謝彥

育人的根本在于立德，幼兒教育的開展離不開德育，德育作為重要的教學(xué)內(nèi)容，對幼兒的價值觀念、個性形成以及良好的品格塑造起到了極大的作用。但目前在幼兒教育領(lǐng)域德育存在教育形式單一，教育難度較大，教師對于德育的認知不夠全面等問題，本文將由以上幾個問題作為切入點，淺談如何讓德育之花在幼兒教育中常開。

一、幼兒園德育教育現(xiàn)狀

（一）“一刀切”現(xiàn)象

中國古代著名教育家孔子曾提出過“因材施教”的理論，即每位學(xué)生應(yīng)該有一套專屬于他的價值評價體系，但在日常的教育教學(xué)中卻很難做到。每個孩子都有他自己的發(fā)展和擅長的東西，如若我們很局限地僅用一套評價體系生搬硬套在所有的孩子身上，顯然是不合適的?！耙坏肚小钡默F(xiàn)象看似運用了省力的方法評價了所有的學(xué)生，卻也忽略了每個孩子的個性發(fā)展，一定程度上也會打擊孩子的主觀能動性，形成了這方面水平較高的孩子由于容易達成目標不想過分努力，水平較差的孩子努力了也達不成目標的現(xiàn)象。

（二）滲透性不夠

虞永平教授曾在2016中國學(xué)前教育研究會學(xué)術(shù)年會上所做的報告中指出：“教師應(yīng)重點關(guān)注環(huán)境材料和活動空間的作用，而不是講解的作用。因為沒有適宜的材料難以產(chǎn)生真實的問題，事先確定的講解、做好的準備、寫好的教案經(jīng)常不能解決孩子當下產(chǎn)生的真實問題?！?/p>

對于孩子們來說，學(xué)校目前所提供的“環(huán)境材料和活動空間”還有很大的局限性。在一日生活中，教師對于孩子德育方面的教學(xué)集中在社會領(lǐng)域的集體活動中，社會課程主要以幽默風趣的小故事、朗朗上口的詩歌等方式來進行，如中班上學(xué)期課程《別說我小》，孩子們通過學(xué)習(xí)詩歌，知道自己已經(jīng)長大了，可以幫助家人承擔一些力所能及的“任務(wù)”了。孩子們在學(xué)習(xí)詩歌的時候都是非常認真和興奮的，但在學(xué)習(xí)詩歌過后，孩子們便把詩歌里的內(nèi)容“拋之腦后”。如果在日常教學(xué)過程中德育的內(nèi)容僅僅是以教師“灌輸式”的教學(xué)，而沒有在日常生活中也進行滲透，成效會大打折扣。

（三）教師知行不一

教師在日常教學(xué)中常常會給孩子們設(shè)定很多的框架和要求，即以較為“說教”的形式對孩子們展開教育：“小朋友們你們要好好遵守規(guī)則?！薄靶∨笥褌兡銈冃枰鍪虑榈臅r候更認真一些?！薄罢f話做事不能言而無信，不要撒謊哦?！边@樣類似給孩子的“枷鎖”有很多，教師在教學(xué)活動中會思索：明明闡述表達了許多遍，但是孩子們的狀態(tài)仍然沒有好轉(zhuǎn)。筆者認為其中的原因可能是孩子們對教師提出的要求不具有認可度，教師應(yīng)該進行自我反思，我們要求孩子們的行為表現(xiàn)自己是否都有做到呢？教育孩子的時候總是模板式說教，如要誠實守信，要有“自我約束”等。如果做這些要求的教師本人都沒有做到知行合一，那對于孩子德育的完成度會大打折扣。

二、幼兒園德育的意義

（一）良好的德育有利于幼兒自我意識的形成

《指南》社會領(lǐng)域目標三，“具有自尊、自信、自主的表現(xiàn)”，作為教育工作者，我們應(yīng)該關(guān)注每位幼兒的感受，保護其自尊心和自信心。如在幼兒完成有一定難度的任務(wù)時，對幼兒進行適當?shù)孛銊?，并鼓勵幼兒下次再接再厲，發(fā)揮孩子的主觀能動性；在幼兒努力了但還是達不到理想的目標時，也應(yīng)該認可他的努力，稱贊他勇于嘗試的勇氣，讓幼兒下次完成時更有自信；在幼兒犯錯時，要及時提出存在的問題，并讓幼兒知道正確的做法，可以讓他不斷完善。我們在園日常生活中進行德育時，不僅要平等地對待每一位幼兒，也需要站在幼兒的角度，思考他們產(chǎn)生該行為的原因，并對幼兒進行客觀的評價。旨在通過德育，對幼兒進行正向引導(dǎo)，形成良性循環(huán)，讓幼兒形成樂觀、自信、積極向上的良好品格。

（二）良好的德育有利于社會性行為的發(fā)展

幼兒的社會性主要是在日常生活和游戲中通過觀察和模仿潛移默化地發(fā)展起來的。這時教師的行為適當與否，對于幼兒來說就更為重要了。作為教師并不應(yīng)該成為孩子一日生活的“領(lǐng)導(dǎo)者”，大多數(shù)時間我們更應(yīng)該以“觀察者”和“配合者”的身份參與其中。孩子由于年齡較小，也只有在幼兒園的“小社會”里有過較多的人際交往經(jīng)驗，他們會根據(jù)自己個人的判斷，做出符合他們邏輯的社會性行為。班級里性格、生長環(huán)境等都不同的幾十位孩子在日常溝通與交流中總會產(chǎn)生一些“小矛盾”“小摩擦”，這是在所難免的。教師在可控的情況下有時更需要在一旁觀察孩子的行為，分析他們發(fā)生“矛盾”的原因，在適當?shù)臅r間介入，給孩子正確的觀點進行佐證，讓他們自己思考自己的行為是否恰當。而不是一看到這種情況就把他們拉開，“各打五十大板”，這樣有時非但孩子的問題沒有解決，他們的情緒又在高漲的狀態(tài)，誰也不服誰，老師的指導(dǎo)聽不進去，反而起到一個反面作用。因此，教師是否能在一日生活中對幼兒進行適時又恰當?shù)牡掠妥兊脴O為重要了。

（三）良好的德育有助于幼兒規(guī)則意識的形成

古話說“沒有規(guī)矩，不成方圓”，我們的生活中也存在著各種各樣的規(guī)則，正是有了這些規(guī)則，才讓我們的生活變得更加井井有條。在幼兒園中我們也會和孩子們一起建立規(guī)則，如我和孩子們一起制定的班規(guī)是：認真聽老師講課，禮貌對待他人，犯錯了及時改正，和同學(xué)和諧相處。這并不單單是我們的口號，或是掛在班級黑板上的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，它滲透在了班級的點點滴滴中。在平時的游戲活動中，我們也會有相對應(yīng)的游戲規(guī)則對其進行規(guī)范。像是“區(qū)域游戲結(jié)束后要把物品整理歸位”“戶外游戲時不要大聲喧嘩、追逐打鬧”等，在游戲時幼兒便會把規(guī)則牢記于心，這些規(guī)則也會潛移默化地影響幼兒的行為；由于幼兒的年齡較小，且有時玩得興起的時候就會忘記，教師也可以在游戲結(jié)束后的點評環(huán)節(jié)將幼兒的種種行為以照片或者視頻的方式進行呈現(xiàn)，此時，幼兒們就會對應(yīng)先前的規(guī)則，自主點評這些行為。這樣的流程下來，教師通過給活動環(huán)節(jié)樹立規(guī)則，并在后面的點評環(huán)節(jié)、往后的一日生活中不斷滲透，有助于積極引導(dǎo)幼兒規(guī)則意識的形成。

三、幼兒園德育途徑

（一）滲透

19世紀著名教育家裴斯泰洛齊曾說過：“兒童的意志并不是以語言教訓(xùn)可以培養(yǎng)成功的，我們必須從各方面去訓(xùn)練他們。這樣才能喚醒他們內(nèi)心的感情與力量，才能進一步培養(yǎng)他們的意志。”他提出德育不能只通過教師對幼兒進行語言上的規(guī)勸來進行，我們應(yīng)該要試著把幼兒德育滲透到一日生活中。如在吃完午飯后給幼兒講了《大衛(wèi)，不可以》這本繪本，在講完后可以讓幼兒來挖掘為什么媽媽經(jīng)常要說“大衛(wèi)，不可以”。在挖掘完后，可以由教師提煉“因為大衛(wèi)經(jīng)常惡作劇，把家里搞得一團糟”，告訴幼兒我們不能像大衛(wèi)一樣，經(jīng)常惡作劇，給別人添麻煩。講完故事之后，在日常生活中如果有幼兒進行“搗亂”以及“惡作劇”的行為，教師就可以把之前繪本中提煉的內(nèi)容重新拿出來和孩子進行溝通，加深孩子對這個方面的認知和印象。長此以往，如果孩子們能夠把這些方面的認知和印象內(nèi)化，幼兒會對品德有更深刻的了解，在引導(dǎo)下可以塑造良好的道德品質(zhì)，有利于個人內(nèi)涵的升華，德育滲透的目的也就達到了。

（二）榜樣

明末清初的思想家王夫之說過“身教重于言傳”。這說明在教育學(xué)生時不僅需要給孩子們傳授道理，更重要的是作為教師在一日生活中的一言一行里一定程度的約束自己的行為，通過自己的行為來感染孩子，讓孩子們能夠潛移默化地得到提升。

我從小班開始就會和孩子們說“小朋友們，自己從哪邊拿的東西在收起來的時候需要把它們放回去?！钡菍τ谖冶救藖碚f，有時我也經(jīng)常丟三落四，有的時候在美工區(qū)拿的東西，在課后也并沒有及時歸位，會把區(qū)域里的東西閑置在外面很久也不放回去。我認為做好教育的前提是先要得到孩子們的認可，那如果教師連自己說過的話都不遵守的話，孩子們又何來認可呢？我們經(jīng)常給孩子們講“狼來了”的故事，讓孩子們知道要誠實守信，不能撒謊，我們這樣的行為如果次數(shù)多了，和“狼來了”也無異；久而久之，我們也就“失信”于孩子，你說的要求和約束他們也就并不會太當回事，因為你自己也做不到。因此，教師經(jīng)常和孩子們提要求和給他們約束，但孩子有時并不能做得很好的時候，我們更該審視的是自己有沒有做到，有沒有“取信”于孩子，是否起到了示范作用。

（三）個性

在對幼兒進行評價時，“一刀切”或是由較為單一的評價體系去給孩子“下定論”是非常不負責任的。每位孩子都是“含苞待放”的花朵，過于死板和單一的評價只會扼殺他們的個性。我認為思維要跳脫出去，適當?shù)亟o每一位孩子制定符合他們自己的評價體系，給予他們合乎邏輯的價值導(dǎo)向。

在進行日常教學(xué)時，我們要尊重每一位孩子的特點，要根據(jù)孩子的最近發(fā)展區(qū)以及結(jié)合當時的情況，再對他們進行評價。如在上健康課時，讓孩子進行體育鍛煉，一位平時運動能力非常好的小朋友突然發(fā)揮失常，跑得非常慢，作為教師的第一反應(yīng)是“咦，今天你怎么了，是不舒服嗎，還是不開心？”在了解完孩子今天的情況時，再對孩子本次活動的情況進行評價。作為幼兒教育工作者，我們應(yīng)該適當?shù)亟o予每一位孩子上下浮動的空間，而正確且公正的評價能夠樹立孩子正確的個人認知和自尊、自信的良好品質(zhì)。

（四）共育

孩子們的生活主要由在家人身邊和在學(xué)校學(xué)習(xí)兩部分組成，家庭教育和學(xué)校教育是相輔相成、不可分割的。由于幼兒的大部分時間還是以和家人接觸為主，若要促進幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成，良好道德品質(zhì)的塑造，也需要教師在做好學(xué)校德育的同時，也做好課后與家長的溝通。

常常有家長和我溝通說：“我們的孩子在學(xué)校里自己動手好好吃飯，回家后連喂他吃都喂不進，老師，到底該怎么辦??？”這時筆者總會問家長：“你們在家里給孩子吃飯立的規(guī)矩是怎么樣的？”往往當問到這個問題的時候，家長就會說：“都是我的婆婆/公公（老一輩人）寵的，做都做他喜歡吃的，而且他想吃就吃，不想吃就追著喂，怎么說都不聽?！蔽矣X得問題恰恰出在了這里，當孩子們對學(xué)校里規(guī)矩的認知是“不吃中飯/不吃素菜的小朋友是表現(xiàn)不太好的小朋友”，而回到家后，做一切事情的動機都是看他們自己的心情，長久以往，孩子們當然形成不了習(xí)慣，因為他們所待的環(huán)境對他們評價差距太大了，而想要孩子們形成一個好的、健全的、符合正確價值觀的習(xí)慣時，是要長期保持教育的一致性的。在幼兒德育中可以做的，就是在和家長進行良好溝通時，和家長討論出一套相差不太大的教育體系，促進和培養(yǎng)孩子良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成。

由此可見，要做好幼兒的德育是一件非常細化、瑣碎且復(fù)雜的事情，需要教育工作者充分利用自己的職能，在培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣、道德品質(zhì)的同時，不斷挖掘和思考每位孩子的可能性，讓每一位孩子都能夠擁有更加美好的未來。