蘇軾(1037—1101年),字子瞻,號東坡居士,眉州眉山人,與父親蘇洵、弟弟蘇轍被并稱為“三蘇”,父子三人皆位列“唐宋八大家”。蘇軾生活在北宋中期,這個時期,社會文化在中唐以后又一次出現(xiàn)了繁榮的景象,但豪強兼并,官僚無能,危機也在暗中滋長。蘇軾出生于一個文化修養(yǎng)較高的家庭,經(jīng)過前輩的熏陶以及個人刻苦學習,青年時期的蘇軾具有廣博的歷史文化知識和多方面的才能,關(guān)心社會生活和北宋政治措施,希望能有所成就。然而,他的人生卻屢遭挫折,仕途艱難,多次被貶。他并沒有郁郁寡歡,一蹶不振,而是始終保持著豁達而樂觀的人生態(tài)度,在愁苦逆境中仍然以寬闊的胸懷進行自我排解,以高遠的精神境界超脫流俗。他的文學創(chuàng)作沒有頹唐灰暗之色,而是在時光的流逝與人生離合中與自己內(nèi)心和解,“此心安處是吾鄉(xiāng)”,文學才華和藝術(shù)才華得到了展現(xiàn),為后世留下了許多作品。
蘇軾不僅是一流的詩人,還是一流的詞人,他很擅長詩、詞且成就極高,才華橫溢。蘇軾對詞有深入的研究,“以詩為詞”,體現(xiàn)出新穎獨特、不拘一格的特點。在文學創(chuàng)作上,他善于打通不同的文藝門類,進行整體思考,達到融會貫通的藝術(shù)境界。
在風格論上,他推崇陰柔之美——“清”的境界,也推崇陽剛之美——“雄”的境界,喜歡將“清”與“雄”組合為新的風格術(shù)語,因此,他在詩論、文論中都有“清雄”的概念,并將互為矛盾又對立統(tǒng)一的藝術(shù)風格在作品中很好地統(tǒng)一起來。
在創(chuàng)作論上,他主張詩畫一律,因此,對王維有“詩中有畫,畫中有詩”的評價。在蘇軾看來,詩和詞并沒有特別分明的界限,詩和詞只是文學的不同形式,他將詩歌的價值、審美、手法應(yīng)用到詞的創(chuàng)作之中,立意新奇高深,體現(xiàn)了藝術(shù)的包容性,令人耳目一新。清代李調(diào)元在《雨村詩話》中說道:“余雅不好宋詩,而獨愛東坡?!笨梢妼μK詩的喜愛。蘇軾開拓了詩歌題材并為詩歌注入濃郁的趣味,將平常乏味的事物提升到詩歌的意境之中,寫得充滿靈氣和意味。
一、蘇軾詩詞的哲理意蘊
在蘇軾眼中,萬物皆可入詩。蘇軾的詩歌富有理趣,常用形象化的語言寫出深刻的哲理,充滿了辯證思維?!皺M看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中?!痹凇额}西林壁》中,詩人眺望廬山連綿的峰巒,從不同視角看到不同的景色,說出了想要見到真相,就需要走出自身局限,全面觀察的道理?!坝盐骱任髯樱瓓y濃抹總相宜。”在《飲湖上初晴后雨兩首·其二》中,描寫了西湖的美景,說出了外在形式對這種真正的美不會有任何妨礙的道理?!爸裢馓一ㄈ齼芍Γ航喯戎??!痹凇痘莩绱航砭岸住分?,說出了只有深入某一事物,才能及時體會事物的細微變化的道理。詩人通過優(yōu)美的詩句將道理說得形象而生動,讓讀者產(chǎn)生審美愉悅而沁入人心,產(chǎn)生豐富聯(lián)想,感悟其中深邃的哲理,這也是蘇詩的一個風格特點。
蘇軾的詞在文學史上有著重要地位。清代的詞論家陳廷焯在《白雨齋詞話》中說“此老平生第一絕詣”,給予蘇軾的詞作以極高評價。蘇軾對詞史的貢獻達到前無古人的高度,對詞的題材范圍和風格傾向進行創(chuàng)新性的改造,使詞更具有詩的意境,內(nèi)容更為廣泛,視野更為廣闊。
蘇軾的超凡脫俗和與眾不同,在于他能夠?qū)⑷寮业娜胧琅c道家的出世很好地進行調(diào)和:春風得意之時,心系蒼生,積極入世;仕途失意之時,便回歸到充滿詩意的精神家園。詩成為他的熱愛,亦是他的鎧甲,他在生活的磨礪中,用熱愛去化解內(nèi)心的無限感傷。
《卜算子·黃州定慧院寓居作》:“缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。”詞中將孤寂之情表達得含蓄而空靈,對時光流逝、人生無常表達出無盡感慨,將愁苦化作輕煙隨風而逝,進入一種物我兩忘的境界。
陽春三月,他與朋友在途中遭遇風雨之后寫下了流傳千古的《定風波》“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝帲瑲w去,也無風雨也無晴。”表現(xiàn)出他在人生逆境之中屢遭挫折卻不頹廢、不畏懼,從容且淡定的心態(tài)以及超然灑脫和寵辱不驚的淡泊。
《念奴嬌·赤壁懷古》:“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一樽還酹江月。”詩人對著江山風月,登高懷古。詩中既有對“風流人物”中“雄姿英發(fā)”“羽扇綸巾”的周瑜的描寫,也有自我感嘆,巧妙地將個人命運融入歷史長河之中,個人的挫折又算什么?歷史如煙云,終將被大江淘盡。
這些千古佳句寓情于理,鮮明地表達了蘇軾的人生感悟和哲理意蘊,詩詞之中帶有鮮明的生活印記,融入了人生理想和追求,是人格精神和藝術(shù)境界的外化。
二、蘇軾詩詞的藝術(shù)特色
作為北宋文壇的代表,蘇軾的詩和詞歷來為世人所稱道,在文壇上享譽甚高,人們認為他的文學成就可以與歐陽修比肩,將他與歐陽修并稱為“歐蘇”,在宋詩方面與黃庭堅并稱為“蘇黃”,在宋詞方面與辛棄疾并稱為“蘇辛”,這些稱號表明他在詩詞文論各方面都可以與代表人物并駕齊驅(qū),代表各領(lǐng)域的最高水準。蘇軾的詩詞具有鮮明的藝術(shù)特色。
(一)善于運用比喻
比喻修辭在詩詞語言中極具藝術(shù)表現(xiàn)力,不僅可以讓詩詞語言更為精妙,也能讓人產(chǎn)生審美聯(lián)想?!坝盐骱任髯樱瓓y濃抹總相宜?!边@是蘇軾《飲湖上初晴后雨二首·其二》中的名句,詩中以中國古代四大美女之一的西施比喻杭州西湖的美景。詩的開篇“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”描寫的是西湖晴天和雨天的湖光山色,從晴天和雨天不同的景色落筆,說明西湖靈秀美麗,不分晴天和雨天,無論是濃妝還是淡抹,都會令人傾倒。妙手偶得的比喻,賦予西湖人的品質(zhì),讓西湖成了美的化身。詩的內(nèi)涵清新奇特,富于變化,令人拍案叫絕,具有很強的藝術(shù)表達效果。
“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪?!笔翘K軾豪放詞的代表作之一《念奴嬌·赤壁懷古》中的名句,起筆“大江東去”意象萬千,格調(diào)高遠,將“驚濤拍岸”卷起的浪花比喻為“千堆雪”,筆力遒勁、慷慨豪邁,勾勒出赤壁江山雄奇壯闊的景色,把讀者帶入波濤洶涌、驚心動魄的奇險境界,使人心胸開闊,精神振奮?!敖饺绠嫞粫r多少豪杰”為后面鎮(zhèn)定自若的少年統(tǒng)帥創(chuàng)設(shè)了恰如其分的氛圍,借古抒懷,給人一種雄渾蒼涼、大氣磅礴、境界宏闊的藝術(shù)感染力,被譽為“古今絕唱”。
(二)善于運用典故
用典是增強詩詞意蘊、借古抒懷、深化意境,使人產(chǎn)生聯(lián)想的一種表現(xiàn)手法,“欲把西湖比西子”“三國周郎赤壁”是蘇軾詩詞作品中的用典佳句。
《江城子·密州出獵》是蘇軾豪放詞的代表作之一?!盀閳髢A城隨太守,親射虎,看孫郎”場面驚心動魄,面對猛虎,孫權(quán)險勝,蘇軾以孫權(quán)自比,抒發(fā)了老當益壯、安邦定國的崇高志向,借用歷史典故表達殺敵衛(wèi)國的堅定意志,表現(xiàn)出視死如歸的豪情壯志和遠大抱負。
《清平樂·別來春半》中的“離恨恰如春草,更行更遠還生”,以春草比喻離恨,《蝶戀花·春景》中的“天涯何處無芳草”,用芳草年年說明人生短暫、時光匆匆,感嘆知音甚少,人間何處尋覓。
“心似已灰之木,身如不系之舟。問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州?!痹凇蹲灶}金山畫像》中,蘇軾一改豪放風格,平白至極而無半點掩飾的詩句,引用了《莊子·內(nèi)篇·齊物論》“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎”,是蘇軾對這一生的自我評價,也是看盡人生滄桑的曠達與灑脫,如疾風暴雨之后的勁草和修竹,熠熠生輝,穿越千年。
(三)詞體創(chuàng)作風格相互融合
蘇軾是豪放詞的代表人物之一,以文風雄健豪邁著稱。但是在詞體創(chuàng)作上,他并沒有完全摒棄婉約詞的創(chuàng)作風格,而是創(chuàng)造性地進行改造,向詩歌的意境靠攏,將男女相思、羈旅行役的創(chuàng)作背景轉(zhuǎn)換到江湖羈旅之中,紅燭羅帳的卑俗變成清風明月的高遠,情境發(fā)生變化,意境得到升華,將“歌者之詞”轉(zhuǎn)化為“詩人之詞”。
蘇軾創(chuàng)作的婉約詞,不再是原來的婉約詞,其中有一首代表作《蝶戀花·春景》:“花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。”詞中將傷春之情表達得深情纏綿、哀婉動人,但也表達了對現(xiàn)實生活的熱愛,意欲奮發(fā)有為卻未能如愿,境界朦朧,給讀者留下豐富的想象空間,成為一首清新的抒情詩。
無論是詞的境界還是風格傾向,蘇軾都開創(chuàng)了新的詞風,為詞的文體開辟了廣闊的發(fā)展前景,蘇軾對于詞史的貢獻超過了對詩的貢獻。蘇軾在詩和詞兩個方面都達到了最高水平,他的詩和詞全方位展現(xiàn)了他傳奇的人生經(jīng)歷,描述了其一生的喜怒哀樂,各種藝術(shù)手段運用得恰到好處,贏得了后代讀者的尊重和喜愛,是人們獲得心靈滋養(yǎng)和審美熏陶的源泉,是汲取精神力量和健全人格的無盡寶藏。
三、蘇軾詩詞對后世的影響
蘇軾在宋詞中的最大成就在于對宋詞的改革,無論是寫作題材還是寫作風格,突破了很多舊習,開創(chuàng)了宋詞新風。在他之前,詞所表達的藝術(shù)風格比詩狹窄得多,基本上都是一些風花雪月和離愁別緒,從歐陽修、晏殊、晏幾道的作品中可見一斑。蘇軾突破了婉約詞的傳統(tǒng)表現(xiàn)內(nèi)容,將詞的題材擴大到“無意不可入,無事不可言”。在他的筆下,凡是詩能寫的內(nèi)容,詞同樣可寫,詞的表現(xiàn)內(nèi)容不再是描寫風花雪月、離愁別緒、傷春感秋,而是擴展到抒情言志、懷古詠史、說理談禪、憂國憂民等廣闊領(lǐng)域,詞家眼界、筆觸和意境由“小橋流水”改為“千山萬壑”,為詞體和詞風帶來了變化,突破了婉約詞以艷野之風一統(tǒng)天下的局面,開創(chuàng)了豪放詞的先河,改變了人們對詞的認知,給詞的創(chuàng)作帶來了歷史性的解放,使詞獲得“新生”。在此之前,人們普遍認為,詞是專門用來表現(xiàn)纏綿相思之情的,表現(xiàn)不了豪邁壯觀之色,蘇軾豪放詞的出現(xiàn)打破了人們的成見,不僅創(chuàng)新了詞的風格,還在吟詠對象上沖破了過去的詞學領(lǐng)域,使宋詞的地位在文學史上得到顯著提升,其影響和意義極其深遠。南宋時期的陳與義、張元幹、張孝祥乃至辛棄疾等豪放詞人,都與蘇詞有一脈相承的關(guān)系。蘇詞內(nèi)容寬廣開闊,突破了花間詞人自怨自艾的狹隘圈子,放眼于廣闊的社會現(xiàn)實,體現(xiàn)出剛?cè)峒鎮(zhèn)?、豪放曠達的氣度,抒寫人生感受,形成蘇詞獨特的藝術(shù)風格。
四、結(jié)語
每逢中秋佳節(jié),人們便會吟誦蘇軾的名句“但愿人長久,千里共嬋娟”;每當遇到挫折打擊,孤獨失意之時,人們便會吟誦蘇軾的“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”;每當感傷人生起伏,失落彷徨之時,人們更會用蘇軾的“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”激勵自己不斷前行。這些詩詞佳句,是蘇軾留給后人的財富,為后人帶來了心靈的喜悅,如同一抹清輝,隔著山河歲月,映徹古今。
(長春職業(yè)技術(shù)學校)
基金項目:吉林省教育科學“十四五”規(guī)劃2022年度課題“新課標視域下中職學校公共基礎(chǔ)課程體系構(gòu)建與實踐研究”(GH22510)。
作者簡介:李瑞雙(1967—),女,遼寧大連人,本科,高級講師,研究方向為中國古典詩詞。