嘉 賓
丁如一
中山大學(xué)心理學(xué)系副教授,國家二級心理咨詢師
徐樂樂
廣西師范大學(xué)教育學(xué)系副教授,全國德育學(xué)術(shù)委員會理事
今年兩會,全國政協(xié)委員、江蘇省泰州市姜堰區(qū)實驗小學(xué)教育集團校長高金鳳提到“隱性輟學(xué)”的問題。她認為,“隱性輟學(xué)”勢必會影響學(xué)生健康成長、削弱教育教學(xué)質(zhì)量,亟待全社會關(guān)注。高金鳳建議,全社會尤其是學(xué)校須建立“有差異無差生”的評價觀念,實現(xiàn)從“育分”向“育人”的真正轉(zhuǎn)變,營造“一個都不能少”的教育氛圍,形成包容、多元的綜合教育評價機制,積極為每一個學(xué)生提供適合的教育。
那么,何謂“隱性輟學(xué)”?如何認識其背后的原因和危害?改善“隱性輟學(xué)”現(xiàn)象應(yīng)從哪些方面發(fā)力?圍繞相關(guān)問題,本刊邀請專家進行了討論。
◎隱性輟學(xué)的具體含義和表現(xiàn)是什么?其產(chǎn)生有哪些方面的原因?
徐樂樂:不同于“顯性輟學(xué)”,“隱性輟學(xué)”指學(xué)生身處學(xué)校和課堂,雖保留學(xué)籍,但整日游離于課堂和教室之外,基本不參加正常教育教學(xué)活動的現(xiàn)象。具體表現(xiàn)為:學(xué)習(xí)興趣低,學(xué)習(xí)成績差;學(xué)習(xí)上升空間小,學(xué)習(xí)動力不足;親子交流缺乏,師生關(guān)系一般;聽課認真度偏低,作業(yè)完成質(zhì)量差;學(xué)習(xí)無目標(biāo),有輟學(xué)想法出現(xiàn)等。在規(guī)制的壓力之下,他們極易轉(zhuǎn)變?yōu)椤帮@性輟學(xué)”。其中,農(nóng)村學(xué)校的“隱性輟學(xué)”現(xiàn)象更為突出,城市學(xué)生較農(nóng)村學(xué)生具有“隱性輟學(xué)”率低、“隱性輟學(xué)”出現(xiàn)時間點晚、“隱性輟學(xué)”行為性質(zhì)相對溫和等特點。
“新讀書無用論”是產(chǎn)生“隱性輟學(xué)”現(xiàn)象的重要原因之一。首先,教育投資成本高、風(fēng)險大。家庭對學(xué)生投入的教育成本在不斷增加,與其他投資途徑相比,教育投資的回報顯然更具復(fù)雜性、隱蔽性和不確定性。其次,教育公平性“被弱化”。公共教育資源的分配不均影響教育公平,加上人脈資源影響下就業(yè)機會的不公平、不公正,加劇了處于弱勢群體的家庭“讀書難”“就業(yè)難”等問題,使這些家庭對孩子讀書、上大學(xué)的理解產(chǎn)生偏差。最后,教育供給與社會需求存在矛盾。一方面是高校畢業(yè)生供給與市場需求不匹配的矛盾,盡管高校擴招使得“知識型勞動力”相對過剩,但是部分崗位仍然難以招聘到符合要求的員工,畢業(yè)生甚至自嘲為“脫不下長衫的孔乙己”;另一方面,很多學(xué)生在畢業(yè)求職的過程中發(fā)現(xiàn)工作所需的技能與學(xué)校所學(xué)的知識匹配度不高,用人單位對畢業(yè)生的各方面能力都提出了越來越高的要求,學(xué)校教育的質(zhì)量有待提升。
除此之外,學(xué)生在學(xué)校中的學(xué)習(xí)生活一旦“異化”,也會造成“隱性輟學(xué)”的現(xiàn)象。從學(xué)生個人方面來說,學(xué)業(yè)失敗帶來的自我認同失敗是“隱性輟學(xué)”的內(nèi)部原因?!安钌钡纳矸莺蛢r值認同一旦形成,學(xué)生就會固守于同質(zhì)的“差生”交往圈子,被這一群體所展現(xiàn)的“文化特質(zhì)”所感染,盲目被動、不思進取,更加專注于通過學(xué)習(xí)活動之外的途徑維護自尊和彰顯價值。從學(xué)校層面來說,學(xué)生被學(xué)校文化排斥在外是“隱性輟學(xué)”現(xiàn)象產(chǎn)生的外部原因。好像學(xué)校中有一種力量把他們推離課堂,讓他們感到陌生、疏離、緊張和排斥。
丁如一:大量實證研究表明,有學(xué)習(xí)動力的學(xué)生對學(xué)習(xí)抱有積極的態(tài)度,傾向于認為學(xué)校和學(xué)習(xí)是有價值的,喜歡學(xué)習(xí)并且喜歡與學(xué)習(xí)有關(guān)的活動;而另一部分學(xué)生由于各種原因,可能在學(xué)習(xí)方面面臨各種困難和挑戰(zhàn),導(dǎo)致他們對學(xué)校和學(xué)習(xí)的態(tài)度逐漸消極,隨著負面反饋的增加,他們開始對自己失去信心,逐漸產(chǎn)生學(xué)習(xí)無望的想法,認為努力不會有任何改變?!半[性輟學(xué)”描述的主要就是學(xué)生學(xué)習(xí)動機不足的現(xiàn)象,表現(xiàn)為失去學(xué)習(xí)動力、對學(xué)習(xí)過程產(chǎn)生抵觸情緒、采取應(yīng)付或敷衍態(tài)度等。
我們可以從自我決定理論的角度來分析產(chǎn)生“隱性輟學(xué)”現(xiàn)象的原因。首先,有些學(xué)習(xí)動力不足,是由于在學(xué)習(xí)上體會不到勝任感,即沒有成就感。他們時常經(jīng)受著來自教師的批評、家長的指責(zé)和不滿,但是又找不到提高學(xué)習(xí)成績的方法和途徑。在長期經(jīng)歷無法控制的負面反饋后,他們開始對自己失去信心,進入“習(xí)得性無助”的狀態(tài),認為無論自己怎么努力都無法改變現(xiàn)狀,進而對自己的能力產(chǎn)生懷疑,并放棄主動采取行動來改變狀況。還有一部分經(jīng)濟條件較好的父母對孩子的“期待”過低,覺得孩子愛不愛學(xué)習(xí)、學(xué)不學(xué)得好都沒有關(guān)系,自己可以幫孩子“兜底”。在父母的過度支持下,這些孩子可能沒有機會通過自己的努力去克服困難,也就無法體驗取得成就的喜悅,即勝任感。因此,當(dāng)學(xué)習(xí)上遇到困難和挫折的時候,他們就很容易放棄或漠視學(xué)習(xí)。其次,如果孩子在學(xué)習(xí)上或者在學(xué)校期間體會不到自主性,也可能失去學(xué)習(xí)的動力。比如,有些家長對孩子的學(xué)習(xí)控制欲過強,替孩子做各種決定、大包大攬,完全不給孩子自己安排和決定的機會,這會讓孩子覺得是在“為了家長學(xué)習(xí)”,從而失去自主學(xué)習(xí)的動力。特別是進入青春期后,孩子的自主、獨立需求增強,如果父母依舊過于控制孩子的學(xué)習(xí)和生活,更容易令孩子陷入“躺平”或者“擺爛”的狀態(tài)。最后,有些學(xué)生失去學(xué)習(xí)動力也與歸屬感有關(guān)。學(xué)生的智力水平是有差異的,有些智力條件不是特別優(yōu)秀的學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難時,如果沒有得到父母、老師或同學(xué)的幫助,可能會感到孤單,進而產(chǎn)生放棄學(xué)習(xí)、不再努力的想法;有些班級或者學(xué)校競爭激烈,為了能夠超越別人,學(xué)生之間互相防備、關(guān)系冷漠,這樣緊張的氛圍會讓學(xué)生感到孤單,不愿意去學(xué)校學(xué)習(xí);一些社交能力不足、比較內(nèi)向的學(xué)生,在學(xué)校交不到朋友,甚至?xí)獾脚懦夂推哿?,對于他們來說,會本能地排斥學(xué)校和學(xué)習(xí);還有學(xué)生跟教師的關(guān)系緊張,也會讓他們感到不被接納,以致不愿去學(xué)?;蛘呤W(xué)習(xí)的動力。
◎減少“隱性輟學(xué)”現(xiàn)象,需要多方努力。如何從家庭、學(xué)校、社會的角度加強“隱性輟學(xué)”綜合治理?
丁如一:找到“隱性輟學(xué)”的原因以后,教育工作者和家長可以采取相應(yīng)的措施為孩子提供支持與幫助、建立積極的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)孩子在學(xué)業(yè)上的勝任感、自主性和歸屬感,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力,提高學(xué)業(yè)成就。
家長和教師在使用批評和指責(zé)的方式來激勵學(xué)生時,要停下來反思:這些方法是真正能激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的動力,還是進一步強化了孩子的“習(xí)得性無助”,演變?yōu)樽尯⒆臃艞墖L試和努力的“負面反饋”。事實上,家長和教師更應(yīng)該在情緒和行動上給予孩子鼓勵與支持、表達對孩子的信任、幫助孩子解決問題,從而讓孩子重建信心,體會在學(xué)習(xí)上的“勝任感”,進而愛上學(xué)習(xí)。
對于部分“動力箱”完全空了的孩子,家長和教師可能會采取不同的溝通方式,或是苦口婆心地說教——“考上好大學(xué)才能有好生活”;或是強硬地給孩子設(shè)定目標(biāo)——“你下次考試必須提高10名或者提高20分”;或是輕描淡寫地鼓勵——“我相信你可以做到”。以上方式出發(fā)點是好的,但很難產(chǎn)生效果,因為這些目標(biāo)過于長遠、空泛和困難,無法幫助孩子重塑信心。因此,在培養(yǎng)孩子“勝任感”時,要給孩子設(shè)置“跳一跳就夠得到”的階段性目標(biāo),讓孩子在達成每一個“小目標(biāo)”的過程中收獲成就感。
對于家長來說,在幫助孩子重新激發(fā)學(xué)習(xí)動機、樹立積極的學(xué)習(xí)態(tài)度的同時,也要重視對孩子社交能力培養(yǎng),讓孩子學(xué)會交朋友,學(xué)會處理與同學(xué)、老師之間的矛盾和沖突,發(fā)展良好的人際關(guān)系,讓孩子對學(xué)校產(chǎn)生歸屬感,從而積極參與學(xué)校和課堂活動。對于學(xué)校來說,要積極營造良好的氛圍,讓學(xué)生感受到支持和接納,從而更加愛自己的班級和學(xué)校,進而更加努力地學(xué)習(xí)。
徐樂樂:從宏觀角度來看,為解決教育投入與產(chǎn)出之間的矛盾,需要整合多方面的力量。首先,要充分保障弱勢群體受教育的權(quán)利,加大對低收入家庭子女教育的投入,通過完善國家助學(xué)貸款、獎(助)學(xué)金等多種渠道,幫助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè),提升教育投資收益率,消除由于教育缺失造成的“讀書無用論”思想;其次,從就業(yè)層面,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,調(diào)整學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)和課程體系,拓展大學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)渠道,加大對農(nóng)村大學(xué)生的幫扶力度,提供更多公平競爭的就業(yè)機會,集中力量解決大學(xué)生就業(yè)難、創(chuàng)業(yè)難的問題。除此之外,全面推行正規(guī)實用的職業(yè)教育、提高職業(yè)教育的社會地位也是解決教育投入與產(chǎn)出矛盾的途徑之一,政府、社會、學(xué)校、市場四大主體應(yīng)緊密配合,整體協(xié)同地推進放棄讀書人群的再教育和培訓(xùn)工作,大力推進中等職業(yè)教育,同時加大宣傳力度,使國民充分了解、認識、支持職業(yè)教育。
從微觀的角度看,學(xué)生大部分時間是在學(xué)校度過的,要解決“隱性輟學(xué)”問題,就要發(fā)揮學(xué)校教育的主陣地作用,改變傳統(tǒng)的、剛性的管理方式,樹立多元化、人文化的管理理念,完善評價機制,以學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展為核心內(nèi)容,形成科學(xué)的教育觀;同時,積極創(chuàng)建健康的校園文化和班級文化,增強學(xué)校的凝聚力。對于教師而言,要從多個角度激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。首先,培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)意識,使學(xué)習(xí)活動具有明確指向性,強化學(xué)生的學(xué)習(xí)動機;其次,改變學(xué)生不正確的歸因方式,讓學(xué)生意識到努力的重要性;再次,盡可能多地提供正面反饋,給予學(xué)生持續(xù)的正能量;最后,創(chuàng)造成功的機會,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)期待,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和自我效能感。
《教育家》雜志6月第1期的《大山里的“田野詩班”:以詩為舟,駛向美好童年》一文,引發(fā)了我關(guān)于語文教學(xué)的一些思考。長久以來,受應(yīng)試教育的影響,語文教學(xué)被淹沒于“文山題?!敝?,與真正的素質(zhì)教育漸行漸遠。原本與文學(xué)聯(lián)系最為密切的語文教育,也趨向于實用化、功利化,失去了原有的美好與詩意。在這一形勢之下,李柏霖老師在粟裕希望小學(xué)創(chuàng)建的“田野詩班”,切實做到了“學(xué)知識”與“好好生活”的密切結(jié)合,為我們的語文教學(xué)帶來了一股來自田野的清新之風(fēng)。由此,我不由得想起了熊芳芳老師在2003年提出的“生命語文”這一教學(xué)育人理念。“生命語文”一方面倡導(dǎo)用閱讀滋養(yǎng)生命、積淀生命、豐盈生命;另一方面提倡用寫作記載生命。熊芳芳認為,寫作是人“詩性智慧”的呈現(xiàn)方式之一,并且這種呈現(xiàn)是一種生命的需要。在我看來,“田野詩班”踐行的正是這種“生命語文”的教學(xué)理念。正如李柏霖老師所言,鼓勵孩子們閱讀、寫詩,不是為了把他們培養(yǎng)成文學(xué)家、詩人,而是讓他們成為有血有肉的真實的人?!疤镆霸姲唷辈粌H讓孩子們發(fā)自肺腑地愛上了閱讀與寫作,還讓他們切實體驗到了大自然之美,開闊了視野,讓童年充盈著詩意。這一舉措,值得每一位語文教師學(xué)習(xí)與仿效。
——河南濮陽縣第三中學(xué) 鮑紅新