亙古蒼茫，冀州封疆，北倚燕山，南仰太行，媯水永定，滹沱滏陽，雄秀百態(tài)，暈染華光。燕趙原野璀璨的河山在改革、創(chuàng)新霞光的裝點(diǎn)下，山山水水如沐春風(fēng)，人文景致絢麗輝煌。

2014年，《河北藝術(shù)史》編纂工程在燕趙大地拉開序幕，一眾河北籍的京津冀音樂學(xué)人，在河北省音協(xié)的熱情呼喚中集結(jié)起《河北藝術(shù)史·音樂卷》寫作團(tuán)隊(duì)，投身于這一重要的文化工程之中。

2014—2023年，歷經(jīng)10載，這一具有開拓意義的音樂文化成果終見真身，《河北藝術(shù)史·音樂卷》由河北美術(shù)出版社出版，并入選中華民族音樂傳承出版工程精品出版項(xiàng)目，課題得以圓滿結(jié)項(xiàng)?；仡欉@不能算短的編纂歷程，那一幕幕難忘的場景流淌在筆端。

當(dāng)我們仰望星空，回望數(shù)千載河北大地的音樂歷史時(shí)空時(shí)，那仰韶文化時(shí)代的陶塤，始皇帝嬴政東臨碣石的足跡，曹魏禮樂文化包裹出的古鄴城輝煌，隋唐時(shí)州鎮(zhèn)文化的火熱，宋元?jiǎng)∏魳返呐d盛，明清小曲和文人音樂的代興以及民國期間民間音樂和城市音樂生活的漸趨繁榮，解放區(qū)、邊區(qū)音樂團(tuán)體的興旺，音樂教育網(wǎng)絡(luò)的拓展，更有那中華人民共和國成立以來的金曲跌宕，樂壇璀璨的星光，這一幅幅歷史畫卷令《河北藝術(shù)史·音樂卷》諸位編委幾多感懷，開始了從未有過的拓荒之旅。

《河北藝術(shù)史·音樂卷》的諸位編委來自中國藝術(shù)研究院音樂研究所、中央音樂學(xué)院、天津音樂學(xué)院、河北大學(xué)、河北師范大學(xué)、河北省藝術(shù)研究所、河北省音協(xié)。他們較早踐行了京津冀一體化合作攻關(guān)的創(chuàng)新之路；他們大多是河北大地上成長起來的老、中、青三代學(xué)者；他們懷著感恩之情，為家鄉(xiāng)作出自己力所能及的熱情奉獻(xiàn)。

“文可以變風(fēng)俗，學(xué)可以究天人?！保ɡ畎住稙樗沃胸┳运]表》）《河北藝術(shù)史·音樂卷》各位編委在撰稿過程中接受河北音樂文化成就的洗禮，不斷探索，循著“疑皆響答，問必實(shí)歸”（韓愈《祭裴太常文》）的辨疑之路，磨練了心性，感悟了“道成于學(xué)而藏于書，學(xué)進(jìn)于振而廢于窮”（王符《潛夫論·贊學(xué)》）的治學(xué)之道。大家心同志和地經(jīng)歷了編纂過程的“三大戰(zhàn)役”。

一、2014年6月至2015年12月是課題立項(xiàng)和課題啟動(dòng)時(shí)期，歷時(shí)一年半。

課題立項(xiàng)后，2015年1月召開開題工作會(huì)議。針對團(tuán)隊(duì)成員的知識(shí)結(jié)構(gòu)和工作實(shí)際，課題組提出了“學(xué)習(xí)音樂史學(xué)理論，加強(qiáng)音樂史學(xué)修養(yǎng)”的編纂理念，有針對性地就提高音樂史學(xué)研究的基本素養(yǎng)展開學(xué)習(xí)，明確了搜集和使用第一手資料是保證《河北藝術(shù)史·音樂卷》學(xué)術(shù)質(zhì)量的關(guān)鍵。指導(dǎo)思想達(dá)成共識(shí)后，課題組成員以極大的工作熱情投入到工作中去。在搜集、占有資料的基礎(chǔ)上，各位編委就所掌握的資料進(jìn)行了有效交流，編寫出《河北音樂史料來源分類綱目》，編刊了《河北藝術(shù)史·音樂卷》工作通訊，同時(shí)，部分成員還進(jìn)行了田野考察。隨著框架的初步形成，史稿文字的編纂也陸續(xù)展開。這一系列工作在2015年10月9日召開于北京的第二次工作會(huì)議上得以充分地交流、溝通和總結(jié)。

二、2016年1月至2019年3月是課題成果的成文時(shí)期，歷時(shí)三年半。

“沉浸積淀，反復(fù)修訂”成為這一時(shí)期編纂工作的特點(diǎn)。2016至2017年間，各位編委已基本完成了所承擔(dān)任務(wù)的初稿，期間有些章節(jié)經(jīng)過了數(shù)次修訂。于是，2018年6月3—4日第三次工作會(huì)議在廊坊師范學(xué)院音樂學(xué)院召開。這次會(huì)議集中就初稿的審定交流了意見，提出提交定稿的要求和時(shí)間。

三、2019年3月至2021年3月，是課題成果拾遺補(bǔ)缺的推進(jìn)時(shí)期，歷時(shí)兩年。

這一階段修訂校樣，檢驗(yàn)校樣，多方征求修改意見成為編纂工作的主基調(diào)。2019年3月16日在北京召開第四次工作會(huì)議。會(huì)議以“推進(jìn)”為主旨，在交流編纂工作進(jìn)程和工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提出提交終審稿的時(shí)間。至此，全書進(jìn)入統(tǒng)編程序。此期間，全書校樣的問世為進(jìn)一步完善編纂工作提供了良好條件。2019年4月25—26日第五次工作會(huì)議在石家莊召開；邀請河北音樂史的多位當(dāng)事人、見證人座談，就書稿存在問題拾遺補(bǔ)缺。但囿于2020年新冠疫情的影響，直至2021年3月方迎來全書殺青之時(shí)。

2021年至今又在出版部門經(jīng)歷了多次?？?、修訂，《河北藝術(shù)史·音樂卷》于2023年6月出版。

以上“三大戰(zhàn)役”反映出課題組編纂工作的流程。在這較為漫長的編纂過程中，從工作內(nèi)容上來概括，應(yīng)當(dāng)有如下幾個(gè)關(guān)鍵詞：部署、開題、研討、推進(jìn)。圍繞這些關(guān)鍵詞，還有一些值得留住的記憶。

部署：

2014年11月，河北省文聯(lián)組織召開《河北藝術(shù)史》編纂?yún)f(xié)調(diào)會(huì)議，分卷主編匯報(bào)了編纂方案。2015年1月，時(shí)任河北音協(xié)主席白朝暉對編纂工作常態(tài)化作出部署，成立了《河北藝術(shù)史·音樂卷》編委會(huì)辦公室，開始編輯《〈河北藝術(shù)史·音樂卷〉工作通訊》。

開題：

2015年1月，音樂卷編委召開開題會(huì)議：報(bào)告這次省文聯(lián)召開的聯(lián)席會(huì)議情況；強(qiáng)調(diào)編纂河北音樂史的意義和工作規(guī)范，闡釋了如下編纂理念：

1.增強(qiáng)音樂史學(xué)觀念，提高音樂史學(xué)修養(yǎng)；

2.處理好“通史”與“專業(yè)史”以及“通史”與“斷代史”的關(guān)系；

3.注意搜集和使用第一手資料是保證《河北藝術(shù)史·音樂卷》學(xué)術(shù)質(zhì)量的關(guān)鍵；

4.增強(qiáng)歷史體驗(yàn)?zāi)芰Φ挠行季S訓(xùn)練—“讀書得間”。

研討：

《河北藝術(shù)史·音樂卷》的整個(gè)編纂過程共召開過5次研討會(huì)。各位編委從資料搜集到文本的結(jié)構(gòu)框架醞釀， 以至于深入田野調(diào)查，都進(jìn)行過深入、有效的溝通。在初期的資料搜集中河北省音協(xié)為全體編委配發(fā)了重要參考書《河北通史》。齊易教授率先提供了大量的電子文本資料；李宏峰研究員提供了豐富詳實(shí)的參考資料文本目錄；大家的努力為編寫《河北音樂史料來源分類綱目》奠定了基礎(chǔ)。在研討過程中一些編委還展開了部分田野工作，李宏鋒研究員考察了邯鄲響堂寺遺跡，郭樹群教授、齊易教授、石一冰研究員、王曉丹副研究員參加了邢臺(tái)學(xué)院組織的非遺項(xiàng)目調(diào)研活動(dòng)。他們力求在考察中體驗(yàn)“燕建于‘周封’，趙建于‘晉裂’，中山起于‘狄遷’”的論說，進(jìn)而去尋覓燕趙音樂文化中鄭衛(wèi)風(fēng)骨與戎狄雜糅的文化特征，以增強(qiáng)自己的歷史感悟能力。威縣“亂彈”、廣宗道樂、隆堯秧歌的濃濃鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情，使他們感受到“‘非遺’結(jié)友朋，相迎聚鄉(xiāng)音；邢襄溪頭水，散作百里春”。

推進(jìn)：

2019年以來，由于《河北藝術(shù)史·音樂卷》全書校樣的問世，推動(dòng)了編纂工作的深入。一年內(nèi)召開了兩次編纂工作推進(jìn)會(huì)。大家分頭對文稿校樣作了進(jìn)一步修訂，特別值得一提的是邀請河北音樂史的多位當(dāng)事人、見證人座談，就書稿存在問題拾遺補(bǔ)缺，大家為保證書稿的質(zhì)量進(jìn)行了口述史方面的梳理和補(bǔ)充。

檢閱這份具有開拓意義的書稿，產(chǎn)生了一些值得學(xué)界關(guān)注的、具有創(chuàng)新色彩的內(nèi)容，茲略述如下：

1.趙國禮樂器的楚文化特征。

2.宗周文化對燕、趙、中山諸國的影響及其與楚、鮮虞文化的互融。

3.秦始皇在河北的音樂活動(dòng)。

4.漢樂府的興衰浮沉與河北外戚密切相關(guān)。

5.鄴城的興起與曹魏禮樂創(chuàng)制。

6.河北范陽祖氏家族中祖瑩、祖珽、祖孝孫在音樂方面的建樹。

7.隋唐時(shí)期河北州鎮(zhèn)音樂文化的發(fā)達(dá)。

8.隋唐時(shí)期西域各國樂舞從宮廷傳入河北。

9.元代《唱論》作者燕南芝庵籍里的考述。

10.宋元之交武安胡祗遹的歌唱理論“九美說”。

11.明代河北小曲繁盛的因由。

12.明代戚繼光的《練兵實(shí)紀(jì)》及其“論樂”思想。

13.清初李塨與他的《學(xué)樂錄》。

14.清末吳橋縣文人吳潯源的著述《棠湖塤譜》。

15.民國時(shí)期河北民間歌曲、民間器樂、戲曲音樂、曲藝音樂以及民間歌舞音樂的相互借鑒、相互影響。

16.解放區(qū)形成河北文化史上的第三次戲劇活動(dòng)高峰。

17.民國初期至抗戰(zhàn)前，河北傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)入城市的新變化和新音樂的快速發(fā)展構(gòu)成了這一時(shí)期城鄉(xiāng)音樂生活的兩條主軸。

18.解放區(qū)馬可新歌劇思想的緣起。

19.中國人民解放軍第一支軍樂團(tuán)在開國大典奏響禮樂。

20.建國初期河北演出團(tuán)體建設(shè)的專業(yè)化和群眾藝術(shù)活動(dòng)機(jī)構(gòu)的系統(tǒng)化。

21.改革開放以來，在革命戰(zhàn)爭年代邊區(qū)紅色歌曲創(chuàng)作基因的影響下，河北歌曲創(chuàng)作風(fēng)生水起，大批專業(yè)、業(yè)余歌曲作者承續(xù)老一輩開創(chuàng)的歌曲創(chuàng)作道路，不斷創(chuàng)新，產(chǎn)生了一批唱響全國、風(fēng)靡全國、謳歌時(shí)代的作品。

22.改革開放以來，河北音樂理論研究不斷拓展，成為音樂文化發(fā)展歷程中的重要變革。

《河北藝術(shù)史·音樂卷》的問世經(jīng)歷了歲月的沉淀和磨礪。這一學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)的各位編委伴隨著《河北藝術(shù)史·音樂卷》的孕育、誕生與時(shí)代同行，也經(jīng)歷了各自學(xué)術(shù)之路漸趨成熟的過程。撰寫過程中，青年學(xué)者發(fā)揮重要作用，徐文正、申瑩瑩、張惠勇、邢潔、王曉丹諸位學(xué)人專心投入，不厭其煩，數(shù)易其稿。課題組還先后接納了青年學(xué)子常江濤、介瀚文、李星月、吳迪，在完成編纂任務(wù)時(shí)充分顯示著青春活力。如此，課題立項(xiàng)時(shí)所擬定的“鍛煉隊(duì)伍”的目標(biāo)，也似有跡可循。

輾轉(zhuǎn)十年，我們不能忘記在整個(gè)編纂過程中河北省文聯(lián)、音協(xié)、評協(xié)領(lǐng)導(dǎo)白朝暉、柴志華、郭玉紅、李建林、賈明興、陳建忠、汪素芳等提供的諸多方便和文稿的修訂。

我們還要感謝在見到書稿校樣后，老一輩音樂理論家江玉亭先生不辭辛勞為書稿提出了8條詳盡的修訂意見。先生奉上親自查閱的資料，親筆力陳源委，看著著實(shí)讓人動(dòng)容。

我們也要感謝曹成章先生、劉泉洲先生、牟雪冰先生、李正先生、王寶成先生、鄧保信先生等諸位河北音樂界耋秀對于本書修訂所付出的努力。

掩卷殺青，是這個(gè)項(xiàng)目成果走向社會(huì)，接受檢驗(yàn)的開始。我們深知《河北藝術(shù)史·音樂卷》畢竟是篳路藍(lán)縷式的嘗試之作，我們必須以謙卑、恭敬的心態(tài)迎接她的面世，直面對她的評判，以期在她的成長之路上經(jīng)歷更多磨練。

回顧《河北藝術(shù)史·音樂卷》面世的漫漫長路，使我們不禁想到已故的中國音樂史學(xué)會(huì)會(huì)長、中國音樂學(xué)院馮文慈教授說過的一段話：“借古人之酒杯，澆胸中之塊壘，這是詩人的靈感在飛躍，而人民的史臣應(yīng)該做的，則是拂拭古老的酒杯，傾盡自己的熱血，澆開積淀的堅(jiān)冰，幫助歷史潮流涌進(jìn)?！?相信我們這個(gè)學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)中的諸位同道在完成《河北藝術(shù)史·音樂卷》寫作進(jìn)程中一定會(huì)對這種治學(xué)境界產(chǎn)生更為深切的感悟。

1馮文慈《朱載堉的落寞坎坷及其啟示——為紀(jì)念誕生450周年而作》，《人民音樂》1986年第6期，第33頁。

郭樹群天津音樂學(xué)院教授

（責(zé)任編輯榮英濤）