田汀洲 趙陽(yáng) 戶楠 田永杰
[摘 要]結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的相關(guān)情況,對(duì)非遺傳承人保障及非遺傳承機(jī)制中出現(xiàn)的非遺傳承人呈斷層態(tài)勢(shì)、看重認(rèn)定忽視保障等問(wèn)題進(jìn)行全方位、系統(tǒng)化的研究分析,并以此為契機(jī)擬定一套系統(tǒng)化、完整的解決方案,這樣不但能有效促進(jìn)非遺的保護(hù)及傳承工作,還能充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更好促進(jìn)非遺傳承工作的落實(shí)。
[關(guān)鍵詞]非遺傳承人;保護(hù);傳承
[中圖分類號(hào)]J02 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556(2023)22-0018-03
本文文獻(xiàn)著錄格式:田汀洲,趙陽(yáng),戶楠,等.非遺傳承機(jī)制分析與藝術(shù)實(shí)踐研究[J].天工,2023(22):18-20.
基金項(xiàng)目:2023年甘肅省大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力提升工程:就業(yè)課程建設(shè)和能力培養(yǎng)項(xiàng)目“甘肅省就業(yè)創(chuàng)業(yè)研究課題階段性研究成果”。
非遺是中華文化的精華,而傳承人是保障非遺傳承發(fā)展的核心載體,所以加強(qiáng)非遺傳承人保護(hù)尤為重要。近些年來(lái),我國(guó)已經(jīng)對(duì)非遺傳承人的保護(hù)工作予以重視,并制定了眾多的規(guī)章制度,以期能夠更好地開(kāi)展非遺傳承人保護(hù)工作。可是受多方面因素影響,目前的非遺傳承人保護(hù)工作中出現(xiàn)了比較明顯的問(wèn)題,在很大程度上影響了工作的落實(shí)。因此,要應(yīng)用合理對(duì)策來(lái)保證非遺傳承人保護(hù)工作的落實(shí),嚴(yán)格貫徹科學(xué)發(fā)展觀,唯有如此才能實(shí)現(xiàn)非遺的傳承與發(fā)揚(yáng),繼而更好地促進(jìn)我國(guó)民族文化的傳承和發(fā)展。
一、非遺的傳承模式
非遺是口承文化,其一般傳承模式是口傳心授,利用口傳心授的形式在特定范圍的人群中實(shí)現(xiàn)傳播和弘揚(yáng)。某段說(shuō)唱文學(xué)也罷,一個(gè)民族舞蹈也罷,一類傳統(tǒng)手工藝也罷,一種民俗文化也罷,但凡是非遺范疇的各種文化種類,皆是通過(guò)群眾的口耳相傳被傳播和繼承的。而且群體性是非遺最為明顯、最主要的特點(diǎn)。任何非遺,不管是口語(yǔ)表達(dá)屬性的、肢體演繹屬性的,或是傳統(tǒng)手工藝屬性的,都是如此。其初始雛形,均是由一些優(yōu)秀的社會(huì)公民個(gè)體造就出來(lái),隨后經(jīng)群體在悠長(zhǎng)歷史里傳播和弘揚(yáng),最終形成一個(gè)較為穩(wěn)定的非遺形式和項(xiàng)目。
二、保護(hù)非遺傳承人的重要性
中華文化博大精深,祖先為我們創(chuàng)造了絢麗奪目的歷史文化,既有物質(zhì)文化遺產(chǎn),又有非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這是我們?cè)丛床粩嗟木窳α?。與物質(zhì)文化遺產(chǎn)不一樣的是,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本質(zhì)是“活態(tài)傳承”,其形成、弘揚(yáng)與發(fā)展通常通過(guò)“老藝人”即非遺傳承人來(lái)實(shí)現(xiàn)。這樣的非遺傳承人掌握并弘揚(yáng)著悠久的民俗文化知識(shí)與傳統(tǒng)技藝的精華,不僅是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活標(biāo)本”,更是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠世代相傳的“DNA”。假如沒(méi)有非遺傳承人,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)就會(huì)逐漸消失;假如沒(méi)有非遺傳承人始終堅(jiān)持對(duì)非遺的傳承,非遺的保護(hù)與弘揚(yáng)便成了一句空話。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以人傳人作為傳承特征,決定著保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一定要以以人為本作為基本原則。
在全球化大環(huán)境下,我們?cè)诓恢挥X(jué)中受到外來(lái)文化的滲透。在這樣的背景下,在搶救、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作中重視對(duì)非遺傳承人的保護(hù),便是弘揚(yáng)蘊(yùn)含著中華民族文化骨血的基因和符號(hào)。只有加強(qiáng)保護(hù)非遺傳承人的工作,才能真正地樹(shù)立較高的文化認(rèn)同和文化自信,才可以延續(xù)中華傳統(tǒng)文化的骨血,才會(huì)知道我們從哪里來(lái),最后要去何方。
三、非遺傳承人保護(hù)工作中常見(jiàn)的問(wèn)題
(一)非遺傳承人體系呈斷層趨勢(shì)
現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)文化形成了極大的影響,愈來(lái)愈多的年輕人不再關(guān)注傳統(tǒng)經(jīng)典藝術(shù),因此造成老齡傳承人被后代慢慢忘卻。新時(shí)代,年輕人喜愛(ài)快節(jié)奏生活,所了解的信息日益增多,加上視域愈發(fā)廣闊,缺少對(duì)傳統(tǒng)民間工藝和民俗文化的了解,從而使非遺傳承人才呈現(xiàn)出斷層趨向,嚴(yán)重影響非遺的傳承發(fā)展。
(二)重視申報(bào),輕視保護(hù)
目前,非遺項(xiàng)目的填報(bào)工作表現(xiàn)出了重視申報(bào)卻忽略了對(duì)非遺傳承人保護(hù)的現(xiàn)象。在非遺項(xiàng)目認(rèn)證成功后,沒(méi)有科學(xué)、合理的保護(hù)和傳承制度,而且在現(xiàn)實(shí)中被納入申報(bào)項(xiàng)目里的傳承人并沒(méi)有體現(xiàn)出其價(jià)值及地位。
四、加強(qiáng)非遺傳承人保護(hù)的策略
(一)重視對(duì)非遺傳承人的保護(hù)
伴隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化建設(shè)的加速及生產(chǎn)生活模式的變化,大眾的休閑娛樂(lè)方式日趨多樣化,審美觀念顯著改變,有的非遺處在被忽略的窘境,有的非遺傳承人備受冷落。根據(jù)調(diào)查,非遺傳承人用一生的心力專注于非遺的傳播與發(fā)展,如剪紙、刻瓷、陶瓷、石雕等,也在試著走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路。這些為了延續(xù)傳統(tǒng)文化與藝術(shù)血脈的藝人們,用實(shí)際行動(dòng)撰寫出非凡人生,詮釋了中華傳統(tǒng)文化的五彩斑斕,他們不懈追逐且不悔,不想讓傳統(tǒng)文化血脈流失。令人擔(dān)憂的是,絕大多數(shù)非遺傳承人年逾古稀,且后繼無(wú)人的狀況已長(zhǎng)期存在,因此要重視對(duì)傳承人的保護(hù)。
(二)多層次培養(yǎng)非遺傳承人
想要實(shí)現(xiàn)非遺薪火傳承,解決非遺傳承人陣容老齡化及后繼無(wú)人的問(wèn)題,就一定要多方位培養(yǎng)非遺傳承人。首先,非遺傳承人應(yīng)從小培養(yǎng)。青年人加入非遺傳承隊(duì)伍,從本質(zhì)上關(guān)乎著非遺今后的命運(yùn),因此,我們培養(yǎng)非遺傳承人一定要從小抓起,全力推動(dòng)優(yōu)質(zhì)非遺走進(jìn)校園、進(jìn)入課堂。其次,非遺傳承人培養(yǎng)應(yīng)同高等教育、現(xiàn)代職業(yè)教育緊密結(jié)合。借助高等院校全力培養(yǎng)非遺傳承人,將高等教育、現(xiàn)代職業(yè)教育打造成非遺傳承人培養(yǎng)的關(guān)鍵營(yíng)地。應(yīng)全力支持高等院校優(yōu)化專業(yè)學(xué)科架構(gòu),結(jié)合實(shí)際情況開(kāi)辦一些新的非遺及相關(guān)專業(yè)。與此同時(shí),聘用杰出的非遺傳承人為客座教授,全力培養(yǎng)既有基礎(chǔ)理論知識(shí)又有實(shí)踐技能的高素質(zhì)非遺人才。另外,通過(guò)建立高等教育、現(xiàn)代職業(yè)教育非遺專業(yè)獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金計(jì)劃,讓更多的青年人奔非遺專業(yè)而來(lái),進(jìn)而擴(kuò)大非遺傳承人陣容。
(三)健全非遺傳承人認(rèn)定制度
1.明確認(rèn)定人數(shù)
適時(shí)調(diào)整非遺傳承人評(píng)定總數(shù)。傳承人總數(shù)同非遺項(xiàng)目的興衰存亡有著密切的關(guān)系,因此需要規(guī)范非遺傳承人總數(shù)。評(píng)定非遺傳承人總數(shù)是非遺保護(hù)中極為重要的全局性工作。相關(guān)部門應(yīng)最大限度地予以更多非遺擁有者以“傳承人”的身份并予以物質(zhì)幫助。
2.認(rèn)定渠道多元化
在非遺傳承人評(píng)定環(huán)節(jié)中,應(yīng)盡量打破傳統(tǒng)的別人舉薦和個(gè)人申報(bào)并重的評(píng)定規(guī)則,各地相關(guān)部門也要提高對(duì)非遺傳承人的探尋和挖掘強(qiáng)度,與此同時(shí)也要指引與鼓勵(lì)更多的市民加入非遺傳承隊(duì)伍當(dāng)中,充分調(diào)動(dòng)社會(huì)資源,并指派專職人員展開(kāi)調(diào)查和備案,以保證非遺傳承人評(píng)定工作的順利開(kāi)展。另外,非遺傳承人評(píng)定的渠道要多樣化,不僅要涵蓋集體評(píng)定,還要引進(jìn)個(gè)人評(píng)定,唯有如此才能打造多樣化的非遺傳承群體。
3.完善認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)
一般來(lái)說(shuō),認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)是確認(rèn)非遺傳承人是否符合要求的首要衡量標(biāo)準(zhǔn),可以直接影響傳承人評(píng)定總數(shù)。想要提高非遺傳承人評(píng)定總數(shù),就要適度放寬認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn),持續(xù)擴(kuò)大非遺傳承人備選區(qū)間,并予以他們適當(dāng)?shù)木窈臀镔|(zhì)支持,與此同時(shí)也要為他們提供對(duì)應(yīng)的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn),唯有如此才能培育出更多的非遺傳承人。
4.實(shí)施動(dòng)態(tài)管理
保護(hù)非遺傳承人作為一項(xiàng)系統(tǒng)化工程,要求政府部門及各界社會(huì)人士共同努力?,F(xiàn)階段,文化和旅游部已分次認(rèn)定國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人,各省市也分次認(rèn)定省級(jí)非遺項(xiàng)目代表性傳承人,這對(duì)保護(hù)非遺傳承人顯然發(fā)揮了積極作用。搶救及保護(hù)非遺傳承人最先要做好普查,加強(qiáng)動(dòng)態(tài)化管理,360°立體化備案、攝像、梳理中國(guó)民間口頭文化和傳統(tǒng)工藝,實(shí)地調(diào)查其傳承方法、流脈和相伴的各類民俗文化活動(dòng)事項(xiàng),妥善收集儲(chǔ)存有關(guān)器材。
(四)建立完善的管理體系
1.科學(xué)的傳承工作管理
首先,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作需要實(shí)施分類管理工作,對(duì)年紀(jì)較大的老藝人,必須重視認(rèn)定他的價(jià)值與貢獻(xiàn)度,并且對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識(shí)技能進(jìn)行記載,更偏重于非遺傳承里的“承”;而對(duì)于具備傳授要求的藝人,則偏重于認(rèn)定他的能力,以實(shí)現(xiàn)非遺傳承中的“傳”。另外,還需要健全傳承人的檔案資料,檔案要突出傳承人的基本信息、傳承方案還有目標(biāo)任務(wù)等,合理留存?zhèn)鞒腥说拇碜鳎阌谖磥?lái)實(shí)施研究與調(diào)閱。
2.建立表彰激勵(lì)制度
相關(guān)單位除經(jīng)濟(jì)上對(duì)傳承人予以適當(dāng)?shù)闹С滞?,還需要?jiǎng)?chuàng)建非遺傳承人嘉獎(jiǎng)激勵(lì)機(jī)制,即對(duì)非遺傳承有杰出貢獻(xiàn)的傳承人給予嘉獎(jiǎng),利用嘉獎(jiǎng)來(lái)提升非遺傳承人的社會(huì)影響力和聲譽(yù)。與此同時(shí),可以邀請(qǐng)非遺傳承人去高校做講座,這不但能為其提供一個(gè)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺(tái),還能讓更多的年輕人加入非遺傳承人陣容中,這會(huì)有助于改善我國(guó)現(xiàn)階段非遺傳承人年紀(jì)較大、后繼無(wú)人、文化傳承能力不強(qiáng)等情況。
3.為傳承活動(dòng)提供支持
相關(guān)單位要為文化傳承活動(dòng)提供更多的幫助,首先,可以借助構(gòu)建傳承基地、非遺博物館等形式,為傳承人提供帶徒、理論基礎(chǔ)研究、演繹的場(chǎng)地;其次,運(yùn)用傳統(tǒng)民間節(jié)日、展覽會(huì)等,為非遺項(xiàng)目及傳承人提供展示的機(jī)會(huì),不斷擴(kuò)大項(xiàng)目知名度;最后,在信息時(shí)代非遺保護(hù)工作要靈活運(yùn)用微信公眾平臺(tái)、視頻號(hào)等互聯(lián)網(wǎng)媒體,激發(fā)大眾對(duì)非遺的了解興趣,還能通過(guò)開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品,為非遺市場(chǎng)注入新活力,持續(xù)融進(jìn)現(xiàn)代生活。
4.完善科學(xué)的保障機(jī)制
相關(guān)單位要擬定有關(guān)的資助政策,確保非遺傳承及保護(hù)工作的順利開(kāi)展。比如,在非遺藝術(shù)品公開(kāi)展出時(shí),給予傳承人一定的風(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償金;對(duì)實(shí)施生產(chǎn)的非遺廠家給予對(duì)應(yīng)的稅收優(yōu)惠等。另外,需注意補(bǔ)助資金的合理化,實(shí)際操作環(huán)節(jié)應(yīng)該根據(jù)非遺項(xiàng)目及傳承人的具體情況,撥付資金補(bǔ)助。比如,合理劃分同樣項(xiàng)目老藝人的生活補(bǔ)助與年輕藝人的帶徒傳承補(bǔ)助,按照實(shí)際的傳承功效撥付對(duì)應(yīng)的補(bǔ)助。
五、結(jié)束語(yǔ)
非遺是中華文化不可或缺的一部分,保護(hù)非遺刻不容緩,非遺傳承人的保護(hù)是非遺保護(hù)的重點(diǎn)工作,對(duì)非遺項(xiàng)目代表性傳承人的認(rèn)定和保護(hù)工作必須規(guī)范化、機(jī)制化。
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本項(xiàng)目泥塑作品成果: