將漢字筆畫用圖形線條代替，使形象與文字交融，提升文字的視覺感染力和表現(xiàn)力，彰顯文字的寓意及內(nèi)涵。如威尼斯字體設(shè)計，將文字“威尼斯”與水城上行駛的小船形態(tài)同構(gòu)，形成個性鮮明、言簡意賅的標(biāo)識性文字（見圖1）。

“所有的藝術(shù)都是‘制像’，而所有的制像都根植于替代物的創(chuàng)造?！盵3]上海自行車廠職員邵再生受到日本雜志上文字同構(gòu)的啟發(fā)，以漢字“永久”二字與自行車同構(gòu)，后與上海美術(shù)設(shè)計公司的張雪父一起反復(fù)推敲，設(shè)計出簡潔直觀、構(gòu)思精絕的永久商標(biāo)（見圖2），成為中國設(shè)計史上字形同構(gòu)在標(biāo)志設(shè)計應(yīng)用中的經(jīng)典。20世紀(jì)50年代，陳玉昶設(shè)計的中華人民共和國鐵路路徽由“工人”二字與蒸汽火車頭圖形同構(gòu)，設(shè)計出極具現(xiàn)代設(shè)計意識的、不可多得的典范性作品——鐵路標(biāo)志（見圖3），具有極高的藝術(shù)價值。這類文字標(biāo)志基本依托物體的外形來完成，不需要提供實物?，F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，人們的頭腦中會出現(xiàn)關(guān)于圖形事物的表象，這些表象經(jīng)過設(shè)計師精心提煉后，利用文字同構(gòu)的技巧進(jìn)行設(shè)計，必然包含自然美的美學(xué)特征，包括直觀美和概括美。這些特征與標(biāo)志設(shè)計所涉及的構(gòu)成元素的基本要求相契合。

2.局部筆畫同構(gòu)

局部筆畫同構(gòu)，指品牌和產(chǎn)品相關(guān)的圖形元素在保證文字本身的識別性的基礎(chǔ)上，挖掘其與文字筆畫的共同點(diǎn)，按照對稱、均衡、節(jié)奏等規(guī)律和視覺美感組合，利用同構(gòu)的手法將圖形與筆畫巧妙組合，使它們形成一個全新的品牌視覺符號。如石昌鴻老師設(shè)計的34個省市的字體，融合地域、自然人文景觀等特色，將簡潔明了的抽象“符號”與漢字巧妙結(jié)合，如蘇州字體設(shè)計就是把蘇州的筆畫替換成與其意義相關(guān)的圖形（見圖4）。

局部同構(gòu)中的圖形是設(shè)計師通過觀察與體會獲得的鮮活的經(jīng)驗外化，是建立在生活環(huán)境的感悟與品牌體驗基礎(chǔ)上基于形式美的理解表達(dá)，而不是主觀臆造、生搬硬套的僵化創(chuàng)作，也只有在感性體驗基礎(chǔ)上的思維延伸，才能發(fā)現(xiàn)形態(tài)趣味性，挖掘出符合形式法則的筆畫進(jìn)行再設(shè)計，并能夠以出人意料的方式達(dá)到符合情理之中的藝術(shù)效果，從而引起受眾共鳴。

阿恩海姆認(rèn)為：“意象本身當(dāng)然是一種特殊的事物，而當(dāng)用它代表某一‘類’事物時，它便有了符號的功能。舉例說，當(dāng)用一個狗的形狀來代表狗類的概念時，這個形態(tài)便成為狗類的符號?！盵4]

香港設(shè)計師靳埭強(qiáng)用中國銀行的“中”字與古錢幣形狀同構(gòu)，渾然天成地將漢字與金融行業(yè)屬性符號完美結(jié)合（見圖5），外圓表明中國銀行是面向全球的國際性大銀行，從這一點(diǎn)足以看出漢字在中國文化中的地位和影響。

字圖同構(gòu)中的字，可以是字庫字體，也可以是書法字體，設(shè)計師劉鑫用書法字體與圖形一起同構(gòu)的創(chuàng)意，賦予書法以新的活力（見圖6），為文字同構(gòu)設(shè)計古樸、自然風(fēng)格的標(biāo)志圖形提供了創(chuàng)意靈感。

3.文字與底圖同構(gòu)

所謂文字與底圖同構(gòu)就是將設(shè)計好的文字圖形放置到有一定寓意的形狀內(nèi)進(jìn)行同構(gòu)，使文字圖形更有內(nèi)涵。在標(biāo)志設(shè)計中，常用的底圖形狀有方形、圓形，往往暗合天圓地方之說，三角形有穩(wěn)固之意，盾形有安全之意，扇形或燈籠形有喜慶意味，還有眾多的吉祥寓意的形態(tài)等；中國的印章藝術(shù)又稱“金石藝術(shù)”，寓意金石為開，彰顯誠信之美。文字與印章底圖同構(gòu)成為標(biāo)志設(shè)計的常用范式，如2008年北京奧運(yùn)會標(biāo)志中的中國印將“京”字與“文”字同構(gòu)，形似向前奔跑、迎接勝利的人，標(biāo)志設(shè)計將地理位置（北京）、地域特點(diǎn)（中國）、傳統(tǒng)文化（人文傳統(tǒng)）、運(yùn)動屬性（現(xiàn)代運(yùn)動）結(jié)合在一枚印章之中，是標(biāo)志設(shè)計繼承與創(chuàng)新的典范。

（二）字字同構(gòu)

圍繞品牌名稱，將具有相似筆畫結(jié)構(gòu)的文字進(jìn)行拼接同構(gòu)，并結(jié)合與品牌相關(guān)的符號，以增強(qiáng)品牌的辨識度，建立獨(dú)特而易于識別的形象。使用這種方法也可以增加文字的視覺吸引力和美感。在設(shè)計中，美感是一種重要的因素，可以影響消費(fèi)者對品牌的印象和認(rèn)可度。通過巧妙地利用筆畫結(jié)構(gòu)和符號，可以創(chuàng)造出富有創(chuàng)意和吸引消費(fèi)者的設(shè)計，從而增強(qiáng)品牌的吸引力和影響力，幫助品牌在競爭激烈的市場中脫穎而出，吸引消費(fèi)者的關(guān)注，以達(dá)到一種易記易懂的效果。利用漢字意思的多重性，借助寓意延伸文字的內(nèi)涵，給人一種“情理之中，意料之外”的感覺。

1.字與字筆畫共用

“筆畫共用”是文字圖形化創(chuàng)意設(shè)計中廣泛運(yùn)用的形式。將漢字的筆畫進(jìn)行拆解、打散、重組、移位等，從構(gòu)成角度尋找筆畫之間的異同，找到它們可以共同利用的條件，并提取出來合并為一，組合成新的有形式感的文字圖形。[5]這種手法應(yīng)用在標(biāo)志設(shè)計中，強(qiáng)化了品牌名稱，如老字號標(biāo)志就是“字”與“號”兩個字的同構(gòu)（見圖7），用金石篆刻的手法，突出歷史久遠(yuǎn)悠長，“字”“號”圖形上下同構(gòu)，正是商業(yè)流通與繼承發(fā)揚(yáng)貫穿一致的體現(xiàn)。

文字同構(gòu)后，不但具有文字本來的可讀性，而且圖形的融入讓傳達(dá)更有效，語意更豐富，也突破了文字使用的局限性，準(zhǔn)確直觀地為傳播品牌信息服務(wù)，給予受眾豐富的心理感受 。

字與字的筆畫同構(gòu)不局限于漢字與漢字，也可以是漢字與數(shù)字，或者漢字與英文等，如第二〇八研究所標(biāo)志由數(shù)字208與研字筆畫共用構(gòu)成，將文字筆畫與數(shù)字筆畫相似部分進(jìn)行歸納調(diào)整，使其遠(yuǎn)看是字近看又有數(shù)字隱含其中，讓人頓覺妙趣橫生，加強(qiáng)了標(biāo)志視覺錘的作用。

由此可見，字體同構(gòu)在標(biāo)志設(shè)計中的運(yùn)用通常不以單一的形式出現(xiàn)，經(jīng)常會混合使用幾種同構(gòu)手法，其設(shè)計目的不在于簡單的裝飾性美化，而是通過精心的表達(dá)形式刻畫特定思想意識支配下的一種或多種元素組合。這種表達(dá)形式旨在深入描繪元素之間的關(guān)系，呈現(xiàn)出更豐富、更具有表現(xiàn)力的視覺效果。作為標(biāo)志，它向受眾傳達(dá)的是一種品牌符號信息。

2.字與字正負(fù)形同構(gòu)

這種字與字的同構(gòu)不局限于漢字與漢字，有時也可以是漢字與數(shù)字或英文等進(jìn)行正負(fù)形同構(gòu)，如中車集團(tuán)標(biāo)志，正形為繁體“車”字，負(fù)形為“中”字（見圖8）。在標(biāo)志設(shè)計中，經(jīng)常使用字體同構(gòu)的正負(fù)形手法。因為人們的視知覺永遠(yuǎn)不會孤立，通常將實際形狀視為圖形，將周圍的空白視為底部，利用這種圖底關(guān)系創(chuàng)造有意義的構(gòu)成，讓人們可以享受空間的共享和妙趣，而不是僅僅看到堆疊在一起卻毫無干系的拼湊。

3.字與幾何形同構(gòu)

將筆畫或文字局部與抽象幾何形態(tài)同構(gòu)，通過筆畫的組合、轉(zhuǎn)換、再生，使之產(chǎn)生新的內(nèi)涵，使文字圖形極簡化，形成一種凝練的標(biāo)志圖形符號，通常能塑造出輕奢標(biāo)志風(fēng)格。

文字同構(gòu)的設(shè)計形式會隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化，不同的社會階段，不同的歷史背景，就會存在不同的設(shè)計形態(tài)。文字同構(gòu)的目的就是把平凡的文字信息轉(zhuǎn)化得更出眾、更動人，給標(biāo)志設(shè)計作品帶來美學(xué)意義上的升華，使觀者得到富有哲理的啟示。

三、結(jié)語

文字是人類思想感情交流的必然產(chǎn)物，既具有抽象意義與韻調(diào)和音響節(jié)律，又具有結(jié)構(gòu)完整的章法和變化無窮的鮮明形象。文字除了傳播特定的含義外，也能傳遞感情和溫度，文字的表情通過形象化的圖形豐富起來，使得圖文兼容并蓄、相得益彰。文字同構(gòu)的應(yīng)用具有很強(qiáng)的藝術(shù)性和學(xué)術(shù)性，在標(biāo)志設(shè)計中，越來越多的設(shè)計師關(guān)注文字同構(gòu)設(shè)計，這種設(shè)計方法不僅可以提升標(biāo)志的可識別性和美感，還可以將文字與形象相結(jié)合，深入地傳達(dá)品牌或組織的理念和價值觀。在圖形標(biāo)志同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重的情況下，純圖形標(biāo)志注冊通過率極低。在世賽的舞臺上，弘揚(yáng)博大精深的中華文化，體現(xiàn)文化自信，充分運(yùn)用文字帶來的無窮設(shè)計資源，發(fā)揮文字超越時空的作用，賦予標(biāo)志設(shè)計更大的創(chuàng)作空間，是中國設(shè)計師的責(zé)任。

參考文獻(xiàn)：

[1] 唐聞君.異質(zhì)同構(gòu)：漢字與中國藝術(shù)本原[J].南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報，2020（4）：83-90.

[2]魯榕.意象之美：漢字元素在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用研究[D].合肥：安徽建筑大學(xué)，2020.

[3]張瑜.意象思維在漢字字體設(shè)計中的表現(xiàn)研究[D].景德鎮(zhèn)：景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)，2019.

[4]資小建.同構(gòu)在現(xiàn)代平面設(shè)計中的運(yùn)用[D].長沙：湖南師范大學(xué)，2010.

[5]陳秀玲.漢字意象的全息特性[J].時代文學(xué)（理論學(xué)術(shù)版），2007（1）：47-49.