李永杰
(內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)大學(xué) 商務(wù)學(xué)院,內(nèi)蒙古 呼和浩特 010070)
2022年11月30日,位于加州舊金山的軟件公司OpenAI向全世界發(fā)布了一款人工智能聊天工具ChatGPT。在隨后半年的時(shí)間里,ChatGPT作為生成式人工智能的典型代表,被廣泛應(yīng)用于包括教育在內(nèi)的多個(gè)領(lǐng)域。圍繞ChatGPT所具備的顯在和潛在教育功能,多國學(xué)者展開了激烈的討論。那么,作為人工智能技術(shù)的里程碑,ChatGPT及其類屬產(chǎn)品會將教育帶向何方,是伊德筆下“創(chuàng)造美麗佳景的烏托邦”還是“令人望而生畏的敵托邦”[1]呢?換言之,在數(shù)字時(shí)代,ChatGPT的教育融入將引發(fā)怎樣的系統(tǒng)性革新,同時(shí)又可能觸發(fā)哪些倫理風(fēng)險(xiǎn)?本文試對上述問題做一梳理和回應(yīng)。
ChatGPT是一個(gè)基于神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的“大型語言模型”(Large Language Model,LLM),它的超越性優(yōu)勢在于能夠采用自然語言處理方式 (Natural Language Processing, NLP)實(shí)現(xiàn)與用戶的對話。目前,在教育實(shí)踐領(lǐng)域,ChatGPT已經(jīng)被應(yīng)用于課程、教學(xué)、學(xué)習(xí)和評估等多種不同類型的活動之中,其所具備的教育效能也在多個(gè)層面有所顯現(xiàn)。
ChatGPT帶來了內(nèi)容生產(chǎn)方式的全面革新,它的教育應(yīng)用有利于提升課程資源的精準(zhǔn)度、靈活性和適配度。具體而言,ChatGPT對課程資源創(chuàng)生的優(yōu)化作用主要體現(xiàn)在以下方面。一是實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)信息的任務(wù)型篩選。ChatGPT可以通過上下文對話來分析教師意圖,進(jìn)而從知識庫中按照特定規(guī)則遴選并呈現(xiàn)匹配性較高的數(shù)據(jù)信息。二是實(shí)現(xiàn)知識素材的交互式加工。ChatGPT可以和教師以對話的方式合作完成知識素材的提煉,尤其可以通過挖掘那些潛藏于數(shù)據(jù)之中的不明顯關(guān)聯(lián)來為課程資源建設(shè)提供獨(dú)特視角,這極大地突破了人腦信息加工的有限性。三是實(shí)現(xiàn)材料內(nèi)容的多模態(tài)輸出。ChatGPT能夠完成結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)和非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)的并行加工,當(dāng)它與其他應(yīng)用組合時(shí),不僅可以生成文字,還可以生成圖片、視頻、演示文稿、代碼、網(wǎng)站等多種表達(dá)形式,方便快捷地實(shí)現(xiàn)課程資源的多模態(tài)呈現(xiàn)。綜合來看,ChatGPT有助于推動課程資源建設(shè)機(jī)制的深度革新。
ChatGPT能夠創(chuàng)造性地解答用戶問題,提供具有針對性的意見和建議,這為實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作的減負(fù)增效提供了重要的專業(yè)支持。首先,ChatGPT可以助力教學(xué)準(zhǔn)備的集約化開展。在備課的過程中,教師不僅可以利用ChatGPT來梳理思路、生成教案和編輯課件,而且還可以應(yīng)用ChatGPT來模擬課堂對話,在更加充分地預(yù)判學(xué)情的基礎(chǔ)上做好教學(xué)設(shè)計(jì)工作。其次,ChatGPT可以協(xié)助教學(xué)過程的智能化組織。ChatGPT所具有的跨領(lǐng)域自然語言理解與生成能力為智能教學(xué)系統(tǒng)提供了新型的“能力基座”,它方便教師開展對話輔導(dǎo)、技能訓(xùn)練、講授演示、協(xié)同創(chuàng)作、交互評價(jià)等多樣化的活動[2],既可以拓展教師開展教學(xué)活動的方式,又可以促成多項(xiàng)教學(xué)活動的有機(jī)銜接和柔性切換。再次,ChatGPT還可以促進(jìn)教學(xué)輔導(dǎo)的個(gè)性化實(shí)施。借助ChatGPT,教師能夠?qū)崿F(xiàn)教育角色的“自動化分身”,從而為不同的學(xué)生提供隨時(shí)隨地的個(gè)別反饋和特定幫助,這不僅可以提高學(xué)業(yè)指導(dǎo)的針對性和實(shí)效性,還可以為學(xué)生提供一定的心理和情感支持??梢哉f,ChatGPT的教學(xué)融入,為優(yōu)化教師教學(xué)工作創(chuàng)造了復(fù)合交互的現(xiàn)實(shí)條件。
ChatGPT基于學(xué)習(xí)訓(xùn)練和多任務(wù)提問來服務(wù)于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的定制化轉(zhuǎn)變,其影響已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了尼葛洛龐帝曾在世紀(jì)之交做出的大膽預(yù)期——“如果我第一次說的時(shí)候,你沒聽明白,那么就讓我 (機(jī)器)換個(gè)方式,用卡通或三維立體圖解演給你看。這種媒介的流動可以無所不包,從附加文字說明的電影,到能柔聲讀給你聽的書籍,應(yīng)有盡有。這種書甚至還會在你打瞌睡時(shí),把音量放大”[3]。而今,ChatGPT對學(xué)習(xí)方式的支持呈現(xiàn)出更為綜合和精細(xì)的特點(diǎn),其作用集中體現(xiàn)在如下方面:一是支持個(gè)性化閱讀與寫作。ChatGPT最突出的特點(diǎn)就是通過大數(shù)據(jù)的調(diào)用生成適切的素材,進(jìn)而幫助各級各類學(xué)生理解和掌握抽象的概念知識;不僅如此,ChatGPT還能根據(jù)學(xué)習(xí)者的發(fā)問方式自動規(guī)劃提綱、甄選資源、組合材料信息并生成作業(yè)文稿。二是支持混合式小組協(xié)作學(xué)習(xí)。在新型的小組學(xué)習(xí)中,ChatGPT不僅扮演著 “智能學(xué)伴”的角色,可以根據(jù)上下文情境提供資源、思路和建議;與此同時(shí),ChatGPT還發(fā)揮著“合作樞紐”的作用,它能夠?yàn)樾〗M成員提供主題材料、討論結(jié)構(gòu)和實(shí)時(shí)反饋。三是支持遠(yuǎn)距離差異化學(xué)習(xí)。對于遠(yuǎn)程學(xué)習(xí),ChatGPT可以生成伴隨性問題,并根據(jù)學(xué)生的知識水平提供實(shí)踐主題、材料解釋和發(fā)展建議,以便他們可以按照自己的節(jié)奏學(xué)習(xí)[4]。總而言之,作為一種大型語言模型,ChatGPT為個(gè)性化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)提供了新穎獨(dú)特的機(jī)會。
ChatGPT的教育應(yīng)用,為教育評價(jià)改革提供了新思路和新方案。首先,ChatGPT可以提升自動化評價(jià)的服務(wù)能力。根據(jù)教師的要求,ChatGPT能夠生成交互式的課堂測驗(yàn)或是抽測卡,還可以針對需要評測的內(nèi)容生成多項(xiàng)選擇題和相應(yīng)的配套答案。這種自動生成的評估測驗(yàn)不僅減輕了教師手工設(shè)置的負(fù)擔(dān),而且還為學(xué)生學(xué)習(xí)教科書和完成應(yīng)考訓(xùn)練提供了支持性的工具。其次,ChatGPT可以實(shí)現(xiàn)自適應(yīng)反饋?;谥悄芑姆治龇椒?ChatGPT可以對測評結(jié)果進(jìn)行量身定制的反饋,及時(shí)推送符合學(xué)生學(xué)習(xí)需要的材料,它甚至還可以根據(jù)用戶的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)特點(diǎn)自動調(diào)整學(xué)習(xí)資源,進(jìn)而幫助學(xué)習(xí)者提高學(xué)習(xí)效率。再次,ChatGPT可以改進(jìn)教育的過程性評價(jià)。作為升級版的人工智能工具,ChatGPT能夠?qū)W(xué)生的語言表達(dá)轉(zhuǎn)換成可記錄的文本,從而為更精細(xì)的學(xué)習(xí)軌跡分析提供依據(jù)。總之,ChatGPT應(yīng)用于教育評估活動,憑借其擁有的自動評分系統(tǒng)、自動推薦系統(tǒng)和自動知識圖譜系統(tǒng),不僅為提升教育評價(jià)的可操作性提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支撐,而且對改進(jìn)教與學(xué)的效果也有著正向的影響。
ChatGPT的教育應(yīng)用引發(fā)了全球的熱烈討論,這其中不乏質(zhì)疑、憂慮和批判的聲音。享譽(yù)世界的著名語言學(xué)家諾姆·喬姆斯基(Noam Chomsky)表示,ChatGPT“本質(zhì)上就是高科技剽竊”和“一種避免學(xué)習(xí)的方式”[5],美國佛羅里達(dá)州諾瓦東南大學(xué)哲學(xué)助理教授杰里米·韋斯曼(Jeremy Weissman)則指出,“ChatGPT是對教育的一場瘟疫”[6]。事實(shí)上,學(xué)者們關(guān)切乃至爭議的焦點(diǎn)并非ChatGPT的技術(shù)功能本身,而是在于其所帶來的倫理風(fēng)險(xiǎn)。
增持人的能力,這是各類技術(shù)手段被應(yīng)用于教育活動的根本出發(fā)點(diǎn)。然而,回溯近代以來的教育技術(shù)發(fā)展史,從電影、幻燈、廣播、錄像、電視到計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng),似乎每一種技術(shù)在實(shí)現(xiàn)“人體延伸”的同時(shí),也持續(xù)制造著教育的人道主義危機(jī)——技術(shù)手段對人主體精神的宰制。在新的歷史條件下,ChatGPT的教育應(yīng)用可能使這一危機(jī)再次升級。
ChatGPT通過“類人化”的方式參與教與學(xué)的活動,極大地降低了人與技術(shù)互動的門檻,而這一門檻的降低非常容易導(dǎo)致教育者和學(xué)習(xí)者產(chǎn)生“模型依賴”[4],進(jìn)而迫使個(gè)人的主體性走向衰微。具體而言,一方面,ChatGPT作為教學(xué)活動的智能助理,它的不當(dāng)介入可能消弭教師的自主性和創(chuàng)造性。另一方面,ChatGPT作為學(xué)習(xí)的智能伙伴,它的過度參與也會引發(fā)學(xué)習(xí)者主體性的萎縮。面對學(xué)業(yè)問題的咨詢,ChatGPT總能提供答案,這不僅會導(dǎo)致學(xué)生“認(rèn)知結(jié)構(gòu)的淺薄化”與“認(rèn)知思維的同質(zhì)化”[7],而且還可能影響學(xué)生的冒險(xiǎn)精神和探索勇氣[8]。令人深感憂慮的是:ChatGPT在教育領(lǐng)域中的恣意擴(kuò)張,很容易引發(fā)利益相關(guān)者自由意志的衰減,進(jìn)而被動卷入到海德格爾筆下“預(yù)置”的去弊方式[9]。
綜合來看,倘若師生不能很好地認(rèn)清ChatGPT及其類屬產(chǎn)品的局限性和倫理影響,產(chǎn)生了對ChatGPT及其類屬產(chǎn)品的不適當(dāng)依賴,那么主體性式微的風(fēng)險(xiǎn)就近在眼前了。
技術(shù)使用是負(fù)載道德責(zé)任的。隨著人的行為不斷被技術(shù)化,人的行為能力得到了進(jìn)一步的拓展,相應(yīng)地,要求隨之加大道德責(zé)任的呼聲也日益強(qiáng)烈[10]。進(jìn)入21世紀(jì)之后,類人化的智能技術(shù)產(chǎn)品使道德責(zé)任的倫理問題變得更為復(fù)雜。
作為一種對話式的人工智能,ChatGPT的教育應(yīng)用分化了教育活動中的道德責(zé)任,“誰來負(fù)責(zé)”和“如何負(fù)責(zé)”凸顯成為教育界的棘手難題。具體而言:一是“算法黑箱”導(dǎo)致的責(zé)任邊界模糊化。ChatGPT作答的過程就像是某種“技術(shù)黑箱”,具有不透明性和不可解釋性。換言之,教師和學(xué)生可以得到來自ChatGPT的反饋,但是這一反饋的依據(jù)來源和建構(gòu)過程都是不可獲取的。國內(nèi)外的研究都反映出:面對五花八門的教育問題,ChatGPT時(shí)常會“一本正經(jīng)地胡說八道”,給出令人啼笑皆非的作答;不僅如此,ChatGPT提供的參考文獻(xiàn),有的存在缺誤,有的張冠李戴,還有的根本就是搜索無果。但由于算法非透明,這不僅使得結(jié)論真?zhèn)位祀s,而且也使得責(zé)任劃界幾乎無從談起。二是“身份失能”導(dǎo)致的責(zé)任主體缺位化。在組織教學(xué)和評估學(xué)生時(shí),ChatGPT的確能夠拓展新的方式方法,將很多可能性帶入教育領(lǐng)域。然而,作為ChatGPT的創(chuàng)造者和維護(hù)者,OpenAI并沒有義務(wù)在維護(hù)和訪問其模型時(shí)滿足教育機(jī)構(gòu)的專屬需求[11],一旦ChatGPT造成倫理傷害,大型語言模型自身無法承擔(dān)道德責(zé)任,而OpenAI似乎也游離在問責(zé)范圍之外。這樣一來,ChatGPT就使教學(xué)和學(xué)習(xí)的活動出現(xiàn)了責(zé)任主體的部分“真空”狀態(tài),道德規(guī)范的建設(shè)和監(jiān)管就變得困難重重。三是“數(shù)據(jù)固態(tài)”導(dǎo)致的責(zé)任結(jié)果盲區(qū)化。ChatGPT需要基于已有的數(shù)據(jù)庫來展開工作,其在信息的準(zhǔn)確性、實(shí)效性、前沿性方面存在著天然缺陷:盡管算法的迭代發(fā)展賦予ChatGPT強(qiáng)大的數(shù)據(jù)處理和加工能力,但ChatGPT提供的結(jié)果充其量只能與它們所訓(xùn)練的數(shù)據(jù)一樣好;如果訓(xùn)練數(shù)據(jù)不足或質(zhì)量較差,則很可能會導(dǎo)致ChatGPT生成的文本內(nèi)容存在事實(shí)性錯(cuò)誤、概念誤用甚至捏造信息等問題[12],這對人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)研究造成的損害可能是無法估量的。
不難看出,ChatGPT的教育參與,使得主體道德責(zé)任變得復(fù)雜、模糊和泛化。由于教育活動效果具有長期性和滯后性,因而一些負(fù)面影響可能會在很長時(shí)間之后才顯現(xiàn)出來,這對教育健康發(fā)展無疑構(gòu)成了巨大挑戰(zhàn)。
教育是一種道德性實(shí)踐,“學(xué)業(yè)誠信”是學(xué)校教育的題中之義,它直接關(guān)系到每一位學(xué)習(xí)者人格品質(zhì)的養(yǎng)成、完善與發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì)以來,信息技術(shù)的日新月異及其在教育領(lǐng)域應(yīng)用的不斷拓展,使得學(xué)業(yè)誠信受到越來越多來自技術(shù)手段的挑戰(zhàn),這也隨之引發(fā)了各國教育者的關(guān)切。
當(dāng)前,ChatGPT應(yīng)用于教育,最普遍的擔(dān)憂和最激烈的聲討就集中于其對學(xué)業(yè)誠信生態(tài)所構(gòu)成的威脅。一方面,借助ChatGPT,學(xué)生可能會成為自欺欺人的積極行動者。如果將“抄襲”定義為僅僅通過重新措辭來復(fù)制他人作品的行為,而不考慮使用的方法,也不添加任何個(gè)人內(nèi)容,這就是對學(xué)術(shù)誠信的嚴(yán)重侵犯[13]。一項(xiàng)針對美國大學(xué)生的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:有89%的大學(xué)生選擇使用ChatGPT來完成作業(yè)[14]。這一調(diào)查結(jié)果不僅引發(fā)了美國高等教育界的憂慮和不安,而且也在全球產(chǎn)生了“一石激起千層浪”的巨大反響。另一方面,采用ChatGPT,學(xué)生也可能會淪為錯(cuò)誤信息的消極承擔(dān)者。對于學(xué)習(xí)咨詢,ChatGPT需要攝取數(shù)據(jù)庫中的數(shù)據(jù),而囤積于數(shù)據(jù)庫中的海量數(shù)據(jù)往往良莠不齊,這就使得ChatGPT做出的判斷并不總是值得信賴的。因而,缺乏了知識產(chǎn)權(quán)和數(shù)據(jù)品質(zhì)的保障,使用ChatGPT的學(xué)生可能毫無防備地接收了訛誤信息,進(jìn)而成為誠信生態(tài)惡化的間接受害者。
教育服務(wù)于整全生命的培養(yǎng),培育學(xué)生誠信品質(zhì)是教育工作的道德使命,為學(xué)生發(fā)展維護(hù)誠信學(xué)習(xí)的環(huán)境亦是教育工作的基本倫理遵循。ChatGPT在降低資源獲取門檻的同時(shí),也加劇了學(xué)業(yè)誠信的監(jiān)管難度,學(xué)生可能有意或是無意地成為誠信失范者,教師也不得不花費(fèi)更多的時(shí)間精力來防范由ChatGPT所帶來的學(xué)業(yè)失信問題。
在教育領(lǐng)域,技術(shù)使用所催生或是所擴(kuò)大的“馬太效應(yīng)”,構(gòu)成了長期存續(xù)的倫理難題。邊緣群體的“再邊緣化”,往往成為技術(shù)納入最令人沮喪的負(fù)效應(yīng)。
ChatGPT創(chuàng)造了新的連接方式并極大地拓展了教育的活動空間,而與此同時(shí),它也有意無意地成為了教育技術(shù)鴻溝的“助推手”。首先,并非所有的國家都能獲得平等使用ChatGPT的機(jī)會。到目前為止,OpenAI 仍然限制四十多個(gè)國家用戶的使用,這顯然和它所宣揚(yáng)的開放獲取精神是名不副實(shí)的。其次,即便是獲準(zhǔn)使用的國家,由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差異,高收入國家和低收入國家之間可獲得的潛在機(jī)會也并不平衡[15]。盡管ChatGPT的收費(fèi)有所降低,但對于教學(xué)、學(xué)習(xí)和科研而言,如果放任資本權(quán)力的強(qiáng)勢運(yùn)行,那么資本的逐利本性只會持續(xù)拉大不同群體之間的差距:一些人會成為“技術(shù)加持”的利益既得者,另一些人則會淪為“技術(shù)反噬”的利益受損者。再次,技術(shù)鴻溝加劇的風(fēng)險(xiǎn),不僅存在于國家之間,而且也存在于個(gè)體之間。正如有學(xué)者指出的那樣:在智能時(shí)代,教育領(lǐng)域中擁有更多資金資源支持的年長專業(yè)人員與初入職場的年輕專業(yè)人員相比,后者顯然處于不利地位,這將為科學(xué)知識生產(chǎn)帶來不可預(yù)測的后果[15]。事實(shí)上,受到經(jīng)費(fèi)、視野以及技術(shù)準(zhǔn)備度等諸多因素的影響,ChatGPT在擴(kuò)大學(xué)習(xí)者的差距方面也有著消極的潛在影響。
總而言之,對于教育的發(fā)展而言,ChatGPT在給予人們以希望和憧憬的同時(shí),也引發(fā)了諸多的倫理難題和道德爭議。正如有學(xué)者所指出的那樣:新的技術(shù)基礎(chǔ)將導(dǎo)致教育系統(tǒng)運(yùn)行模式與生態(tài)結(jié)構(gòu)的重大變化,教育倫理學(xué)需要縝密思索技術(shù)革新帶來的新問題和新挑戰(zhàn),從而引導(dǎo)教育技術(shù)應(yīng)用的價(jià)值方向,糾正和反省可能出現(xiàn)的價(jià)值偏差[16]。
教育致力于培養(yǎng)人們獲得面向未來并駕馭復(fù)雜未來的能力,這就意味著教育工作不僅不能回避,而且必須要積極尋求與以ChatGPT為代表的人工智能的協(xié)同合作。當(dāng)下,一項(xiàng)緊迫的任務(wù)在于“定義并闡明人工智能在學(xué)習(xí)和教育環(huán)境中的作用以及它與人類學(xué)習(xí)和認(rèn)知關(guān)系的協(xié)商空間”[17],那么,ChatGPT及其類屬產(chǎn)品的教育應(yīng)用如何才能是合宜且正當(dāng)?shù)哪?其倫理風(fēng)險(xiǎn)的紓解路向集中在如下方面:
ChatGPT引發(fā)的教育新問題,讓越來越多的教育工作者意識到開展教育倫理標(biāo)準(zhǔn)研討的現(xiàn)實(shí)性和緊迫性。正如美國學(xué)者邁克斯·泰格馬克所指出的那樣,“如果我們在教給強(qiáng)大的智能機(jī)器基本倫理標(biāo)準(zhǔn)之前,在某些標(biāo)準(zhǔn)上達(dá)成了共識,那一切就會變得更好”[18]。倫理標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)需要在兩個(gè)層面上加以深入系統(tǒng)地探討,一是研制或是完善一般性的、普遍適用的教育道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。ChatGPT及其類屬產(chǎn)品將促使人們重新思考教育中諸多根本性的價(jià)值問題,例如真實(shí)、誠信、公正、尊重、安全等,如何抑惡揚(yáng)善以最大地增進(jìn)教育者和學(xué)習(xí)者的福祉,這需要對具有普遍道德性質(zhì)的問題進(jìn)行厘清和劃界,并在此基礎(chǔ)上尋求構(gòu)建國際國內(nèi)的廣泛共識。二是制定具有針對性的教學(xué)倫理以及學(xué)習(xí)倫理的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。面對ChatGPT對科研工作的介入,全球頂尖的科學(xué)雜志《自然》編輯部做出了快速反應(yīng),該雜志及其子刊聲明大型語言模型工作不能作為研究的合作者,但研究者可以在工具使用部分或是致謝部分記錄他們的技術(shù)應(yīng)用。隨后,一些知名期刊也紛紛發(fā)表類似聲明。而與出版行業(yè)形成對比的是,教育業(yè)界的反應(yīng)相對遲滯,ChatGPT帶給教與學(xué)的變革性影響無疑是巨大的,但是與教學(xué)相關(guān)的倫理規(guī)范、動機(jī)目標(biāo)、責(zé)任義務(wù)和行為效果的探討還十分有限。對于ChatGPT的健康有序應(yīng)用而言,善惡標(biāo)準(zhǔn)是什么?核心指導(dǎo)思想是什么?行動規(guī)則又是什么?這都需要加以系統(tǒng)考慮,并嘗試建立一套規(guī)范性的教育倫理準(zhǔn)則??傮w而言,無論是在教育的一般層面還是在具體的教與學(xué)的行為領(lǐng)域,加速倫理標(biāo)準(zhǔn)的研制出臺,都具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。
在智能時(shí)代,教與學(xué)的活動越來越離不開人工智能技術(shù)的介入和參與,為了更好地釋放ChatGPT及其類屬產(chǎn)品的教育之善,教師和學(xué)生需要具備相應(yīng)的人工智能素養(yǎng),包括“智能知識、智能能力、智能思維、智能應(yīng)用以及智能態(tài)度”[19]。那么,如何才能切實(shí)有效地提升廣大師生的人工智能素養(yǎng)呢?一是可以為所有適齡學(xué)生增設(shè)人工智能公修課程。2022年2月,聯(lián)合國教科文組織發(fā)布了《K-12 人工智能課程:政府支持的人工智能課程藍(lán)圖》,其對基礎(chǔ)教育領(lǐng)域中的人工智能課程進(jìn)行了國別比較和情況分析。事實(shí)上,高等教育領(lǐng)域與基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的情況類似,不同年齡段的學(xué)生都迫切需要以“課程”的形式來獲得與包括ChatGPT在內(nèi)的人工智能產(chǎn)品的友好相處方式。二是努力為一線教師配置服務(wù)支持型的專家團(tuán)隊(duì)。對于教師智能素養(yǎng)的提升而言,專家的引領(lǐng)作用非常重要,但“專家團(tuán)隊(duì)不應(yīng)成為特定時(shí)間和特定地點(diǎn)里宣讀‘圣諭’的權(quán)威,而應(yīng)該成為真正能夠長期服務(wù)于教師需求的咨詢者、支持者和幫助者”[20]。三是為全體師生舉辦智能科技教育應(yīng)用的校本普及宣講活動。繼ChatGPT之后,谷歌、微軟、百度等科技公司相繼發(fā)布了自己的對話式AI產(chǎn)品,高等院校和基礎(chǔ)教育學(xué)校均可以采用校企合作或是產(chǎn)研結(jié)合的靈活方式,將技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用的前沿信息帶給廣大的師生??偠灾?進(jìn)入智能時(shí)代,師生并非天然的“數(shù)字原住民”,他們需要不斷提升人工智能素養(yǎng),以更合道德且有意義的方式使用ChatGPT。
發(fā)揮ChatGPT良好的教育服務(wù)功能,需要構(gòu)建完善的教育監(jiān)管機(jī)制作為保障。具體可以從“結(jié)果檢測”和“過程監(jiān)測”兩個(gè)方面入手:其一,加強(qiáng)成品作業(yè)的誠信度檢測,構(gòu)建混合式的教育管理舉措。面對ChatGPT的教育“加盟”,一些學(xué)校研發(fā)了專用工具用以判斷學(xué)生的作業(yè)是否由ChatGPT生成;然而,優(yōu)質(zhì)的誠信檢測方式不能“讓專業(yè)知識靠邊站”,更不能將決定權(quán)放在程序員手中而使責(zé)任制“黑箱化”[17]。因此,成品作業(yè)的誠信度檢測一方面需要依托人工智能“防火墻”,積極利用技術(shù)監(jiān)督預(yù)警功能;另一方面,還要充分喚起教育者和管理者的主體性,要始終尊重并重視專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和專家判斷,堅(jiān)持發(fā)揮教育者的主體性、能動性和創(chuàng)造性。其二,開展學(xué)習(xí)過程的跟進(jìn)式監(jiān)測,激勵(lì)受教育者提升自我教育能力。為了避免學(xué)生過分依賴ChatGPT完成作業(yè),有學(xué)者提出:可以要求學(xué)生提交作業(yè)提綱與迭代的草稿,草稿需要保留教師的指導(dǎo)意見和反饋;可以讓學(xué)生運(yùn)用一些協(xié)同共享文檔完成論文作業(yè),保留作業(yè)的不同版本;可以組織學(xué)生討論ChatGPT等輔助生成的論文,辨析其可接受性和不可接受性[21]??偠灾?無論是“結(jié)果檢測”,還是“過程監(jiān)測”,教育的根本目的還是為了引導(dǎo)學(xué)生能夠積極地自我完善,這需要管理方式的革新能順勢而為、因勢利導(dǎo)。
隨著以ChatGPT為代表的生成式人工智能的教育融入,開展技術(shù)倫理宣傳教育已經(jīng)迫在眉睫。究其根本,技術(shù)應(yīng)用不只是簡單的手段改造或是產(chǎn)品推廣過程,而且還是人與自我、人與他者以及人與社會關(guān)系的變革過程。尤其特別需要指出的是:師生使用技術(shù)的依據(jù),只是在部分意義上取決于對技術(shù)性能的考察,而另一部分甚至可以說在更大程度上則需要取決于對技術(shù)之外的各種社會規(guī)范的重視和兼顧。在此基礎(chǔ)上,學(xué)校技術(shù)倫理教育內(nèi)容要能夠涵蓋那些最核心的價(jià)值議題,包括教育者和學(xué)習(xí)者的道德責(zé)任,技術(shù)選擇的優(yōu)先標(biāo)準(zhǔn)和決策標(biāo)準(zhǔn),技術(shù)應(yīng)用的倫理風(fēng)險(xiǎn)評估,教育行動和學(xué)習(xí)行動的經(jīng)濟(jì)性、發(fā)展性與社會性,社會風(fēng)尚、公共福祉和可持續(xù)發(fā)展等等。除此之外,技術(shù)倫理教育還應(yīng)重視引導(dǎo)師生保持對技術(shù)使用實(shí)踐的自省和反思意識。由于采用了自然語言處理模式,ChatGPT及其類屬產(chǎn)品進(jìn)一步消解了人技協(xié)作的“感知”邊界,這極容易導(dǎo)致教師和學(xué)生對“剽竊”“欺騙”“失德失范”等產(chǎn)生認(rèn)識上的混亂,進(jìn)而影響教學(xué)、學(xué)習(xí)和科研工作的有序開展。因此,培育師生的自省意識,應(yīng)該成為學(xué)校開展技術(shù)倫理教育的重要組成部分。
總體而言,生成式人工智能已經(jīng)成為當(dāng)下和未來推動教育革新的強(qiáng)大技術(shù)力量,繼ChatGPT之后,微軟的NewBing、百度的文心一言以及谷歌的Bard也相繼投入使用。在實(shí)踐中,ChatGPT類屬產(chǎn)品的確可以為教育內(nèi)容選擇、教學(xué)交流指導(dǎo)、學(xué)習(xí)方式變革和教育評價(jià)創(chuàng)新提供新的機(jī)會,但同時(shí)也引發(fā)了全球教育界對技術(shù)濫用的新?lián)鷳n?!?023地平線報(bào)告(教與學(xué)版)》明確指出:生成型人工智能加劇了人工智能的倫理辯論,教育者有責(zé)任讓學(xué)生做好準(zhǔn)備,進(jìn)而能夠合乎道德和負(fù)責(zé)任地與生成式人工智能技術(shù)進(jìn)行互動[22]。面向未來,做好生成式人工智能教育應(yīng)用的倫理風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防,力爭超越“烏托邦”與“敵托邦”的對峙,還有待更多的理論思考和更為深入的學(xué)術(shù)對話。
內(nèi)蒙古財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)2023年6期