各級各類學校的教師是體現(xiàn)教育方針、提升教育質(zhì)量的實干者，是一個國家教育發(fā)展最重要的支撐。解決好教師問題，使所有教師都能合格與優(yōu)秀，是教育事業(yè)健康發(fā)展最重要的基礎(chǔ)和保障。近年來，有關(guān)中國“尊師重道”傳統(tǒng)的爭論此起彼伏，在一定程度上攪亂了人們對教育、對教師的認識，需要做一些必要的梳理和澄清。

教師發(fā)展的專業(yè)化與多元化

中國有悠久的教育傳統(tǒng)，但在近代以前卻沒有專門的師范教育，教育（學校、家庭和社會）的實施均由學有所成的各類文人落實，并形成了具有中國特色的教育思想和教師理論，包括言傳身教、以身作則、教學相長、因材施教、推己及人、以學為主、道存師存、青出于藍、以人（生）為本、崇尚“人師”（相對于只會記誦之學的“經(jīng)師”）、知行合一、德藝雙馨等，其中不少內(nèi)容至今仍有重要意義，成為教師發(fā)展的重要指導。

近代以來，師范教育的輸入大大提升了中國教師的數(shù)量，也使教育事業(yè)有了大量稱職的從業(yè)者。然而，在20世紀80年代前后，世界上大多數(shù)國家都取消了“師范教育”，而代之以“4+1”的教師教育模式，即完整的大學專業(yè)教育疊加專門的教育教學職業(yè)訓練，其主要理由是，過往的“師范教育”在教師的專業(yè)（語文、數(shù)學、音樂等）和職業(yè)（如何當老師、教育學、心理學、教學法等）素養(yǎng)訓練上均不理想、不到位，而新模式可在相當程度上改善這一問題。

我國在教師教育的整體模式?jīng)]有改變的情況下，在2000年以后實施了教師資格考試制度，逐步放開了非師范學校畢業(yè)生從教的通道，但隨之而來的各類師德敗壞、教師犯罪、教育職業(yè)認同感低、教學能力與方法不足等問題不斷涌現(xiàn)，不僅影響了教育事業(yè)本身的純潔性，也使中國傳統(tǒng)的“師道尊嚴”思想受到了越來越多的挑戰(zhàn)和質(zhì)疑。

我們現(xiàn)在的教育條件遠好于歷史上的任何時期，各級師范教育都在升級、升格，已經(jīng)沒有了初等師范（以往主要培養(yǎng)小幼教師）學校。但是在培養(yǎng)什么樣的教師、如何培養(yǎng)合格（基本達標）與優(yōu)秀的教師，以及教師工作的標準和評價等方面，我們的實踐和研究都遠未完善。我們可以堅持走“師范教育”的道路，也可以借鑒國外的經(jīng)驗和教訓，但必須立足于解決我國的教育問題，并通過制度與文化的改善解決深層的問題。比如，現(xiàn)在的“教師資格考試”過于簡單，且偏重于一兩本教科書的知識記憶，難以證明考試者具有當教師的基本素養(yǎng)，包括公民道德底線和師德水平、責任心與愛心、對教學和學生的基本了解、與學生交流的技法和能力等。為此，必須改善現(xiàn)有較為寬松、不合理的“教師資格考試”制度，開展至少一年的教師資格培訓，借鑒國外“4+1”模式的優(yōu)點，在教師職前培養(yǎng)上把好關(guān)。

教師能否受到尊重，不能僅靠社會文化的傳統(tǒng)導向，還要靠教師自身的努力，要使學生、家長、社會都能感受到教育工作的重要和教師的真誠與用心。一名教師是否優(yōu)秀、是否受尊重，并不在于有多高的學歷或標簽，而在于其是否真正熱愛教育、熱愛學生，有意愿、有能力、有方法喚起學生積極向上的學習興趣和激情。比如，筆者曾了解到，一位小學班主任通過不斷地調(diào)換座位，使一名斜視孩子的眼睛恢復了正常。很明顯，這并不是教師職責范圍內(nèi)的事，但卻充分體現(xiàn)了教師之愛，教師也贏得了學生和家長的尊重。試想，這樣的教師對學生進行批評、教育，肯定不會被學生和家長誤解或抵觸，因為在他們之間有了最基本的信任。

教師靠什么贏得尊重

當教師有學歷門檻是必要的，但要做一名合格與優(yōu)秀的教師，必須要在教育教學工作中持續(xù)學習和成長。所以，教師在學校的工作與生活必須是“學習型”的，必須有“專業(yè)（所教課程）”和“職業(yè)（整個教育教學工作）”兩個并行發(fā)展的目標。如果二缺一就很難圓滿地完成教育教學工作。為此，不僅教師個人要有繼續(xù)學習的人生規(guī)劃，各類學校也要為這些規(guī)劃的落實提供服務和支持，而不是僅看重學歷和一時的成績。

與許多其他行業(yè)不同，教育是人的工作，而人是千差萬別的。古今中外的教育家都認同“因材施教”和“以人為本”的思想，但要做好這些方面的工作并非易事，既需要有理論和政策的指導，也需要有校本經(jīng)驗的支持。

對教師的尊重既有行業(yè)的因素，如暫行監(jiān)護人職責、在教育方面具有專業(yè)優(yōu)勢、有愛心和奉獻精神，也有其他消極因素的影響，如相比較而言教師并非令人羨慕的高收入群體，教師隊伍中的害群之馬（多種職業(yè)犯罪、私下高收費補課、對學生冷暴力、索要禮金、嫌貧愛富、基于個人利益的非常規(guī)人事變動、不遵守職業(yè)規(guī)范等）在近些年也屢屢曝光，甚至還出現(xiàn)了有犯罪前科者混入教師隊伍的現(xiàn)象。盡管這些都是個例，但對教師個體和整體形象的破壞是巨大的。除了相關(guān)的法律制度，如公立中小學教師（準）公務員制度、教師評估和誠信制度、學校法等需要完善外，教師隊伍的自律、自重也需要加強。既要突顯教師工作的嚴肅性、科學性、人本性、服務性，又要旗幟鮮明地表達對業(yè)內(nèi)少數(shù)敗類的監(jiān)督、懲治和聲討等態(tài)度，更要加強與家長、社會的真誠溝通。

在我國的部分地區(qū)和學校，曾實行過教師宣誓制度，就像護士宣誓要盡全力救死扶傷一樣，廣大教師也用實際行動履行著這些崇高的誓言，特別是作為公立中小學校的教師，其繁重、細碎、用心的工作是需要得到全社會尊重和認可的。教師工作的價值往往會超越一般意義的“效率”，而關(guān)乎學習者一生的健康和發(fā)展。為此，在國家層面一定要明確教師的貢獻，并給予教師“趕超公務員”的地位和待遇，同時要指導教育界和廣大教師營造合理、科學、相互尊重、以生為本的教育氛圍，使廣大教師的積極性和創(chuàng)造力都能得到更好的發(fā)揮。

尊師重道的傳統(tǒng)需要與時俱進

尊師重道是中華民族優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，但在今天也需要通過“溫故知新”進行與時俱進的完善。在歷史上，能為“人師”者鳳毛麟角，即使是帝王也要為自己和子弟精選良師，尊師重道自然是社會普遍的價值選擇。而在當下，中小學教師已是千萬，出現(xiàn)百萬分之一的負面信息已經(jīng)駭人聽聞。為此，在“大數(shù)據(jù)”背景下，一定要做深入細致的調(diào)查研究，為教師發(fā)展和社會尊師提供理由充分的說明和政策支持。

隨著科學與社會的進步，過去僅靠教師提供的教育服務，如引發(fā)學習興趣、陪伴和指導學生的學習、強化知識與技能訓練、開拓學生的知識視野、提供必要的學習資源和方法等，在一定程度上都可以被機器和網(wǎng)絡取代，教師和學?！跋稣f”也在近五十年來多次出現(xiàn)。但顯而易見的是，在常態(tài)和模式化的教育之外，陶行知、冰心等強調(diào)的“愛心”和“動之以情”、世界教育同行普遍強調(diào)的尊重和理解等，都是與每一名學生的具體情況相關(guān)聯(lián)的，這也是古今“人師”作用的最重要體現(xiàn)，很難被“先進”的技術(shù)取代。

我們的教育長期以來以智育為中心，且死記硬背標準答案的頑疾久治未愈。這顯然與“五育并舉”全面發(fā)展的教育原則相違背，必須加以改進?，F(xiàn)在的教師是以分科和分工為基本形態(tài)的，除了“班主任”會更多關(guān)注學生的整體發(fā)展外，其他學科教師的教育都是分裂和被肢解的，難以促成理想教育目標的實現(xiàn)。作為合格的教師，不僅要從“五育”的不同角度審視和推進教育，也要使“五育”成為自身的基本意識和素養(yǎng)。在具體的專業(yè)和知識層面，學生可以超越教師，但在愛人和做人、了解和適應社會、樹立務實和高遠的理想、掌握基本的學習方法等方面，作為個體和集體成員的教師始終應處于主導地位。

在教師作用不斷改變的今天和未來，政府和教育主管部門應該對形勢、趨勢有嚴肅負責的研判，并及時調(diào)整教師工作的重心和結(jié)構(gòu)，而非在未改變基本思路之時，為教師疊加無數(shù)似是而非的負擔。要通過研究、調(diào)查和實驗，對現(xiàn)行的教育教學工作有所取舍，在減輕教師負擔后，讓教師投身更重要的工作，使教師的作用和價值得到更充分的體現(xiàn)，進而贏得全社會更廣泛的尊重與理解。同時，將教師的作用和價值更明確與客觀地展示給社會、家長和學生，使與教育相關(guān)的方方面面能相向同行、攜手并進。教師的質(zhì)量和水平是任何時代的教育都必須高度關(guān)注的首要問題，想要奠定這方面的堅實基礎(chǔ)，既需要在法律和社會認識方面有更好的邏輯自洽，更需要有包括教師在內(nèi)的全社會認真負責的相向同行。