【摘 要】 藝術(shù)學(xué)科建設(shè)與未來(lái)發(fā)展是當(dāng)今我國(guó)人文學(xué)科建設(shè)中值得關(guān)注的重要問(wèn)題，一方面在新學(xué)科專(zhuān)業(yè)目錄調(diào)整過(guò)程中藝術(shù)學(xué)科需要進(jìn)一步明確建設(shè)與發(fā)展目標(biāo)；另一方面藝術(shù)學(xué)科屬于新興而快速發(fā)展的學(xué)科，亟待加強(qiáng)、完善和提升學(xué)科建設(shè)內(nèi)涵。其跨學(xué)科帶來(lái)的新型藝術(shù)學(xué)科的發(fā)展形態(tài)，應(yīng)當(dāng)起到積極推進(jìn)藝術(shù)學(xué)科朝著更加符合新文科創(chuàng)新理念的方向發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)資源及科研成果的極優(yōu)化，為藝術(shù)學(xué)科的進(jìn)一步提升構(gòu)建高質(zhì)量人才培養(yǎng)和學(xué)科建設(shè)的寬廣平臺(tái)。質(zhì)言之，在時(shí)代發(fā)展語(yǔ)境下要求藝術(shù)學(xué)科建設(shè)從重塑學(xué)科結(jié)構(gòu)、改革學(xué)科教育教學(xué)以及開(kāi)放跨學(xué)科姿態(tài)等多角度來(lái)打造新型的學(xué)科體系，使之在人文學(xué)科大家族中呈現(xiàn)出“藝術(shù)+”的煥然面貌，展現(xiàn)出重視基礎(chǔ)與應(yīng)用學(xué)科的交融發(fā)展、接納人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)等多元學(xué)科的新布局。

【關(guān)鍵詞】 藝術(shù)學(xué)科；調(diào)整與建設(shè)；跨學(xué)科趨勢(shì)

【中圖分類(lèi)號(hào)】 G647 【文章編號(hào)】 1003-8418（2023）05-0054-06

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【DOI】 10.13236/j.cnki.jshe.2023.05.007

【作者簡(jiǎn)介】 許欣悅（1991—），女，江蘇連云港人，南京藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)理論博士后科研流動(dòng)站在站博士后、助理研究員。

2022年9月，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)、教育部發(fā)布《研究生教育學(xué)科專(zhuān)業(yè)目錄（2022年）》（簡(jiǎn)稱(chēng)《新版目錄》），其中藝術(shù)學(xué)科專(zhuān)業(yè)目錄有所調(diào)整，把原來(lái)的“藝術(shù)學(xué)理論、音樂(lè)與舞蹈學(xué)、戲劇與影視學(xué)、美術(shù)學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)”五個(gè)一級(jí)學(xué)科整合為“藝術(shù)學(xué)（含音樂(lè)、舞蹈、戲劇與影視、戲曲與曲藝、美術(shù)與書(shū)法、設(shè)計(jì)等歷史、理論和評(píng)論研究）”，豐富了學(xué)科建設(shè)內(nèi)涵。新設(shè)置的學(xué)科門(mén)類(lèi)“交叉學(xué)科”中，收編了原處于藝術(shù)學(xué)門(mén)類(lèi)下的“設(shè)計(jì)學(xué)（可授工學(xué)、藝術(shù)學(xué)學(xué)位）”，這樣的調(diào)整使得未來(lái)藝術(shù)學(xué)科建設(shè)路徑趨于交叉與融合，強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)學(xué)科建設(shè)與學(xué)術(shù)研究各門(mén)類(lèi)、其他學(xué)科之間協(xié)同與共享的途徑?！缎掳婺夸洝返陌l(fā)布，意味著藝術(shù)學(xué)科建設(shè)問(wèn)題的探討十分緊要，藝術(shù)學(xué)科關(guān)涉跨學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)問(wèn)題的思考更是迫在眉睫，其跨學(xué)科帶來(lái)的新型藝術(shù)學(xué)科的發(fā)展形態(tài)，應(yīng)當(dāng)起到積極推進(jìn)藝術(shù)學(xué)科朝著更加符合新文科創(chuàng)新理念的方向發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)資源及科研成果的極優(yōu)化，為藝術(shù)學(xué)科的進(jìn)一步提升構(gòu)建高質(zhì)量人才培養(yǎng)和學(xué)科建設(shè)的寬廣平臺(tái)。

學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展對(duì)于高校的學(xué)科研究、師資構(gòu)建、人才培養(yǎng)具有重要意義。新時(shí)代提出的新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式等新型經(jīng)濟(jì)形態(tài)以及國(guó)家治理體系現(xiàn)代化的需求，促發(fā)了高校針對(duì)藝術(shù)學(xué)科跨學(xué)科建設(shè)的新構(gòu)想和新思路，諸如，實(shí)施新時(shí)代中國(guó)特色的藝術(shù)復(fù)合型人才培養(yǎng)，建構(gòu)跨學(xué)科格局的藝術(shù)學(xué)科學(xué)術(shù)體系，拓展藝術(shù)學(xué)科世界多元格局等。事實(shí)上，近年來(lái)我國(guó)藝術(shù)學(xué)科已經(jīng)圍繞著提高學(xué)科水平、建設(shè)世界一流學(xué)科的目標(biāo)，尊重學(xué)科傳統(tǒng)與內(nèi)在規(guī)律以及發(fā)展邏輯，立足國(guó)家和社會(huì)需要，在向跨學(xué)科建設(shè)與發(fā)展的道路上努力。從世界范圍看，跨學(xué)科已經(jīng)成為藝術(shù)學(xué)科、藝術(shù)教育發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)，國(guó)內(nèi)外高校與機(jī)構(gòu)均對(duì)藝術(shù)學(xué)科跨學(xué)科發(fā)展提出了新思路，例如，國(guó)家調(diào)整學(xué)科指導(dǎo)方案提升高校藝術(shù)教育跨學(xué)科層次與水平，高校改變傳統(tǒng)教育模式以推進(jìn)藝術(shù)主導(dǎo)的跨學(xué)科專(zhuān)業(yè)整合，共同以多維度構(gòu)建藝術(shù)學(xué)科跨學(xué)科體系服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

一、藝術(shù)學(xué)科跨學(xué)科理念與實(shí)踐的歷史考察

學(xué)科乃是高校發(fā)展的基石，更是中華民族科學(xué)文化思想的聚集地和先鋒陣地，是國(guó)家文化軟實(shí)力的體現(xiàn)。因此，探討藝術(shù)學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)兼具學(xué)科發(fā)展與國(guó)家文化軟實(shí)力人才培養(yǎng)的雙重重任?；仡櫄v史，我國(guó)藝術(shù)學(xué)科形成較晚，大約在20世紀(jì)初葉的新式教育推動(dòng)下逐步出現(xiàn)，起初主要是師范學(xué)堂開(kāi)設(shè)圖畫(huà)手工科和創(chuàng)辦藝術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校。藝術(shù)作為學(xué)科建設(shè)的意識(shí)則出現(xiàn)更晚，在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段中，藝術(shù)只是屬于“術(shù)科”形態(tài)，注重技藝技能傳授，談?wù)搶W(xué)科建設(shè)問(wèn)題只是少數(shù)有識(shí)之士的認(rèn)識(shí)。不過(guò)，已經(jīng)呈現(xiàn)出藝術(shù)教育由“術(shù)科”向“學(xué)科”的轉(zhuǎn)變趨勢(shì)?？鐚W(xué)科性發(fā)展問(wèn)題也開(kāi)始涉及：一是藝術(shù)與復(fù)雜的社會(huì)文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，如此關(guān)于藝術(shù)的學(xué)問(wèn)與學(xué)科，自然與歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)等人文社會(huì)科學(xué)的知識(shí)生產(chǎn)與研究方法產(chǎn)生關(guān)聯(lián)；二是藝術(shù)學(xué)科在20世紀(jì)新式教育中的使命，促使其在我國(guó)高等教育中兼具跨學(xué)科的作用。諸如，從開(kāi)始培養(yǎng)“通才”學(xué)習(xí)實(shí)用之學(xué)，直至秉承“美育救國(guó)”口號(hào)發(fā)展藝術(shù)教育，都需要跨學(xué)科培養(yǎng)“一專(zhuān)多能”研習(xí)科學(xué)的應(yīng)用人才。

1.20世紀(jì)上半葉學(xué)理輸入的反思與推進(jìn)

20世紀(jì)上半葉，“西學(xué)東漸”的強(qiáng)勁之風(fēng)催生了中國(guó)藝術(shù)學(xué)科在近現(xiàn)代高校的孕育，藝術(shù)作為一個(gè)單獨(dú)的知識(shí)領(lǐng)域，突破了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文史哲的大分科，從而單獨(dú)分化出來(lái)。在留洋歸國(guó)的一批學(xué)者如蔡元培、呂澂、俞寄凡、滕固、張澤厚、馬采等人的努力下，藝術(shù)學(xué)跨學(xué)科性被譯介與闡發(fā)，為其構(gòu)建了跨學(xué)科的學(xué)理基礎(chǔ)。

1922年前后，俞寄凡將“藝術(shù)學(xué)”學(xué)理概念通過(guò)譯介黑田鵬信《藝術(shù)學(xué)綱要》的方式，傳入國(guó)內(nèi)。他在黑田鵬信“美欲”一元說(shuō)的基礎(chǔ)上，認(rèn)為“藝術(shù)史包含人類(lèi)的一切活動(dòng)，故以多元說(shuō)為宜”［1］。即藝術(shù)植根于人類(lèi)活動(dòng)的各個(gè)領(lǐng)域，與社會(huì)歷史文化相互作用而形成的藝術(shù)學(xué)科研究和其他學(xué)科多有重疊，經(jīng)常以其親緣學(xué)科的前期成果作為支撐解決藝術(shù)問(wèn)題，致使藝術(shù)學(xué)科具有跨學(xué)科性。由此，藝術(shù)學(xué)在引入之時(shí)，就從主體角度昭示了學(xué)科的跨學(xué)科性。

在接觸西方藝術(shù)學(xué)學(xué)科的過(guò)程中，國(guó)內(nèi)學(xué)者通過(guò)著書(shū)立說(shuō)的方式，認(rèn)識(shí)到藝術(shù)學(xué)學(xué)科需要美學(xué)、文藝學(xué)等親緣學(xué)科的支撐，也需要外部相鄰學(xué)科的視角與方法，使得藝術(shù)學(xué)學(xué)科的邊界不斷被拓展。張澤厚在《藝術(shù)學(xué)大綱》“藝術(shù)與他重學(xué)科”一講中采用唯物史觀辯證的態(tài)度，將藝術(shù)與其他科學(xué)相關(guān)聯(lián)，論述了藝術(shù)學(xué)科和自然科學(xué)有著相同“求美”的目的，并闡述了藝術(shù)學(xué)自身的跨學(xué)科性，“光學(xué)之于繪畫(huà)、聲學(xué)之于樂(lè)譜，力學(xué)之于建筑，尤其是現(xiàn)在新興的畫(huà)派，如表現(xiàn)、構(gòu)成、分析、立體諸派，莫不是純自然科學(xué)化了，都有很顯明的幫助”［2］，又辯證地認(rèn)識(shí)了藝術(shù)與科學(xué)的相互關(guān)系［3］?！端囆g(shù)學(xué)大綱》拓展了藝術(shù)學(xué)跨學(xué)科的認(rèn)知，尤其是把藝術(shù)看作一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，生發(fā)出藝術(shù)學(xué)的社會(huì)性，成為藝術(shù)學(xué)跨學(xué)科的路徑。20世紀(jì)前期中國(guó)藝術(shù)學(xué)科理念，受到世界多元文化學(xué)術(shù)思潮影響，而凸顯出跨學(xué)科特點(diǎn)。馬采在《從美學(xué)到一般藝術(shù)學(xué)》一文中，根據(jù)馮德的科學(xué)分類(lèi)法，主張把藝術(shù)學(xué)分為藝術(shù)體系學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)、藝術(shù)社會(huì)學(xué)。這三大學(xué)科既相互區(qū)別，在方法上又起到相互支撐的作用［4］，馬采在構(gòu)建且厘清藝術(shù)學(xué)科自身學(xué)理基礎(chǔ)之時(shí)，也為藝術(shù)學(xué)科跨學(xué)科研究史實(shí)，提供了可供支撐的理論依據(jù)。

可以看出，20世紀(jì)前期，我國(guó)的藝術(shù)學(xué)跨學(xué)科理論隨著藝術(shù)學(xué)的引進(jìn)，就已經(jīng)被國(guó)內(nèi)學(xué)者譯介與推進(jìn)，他們不僅明晰了藝術(shù)學(xué)科是作為人文社會(huì)科學(xué)的分化與整合的產(chǎn)物，更是將藝術(shù)學(xué)科擴(kuò)大至自然科學(xué)，尋求實(shí)證科學(xué)方法的合理性。學(xué)者們?cè)谒囆g(shù)學(xué)這一獨(dú)立學(xué)科中討論藝術(shù)問(wèn)題時(shí)，并未受到學(xué)科邊界的制約，這種源于學(xué)者對(duì)藝術(shù)學(xué)跨學(xué)科研究的自律性學(xué)理反思，建立起藝術(shù)學(xué)跨學(xué)科研究認(rèn)識(shí)論與方法論，推動(dòng)藝術(shù)學(xué)跨學(xué)科發(fā)展進(jìn)入教育實(shí)踐階段。

2.20世紀(jì)上半葉高等藝術(shù)教育“一專(zhuān)多能”型人才培養(yǎng)

1906年，南京兩江優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂率先創(chuàng)設(shè)了藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)——圖畫(huà)手工科，從為了培養(yǎng)藝術(shù)教員，到逐步以發(fā)展實(shí)業(yè)、培養(yǎng)人的素養(yǎng)為專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，“學(xué)堂里設(shè)有木工場(chǎng)、金工場(chǎng)、農(nóng)場(chǎng)和養(yǎng)蠶室，訓(xùn)練這些傳統(tǒng)功名出身的青年學(xué)生手腦并用，從事實(shí)際的生產(chǎn)工作”［5］。雖不能將兩江師范學(xué)堂的圖畫(huà)手工科視為學(xué)科，但其課程的跨學(xué)科設(shè)置，可視為近代藝術(shù)跨學(xué)科教育的最初形態(tài)。1909年圖畫(huà)手工科課表顯示，在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)所需的手工、圖畫(huà)學(xué)科課程基礎(chǔ)上，開(kāi)設(shè)了代數(shù)課、幾何課、熱學(xué)課、光學(xué)課、音學(xué)課以及樂(lè)典課、唱歌練習(xí)課等課程，跨學(xué)科課程設(shè)置明顯，人文與科技、知識(shí)與能力等諸多學(xué)科相互配合，以培養(yǎng)實(shí)用與審美、通才與專(zhuān)業(yè)共生的藝術(shù)類(lèi)人才。除此之外，1912年11月2日，教育部頒布的有關(guān)藝術(shù)學(xué)科、建筑科、染色科、圖案科學(xué)科的課程中，均在原來(lái)學(xué)科基礎(chǔ)原理、歷史、技法課程的基礎(chǔ)上，增加了工科課程［6］。1912年創(chuàng)辦的上海圖畫(huà)美術(shù)院（1930年改名為上海美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校），從早期傳統(tǒng)的師徒制臨摹教學(xué)法，到接受新式寫(xiě)生教學(xué)法的轉(zhuǎn)變，從而在原來(lái)課程基礎(chǔ)上，拓展了哲學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)等多種理論課程，透視學(xué)等實(shí)用科學(xué)理論課程，以及藝術(shù)解剖學(xué)這類(lèi)藝術(shù)與其他學(xué)科跨越和交織的課程［7］?？梢钥吹剑叩人囆g(shù)教育機(jī)構(gòu)以藝術(shù)、技術(shù)、人文科學(xué)、自然科學(xué)相結(jié)合的跨學(xué)科課程設(shè)置實(shí)施必要的通才教育，這種培養(yǎng)“一專(zhuān)多能”的跨學(xué)科培養(yǎng)模式，不僅流行于20世紀(jì)初期師范類(lèi)、綜合性高校，在藝術(shù)專(zhuān)門(mén)學(xué)校中亦凸顯。

二、藝術(shù)學(xué)科發(fā)展中的學(xué)科單一性問(wèn)題

時(shí)間跨越到當(dāng)代，經(jīng)過(guò)20世紀(jì)下半葉的催生和發(fā)展，藝術(shù)學(xué)出現(xiàn)由分科到整合，再到多學(xué)科互融，直至跨學(xué)科發(fā)展的模式。尤其是當(dāng)2011年藝術(shù)學(xué)升格為學(xué)科門(mén)類(lèi)之后，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科取得長(zhǎng)足的進(jìn)步，以學(xué)科建設(shè)為重點(diǎn)，加快建構(gòu)學(xué)科基礎(chǔ)理論、交叉理論和應(yīng)用理論發(fā)展方向群，力求實(shí)現(xiàn)學(xué)科資源整合的優(yōu)勢(shì)，著力擴(kuò)大在人文學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)術(shù)影響力，共同推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語(yǔ)體系的建設(shè)和創(chuàng)新。如今，藝術(shù)學(xué)科在時(shí)代發(fā)展中，需要尋求新的躍進(jìn)式發(fā)展，有必要審視學(xué)科建設(shè)在過(guò)往教育教學(xué)中存在的問(wèn)題，以綜合多學(xué)科視角、跨學(xué)科手段打破學(xué)科壁壘，為藝術(shù)學(xué)科建設(shè)提供科研知識(shí)創(chuàng)造力、教學(xué)傳播力、人才應(yīng)用力的新土壤。

1.改變傳統(tǒng)“師徒制”教學(xué)人才培養(yǎng)的片面性

學(xué)科建設(shè)目標(biāo)之一就是人才培養(yǎng)，高校通過(guò)教師傳授知識(shí)、學(xué)生獲取知識(shí)來(lái)完成這一目標(biāo)。藝術(shù)學(xué)科以往傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式重視技藝的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，以培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)過(guò)硬、技法突出的藝術(shù)人才。其中，“師徒制”教學(xué)模式，尤其重視技藝的磨練和傳承，被當(dāng)代藝術(shù)教育沿用下來(lái)，即從技藝學(xué)習(xí)到學(xué)術(shù)承接，“若不知師資傳授，則未可議乎畫(huà)”［8］。因此，藝術(shù)學(xué)科尤其是藝術(shù)實(shí)踐類(lèi)專(zhuān)業(yè)在此類(lèi)教學(xué)過(guò)程中，容易形成“學(xué)派”延續(xù)各家技法。固然，深耕在各自領(lǐng)域?qū)λ囆g(shù)學(xué)科縱向發(fā)展是有極大好處的，使得門(mén)類(lèi)藝術(shù)的技法得以傳承，但是不可避免地帶來(lái)學(xué)科橫向發(fā)展的局限，例如潛心于技法的傳承，較難獲得其他學(xué)科知識(shí)的創(chuàng)新路徑，尤其是難以適應(yīng)當(dāng)下數(shù)字經(jīng)濟(jì)等新興領(lǐng)域帶來(lái)的創(chuàng)新形式，難以生成社會(huì)需要的藝術(shù)表現(xiàn)形式、題材、技藝保護(hù)形式。如此，新時(shí)代藝術(shù)學(xué)科建設(shè)時(shí)必須創(chuàng)新“師徒制”教學(xué)模式，既要繼承“冷門(mén)絕活”的技藝與文化，又要在工匠精神的引領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，綜合考察藝術(shù)學(xué)科專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的特殊性，賦予師徒制教學(xué)以新的活力。

2.轉(zhuǎn)變專(zhuān)業(yè)越分越細(xì)帶來(lái)的局限性

關(guān)于專(zhuān)業(yè)劃分，20世紀(jì)下半葉有一條清晰的脈絡(luò)，出現(xiàn)了垂直專(zhuān)業(yè)細(xì)分和強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)，藝術(shù)各大門(mén)類(lèi)不斷細(xì)化，單一門(mén)類(lèi)、單一方向、單一技術(shù)工種以專(zhuān)業(yè)形式涌現(xiàn)，藝術(shù)人才走向?qū)ｉT(mén)化。自1952年開(kāi)始，我國(guó)進(jìn)行了大規(guī)模院系調(diào)整，次年按照國(guó)家需求設(shè)立“對(duì)口”專(zhuān)業(yè)，專(zhuān)業(yè)數(shù)目有215種，其中藝術(shù)學(xué)科專(zhuān)業(yè)11種。1963年，國(guó)家發(fā)布了《高等學(xué)校通用專(zhuān)業(yè)目錄》和《高等學(xué)校絕密和機(jī)密專(zhuān)業(yè)目錄》，專(zhuān)業(yè)增至510種，其中藝術(shù)學(xué)科專(zhuān)業(yè)增至36種。隨之往后，專(zhuān)業(yè)劃分越來(lái)越細(xì)，截至2023年教育部最新修訂的《普通高校本科專(zhuān)業(yè)目錄》公布藝術(shù)學(xué)學(xué)科5大門(mén)類(lèi)中劃分出56個(gè)專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)，并在其他學(xué)科專(zhuān)業(yè)設(shè)置中列出可授予藝術(shù)學(xué)學(xué)位專(zhuān)業(yè)4個(gè)，落實(shí)到高校具體實(shí)施上又在專(zhuān)業(yè)中細(xì)分出各自專(zhuān)業(yè)方向。以設(shè)計(jì)門(mén)類(lèi)下的服裝與服飾設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)為例，就出現(xiàn)了服裝設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)與工藝、服裝研究等多種方向。雖然說(shuō)細(xì)分專(zhuān)業(yè)可以強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)“專(zhuān)技”人才，但是在橫向?qū)I(yè)上再次垂直細(xì)分專(zhuān)業(yè)，實(shí)行高度專(zhuān)業(yè)化，容易形成“學(xué)術(shù)壁壘”。從人才培養(yǎng)上來(lái)說(shuō)，學(xué)生通識(shí)性知識(shí)以及跨學(xué)科能力欠缺，反而會(huì)使得人才培養(yǎng)扁平化，直接造成專(zhuān)業(yè)視野狹隘，不僅不利于學(xué)生理解學(xué)科整體的意義，而且也無(wú)法滿(mǎn)足就業(yè)市場(chǎng)所需的職業(yè)可遷移能力。

近十年，新媒體、新學(xué)科的更新以及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)加劇，促使社會(huì)藝術(shù)行業(yè)形態(tài)更新?lián)Q代加速，藝術(shù)行業(yè)市場(chǎng)份額也發(fā)生著變化。當(dāng)前，不少藝術(shù)行業(yè)需要多方向與多技能的專(zhuān)業(yè)人才，如策展行業(yè)人才不僅需要設(shè)計(jì)策劃專(zhuān)業(yè)方向的知識(shí)基礎(chǔ)，還需要兼顧藝術(shù)史、藝術(shù)理論、藝術(shù)管理、新媒體藝術(shù)、視覺(jué)傳達(dá)等知識(shí)與能力，尤其是當(dāng)下展覽大眾參與度高，藝術(shù)作品可表現(xiàn)形式多樣，更加需要高校為其輸入理論與實(shí)踐并行且具備協(xié)調(diào)能力的策展人才。

因此，要想解決藝術(shù)學(xué)科發(fā)展的學(xué)科單一性問(wèn)題，需要藝術(shù)學(xué)科以學(xué)科知識(shí)、內(nèi)容系統(tǒng)化為導(dǎo)向，交叉學(xué)科內(nèi)部專(zhuān)業(yè)、貫通藝術(shù)門(mén)類(lèi)、跨越人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)學(xué)科專(zhuān)業(yè)，以學(xué)科群的方式完成學(xué)科跨越、交叉合作機(jī)制，從而為適應(yīng)國(guó)家戰(zhàn)略需求、國(guó)際形勢(shì)、人才需求以及產(chǎn)業(yè)升級(jí)的趨勢(shì)建設(shè)學(xué)科、輸送人才。

三、國(guó)外高?！八囆g(shù)+X”跨學(xué)科路徑的借鑒認(rèn)識(shí)

跨學(xué)科建設(shè)成了不可逆轉(zhuǎn)的學(xué)科發(fā)展路徑，因此開(kāi)放學(xué)科、跨學(xué)科推動(dòng)了藝術(shù)學(xué)科的知識(shí)增長(zhǎng)和整體化演進(jìn)。整體上說(shuō)，“20世紀(jì)的大部分時(shí)間里，學(xué)科是學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的‘顯性結(jié)構(gòu)’，跨學(xué)科則處于‘隱性結(jié)構(gòu)’狀態(tài)；20世紀(jì)后半葉，顯性結(jié)構(gòu)與隱性結(jié)構(gòu)發(fā)生了微妙的變化，學(xué)科交互成為知識(shí)的顯著特征”［9］。隨著藝術(shù)學(xué)科跨學(xué)科性的增強(qiáng)，國(guó)外高校出現(xiàn)了“藝術(shù)+X”的學(xué)科跨界模式，這意味著藝術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科組成的多種組合創(chuàng)新形式使得建設(shè)學(xué)科群成為可能。

國(guó)外藝術(shù)學(xué)科的跨學(xué)科路程，經(jīng)歷了“同化（整合）”（1900-1920年）、“調(diào)整”（1920-1954年）、“進(jìn)入”（1954-1992年）到如今的“成就”階段［10］。目前，打破學(xué)科邊界的“藝術(shù)+X”為藝術(shù)學(xué)科“成就”提供了樣板，并被高校運(yùn)用、統(tǒng)籌設(shè)置了跨學(xué)科學(xué)位項(xiàng)目。如，美國(guó)伊利諾伊州大學(xué)厄巴納－香檳分校設(shè)計(jì)了一套“計(jì)算機(jī)+X”學(xué)位項(xiàng)目，開(kāi)設(shè)了與藝術(shù)學(xué)科相關(guān)聯(lián)的“計(jì)算機(jī)+藝術(shù)設(shè)計(jì)”“計(jì)算機(jī)+廣告學(xué)”“計(jì)算機(jī)+音樂(lè)”等專(zhuān)業(yè)，藝術(shù)學(xué)科跨界成為其他學(xué)科的助力器，藝術(shù)學(xué)科的主體性被削減，也有高校認(rèn)識(shí)到了問(wèn)題，將藝術(shù)學(xué)科“正主”，比如伊利諾伊理工學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院（ID）設(shè)置了可自由組合的設(shè)計(jì)學(xué)課程，形成了以設(shè)計(jì)為基礎(chǔ)的“設(shè)計(jì)+”物理、交互、數(shù)字、媒介、企業(yè)管理等定制型課程。

1.契合社會(huì)需求的學(xué)科建構(gòu)

學(xué)科發(fā)展的自律性和他律性決定了藝術(shù)學(xué)學(xué)科為社會(huì)發(fā)展提供支持的使命。德國(guó)社會(huì)學(xué)家阿爾弗雷德·維爾康特認(rèn)為藝術(shù)是從社會(huì)文化現(xiàn)象中逐漸產(chǎn)生的［11］。以學(xué)科視角看待這個(gè)問(wèn)題同樣成立，藝術(shù)學(xué)科的范圍在社會(huì)發(fā)展的需求中被擴(kuò)大，藝術(shù)學(xué)科呈現(xiàn)了前所未有的跨學(xué)科趨勢(shì)。數(shù)字媒介與人工智能的躍進(jìn)式發(fā)展，需要藝術(shù)學(xué)科借助計(jì)算機(jī)語(yǔ)言、信息與通信技術(shù)等“交互”，從而完成平面藝術(shù)到元宇宙藝術(shù)的轉(zhuǎn)化。藝術(shù)學(xué)科的跨學(xué)科，也是與其他學(xué)科相互碰撞的結(jié)果，從而也成就了這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)。德國(guó)藝術(shù)學(xué)者埃米爾·烏提茲早在梳理藝術(shù)學(xué)科概念時(shí)，就昭示了藝術(shù)學(xué)科的跨學(xué)科發(fā)展理路，他在《一般藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)原理》中預(yù)見(jiàn)了保障藝術(shù)學(xué)科可持續(xù)性建設(shè)的方式，認(rèn)為藝術(shù)學(xué)的發(fā)展少不了其他學(xué)科大力支持，離不開(kāi)跨學(xué)科角度綜合藝術(shù)問(wèn)題，比如價(jià)值理論、藝術(shù)哲學(xué)等與藝術(shù)彼此緊密聯(lián)系［12］。如此說(shuō)來(lái)，跨學(xué)科帶給藝術(shù)學(xué)科必要性和可持續(xù)性、多變性。當(dāng)然，跨學(xué)科是由強(qiáng)大的學(xué)科和社會(huì)需求驅(qū)動(dòng)的，學(xué)科的建制與調(diào)整需要根據(jù)國(guó)家社會(huì)發(fā)展而定。當(dāng)社會(huì)發(fā)展提檔升級(jí)，學(xué)科要及時(shí)回應(yīng)時(shí)代與社會(huì)的需要，建設(shè)穩(wěn)固的學(xué)科體系。如意大利米蘭布雷拉美院療愈藝術(shù)專(zhuān)業(yè)，屬于藝術(shù)學(xué)+心理學(xué)的跨學(xué)科，關(guān)注人的心理亞健康問(wèn)題，療愈藝術(shù)是以藝術(shù)與心理學(xué)的跨學(xué)科視角，通過(guò)創(chuàng)造療愈藝術(shù)語(yǔ)言，修復(fù)人在社會(huì)壓力中的焦慮、抑郁等亞健康情感。再如，英國(guó)的皇家藝術(shù)學(xué)院也在2022年關(guān)注到了疫情之下人的心理健康、生活方式變化以及環(huán)境問(wèn)題，其“Design for Safety”（安全設(shè)計(jì)）項(xiàng)目便是通過(guò)設(shè)計(jì)這一藝術(shù)手段提出創(chuàng)意，以解決后疫情時(shí)代人和社會(huì)環(huán)境和諧相處的問(wèn)題。質(zhì)言之，高校與政府共同鼓勵(lì)藝術(shù)學(xué)科的跨學(xué)科合作，其目的是培養(yǎng)推動(dòng)產(chǎn)業(yè)繁榮和創(chuàng)新的跨學(xué)科復(fù)合型人才，鼓勵(lì)研發(fā)學(xué)者聚焦地球、生態(tài)、人類(lèi)綜合系統(tǒng)的發(fā)展與平衡，以解決未來(lái)全球性的問(wèn)題和矛盾。

2.強(qiáng)調(diào)學(xué)科間合作交流的專(zhuān)業(yè)發(fā)展方式

學(xué)科間的跨越合作可以看作以開(kāi)放的態(tài)度接觸學(xué)科邊界，以其他學(xué)科方法、學(xué)科知識(shí)助力學(xué)科中專(zhuān)業(yè)的深化，跨學(xué)科合作帶來(lái)新思維、新視域，避免了單一學(xué)科知識(shí)的狹隘性，從而促進(jìn)學(xué)科體系結(jié)構(gòu)的多維度組合與規(guī)范化。以藝術(shù)學(xué)科中的音樂(lè)學(xué)為例，國(guó)外音樂(lè)學(xué)已經(jīng)嘗試與多種學(xué)科合作，世界跨學(xué)科音樂(lè)學(xué)學(xué)會(huì)每年召開(kāi)的CIM跨學(xué)科音樂(lè)學(xué)研討會(huì)，就展現(xiàn)了“音樂(lè)+X”的藝術(shù)跨學(xué)科實(shí)踐與學(xué)科建設(shè)中的成果。如，2015年的第6屆CIM要求來(lái)稿作者必須不少于2位且分別隸屬于不同學(xué)科；2022年第13屆CIM邀請(qǐng)學(xué)者進(jìn)行跨學(xué)科的思考和對(duì)話，為音樂(lè)學(xué)科提供了跨學(xué)科交匯視野。

可見(jiàn)，國(guó)外“藝術(shù)+X”跨學(xué)科模型已成為世界藝術(shù)學(xué)科發(fā)展的潮流與趨勢(shì)，在理論研究、高校藝術(shù)教育、社會(huì)藝術(shù)應(yīng)用實(shí)踐中強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科合作。對(duì)照國(guó)外藝術(shù)學(xué)科跨學(xué)科發(fā)展，不難發(fā)現(xiàn)“藝術(shù)+X”模型并非簡(jiǎn)單的藝術(shù)與其他學(xué)科組合，而是在藝術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科知識(shí)生產(chǎn)中，關(guān)注社會(huì)需求及學(xué)科形態(tài)的變化，引導(dǎo)藝術(shù)學(xué)科在不同領(lǐng)域間的知識(shí)遷移。為避免忽略掉藝術(shù)學(xué)科的主體性，要在藝術(shù)學(xué)科為主導(dǎo)的優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上構(gòu)建優(yōu)勢(shì)學(xué)科群模式，形成藝術(shù)學(xué)科建設(shè)重點(diǎn)突破。為解決社會(huì)創(chuàng)新問(wèn)題以及借助其他學(xué)科深化藝術(shù)本質(zhì)問(wèn)題，由此而生的藝術(shù)學(xué)科適合數(shù)字時(shí)代、智能時(shí)代教育的跨學(xué)科發(fā)展，通過(guò)體制建設(shè)、跨學(xué)科課程項(xiàng)目建設(shè)、以“藝術(shù)+X”的模式實(shí)現(xiàn)藝術(shù)學(xué)科跨學(xué)科發(fā)展，從藝術(shù)學(xué)科新生態(tài)出發(fā)，關(guān)注學(xué)科發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，基于動(dòng)態(tài)社會(huì)需求，提出增補(bǔ)、綜合、多學(xué)科融合的方式，推動(dòng)藝術(shù)學(xué)科跨越式發(fā)展。

四、時(shí)代語(yǔ)境下藝術(shù)學(xué)科的跨學(xué)科發(fā)展模式

1.學(xué)術(shù)生態(tài)正走向集成研究的“大科學(xué)”階段

跨學(xué)科不僅是藝術(shù)學(xué)科在新時(shí)代建設(shè)中的發(fā)展趨勢(shì)，更是實(shí)現(xiàn)學(xué)科突破的重要途徑?！霸诮徊媾c應(yīng)用理論研究中推進(jìn)的跨學(xué)科與跨界域研究，其產(chǎn)生的新理論形態(tài)和理論實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所發(fā)揮的作用是不可替代的?！保?3］當(dāng)前，新的科技革命和產(chǎn)業(yè)革命正在加速重構(gòu)文化生態(tài)和藝術(shù)發(fā)展模式，學(xué)術(shù)生態(tài)正走向集成研究的“大科學(xué)”階段。數(shù)字新技術(shù)催生了藝術(shù)表現(xiàn)形式、表達(dá)內(nèi)核的不斷更新。跨學(xué)科為藝術(shù)學(xué)科多元化發(fā)展提供了更多知識(shí)創(chuàng)新的可能，藝術(shù)與技術(shù)之間相互促進(jìn)與融合，對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展具有強(qiáng)大的推動(dòng)力，國(guó)內(nèi)外藝術(shù)學(xué)科跨學(xué)科發(fā)展已經(jīng)取得了許多成果，并生成了更為新興的藝術(shù)學(xué)科，如藝術(shù)人類(lèi)學(xué)、藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)、藝術(shù)科技與商業(yè)理學(xué)等，呈現(xiàn)出多學(xué)科綜合與交叉學(xué)科發(fā)展態(tài)勢(shì)，藝術(shù)學(xué)科建設(shè)規(guī)模日漸擴(kuò)大。

當(dāng)前，藝術(shù)學(xué)科共同追求的集成“大學(xué)科”學(xué)術(shù)生態(tài)，是推動(dòng)教育、人才、科研走向包容性發(fā)展的外部推動(dòng)力。我國(guó)藝術(shù)學(xué)科正逢“新文科”與“新工科”建設(shè)下跨學(xué)科邊際融合和協(xié)同的新形態(tài)。進(jìn)入跨學(xué)科藝術(shù)學(xué)的理論與體系建設(shè)，其主體是解決史觀、史料和史學(xué)的綜合問(wèn)題，并碰撞、交融出新的“素材”，形成藝術(shù)學(xué)科跨學(xué)科建設(shè)的節(jié)點(diǎn)，協(xié)同其他學(xué)科組建藝術(shù)學(xué)科知識(shí)生產(chǎn)力，使得在原有的藝術(shù)學(xué)科建設(shè)中發(fā)展出文明史、文化史、社會(huì)史等諸多人文社會(huì)科學(xué)和物理學(xué)、生物學(xué)等自然科學(xué)的外生力量，反哺跨學(xué)科基礎(chǔ)環(huán)境，助推跨學(xué)科路徑的探索與實(shí)施。

2.學(xué)科制度要求調(diào)整

時(shí)代語(yǔ)境下藝術(shù)學(xué)科跨學(xué)科需要有健全的機(jī)制做保障。在藝術(shù)學(xué)科建立的十多年來(lái)，學(xué)科在建設(shè)中不斷發(fā)展，并生發(fā)出藝術(shù)學(xué)科跨學(xué)科態(tài)勢(shì)。面對(duì)當(dāng)代藝術(shù)學(xué)科的發(fā)展趨勢(shì)，藝術(shù)學(xué)與社會(huì)學(xué)、自然科學(xué)正在尋求結(jié)成學(xué)術(shù)體大聯(lián)盟，以組建學(xué)科群推動(dòng)跨學(xué)科聯(lián)合攻關(guān)。再加之新文科、新媒介等多元軍的加入，有助于為藝術(shù)學(xué)科注入新興血液，從而走向綜合、交叉、比較的跨科學(xué)新生態(tài)。從學(xué)科建設(shè)的趨勢(shì)來(lái)看，藝術(shù)學(xué)科跨學(xué)科正在向整體化發(fā)展。2023年4月4日，教育部發(fā)布2022年《普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)目錄》，其中藝術(shù)學(xué)門(mén)類(lèi)下有關(guān)跨學(xué)科的專(zhuān)業(yè)列有航空服務(wù)藝術(shù)與管理、跨媒體藝術(shù)、科技藝術(shù)等?！缎掳婺夸洝穼⑺囆g(shù)學(xué)科中的設(shè)計(jì)學(xué)調(diào)整至交叉學(xué)科中。從這兩份學(xué)科文件名錄和調(diào)整中可以發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)學(xué)科已經(jīng)從原來(lái)設(shè)立的單學(xué)科發(fā)展要求，轉(zhuǎn)為注重與其他學(xué)科對(duì)話，建設(shè)與技術(shù)、文化發(fā)展跨學(xué)科交集中的新領(lǐng)域，甚至未來(lái)極有可能面向超學(xué)科演進(jìn)。當(dāng)然藝術(shù)學(xué)科在走向多元并舉的同時(shí)，依然注重專(zhuān)業(yè)特色的轉(zhuǎn)變，越來(lái)越多的學(xué)科枝干生發(fā)出來(lái)，學(xué)科家族日趨壯大。學(xué)科呈現(xiàn)開(kāi)放姿態(tài)，也為人文科學(xué)跨學(xué)科蓬勃發(fā)展提供理論與方法論。可以說(shuō)，在學(xué)科建制層面，藝術(shù)學(xué)科跨學(xué)科發(fā)展不僅破除了學(xué)科單一發(fā)展的單向度局面，更是將學(xué)科調(diào)整與高等教育擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)學(xué)科資源優(yōu)化整合，增強(qiáng)了藝術(shù)學(xué)科服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略、支撐文化發(fā)展的能力。

【參考文獻(xiàn)】

［１］（日）黑田鵬信.藝術(shù)概論[M].俞寄凡，編譯.上海：世界書(shū)局，1932：74.

［2］［3］張澤厚.藝術(shù)學(xué)大綱[M].上海：上海光華書(shū)局，1933：83，85.

［4］馬采.藝術(shù)學(xué)與藝術(shù)史文集[M].廣州：中山大學(xué)出版社，1997：9-18.

［5］蘇云峰.三（兩）江師范學(xué)堂：南京大學(xué)的前身，1903-1911[M].南京：南京大學(xué)出版社，2002：51.

［6］［7］朱有瓛.中國(guó)近代學(xué)制史料（第三輯上冊(cè)）[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，1990：658-662，766-773.

［8］張彥遠(yuǎn).歷代名畫(huà)記·敘師資傳授南北時(shí)代[M]//俞劍華.中國(guó)歷代畫(huà)論大觀（第一編）.南京：江蘇鳳凰出版社，2015：129.

［9］Julie Thompson Klein. Crossing Boundaries： Knowledge， Disciplinarities， and Interdisciplinarities［M]. Charlottesville： University Press of Virginia， 1996： 4.

［10］美國(guó)學(xué)校的跨學(xué)科性：過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái).（2017-12-25）.https：//baijiahao.baidu.com/s？id=15877383185143

92575&wfr=spider&for=pc.

［11］［12］（德）埃米爾·烏提茲.一般藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)原理[M].竇超，譯.北京：中國(guó)文聯(lián)出版社，2019：6-7，33.

［13］夏燕靖.藝術(shù)學(xué)交叉與應(yīng)用理論建構(gòu)的多元格局[J].民族藝術(shù)，2020：112-129.

基金項(xiàng)目：2020年度國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目“跨門(mén)類(lèi)藝術(shù)史學(xué)理論與方法研究”（20ZD25）。

Abstract： The construction and future development of the art discipline is an important issue worthy of attention and consideration in the current construction of humanities in China. On the one hand， the art discipline needs to further clarify the construction and development objectives in the process of new adjustment of discipline catalogue; On the other hand， the art discipline is a new and rapidly developing discipline， which needs to be strengthened， improved and upgraded. The new development form of art discipline brought by the interdisciplinary should play an active role in promoting the development of the art discipline towards a direction more in line with the innovative concept of new liberal arts， realizing the ultimate optimization of education and teaching resources and scientific research achievements， and building a broad platform for the cultivation of high-quality talents and discipline construction so as to attain the further improvement of art discipline. In short， in the context of the development of the times， the construction of art discipline is required to build a new discipline system from multiple perspectives， such as reshaping the discipline structure， reforming discipline education and teaching measures， as well as displaying an open and interdisciplinary attitudes， so as to make it take on a new look of "Art+" in the large family of humanities， showing a new layout that puts emphasis on the integration and development of basic and applied disciplines and accepts multiple disciplines like humanities， social sciences， natural sciences and others.

Key words： art discipline; adjustment and construction; interdisciplinary trends

（責(zé)任編輯 楊國(guó)興）