田汀洲 趙陽 戶楠 田永杰

[摘 要]結(jié)合現(xiàn)代社會的相關(guān)情況，對非遺傳承人保障及非遺傳承機制中出現(xiàn)的非遺傳承人呈斷層態(tài)勢、看重認定忽視保障等問題進行全方位、系統(tǒng)化的研究分析，并以此為契機擬定一套系統(tǒng)化、完整的解決方案，這樣不但能有效促進非遺的保護及傳承工作，還能充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更好促進非遺傳承工作的落實。

[關(guān)鍵詞]非遺傳承人；保護；傳承

[中圖分類號]J02 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556（2023）22-0018-03

本文文獻著錄格式：田汀洲，趙陽，戶楠，等.非遺傳承機制分析與藝術(shù)實踐研究[J].天工，2023（22）：18-20.

基金項目：2023年甘肅省大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力提升工程：就業(yè)課程建設(shè)和能力培養(yǎng)項目“甘肅省就業(yè)創(chuàng)業(yè)研究課題階段性研究成果”。

非遺是中華文化的精華，而傳承人是保障非遺傳承發(fā)展的核心載體，所以加強非遺傳承人保護尤為重要。近些年來，我國已經(jīng)對非遺傳承人的保護工作予以重視，并制定了眾多的規(guī)章制度，以期能夠更好地開展非遺傳承人保護工作?？墒鞘芏喾矫嬉蛩赜绊?，目前的非遺傳承人保護工作中出現(xiàn)了比較明顯的問題，在很大程度上影響了工作的落實。因此，要應(yīng)用合理對策來保證非遺傳承人保護工作的落實，嚴格貫徹科學(xué)發(fā)展觀，唯有如此才能實現(xiàn)非遺的傳承與發(fā)揚，繼而更好地促進我國民族文化的傳承和發(fā)展。

一、非遺的傳承模式

非遺是口承文化，其一般傳承模式是口傳心授，利用口傳心授的形式在特定范圍的人群中實現(xiàn)傳播和弘揚。某段說唱文學(xué)也罷，一個民族舞蹈也罷，一類傳統(tǒng)手工藝也罷，一種民俗文化也罷，但凡是非遺范疇的各種文化種類，皆是通過群眾的口耳相傳被傳播和繼承的。而且群體性是非遺最為明顯、最主要的特點。任何非遺，不管是口語表達屬性的、肢體演繹屬性的，或是傳統(tǒng)手工藝屬性的，都是如此。其初始雛形，均是由一些優(yōu)秀的社會公民個體造就出來，隨后經(jīng)群體在悠長歷史里傳播和弘揚，最終形成一個較為穩(wěn)定的非遺形式和項目。

二、保護非遺傳承人的重要性

中華文化博大精深，祖先為我們創(chuàng)造了絢麗奪目的歷史文化，既有物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這是我們源源不斷的精神力量。與物質(zhì)文化遺產(chǎn)不一樣的是，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本質(zhì)是“活態(tài)傳承”，其形成、弘揚與發(fā)展通常通過“老藝人”即非遺傳承人來實現(xiàn)。這樣的非遺傳承人掌握并弘揚著悠久的民俗文化知識與傳統(tǒng)技藝的精華，不僅是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活標本”，更是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠世代相傳的“DNA”。假如沒有非遺傳承人，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就會逐漸消失；假如沒有非遺傳承人始終堅持對非遺的傳承，非遺的保護與弘揚便成了一句空話。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以人傳人作為傳承特征，決定著保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一定要以以人為本作為基本原則。

在全球化大環(huán)境下，我們在不知不覺中受到外來文化的滲透。在這樣的背景下，在搶救、保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作中重視對非遺傳承人的保護，便是弘揚蘊含著中華民族文化骨血的基因和符號。只有加強保護非遺傳承人的工作，才能真正地樹立較高的文化認同和文化自信，才可以延續(xù)中華傳統(tǒng)文化的骨血，才會知道我們從哪里來，最后要去何方。

三、非遺傳承人保護工作中常見的問題

（一）非遺傳承人體系呈斷層趨勢

現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展對傳統(tǒng)文化形成了極大的影響，愈來愈多的年輕人不再關(guān)注傳統(tǒng)經(jīng)典藝術(shù)，因此造成老齡傳承人被后代慢慢忘卻。新時代，年輕人喜愛快節(jié)奏生活，所了解的信息日益增多，加上視域愈發(fā)廣闊，缺少對傳統(tǒng)民間工藝和民俗文化的了解，從而使非遺傳承人才呈現(xiàn)出斷層趨向，嚴重影響非遺的傳承發(fā)展。

（二）重視申報，輕視保護

目前，非遺項目的填報工作表現(xiàn)出了重視申報卻忽略了對非遺傳承人保護的現(xiàn)象。在非遺項目認證成功后，沒有科學(xué)、合理的保護和傳承制度，而且在現(xiàn)實中被納入申報項目里的傳承人并沒有體現(xiàn)出其價值及地位。

四、加強非遺傳承人保護的策略

（一）重視對非遺傳承人的保護

伴隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化建設(shè)的加速及生產(chǎn)生活模式的變化，大眾的休閑娛樂方式日趨多樣化，審美觀念顯著改變，有的非遺處在被忽略的窘境，有的非遺傳承人備受冷落。根據(jù)調(diào)查，非遺傳承人用一生的心力專注于非遺的傳播與發(fā)展，如剪紙、刻瓷、陶瓷、石雕等，也在試著走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路。這些為了延續(xù)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)血脈的藝人們，用實際行動撰寫出非凡人生，詮釋了中華傳統(tǒng)文化的五彩斑斕，他們不懈追逐且不悔，不想讓傳統(tǒng)文化血脈流失。令人擔(dān)憂的是，絕大多數(shù)非遺傳承人年逾古稀，且后繼無人的狀況已長期存在，因此要重視對傳承人的保護。

（二）多層次培養(yǎng)非遺傳承人

想要實現(xiàn)非遺薪火傳承，解決非遺傳承人陣容老齡化及后繼無人的問題，就一定要多方位培養(yǎng)非遺傳承人。首先，非遺傳承人應(yīng)從小培養(yǎng)。青年人加入非遺傳承隊伍，從本質(zhì)上關(guān)乎著非遺今后的命運，因此，我們培養(yǎng)非遺傳承人一定要從小抓起，全力推動優(yōu)質(zhì)非遺走進校園、進入課堂。其次，非遺傳承人培養(yǎng)應(yīng)同高等教育、現(xiàn)代職業(yè)教育緊密結(jié)合。借助高等院校全力培養(yǎng)非遺傳承人，將高等教育、現(xiàn)代職業(yè)教育打造成非遺傳承人培養(yǎng)的關(guān)鍵營地。應(yīng)全力支持高等院校優(yōu)化專業(yè)學(xué)科架構(gòu)，結(jié)合實際情況開辦一些新的非遺及相關(guān)專業(yè)。與此同時，聘用杰出的非遺傳承人為客座教授，全力培養(yǎng)既有基礎(chǔ)理論知識又有實踐技能的高素質(zhì)非遺人才。另外，通過建立高等教育、現(xiàn)代職業(yè)教育非遺專業(yè)獎學(xué)金、助學(xué)金計劃，讓更多的青年人奔非遺專業(yè)而來，進而擴大非遺傳承人陣容。

（三）健全非遺傳承人認定制度

1.明確認定人數(shù)

適時調(diào)整非遺傳承人評定總數(shù)。傳承人總數(shù)同非遺項目的興衰存亡有著密切的關(guān)系，因此需要規(guī)范非遺傳承人總數(shù)。評定非遺傳承人總數(shù)是非遺保護中極為重要的全局性工作。相關(guān)部門應(yīng)最大限度地予以更多非遺擁有者以“傳承人”的身份并予以物質(zhì)幫助。

2.認定渠道多元化

在非遺傳承人評定環(huán)節(jié)中，應(yīng)盡量打破傳統(tǒng)的別人舉薦和個人申報并重的評定規(guī)則，各地相關(guān)部門也要提高對非遺傳承人的探尋和挖掘強度，與此同時也要指引與鼓勵更多的市民加入非遺傳承隊伍當(dāng)中，充分調(diào)動社會資源，并指派專職人員展開調(diào)查和備案，以保證非遺傳承人評定工作的順利開展。另外，非遺傳承人評定的渠道要多樣化，不僅要涵蓋集體評定，還要引進個人評定，唯有如此才能打造多樣化的非遺傳承群體。

3.完善認定標準

一般來說，認定標準是確認非遺傳承人是否符合要求的首要衡量標準，可以直接影響傳承人評定總數(shù)。想要提高非遺傳承人評定總數(shù)，就要適度放寬認定標準，持續(xù)擴大非遺傳承人備選區(qū)間，并予以他們適當(dāng)?shù)木窈臀镔|(zhì)支持，與此同時也要為他們提供對應(yīng)的認定標準，唯有如此才能培育出更多的非遺傳承人。

4.實施動態(tài)管理

保護非遺傳承人作為一項系統(tǒng)化工程，要求政府部門及各界社會人士共同努力?，F(xiàn)階段，文化和旅游部已分次認定國家級非遺項目代表性傳承人，各省市也分次認定省級非遺項目代表性傳承人，這對保護非遺傳承人顯然發(fā)揮了積極作用。搶救及保護非遺傳承人最先要做好普查，加強動態(tài)化管理，360°立體化備案、攝像、梳理中國民間口頭文化和傳統(tǒng)工藝，實地調(diào)查其傳承方法、流脈和相伴的各類民俗文化活動事項，妥善收集儲存有關(guān)器材。

（四）建立完善的管理體系

1.科學(xué)的傳承工作管理

首先，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作需要實施分類管理工作，對年紀較大的老藝人，必須重視認定他的價值與貢獻度，并且對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識技能進行記載，更偏重于非遺傳承里的“承”；而對于具備傳授要求的藝人，則偏重于認定他的能力，以實現(xiàn)非遺傳承中的“傳”。另外，還需要健全傳承人的檔案資料，檔案要突出傳承人的基本信息、傳承方案還有目標任務(wù)等，合理留存?zhèn)鞒腥说拇碜?，便于未來實施研究與調(diào)閱。

2.建立表彰激勵制度

相關(guān)單位除經(jīng)濟上對傳承人予以適當(dāng)?shù)闹С滞?，還需要創(chuàng)建非遺傳承人嘉獎激勵機制，即對非遺傳承有杰出貢獻的傳承人給予嘉獎，利用嘉獎來提升非遺傳承人的社會影響力和聲譽。與此同時，可以邀請非遺傳承人去高校做講座，這不但能為其提供一個弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺，還能讓更多的年輕人加入非遺傳承人陣容中，這會有助于改善我國現(xiàn)階段非遺傳承人年紀較大、后繼無人、文化傳承能力不強等情況。

3.為傳承活動提供支持

相關(guān)單位要為文化傳承活動提供更多的幫助，首先，可以借助構(gòu)建傳承基地、非遺博物館等形式，為傳承人提供帶徒、理論基礎(chǔ)研究、演繹的場地；其次，運用傳統(tǒng)民間節(jié)日、展覽會等，為非遺項目及傳承人提供展示的機會，不斷擴大項目知名度；最后，在信息時代非遺保護工作要靈活運用微信公眾平臺、視頻號等互聯(lián)網(wǎng)媒體，激發(fā)大眾對非遺的了解興趣，還能通過開發(fā)設(shè)計文化創(chuàng)意產(chǎn)品，為非遺市場注入新活力，持續(xù)融進現(xiàn)代生活。

4.完善科學(xué)的保障機制

相關(guān)單位要擬定有關(guān)的資助政策，確保非遺傳承及保護工作的順利開展。比如，在非遺藝術(shù)品公開展出時，給予傳承人一定的風(fēng)險補償金；對實施生產(chǎn)的非遺廠家給予對應(yīng)的稅收優(yōu)惠等。另外，需注意補助資金的合理化，實際操作環(huán)節(jié)應(yīng)該根據(jù)非遺項目及傳承人的具體情況，撥付資金補助。比如，合理劃分同樣項目老藝人的生活補助與年輕藝人的帶徒傳承補助，按照實際的傳承功效撥付對應(yīng)的補助。

五、結(jié)束語

非遺是中華文化不可或缺的一部分，保護非遺刻不容緩，非遺傳承人的保護是非遺保護的重點工作，對非遺項目代表性傳承人的認定和保護工作必須規(guī)范化、機制化。

參考文獻：

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本項目泥塑作品成果：