【摘 要】鑄牢中華民族共同體意識(shí)是一個(gè)系統(tǒng)的“建設(shè)工程”，需從核心要義、價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐向度三個(gè)維度進(jìn)行系統(tǒng)分析。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的核心要義是引導(dǎo)各族人民牢固樹立“四個(gè)與共”的共同體理念，在準(zhǔn)確把握其核心要義的基礎(chǔ)上深刻理解其價(jià)值意蘊(yùn)，從而從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人才等方面提出鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐方向，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，助力我國(guó)向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)持續(xù)邁進(jìn)。

【關(guān)鍵詞】中華民族；共同體意識(shí)；民族團(tuán)結(jié)；偉大復(fù)興

【作 者】沈萬根，延邊大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師；樸漢培，延邊大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院博士研究生，延邊大學(xué)融合學(xué)院副教授。吉林延吉，133002。

【中圖分類號(hào)】D633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004-454X（2023）06-0047-0005

黨的十九大將鑄牢中華民族共同體意識(shí)正式寫入黨章，象征著新時(shí)代各族人民共同發(fā)展、共同進(jìn)步、共同繁榮的堅(jiān)定決心。2021年中央民族工作會(huì)議將鑄牢中華民族共同體意識(shí)定位為新時(shí)代黨的民族工作的主線。深刻把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)的發(fā)展方向，要從核心要義、價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐向度三個(gè)維度系統(tǒng)審視鑄牢中華民族共同體意識(shí)，要始終抓住民族工作的“牛鼻子”，促進(jìn)各民族共同繁榮進(jìn)步，不斷增強(qiáng)人民的獲得感和幸福感，最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

一、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的核心要義

2021年中央民族工作會(huì)議提出：“鑄牢中華民族共同體意識(shí)，就是要引導(dǎo)各族人民牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念?！?sup>［1^］各族人民要深刻理解“四個(gè)與共”的共同體理念，準(zhǔn)確把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)的核心要義，真正做到內(nèi)化于心，外化于行。

（一）休戚與共：維護(hù)各民族根本利益

鑄牢中華民族共同體意識(shí)是馬克思主義民族理論中國(guó)化的最新成果，也是在“百年未有之大變局”的環(huán)境下，全國(guó)各民族人民共同實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神遵循。^［2］各族人民牢固樹立休戚與共的共同體理念主要表現(xiàn)為各族人民實(shí)現(xiàn)相融、互惠和共享。嚴(yán)慶（2021）提出，休戚與共側(cè)重于情感體驗(yàn)與利益得失同感，強(qiáng)調(diào)各族人民有福同享，有難同當(dāng)?shù)墓餐w意識(shí)。^［3］納日碧力戈（2021）強(qiáng)調(diào)凝聚各民族的向心力有利于夯實(shí)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。^［4］維護(hù)各民族的根本利益有利于形成凝心聚力的局面，鑄牢中華民族共同體意識(shí)是維護(hù)各民族利益的必然要求。^［1］各族人民牢固樹立休戚與共的共同體理念就要以各族人民的共同利益為導(dǎo)向，加強(qiáng)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)，切實(shí)做好民生工作，以促進(jìn)各族人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

（二）榮辱與共：抵御極端思想的滲透顛覆

我國(guó)作為一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各族人民共同建設(shè)了偉大的祖國(guó)，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中逐漸形成了你中有我、我中有你的多元一體格局。榮辱與共主要體現(xiàn)為各族人民在情感層面相互依賴，共同維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定，從而有效抵御各種分裂極端思想的滲透顛覆。次旦扎西（2021）提出，鑄牢中華民族共同體意識(shí)有利于各族人民正確認(rèn)識(shí)中華民族與各民族之間的關(guān)系，共同抵御外來分裂極端思想的滲透。^［5］中華人民共和國(guó)成立以來，中華民族經(jīng)歷了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，但外部政治環(huán)境復(fù)雜多變，對(duì)我國(guó)國(guó)家安全尤其是政治安全和經(jīng)濟(jì)安全仍存在著潛在的威脅，因此需要各族人民牢固樹立榮辱與共的共同體理念，增強(qiáng)各族人民對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，認(rèn)清外部敵對(duì)勢(shì)力的陷阱，共同抵御極端思想的滲透顛覆，促使各族人民像石榴籽一樣緊緊抱在一起，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夯實(shí)思想基礎(chǔ)。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究

（三）生死與共：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

鑄牢中華民族共同體意識(shí)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。^［1］“生死與共”主要彰顯共同體的精神力量、精神歸依、精神譜系。舊民主主義革命時(shí)期，我國(guó)受列強(qiáng)侵略，階級(jí)矛盾尖銳，中華民族共同體意識(shí)在革命思潮中逐漸覺醒?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”開啟的新民主主義革命，使中華民族共同體意識(shí)從局部覺醒加速到全方位覺醒，使中華民族從被動(dòng)凝聚變?yōu)橹鲃?dòng)凝聚。自此，中華民族開啟了共同實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放的團(tuán)結(jié)新篇章。在此后救亡圖存的斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，高舉“中華民族”旗幟，以民族解放為指導(dǎo)動(dòng)力，推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向，使中華民族的整體凝聚力和民族認(rèn)同感不斷提升。中華人民共和國(guó)成立后，中華民族在社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革過程中逐漸解放生產(chǎn)力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了深厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí)，通過落實(shí)民族區(qū)域自治制度等，從政治層面夯實(shí)了中華民族共同體意識(shí)的基礎(chǔ)，由此可以看出，各族人民始終秉承團(tuán)結(jié)凝聚的精神，把民族精神與時(shí)代精神相結(jié)合，充分體現(xiàn)了生死與共的共同體理念。鑄牢中華民族共同體意識(shí)就是要使各民族人民人心歸聚、精神相依，不斷提振實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精氣神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神力量。

（四）命運(yùn)與共：構(gòu)建凝聚力更強(qiáng)的命運(yùn)共同體

在各民族共同文化基因中鑄牢中華民族共同體意識(shí)，以構(gòu)建凝聚力更強(qiáng)的中華民族命運(yùn)共同體。展望未來，各民族只有手足相親、守望相助，民族復(fù)興偉大夢(mèng)想才能順利實(shí)現(xiàn)，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之花才能長(zhǎng)盛不衰。命運(yùn)與共是不斷鞏固全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的必然要求。在新時(shí)代新征程上，我們要繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮斗精神，充分發(fā)揮億萬人民積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，形成推動(dòng)發(fā)展的強(qiáng)大合力。只有各民族團(tuán)結(jié)奮斗才能形成民族復(fù)興的強(qiáng)大力量；只有各民族團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

二、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）價(jià)值追求：維系國(guó)家邊疆穩(wěn)定的必然要求

邊疆地區(qū)是我國(guó)少數(shù)民族主要聚居區(qū)，同時(shí)也是面對(duì)外來敵對(duì)勢(shì)力滲透的重點(diǎn)地區(qū)。^［6］10鞏固人民的共同體思想基礎(chǔ)是邊疆穩(wěn)定的內(nèi)在要求，鑄牢中華民族共同體意識(shí)可以從意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域提升邊民抵御外部勢(shì)力滲透的意識(shí)，從而在思想上構(gòu)筑起抵御外來敵對(duì)勢(shì)力的堅(jiān)實(shí)城墻，進(jìn)而維系邊疆地區(qū)的社會(huì)穩(wěn)定。在新中國(guó)成立初期，由于我國(guó)各方面建設(shè)不全面，部分西方國(guó)家為打壓我國(guó)，試圖以邊疆地區(qū)為突破口對(duì)我國(guó)邊民進(jìn)行思想滲透和價(jià)值扭曲。邊疆地區(qū)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，逐漸強(qiáng)化中華民族共同體意識(shí)，全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)互助，使邊疆地區(qū)的政治安全日益得到保障。近年來我國(guó)加大對(duì)邊疆地區(qū)的建設(shè)力度，實(shí)施了對(duì)口支援等幫扶工作，努力縮小區(qū)域之間的發(fā)展不平衡，扎實(shí)推進(jìn)共同富裕。^［7］鑄牢中華民族共同體意識(shí)在政治上有利于增強(qiáng)邊疆地區(qū)的政治穩(wěn)定性；在經(jīng)濟(jì)上有利于促進(jìn)各民族相互幫扶、區(qū)域協(xié)同發(fā)展；^［8］在文化上有利于提升邊疆各民族思想凝聚力，為邊疆地區(qū)各民族人民構(gòu)筑強(qiáng)有力的抵御不穩(wěn)定因素侵入的精神支柱；在社會(huì)建設(shè)上，有利于維系邊疆地區(qū)社會(huì)的和諧穩(wěn)定，從而加快社會(huì)互嵌結(jié)構(gòu)的形成；在生態(tài)文明建設(shè)上有利于提高邊疆地區(qū)生態(tài)文明的整體性。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新時(shí)代邊疆地區(qū)安全穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)繁榮的必然要求。

（二）價(jià)值導(dǎo)向：促進(jìn)各民族共同繁榮

民族團(tuán)結(jié)是各民族共同繁榮、社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族經(jīng)歷了由“站起來”到“富起來”的偉大飛躍，并朝著“強(qiáng)起來”全面邁進(jìn)，其中最關(guān)鍵的要素是各族人民的團(tuán)結(jié)。我國(guó)各族人民在持續(xù)奮斗的過程中逐漸產(chǎn)生了兩對(duì)民族關(guān)系，即“中華民族與各民族之間的關(guān)系以及各民族之間的相互關(guān)系”，理順這兩對(duì)關(guān)系離不開中華民族共同體意識(shí)。首先，就中華民族與各民族之間的關(guān)系而言，是血脈相連的一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系。在中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代背景下，新時(shí)代脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)已如期完成，但民族地區(qū)發(fā)展不平衡不充分的問題仍然比較突出。應(yīng)積極推動(dòng)民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興，推動(dòng)民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展，各民族凝心聚力共同進(jìn)步，將鑄牢中華民族共同體意識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)共同富裕的強(qiáng)大動(dòng)力。其次，就各民族之間的關(guān)系而言，各族人民唯有在實(shí)踐中踐行“五個(gè)認(rèn)同”，各民族共同發(fā)展、共同繁榮的新格局才會(huì)實(shí)現(xiàn)。要始終把鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為助推中華民族繁榮發(fā)展的前進(jìn)動(dòng)力，不斷提升中華民族的凝聚力、向心力和感召力，從而促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在中華民族共同體意識(shí)的引領(lǐng)下，不斷促進(jìn)各民族人民共同繁榮發(fā)展，助力中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)高質(zhì)量實(shí)現(xiàn)。

（三）價(jià)值選擇：推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的精神力量

在完成第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)后，我國(guó)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖更加清晰。在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的進(jìn)程中，中華民族共同體意識(shí)應(yīng)作為強(qiáng)有力的精神力量予以強(qiáng)化?；仡欀腥A民族發(fā)展歷史，我國(guó)在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，形成了中華民族多元一體的命運(yùn)共同體。樹立多元一體的命運(yùn)共同體理念，有利于我國(guó)在政治建設(shè)進(jìn)程中堅(jiān)持以人民為中心，保障各族人民平等參與。鑄牢中華民族共同體意識(shí)有利于我國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)程中形成共建共享、協(xié)調(diào)發(fā)展的新格局。^［9］有利于我國(guó)在文化建設(shè)進(jìn)程中，實(shí)現(xiàn)各民族文化相互交融，提高各族人民的文化自信。有利于我國(guó)在民生和社會(huì)建設(shè)的進(jìn)程中，協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距，促進(jìn)民族地區(qū)向共同富裕邁進(jìn)。有利于我國(guó)在生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程中，各族人民同心同力把我國(guó)建設(shè)成為美麗的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。因此，在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中要始終以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為精神指引，在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的征程中，朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的方向邁進(jìn)。

（四）價(jià)值指引：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南

在漫漫歷史長(zhǎng)河中，實(shí)踐證明實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興離不開各民族團(tuán)結(jié)一致。鑄牢中華民族共同體意識(shí)體現(xiàn)了對(duì)新時(shí)代美好生活的前瞻性預(yù)判。第一，象征共享的經(jīng)濟(jì)意識(shí)，凝聚中華民族的經(jīng)濟(jì)力量，形成共享發(fā)展的經(jīng)濟(jì)意識(shí)。第二，象征平等團(tuán)結(jié)的政治意識(shí)，中華民族朝著共同目標(biāo)與方向前進(jìn)，書寫宏偉藍(lán)圖。第三，象征交往交融的文化意識(shí)，在相互欣賞中交流學(xué)習(xí)。因此，鑄牢中華民族共同體意識(shí)有利于進(jìn)一步保障我國(guó)政治安定有序、各民族經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展、各民族文化相互交融的新格局，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供明晰的行動(dòng)指引。當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)并全面建成小康社會(huì)，鞏固脫貧成果、解決相對(duì)貧困問題、扎實(shí)推進(jìn)共同富裕是新時(shí)期我國(guó)繁榮發(fā)展的奮斗目標(biāo)。共同富裕是整個(gè)中華民族的共同發(fā)展、共同繁榮，不能缺少任何一個(gè)民族。因此，明確鑄牢中華民族共同體意識(shí)與實(shí)現(xiàn)共同富裕的辯證關(guān)系，有利于新時(shí)代我國(guó)朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮勇前進(jìn)，從而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)有力的行動(dòng)指引。

三、鑄牢中華民族共同體意識(shí)的實(shí)踐向度

（一）政治為先，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，貫徹落實(shí)民族區(qū)域自治制度和各項(xiàng)民族政策，加強(qiáng)各族人民的“五個(gè)認(rèn)同”是新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)的政治要求。用理想信念團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以此鞏固我國(guó)政治基礎(chǔ)，為新時(shí)代民族工作的順利開展提供方向指引，為中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)有力的政治保障。第一，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的動(dòng)力源泉是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)各族人民通過艱苦卓絕的斗爭(zhēng)建立了中華人民共和國(guó)，并且逐步走向偉大復(fù)興的道路。因此，在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的交匯時(shí)期，在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，要始終堅(jiān)持沿著黨的旗幟方向奮勇前進(jìn)，牢牢把握新時(shí)代黨的民族工作的主線，助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。第二，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，落實(shí)各項(xiàng)民族政策。新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)是制度保障和政策落實(shí)，民族區(qū)域自治制度保障全國(guó)各族人民的根本利益，縮小區(qū)域間的差距，從而改善人民生活。要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，尊重和維護(hù)法律權(quán)威。^［10］落實(shí)好各項(xiàng)民族政策，為全國(guó)各族人民的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教育提升、社會(huì)事業(yè)建設(shè)等提供保障。堅(jiān)持“一區(qū)域一政策”，找出區(qū)域發(fā)展痛點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際對(duì)癥下藥。第三，強(qiáng)化各族人民的政治認(rèn)同意識(shí)。政治共同體是中華民族共同體的重要組成部分，而各族人民對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同主要來源于政治認(rèn)同，體現(xiàn)在對(duì)我國(guó)未來前進(jìn)方向的認(rèn)同以及對(duì)中華民族奮斗目標(biāo)的認(rèn)同。^［11］強(qiáng)化各民族人民的政治認(rèn)同以確保各民族人民始終站在同一條戰(zhàn)線上，從而鑄牢中華民族共同體意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)實(shí)的精神力量。

（二）發(fā)展為要，保障改善民生

物質(zhì)基礎(chǔ)是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要抓手。當(dāng)前我國(guó)仍面臨城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào)、部分民生問題突出等發(fā)展困境?；诂F(xiàn)實(shí)情況，要大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略，加強(qiáng)東西部地區(qū)對(duì)口支援，切實(shí)解決民生問題，以堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)保障鑄牢中華民族共同體意識(shí)。第一，大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略，縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距，提升人民獲得感和幸福感。實(shí)施鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略，加快民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。以民族地區(qū)特有的優(yōu)勢(shì)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，形成特色支柱產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，堅(jiān)持發(fā)展成果共享，縮小城鄉(xiāng)差距，增強(qiáng)全國(guó)各族人民對(duì)國(guó)家的認(rèn)同，凝聚全體力量共建中華民族共有精神家園。第二，加強(qiáng)對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的對(duì)口支援，協(xié)調(diào)區(qū)域發(fā)展。實(shí)施東部發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的對(duì)口幫扶，協(xié)調(diào)東部地區(qū)人才為西部地區(qū)謀發(fā)展。同時(shí)加強(qiáng)發(fā)達(dá)地區(qū)企業(yè)對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的投資，以此提供更多就業(yè)崗位，為欠發(fā)達(dá)地區(qū)解決就業(yè)難問題。在鞏固脫貧攻堅(jiān)成果的同時(shí)，保障民生建設(shè)，從而為邊疆民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)共同富裕奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供民生保障。第三，因地制宜，切實(shí)解決民生問題。根據(jù)“一地一政策”，結(jié)合本區(qū)域的實(shí)際情況，堅(jiān)持以人民為中心的出發(fā)點(diǎn)，從教育、醫(yī)療、社會(huì)福利等方面入手，找出問題痛點(diǎn)，提出切實(shí)可行的執(zhí)行方案，從而高效率、高質(zhì)量地解決民生問題，為社會(huì)互嵌結(jié)構(gòu)的形成提供扎實(shí)基礎(chǔ)，以解決民生問題增強(qiáng)全國(guó)各族人民的“五個(gè)認(rèn)同”，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展。^［12］

（三）文化為魂，促進(jìn)交往交融

新時(shí)代要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)教育，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大力推廣國(guó)家通用語言文字。促進(jìn)各民族交往交流交融以加強(qiáng)文化認(rèn)同，為新時(shí)代黨的民族工作的順利推進(jìn)形成強(qiáng)有力的精神凝聚力。^［13］第一，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，構(gòu)筑人民意識(shí)形態(tài)的安全防線。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是建設(shè)中華民族共有精神家園的核心內(nèi)容，也是全國(guó)各族人民應(yīng)遵循的基本準(zhǔn)則。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)教育，使各族人民在共同的價(jià)值遵循下增強(qiáng)凝聚力，齊心協(xié)力維護(hù)中華民族的根本利益。同時(shí)共筑抵御外來不法分子的“思想城墻”，打破外來敵對(duì)勢(shì)力分裂我國(guó)的幻想，為鞏固民族團(tuán)結(jié)和保障國(guó)家安全奠定堅(jiān)實(shí)的內(nèi)在基礎(chǔ)。^［14］第二，繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)全國(guó)各族人民的文化認(rèn)同。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化象征各民族的歷史發(fā)展印記，講好各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事，繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增進(jìn)各民族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同，從而增強(qiáng)中華文化的共同性與交互性，和多為一，共同鑄牢中華民族共同體意識(shí)。^［15］第三，大力推廣國(guó)家通用語言文字，以共同文字符號(hào)和語言符號(hào)團(tuán)結(jié)凝聚全國(guó)各族人民。首先要協(xié)調(diào)民族語言與國(guó)家通用語言的關(guān)系，發(fā)揮學(xué)校的基礎(chǔ)性教育作用，鞏固國(guó)家通用語言文字的教育基礎(chǔ)，做到從小培養(yǎng)，形成使用習(xí)慣。同時(shí)要抓住重點(diǎn)領(lǐng)域，加強(qiáng)落實(shí)在邊疆民族地區(qū)的國(guó)家通用語言文字教育，從而形成推廣國(guó)家通用語言文字的社會(huì)合力，加快民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的步伐。^［16］全面推廣國(guó)家通用語言文字，使全國(guó)各族人民在共同文字符號(hào)和社會(huì)符號(hào)的社會(huì)氛圍中，加深對(duì)中華民族的文化認(rèn)同，從而深入鑄牢中華民族共同體意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興積蓄力量。

（四）人才為本，積蓄發(fā)展動(dòng)力

優(yōu)秀人才是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的關(guān)鍵執(zhí)行者，優(yōu)秀人才建設(shè)為中華民族的繁榮發(fā)展注入活力，積蓄發(fā)展動(dòng)力。新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)需要挖掘民族地區(qū)的本地人才，引進(jìn)外來人才，培養(yǎng)少數(shù)民族干部。通過各項(xiàng)人才建設(shè)舉措，儲(chǔ)備優(yōu)秀的“執(zhí)行者”以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。^［17］第一，挖掘民族地區(qū)的本地人才，落實(shí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作。本地人才是區(qū)域發(fā)展的原生動(dòng)力，在民族工作中應(yīng)深入挖掘優(yōu)秀本地人才，為本區(qū)域的長(zhǎng)足發(fā)展形成人才儲(chǔ)備。本地人才可以利用其熟知本地區(qū)基本情況的優(yōu)勢(shì)，最大程度地發(fā)揮影響力，增強(qiáng)人才的輻射作用，助力鄉(xiāng)村建設(shè)，營(yíng)造民族團(tuán)結(jié)的良好氛圍。第二，引進(jìn)外來人才，為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作注入新鮮血液。通過引進(jìn)外來人才，為地方民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作提供新想法、新思路。外來人才可以針對(duì)民族地區(qū)的特點(diǎn)，結(jié)合其他地區(qū)的新做法，創(chuàng)新工作形式和工作方法，并利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)宣傳其他地區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作的典型事例。同時(shí)深入群眾，切實(shí)解決社會(huì)生活中的問題，從而推動(dòng)各民族人民對(duì)國(guó)家的認(rèn)同和信任，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)積蓄內(nèi)生動(dòng)力。第三，加強(qiáng)培育少數(shù)民族干部。完善干部選拔體制，選拔優(yōu)秀的少數(shù)民族干部到先進(jìn)地區(qū)掛職鍛煉，為少數(shù)民族地區(qū)培育高層次的管理干部，讓少數(shù)民族干部成為各族人民與黨的溝通橋梁，做好鑄牢中華民族共同體意識(shí)的優(yōu)秀執(zhí)行者。

通過對(duì)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的核心要義、價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐向度三重維度內(nèi)容的全面梳理，有利于系統(tǒng)地把握鑄牢中華民族共同體意識(shí)的時(shí)代內(nèi)涵、踐行意義和行動(dòng)指引，在中華民族偉大復(fù)興的發(fā)展進(jìn)程中提升治理能力，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供理論支撐和實(shí)踐指導(dǎo)，從而為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供新的實(shí)踐方向。

參考文獻(xiàn)：

［1］以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線推動(dòng)新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展［Ｎ］.光明日?qǐng)?bào)，2021-08-29（01）.

［2］嚴(yán)慶，余金華.“中華民族共同體意識(shí)”生成論略：基于歷史唯物主義的視角［J］.中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2022（3）.

［3］嚴(yán)慶.主線、理念與作為：深刻把握與貫徹鑄牢中華民族共同體意識(shí)［J］.貴州民族研究，2021（5）.

［4］納日碧力戈，薩仁.鑄牢中華民族共同體意識(shí)的多維進(jìn)路［J］.廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2021（4）.

［5］次旦扎西，周國(guó)起.論西藏鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重大意義、存在挑戰(zhàn)及實(shí)踐路徑［J］.中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2021（3）.

［6］高永久，趙子昕.邊境牧區(qū)各民族鑄牢中華民族共同體意識(shí)的問題聚焦與路徑優(yōu)化［J］.貴州民族研究，2021（4）.

［7］許曉東.中華民族共同體意識(shí)的歷史、問題與鑄牢路徑［J］.華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2021（3）.

［8］蔣永發(fā)，任敏.中華民族共同體意識(shí)：何謂與何為［J］.廣西民族研究，2021（6）.

［9］陳紀(jì)，曾泓凱.論鑄牢中華民族共同體意識(shí)的歷史基礎(chǔ)與實(shí)踐目標(biāo)［J］.西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2021（10）.

［10］溫向莉.新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)的方法論思考［J］.廣西民族研究，2021（2）.

［11］李曼莉.中華民族共同體意識(shí)的三維揭析［J］.廣西民族研究，2021（5）.

［12］馬忠才.中華民族共同體的多維互嵌結(jié)構(gòu)及其整合邏輯［J］.西北民族研究，2021（4）.

［13］青覺，吳鵬.文化潤(rùn)疆：新時(shí)代新疆地區(qū)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的理念、話語與實(shí)踐邏輯［J］.中國(guó)邊疆史地研究，2021（1）.

［14］郝亞明.社會(huì)認(rèn)同視域下的中華民族共同體意識(shí)探析［J］.西北民族研究，2020（1）.

［15］王云芳.中華民族共同體意識(shí)的社會(huì)建構(gòu)：從自然生成到情感互惠［J］.中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2020（1）.

［16］徐海榮，艾四林.鑄牢中華民族共同體意識(shí)的新疆實(shí)踐研究［J］.新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2021（6）.

［17］陳輝.新時(shí)代鑄牢中華民族共同體意識(shí)機(jī)制構(gòu)建［J］.中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2021（10）.

FORGE A STRONG SENSE OF COMMUNITY FOR THE CHINESE NATION：CORE MEANING，VALUE IMPLICATION AND PRACTICAL PURSUIT

Shen Wangen，Piao Hanpei

Abstract：It is a systematic construction project to forge a strong sense of community for the Chinese nation，which needs to be systematically analyzed from three dimensions of core meaning，value implication and practice pursuit.The core meaning of forge a strong sense of community for the Chinese nation is to guide the people of all ethnic groups to firmly establish the community vision of Four Commonality and deeply understand its value implication on the basis of accurately grasping its core meaning.As a result，the practice pursuit of forging a strong sense of community for the Chinese nation is put forward in terms of politics，economy，culture and talents，laying a solid foundation for the great rejuvenation of the Chinese nation and helping China continue to move forward towards the goal of becoming a socialist modern power.

Keywords：Chinese nation；Sense of community；National unity；Great rejuvenation

〔責(zé)任編輯：農(nóng)世杰〕