摘要：當(dāng)前，我國(guó)電影藝術(shù)創(chuàng)作者已經(jīng)意識(shí)到了對(duì)于傳統(tǒng)紀(jì)錄片要賦予創(chuàng)新元素的重要性，電影電視的拍攝題材、拍攝手段、表達(dá)方式開始革新，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的影片。2020年由騰訊視頻獨(dú)家出品的藝術(shù)類短紀(jì)錄片《此畫怎講》上線，引發(fā)眾多年輕人關(guān)注。紀(jì)錄片以名畫鑒賞為核心，選取了中國(guó)古代美術(shù)史上14幅傳世佳作，進(jìn)行從內(nèi)到外的還原與鑒賞。與眾不同的是，影片開頭一改傳統(tǒng)紀(jì)錄片嚴(yán)肅的風(fēng)格，將團(tuán)隊(duì)制作的新潮插畫作為開頭版面，勾起觀眾好奇?！洞水嬙踔v》沒有在宣傳上消耗精力，只是通過開通微博官方賬號(hào)進(jìn)行簡(jiǎn)單的宣傳，將重心放到了影片的前期拍攝和后期制作上，打造出特色鮮明的IP形象。隨著“國(guó)潮風(fēng)”“國(guó)潮文化”的興起，觀眾越來越喜歡看帶有中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的影片，這對(duì)提升國(guó)民文化自信也有一定的積極意義。因此，文章立足大眾文化視域，以短紀(jì)錄片《此畫怎講》為例，通過對(duì)當(dāng)代紀(jì)錄片的定義、紀(jì)錄片的創(chuàng)作原則進(jìn)行分析，探討藝術(shù)類短紀(jì)錄片在題材選擇、敘事方式、人物服飾妝效、視聽語(yǔ)言、知識(shí)點(diǎn)輸出上的創(chuàng)新性發(fā)展，從而反觀藝術(shù)類短紀(jì)錄片近年來的變化，引發(fā)紀(jì)錄片創(chuàng)作者對(duì)于未來紀(jì)錄片觀賞意義和經(jīng)濟(jì)意義的思考。

關(guān)鍵詞：大眾文化；紀(jì)錄片；《此畫怎講》

中圖分類號(hào)：J952 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2023）11-0216-03

一、關(guān)于紀(jì)錄片的概述

（一）紀(jì)錄片的定義

車爾尼雪夫斯基曾說過，“藝術(shù)來源于生活”。在當(dāng)代，人們對(duì)于紀(jì)錄片的理解是以生活中所發(fā)生的真實(shí)事件作為素材，以真人真事作為表現(xiàn)對(duì)象，串聯(lián)事件的時(shí)代背景與前因后果，并融入豐富的藝術(shù)元素進(jìn)行加工，可以引發(fā)人們對(duì)問題展開思考、獲得情感共鳴和體會(huì)人生感悟的電影或者電視藝術(shù)形式。

中國(guó)最早的紀(jì)錄片起源于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。1905年在北京豐泰照相館，中國(guó)人拍攝了屬于自己的第一部電影《定軍山》，《定軍山》的成功拍攝不論是對(duì)世界電影史還是中國(guó)電影史都具有里程碑式的重要意義[1]。后期隨著經(jīng)濟(jì)的崛起、科技的發(fā)展、東西方文明的交流，我國(guó)倡導(dǎo)大力挖掘傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造有中國(guó)特色、中國(guó)溫度的作品。近年來，抖音、快手等互聯(lián)網(wǎng)短視頻平臺(tái)的火爆和碎片式視頻作品的風(fēng)靡，對(duì)紀(jì)錄片發(fā)展有了新的啟發(fā)，短紀(jì)錄片應(yīng)運(yùn)而生。

《此畫怎講》是一部典型的藝術(shù)類短紀(jì)錄片，短視頻內(nèi)容以碎片化方式呈現(xiàn)，以更新潮、更年輕、更易懂的姿態(tài)來面向觀眾，可以說短紀(jì)錄片就是當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)和大眾文化共同的產(chǎn)物[2]。

（二）紀(jì)錄片的創(chuàng)作原則

1.保持真實(shí)性

展現(xiàn)真實(shí)生活是紀(jì)錄片的本質(zhì)。一方面，紀(jì)錄片需要真實(shí)拍攝片段化的現(xiàn)實(shí)生活，不可以斷然改造；另一方面，因?yàn)榧o(jì)錄片具有教育宣傳和知識(shí)普及的作用，所以即便有跳躍的藝術(shù)設(shè)想和重要的宣傳任務(wù)，也不可捕風(fēng)捉影[3]。

2.應(yīng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一

國(guó)家廣電總局2010年10月出臺(tái)的《關(guān)于加快紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干意見》指出：加快紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)發(fā)展，必須堅(jiān)持正確導(dǎo)向，準(zhǔn)確把握紀(jì)錄片的意識(shí)形態(tài)和產(chǎn)業(yè)雙重屬性，充分發(fā)揮紀(jì)錄片的審美娛樂和認(rèn)知教育雙重功能，始終把社會(huì)效益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一[4]?！洞水嬙踔v》為騰訊視頻獨(dú)家打造的藝術(shù)類短紀(jì)錄片，觀眾需要通過騰訊平臺(tái)進(jìn)行觀看。這種模式下，紀(jì)錄片為騰訊視頻增加了下載量、點(diǎn)擊量，騰訊視頻通過頁(yè)面更新和開通會(huì)員的方式提升了《此畫怎講》的吸引力，既保證了紀(jì)錄片的產(chǎn)出質(zhì)量，又能獲得相應(yīng)的市場(chǎng)商業(yè)回報(bào)[5]。

3.須明確受眾群體

2020年《中國(guó)紀(jì)錄片行業(yè)研究報(bào)告》顯示，超過68%的受眾觀看紀(jì)錄片是以放松心情、擴(kuò)充知識(shí)面為目的，66%的受眾是為了獲取社會(huì)熱點(diǎn)和新聞資訊[6]。以上數(shù)據(jù)表明，紀(jì)錄片對(duì)于受教育程度較高的年輕人群的吸附能力逐漸加強(qiáng)，觀看紀(jì)錄片正成為年輕人生活?yuàn)蕵返囊徊糠帧?/p>

可以說，好的口碑是觀眾選擇的基本前提，生動(dòng)有趣是觀眾分享評(píng)論的重要基礎(chǔ)，簡(jiǎn)單易懂的知識(shí)普及是觀眾連續(xù)觀看的根本保證。

這也意味著，紀(jì)錄片要遵循“有趣味”“有質(zhì)量”“有品位”的發(fā)展要求[7]。

二、大眾文化視域下《此畫怎講》的創(chuàng)新表達(dá)

（一）題材的選擇與敘事方式

近年來，國(guó)家大力挖掘傳統(tǒng)文化，呼吁各行各業(yè)的藝術(shù)創(chuàng)作者對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展?！洞水嬙踔v》在題材的選擇上立足于中國(guó)古代美術(shù)史，是非常典型的作品鑒賞紀(jì)錄片。制作團(tuán)隊(duì)最終選取了14幅在中國(guó)美術(shù)史上具有重要意義的作品。

《此畫怎講》的監(jiān)制朱樂賢在接受毒眸平臺(tái)采訪時(shí)提到，以往的歷史紀(jì)錄片都以嚴(yán)肅的狀態(tài)面對(duì)大眾，對(duì)一部分觀眾來說并不是很親切。前幾年《我在故宮修文物》《如果國(guó)寶會(huì)說話》等優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片獲得如潮好評(píng)，單是讓“國(guó)寶開始說話”這一點(diǎn)就令人非常意外和驚喜，這也啟發(fā)了《此畫怎講》制作團(tuán)隊(duì)，如果讓古畫中的人物活起來、動(dòng)起來、開口說話，穿越到今天會(huì)發(fā)生什么？因此《此畫怎講》不再是常見的“圖片資料+旁白解說”的形式，最終內(nèi)容的輸出是在繪畫設(shè)定的情境中展現(xiàn)[8]。

綜合來看，《此畫怎講》選擇的畫面以人物為主，這些作品具有一定知名度，觀眾有所耳聞，這一點(diǎn)熟悉感便拉近了《此畫怎講》與觀眾的距離?！洞水嬙踔v》選擇唐朝和宋朝的作品最多，一是現(xiàn)代人對(duì)盛世繁榮的大唐有著強(qiáng)烈向往，二是以宋朝為背景的電視劇《知否》《大宋宮詞》的熱播讓人們對(duì)宋代習(xí)俗生活產(chǎn)生了興趣。劇情設(shè)定又與社會(huì)熱點(diǎn)問題環(huán)環(huán)相扣，因此《此畫怎講》在題材選擇與敘事方式上，已經(jīng)創(chuàng)新領(lǐng)先了傳統(tǒng)類紀(jì)錄片[9]。

（二）人物服飾、妝效和道具的高度還原

隨著我國(guó)人民生活水平持續(xù)提高，抖音、快手、小紅書等APP的用戶規(guī)模越來越大，涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的穿搭博主、美妝博主，一條視頻便可以收獲200萬以上的關(guān)注和點(diǎn)贊量，足以看出人們對(duì)美的關(guān)注度開始上升，審美標(biāo)準(zhǔn)也開始提高。

紀(jì)錄片《此畫怎講》中，所有的服飾、道具都由制作團(tuán)隊(duì)1：1復(fù)刻還原。拿唐朝來說，延續(xù)兩三百年的歷史王朝的審美并不是一成不變的，《搗練圖》表現(xiàn)的是初唐時(shí)期的勞動(dòng)?jì)D女形象，這一時(shí)期妝容風(fēng)格清新淡雅，眉毛以細(xì)眉為主，女子膚色以傅粉潔白為美，最后簡(jiǎn)單在面頰飾以淡粉色胭脂。紀(jì)錄片中人物穿的是唐朝流行的齊胸襦裙，仔細(xì)對(duì)比不論是顏色、花紋還是質(zhì)感，與原作幾乎沒有任何差別。

到盛唐時(shí)期，服飾更加雍容華貴，紅色受到宮廷貴族的喜愛，薄紗羅大多為半透明樣式，側(cè)面凸顯了唐代絲織技藝的高超。

在妝容上最明顯的改變就是像兩個(gè)蠶蛹一樣的眉毛，人們會(huì)為了追求這樣的眉毛而將自身的原始眉毛刮掉，額頭、鼻尖、下巴會(huì)有明顯的點(diǎn)白，面頰的胭脂使用相比之前也更為紅潤(rùn)，整體妝容更加濃厚。

這樣的視覺沖擊與還原程度，使美妝博主和穿搭博主紛紛效仿，通過查資料、看解析，在直播間為大家還原妝面，“中國(guó)古代妝容”“桃花妝”“暈酒妝”等詞條沖上微博熱搜，點(diǎn)擊量居高不下，就連照相館也都開始紛紛推出“古風(fēng)照”系列，檔期很快就被約滿[10]。

《此畫怎講》對(duì)原作的高度還原獲得了觀眾的一致好評(píng)，制作組愿意花費(fèi)時(shí)間、金錢、精力去打磨這些細(xì)節(jié)，這就代表了藝術(shù)類短紀(jì)錄片的一次飛躍[11]。

（三）視聽語(yǔ)言的結(jié)合

電視電影藝術(shù)通常都會(huì)采用視聽結(jié)合的方式，《此畫怎講》在鏡頭語(yǔ)言的表達(dá)上刪繁就簡(jiǎn)，放棄了花哨的鏡頭表達(dá)。

繪畫是二維空間的表達(dá)方式，電影電視藝術(shù)都是視聽結(jié)合的三維表達(dá)方式，此片在鏡頭表述上將二維和三維簡(jiǎn)單利用定格做過渡，不僅能夠自然突出重點(diǎn)，還能讓觀眾產(chǎn)生身臨其境的視覺效果。

《此畫怎講》的片頭采用了脫口秀式的背景音樂，奠定了紀(jì)錄片輕松的基調(diào)。進(jìn)入正片后，背景音樂變?yōu)槁龔椀墓徘伲軌蜃層^眾在畫面定格后認(rèn)真閱讀畫作的基本信息。

在部分劇集的畫面藝術(shù)上，《此畫怎講》采用了“虛實(shí)結(jié)合”的方式進(jìn)行展示，例如在《聽琴圖》這一集中，宋徽宗與兩位大臣的座椅、案板及宋青白瓷為真實(shí)道具，在絹本設(shè)色的單色背景下顯得格外突出，而宋徽宗背后的松樹和竹子便是影片畫面中“虛”的部分，以動(dòng)態(tài)的工筆畫樣式作為凸顯主人公的陪襯，簡(jiǎn)單明了而不失生動(dòng)，十分新穎有趣[12]。

三、《此畫怎講》播出的啟示

（一）在時(shí)間和共鳴上與觀眾同頻共振

在2020年騰訊視頻的年度報(bào)告中，《此畫怎講》在最受95后用戶喜愛紀(jì)錄片榜單中拿下榜首，喜愛人數(shù)超過了豆瓣評(píng)分9.6分的《人生第一次》和中國(guó)美食紀(jì)錄片《早餐中國(guó)第三季》。

通過數(shù)據(jù)可以得知，《此畫怎講》精準(zhǔn)利用了當(dāng)代人的碎片化時(shí)間，5分鐘的劇集，人們?cè)谡n余時(shí)間、通勤時(shí)間便可看完，因此，《此畫怎講》在時(shí)間設(shè)置上與觀眾實(shí)現(xiàn)了同頻。

另外，在《此畫怎講》中每一個(gè)槽點(diǎn)都擊中了不同的群體，比如深受“996”壓迫的打工人、古代人們也向往的公務(wù)員、面對(duì)“熊孩子”的暴躁媽媽等，擊中了打工人、備考人、育兒媽媽等多種受眾群體。

《此畫怎講》將當(dāng)下社會(huì)的痛點(diǎn)展現(xiàn)得淋漓盡致，可以說《此畫怎講》在情緒共鳴這一點(diǎn)上與廣泛的受眾群體實(shí)現(xiàn)了共振[13]。

（二）傳統(tǒng)文化的宣傳

2022年2月10日出臺(tái)的《關(guān)于推動(dòng)新時(shí)代紀(jì)錄片高質(zhì)量發(fā)展的意見》，無疑為繁榮中國(guó)紀(jì)錄片創(chuàng)作發(fā)展進(jìn)一步提供了方向引領(lǐng)和政策支持。該意見指出要筑牢思想根基、提高專業(yè)能力，引導(dǎo)紀(jì)錄片工作者不忘初心、牢記使命，強(qiáng)化文化擔(dān)當(dāng)和社會(huì)責(zé)任感，用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。紀(jì)錄片是具有社會(huì)性質(zhì)的公共產(chǎn)物，可靠性、權(quán)威性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于普通的電視娛樂節(jié)目，因此對(duì)紀(jì)錄片創(chuàng)作者的要求也更嚴(yán)格。

創(chuàng)作者們需要傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為根本任務(wù)，堅(jiān)定不移地用中國(guó)人獨(dú)特的思想、情感、審美去創(chuàng)作屬于這個(gè)時(shí)代又有鮮明中國(guó)風(fēng)格的優(yōu)秀作品。增強(qiáng)大眾對(duì)我國(guó)歷史文化的向往，增強(qiáng)全體國(guó)民的文化自信，傳統(tǒng)文化的宣傳是必不可少的一步[14]。

（三）為大眾文化視域下其他紀(jì)錄片提供參考

截至目前，《此畫怎講》憑借著清奇的風(fēng)格和獨(dú)特的拍攝視角，加之后期微博表情包的帶動(dòng)，形成了屬于自己的IP。

由此可見，在大眾文化視域下，紀(jì)錄片制作可依靠5G、AR、3D復(fù)原技術(shù)，將虛擬場(chǎng)景和現(xiàn)實(shí)人物動(dòng)態(tài)進(jìn)行結(jié)合，通過妝效還原原始場(chǎng)景，加深自身記憶點(diǎn)，形成自己的IP文化，為推動(dòng)紀(jì)錄片的創(chuàng)新性發(fā)展貢獻(xiàn)力量[15]。

四、結(jié)語(yǔ)

《此畫怎講》可謂是一次對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)類紀(jì)錄片的突破，幾分鐘的劇集背后蘊(yùn)含著巨大的能量。在大眾文化背景下，制作出人們喜聞樂見的表達(dá)內(nèi)容，同時(shí)宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化是每一個(gè)制作團(tuán)隊(duì)該走的道路?！洞水嬙踔v》不僅教會(huì)了觀眾美術(shù)作品知識(shí)，還觀照古今，談?wù)摦?dāng)下的社會(huì)熱點(diǎn)，成功走進(jìn)了觀眾的內(nèi)心。如何掌握當(dāng)下的流量密碼，《此畫怎講》做了藝術(shù)類短紀(jì)錄片的表率，未來的短紀(jì)錄片定會(huì)走得越來越遠(yuǎn)。

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作者簡(jiǎn)介 于滿，研究方向：當(dāng)代藝術(shù)、綜合材料。