楊紹駿

（西昌學院，四川 西昌 615000）

1 文化傳承基地建設(shè)背景

1.1 文化傳承基地建設(shè)的歷史意義

涼山彝族自治州位于川滇交匯處是四川省南部的地級市，同時也是全國最大的彝族聚居區(qū)。首府西昌市正處于成都和昆明連線的中點，自古以來就是通往云南和東南亞的“南方絲綢之路”的重鎮(zhèn)，享有“萬紫千紅花不謝，冬暖夏涼四時春”之譽。彝族非遺手工藝是涼山彝族歷史最悠久的傳統(tǒng)文化，目前涼山的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目已超過20項，其中包含了涼山彝族傳統(tǒng)民居營造技藝、涼山彝族刺繡、彝族漆器髹飾技藝、彝族毛紡織及搟制技藝、彝族銀飾、彝族服飾等與手工藝相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。彝族非遺手工藝同彝族人民的生產(chǎn)生活息息相關(guān)，在中華民族傳統(tǒng)工藝和民族文化中也具有很鮮明的特色，占有非常重要的地位，是彝族文化的一個重要符號?；氐慕ǔ梢晕鞑龑W院的教學資源為支撐有利于傳承和發(fā)展彝族非遺手工藝文化。

1.2 文化傳承基地建設(shè)的現(xiàn)實意義

西昌學院作為四川省人民政府、教育部、國家民族事務(wù)委員會共建的涼山彝族自治州內(nèi)唯一的省屬全日制普通本科院校，其藝術(shù)學院一直以尊重彝族傳統(tǒng)、弘揚和發(fā)展彝族傳統(tǒng)文化為準則，充分利用全國最大彝族聚居區(qū)的文化特色辦好教學，從高校視角介入，促進彝族非遺手工藝傳承創(chuàng)新發(fā)展。基地建設(shè)以國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“涼山彝族漆藝髹飾技藝”“涼山彝族服飾技藝”“彝族毛紡織及搟制技藝”和“涼山彝族傳統(tǒng)民居營造技藝”的傳承創(chuàng)新為主要工作內(nèi)容。

傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品也可以作為一個城鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)支柱之一，但傳統(tǒng)的彝族非遺手工藝品已不能滿足今天人民的物質(zhì)和審美需求?；亟ㄔO(shè)能有效地賦予彝族非遺手工藝的新的活力，為彝族非遺手工藝文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)設(shè)計和研究更多元化的產(chǎn)品，從而成為涼山旅游的“新名片”。

1.3 文化傳承基地建設(shè)的實踐意義

該基地的建成為我校學生、彝族匠人等人群提供了一個擁有良好師資和條件的學習場所，以“藝術(shù)工作坊”的教學形式營造“平等、競爭、主動、有目的”的學習氛圍，對現(xiàn)有教學模式進行改善、更新。同時以基地為主體在承擔多項社會服務(wù)任務(wù)的同時，也為學生提供了將學習到的技能運用于實踐的機會。力求將以當代的教育教學對傳統(tǒng)彝族漆器手工藝人才進行創(chuàng)新再改造，助推彝族漆藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展。該基地的設(shè)立形成了彝族傳統(tǒng)非遺手工技藝學術(shù)研究、技藝傳承、創(chuàng)新發(fā)展、人才培養(yǎng)、社會服務(wù)、傳播交流的重要場域，也為國家鄉(xiāng)村振興一線事業(yè)出力獻策。

2 開展藝術(shù)工作坊教學模式改革措施

2.1 多錯并舉支持藝術(shù)工作坊形式改革

西昌學院致力于打造西昌學院彝族非遺手工藝文化傳承基地，以藝術(shù)學院為主結(jié)合學校已完成建設(shè)的彝族文化研究中心和四川彝族語言與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究團隊。三支團隊共同承擔工作坊教學任務(wù)，學校每年為教育教學提供資金和場地，支持其課程教學和藝術(shù)實踐。

彝族文化研究中心和四川彝族語言與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究團隊提供學術(shù)支撐。彝族文化研究中心是四川省哲學社會科學重點研究基地，四川彝族語言與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究團隊在彝族母語文學、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與研究等方面全國領(lǐng)先。兩個團隊與彝族非遺手工藝傳承基地團隊相互交融，相互支持，產(chǎn)生了1+1+1大于3的效果。

2.2 藝術(shù)學院承建具體措施

2.2.1 設(shè)立工作坊集群提供建設(shè)保障

藝術(shù)學院目前擁有12 000余平米的藝術(shù)大樓，各類教學設(shè)施設(shè)備齊全。學院于2018年成立涼山彝族漆藝創(chuàng)意設(shè)計實訓工作坊和涼山彝族服飾、刺繡、毛氈傳承創(chuàng)新工作坊、彝族造型工作坊、彝族傳統(tǒng)民居營造工作坊形成工作室集群共同承擔特色工作坊課程和文化傳承發(fā)展研究項目。

2.2.2 配合承擔工作坊課程

彝族非遺手工藝授課工作坊集群與彝族非遺手工藝傳承與創(chuàng)新研究團隊交叉配合，以“藝術(shù)工作坊”的教學形式承擔學院專業(yè)地方特色課程“彝族民居營造技藝考察”“彝族漆藝創(chuàng)意實訓”“彝族服飾創(chuàng)意實訓”“彝族刺繡實訓”“彝族視覺元素考察”的教學工作。以上課程均設(shè)置于視覺傳達專業(yè)第7、8學期，作為視覺傳達專業(yè)課程的特色補充。特色課程的開設(shè)能讓視覺傳達的同學在掌握視覺傳達設(shè)計技能的同時掌握多種媒介以及非遺文化，對同學們的設(shè)計思維進行多方面拓寬，對同學們的主動學習、創(chuàng)新創(chuàng)造力進行培養(yǎng)。

2.2.3 打造專業(yè)工作坊師資團體

基地現(xiàn)有專職教師18人，兼職導師4人，其中正高級職稱9名，國家級非遺傳承人2人，中級職稱7人。師資結(jié)構(gòu)合理，任課教師皆具有豐富的理論教學和實踐教學經(jīng)驗，能夠完成基地課程教學任務(wù)。

2.2.4 對外交流與提升

西昌學院彝族非遺手工藝文化傳承基地與中央美術(shù)學院、中國美術(shù)學院、南京藝術(shù)學院、四川美術(shù)學院、云南大學、上海美術(shù)學院、西南民族大學、廣州大學、西華師范大學、四川省美術(shù)館、成都市美術(shù)館、成都畫院等科研、學術(shù)機構(gòu)保持著長期合作交流關(guān)系，相關(guān)交流和研討能夠輻射和帶動彝族傳統(tǒng)手工技藝的傳承與創(chuàng)新。

2.3 積極申報各類課題

彝族非遺手工藝文化傳承基地教師積極申報各類基金項目，以立項各類研究項目和國家基金為契機，抓緊夯實彝族非遺手工藝文化傳承基地建設(shè)。同時相關(guān)彝族非遺手工藝文化理論的提出，豐富了彝族非遺手工藝理論體系，從彝族手非遺工藝本體上建立理論支持?；叵群笠殉袚鷩宜囆g(shù)基金藝術(shù)人才培養(yǎng)項目2項，承擔四川藝術(shù)基金項目一項、彝族文化研究中心課題3項、校級教改課題5項，與中央美術(shù)學院聯(lián)合舉辦研討會一場，服務(wù)涼山橫向課題兩項。利用課題實施和研究的機會，邀請國內(nèi)知名專家前往涼山調(diào)研、交流，豐富基地建設(shè)經(jīng)驗交換方式，為基地建設(shè)添磚加瓦。

同時，學生積極參與實踐項目，將所學技能在實踐中錘煉和提升?；貙W生完成相關(guān)課程學習，在熟練和掌握相關(guān)技能后，進行設(shè)計形成作品，積極參與多項教育部A類學科競賽并獲獎。其中在第九屆全國高校BIM畢業(yè)設(shè)計創(chuàng)新大賽(教育部A類學科競賽)—D模塊中學生獲國賽一等獎1項；二等獎1項；在第七屆“米蘭設(shè)計周-中國高校設(shè)計學科師生優(yōu)秀作品展”(教育部A類學科競賽)中學生獲國賽二等獎1項。在第15屆全國大學生廣告藝術(shù)大賽(教育部A類學科競賽)四川（西藏）賽區(qū)中共獲省級一等獎1項，省級二等獎8項，省級三等獎19項，省級優(yōu)秀獎28項。學生們以優(yōu)異的競賽成績，回饋基地建設(shè)。

3 取得成效

3.1 立足涼山彝族文化融入高校教育

彝族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要組成部分，西昌學院長期圍繞“涼山彝族漆藝髹飾技藝”“涼山彝族服飾技藝”“彝族毛紡織及搟制技藝”和“涼山彝族傳統(tǒng)民居營造技藝”項目成立相應(yīng)工作坊支撐建設(shè)文化傳承基地，將傳統(tǒng)手工藝融入本科和非遺藝術(shù)人才人群的培訓和教學，形成了“立足非遺、融入課堂、服務(wù)社會”的教學創(chuàng)新模式?；爻闪⒁詠?，校內(nèi)外專家已先后完成500余人的培訓和教育，在培訓中從技藝入手找到學生們的興趣點，從技藝的學習中逐步學習彝族非遺手工藝文化，形成在高校中傳承發(fā)展的新途徑。

3.2 學術(shù)研究與技藝傳承并舉

基地始終堅持“學術(shù)研究引領(lǐng)彝族非遺手藝文化傳承創(chuàng)新，技藝傳承推動文化傳播”的思路，將基地內(nèi)教師進行分組，以小分隊的形式逐個對基地關(guān)注的涼山彝族漆藝髹飾技藝”“涼山彝族服飾技藝”“彝族毛紡織及搟制技藝”和“涼山彝族傳統(tǒng)民居營造技藝等手工藝技藝進行分析和研究。從田野考察、文獻搜集、器物整理、傳承人調(diào)研等方式，梳理出相關(guān)技藝發(fā)展的劣勢原因，針對其存在的問題進行針對性研究和課程實踐，以學術(shù)研究的形式扎實尋找其傳承和發(fā)展問題的解決之道。同時在研究中形成方法論，用理論指導實踐，豐富彝族非遺手工藝傳承和發(fā)展的理論譜系。

在基地建設(shè)中，除了對于理論研究的關(guān)注，也同樣重視技藝傳承、在教學過程中，經(jīng)常邀請相關(guān)技藝的國家級非遺傳承人到基地進行授課，將傳承人手中熟練的獨門技藝進行講授，同學們在課堂上既領(lǐng)略了國家級非遺手工技藝的風采，同時掌握了相應(yīng)的技能，潛移默化的完成了彝族非遺手工藝文化的傳播。同時我們在課堂教學中引入現(xiàn)代設(shè)計的內(nèi)容，以現(xiàn)代設(shè)計的角度進行彝族非遺手工藝產(chǎn)品設(shè)計，設(shè)計出了一系列擁有現(xiàn)代設(shè)計感的產(chǎn)品，希望這些產(chǎn)品的出現(xiàn)能夠給與彝族匠人以思維的啟發(fā)。力求在基地建設(shè)的同時在學術(shù)研究、文化傳承、社會服務(wù)、合作交流等方面形成有機互動和相互支撐。

3.3 已取得的相關(guān)成果

基地2019年承擔國家藝術(shù)基金2019年資助藝術(shù)人才培養(yǎng)項目“涼山彝族漆藝創(chuàng)意設(shè)計人才培養(yǎng)”“涼山彝族服飾手藝傳承創(chuàng)新人才培養(yǎng)”相關(guān)教學及研究，目前已完成結(jié)項工作，項目設(shè)計作品如圖1所示；2020年基地教師承擔四川藝術(shù)基金青年人才創(chuàng)作項目漆畫《峨眉晨曦》創(chuàng)作項目，目前已結(jié)題；2022年基地出版了《漆彩涼山——涼山彝族漆藝創(chuàng)意設(shè)計人才培養(yǎng)成果集萃》和《彝裳之夢——涼山彝族服飾手藝傳承創(chuàng)新人才培養(yǎng)成果集萃》兩本學術(shù)著作；基地教師還在2021-2023年間承擔彝族文化研究中心項目“彝族皮胎漆器產(chǎn)業(yè)化研究”“交融與互鑒視域下的涼山彝族建筑營造藝術(shù)研究”“非遺活態(tài)傳承的彝族文創(chuàng)品牌構(gòu)建與發(fā)展研究”，目前三個項目正在研究過程中；同時基地師生積極參與服務(wù)地方項目，2022年承擔服務(wù)地方項目，西昌市高鐵西站站內(nèi)文化氛圍營造彝族文化漆畫項目，已完成漆畫項目驗收，為西昌西高鐵站站打造了一道靚麗風景線。

圖1 國家藝術(shù)基金2019年度藝術(shù)人才培養(yǎng)項目設(shè)計成果圖片（楊紹駿攝）

4 結(jié)語

中國特色社會主義文化，深深植根于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。但真正優(yōu)秀的文化還需要研究者們?nèi)∑渚A去其糟粕。對彝族非遺手工藝文化進行梳理研究、創(chuàng)新發(fā)展并以有效方式培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)新人才正是西昌學院彝族非遺手工藝傳承基地要承擔的使命?；匾恢眻猿忠詡€性化發(fā)展，創(chuàng)新、創(chuàng)造能力培養(yǎng)為核心，創(chuàng)新構(gòu)建新型“藝術(shù)工作坊”人才培養(yǎng)模式；通過創(chuàng)新育人模式，重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造思維和個性化發(fā)展，突出學生主體地位，最大限度地激發(fā)學生的內(nèi)在創(chuàng)造潛能與自主學習動力。同時落實人才培養(yǎng)的理念、突出“藝術(shù)工作坊”特色人才培養(yǎng)，實現(xiàn)特色人才培養(yǎng)新模式，配套符合人才培養(yǎng)目標的課程體系和課程內(nèi)容。

未來，西昌學院彝族非遺手工藝傳承基地的建設(shè)還有很多的不足之處需要完善，還需要更多專家學者和傳承基地的老師們一起努力奮斗?；匾矊⒃诮窈蟮慕ㄔO(shè)工作中將繼續(xù)關(guān)注彝族非遺手工藝的傳承發(fā)展問題。以新的藝術(shù)創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，優(yōu)化原有藝術(shù)類人才培養(yǎng)模式，讓基地內(nèi)各工作坊充分承擔課程教學，提供組織、政策保障；在新興“工作坊”方式的育人模式中植入解決問題思維與行業(yè)、產(chǎn)業(yè)接軌，建立“工作坊”導師制，強化學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)。同時在非遺文化的傳承發(fā)展上，將持續(xù)舉辦相關(guān)活動以及發(fā)表相關(guān)研究成果，形成積極的彝族非遺手工藝文化宣傳氛圍，在創(chuàng)新發(fā)展的同時以高校為基地持續(xù)向各種人群輸出彝族非遺手工藝文化，助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展。