黃學錦　司馬林　李玥

［摘 要］高校課程思政強調(diào)“價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)”三位一體。專業(yè)課程具有價值滲透的功能，是實現(xiàn)課程思政的主渠道。微觀經(jīng)濟學具有科學性又帶有典型的階級色彩，其課程思政建設(shè)意義深遠。目前，微觀經(jīng)濟學課程教學中普遍存在課程體系仍以西方經(jīng)濟理論為主、思政元素不成體系、教學實踐開展不深入等問題。我們需要轉(zhuǎn)換理念，從課程屬性、課程內(nèi)容、教學資源等角度優(yōu)化課程內(nèi)容，將思政元素深度融入課程知識體系中，并深入開展課程思政教學實踐，創(chuàng)新教學方式。

［關(guān)鍵詞］課程思政；微觀經(jīng)濟學；內(nèi)容優(yōu)化；教學模式

［中圖分類號］ G642 ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 2095-3437（2023）15-0097-04

一、問題的提出

2020年5月，《教育部關(guān)于印發(fā)<高等學校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要>的通知》中明確提出：“落實立德樹人根本任務(wù)，必須將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體、不可割裂?！盵1]這就要求，在具體的教學過程中，任課教師除了傳授課程知識，還必須把做人的道理、社會主義核心價值觀的要求、民族復(fù)興的責任等融入各類課程教學中。

課程思政的本質(zhì)是“立德樹人”，強調(diào)將價值塑造貫穿于教育教學全過程，要求各類課程與思政課程同向同行、相輔相成，形成協(xié)同效應(yīng)[2]。其中，專業(yè)課程具有價值滲透功能，是高校實施課程思政的主渠道。相對于獨立顯性的思政課程教育，專業(yè)課程思政改革著力將教書育人的內(nèi)涵落實到課堂教學的主渠道之中，形成課程思政的新思維、新格局和新模式[3]。微觀經(jīng)濟學是經(jīng)管類專業(yè)的核心基礎(chǔ)課程之一，也是很多高校對非經(jīng)管類專業(yè)學生開設(shè)的重要通識課程之一。其在分析市場經(jīng)濟運行特點和過程等方面具有科學屬性，但又帶有典型的階級色彩，本質(zhì)上是為維護資產(chǎn)階級的利益服務(wù)。所以，微觀經(jīng)濟課程思政具有必要性、迫切性和重要的時代價值。目前，微觀經(jīng)濟學課程的內(nèi)容體系整體以西方經(jīng)濟理論為主，教學中注重基礎(chǔ)理論講解，對學生的價值塑造重視不夠。新時代，對于微觀經(jīng)濟學課程思政建設(shè)，其思政內(nèi)容必須貫穿于各個章節(jié)模塊，其思政實踐必須以學生為主體，滲透到具體的課堂教學中。

二、微觀經(jīng)濟學課程思政改革中存在的問題

現(xiàn)代經(jīng)濟學一般是指產(chǎn)生并流行于西方國家的政治經(jīng)濟學范式，它是流行于西歐、北美等資本主義發(fā)達國家的經(jīng)濟理論和政策主張，包括微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學兩大分支。微觀經(jīng)濟學焦距生產(chǎn)力領(lǐng)域，主要探討經(jīng)濟資源稀缺前提下，家庭、企業(yè)等微觀市場主體如何合理配置經(jīng)濟資源。其在說明資本主義市場經(jīng)濟運行過程和特征等方面具有科學性，但本質(zhì)是為資產(chǎn)階級利益辯護和服務(wù)的科學。在微觀經(jīng)濟學課程教學中，必須重視對學生的價值引領(lǐng)和塑造。近些年來，隨著馬克思主義理論研究和建設(shè)工程（簡稱“馬工程”）教材的逐步推廣、一流“金課”建設(shè)的大力推進、課程思政理念的深入人心等，高校課程改革取得了較大發(fā)展，但是深究微觀經(jīng)濟學課程思政教學實踐，仍存在諸多問題。

（一）課程體系以西方經(jīng)濟理論為主體

一般來說，高校經(jīng)濟學課程體系設(shè)置主要包括政治經(jīng)濟學和西方經(jīng)濟學兩大模塊，但是部分高校存在明顯的重“西”現(xiàn)象。如在學分設(shè)置上，經(jīng)管類專業(yè)的西方經(jīng)濟學（微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學）一般設(shè)為4～6學分，甚至還增設(shè)2～3學分的中級宏微觀經(jīng)濟學等；而政治經(jīng)濟學一般設(shè)為2學分，一些管理類專業(yè)甚至不設(shè)置政治經(jīng)濟學。在課程體系上，以微觀經(jīng)濟理論為基礎(chǔ)，部分高校開設(shè)了宏觀經(jīng)濟學、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學、信息經(jīng)濟學、國際經(jīng)濟學、發(fā)展經(jīng)濟學等課程，這些課程的主要內(nèi)容都是建立在西方傳統(tǒng)經(jīng)濟理論和方法論基礎(chǔ)上的。馬克思主義政治經(jīng)濟學被邊緣化的現(xiàn)象引起了很多業(yè)內(nèi)專家的關(guān)注，也受到了國家教育指導(dǎo)委員會的高度重視?！镀胀ǜ叩葘W校本科專業(yè)教學質(zhì)量國家標準》（2018版）中明確規(guī)定經(jīng)濟類專業(yè)政治經(jīng)濟學課程不少于4學分。

（二）教學內(nèi)容上思政元素難成體系

縱觀微觀經(jīng)濟學整體課程體系，從市場供求理論、效用理論、生產(chǎn)和成本理論、市場結(jié)構(gòu)理論到生產(chǎn)要素市場均衡、一般均衡理論等章節(jié)，教學內(nèi)容多以傳統(tǒng)的西方經(jīng)濟理論為主，課程思政改革實踐中，思政元素難成體系，教學效果不明顯。如選用教材時，部分教師喜歡采用國外原版經(jīng)濟學教材，習慣照搬西方發(fā)達國家經(jīng)濟發(fā)展實踐案例；在講授課程內(nèi)容時，部分教師較重視對微觀經(jīng)濟理論和方法論的講解，不重視對理論的批判分析和實踐應(yīng)用?！段鞣浇?jīng)濟學》“馬工程”重點教材是集政治性、思想性和學術(shù)性為一體的經(jīng)濟理論體系，也是目前多數(shù)高校普遍使用、較適合當代大學生品格培養(yǎng)的教材[4]。但是采用每一章增加一節(jié)評析內(nèi)容的模式，仍然難以實現(xiàn)課程思政元素與原課程內(nèi)容體系的深度融合。

（三）教學過程中對學生價值塑造不夠

微觀經(jīng)濟學本質(zhì)上是為資產(chǎn)階級利益辯護和服務(wù)的經(jīng)濟學，西方經(jīng)濟學許多范疇、原理和假設(shè)等受價值取向的局限，容易導(dǎo)致部分學生看不到資本主義社會的基本矛盾和難以克服的制度缺陷[5]。所以，在微觀經(jīng)濟學課程教學中，對學生的價值引領(lǐng)和塑造尤為重要。意識形態(tài)問題是我們學習任何經(jīng)濟理論時都不能忽視的問題，應(yīng)該認清西方經(jīng)濟學所具有的資產(chǎn)階級意識形態(tài)這一本質(zhì)特征[6]。由于微觀經(jīng)濟學理論性較強，傳統(tǒng)教學中，部分教師更重視基本理論、經(jīng)濟模型等基礎(chǔ)知識的講解，忽視了對學生的價值塑造和綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。微觀經(jīng)濟學在闡述市場經(jīng)濟運行等方面具有一定科學性，但又具有適應(yīng)資產(chǎn)階級利益取向的意識形態(tài)特征[7]，在具體的教學中，必須正確引導(dǎo)學生辯證學習西方經(jīng)濟理論，重視對學生懷疑、批判和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

（四）教學實踐中課程思政開展不深入

課程思政應(yīng)該是一項系統(tǒng)工程，目前很多課程的課程思政主要采用點狀嵌入的模式進行。而微觀經(jīng)濟學的課程屬性和現(xiàn)有的課程體系決定了其課程思政的開展必須是網(wǎng)狀滲透式。首先，思政內(nèi)容要貫穿整個課程體系，分布在各章各節(jié)的具體知識模塊中，與原有的課程內(nèi)容融為一體，形成新的內(nèi)容體系；其次，實現(xiàn)方式上要潤物無聲，實現(xiàn)效果要能達到重錘敲擊的效果；最后，課程思政的重點要突出對西方經(jīng)濟思想的批判接受、挖掘中國古典經(jīng)濟理論的現(xiàn)代價值、中國特色經(jīng)濟理論的研究以及中國經(jīng)濟發(fā)展實踐的思考等。

三、微觀經(jīng)濟學課程思政內(nèi)容設(shè)計和實現(xiàn)

根據(jù)微觀經(jīng)濟學的課程地位和屬性，其課程思政教育的重點在于如何使學生在學習西方經(jīng)濟理論的同時，既能樹立正確的價值觀，具有懷疑和批判精神，又能辯證運用西方經(jīng)濟理論分析實際經(jīng)濟問題，還要引導(dǎo)學生正確認識中國經(jīng)濟快速發(fā)展的原因，培養(yǎng)學生的家國情懷和社會責任感，使學生建立“四個自信”。針對微觀經(jīng)濟學教學中存在的問題，微觀經(jīng)濟學課程思政必須從基本思想、內(nèi)容體系和教學實踐等方面進行思考和創(chuàng)新。

（一）課程思政內(nèi)容設(shè)計的基本思想

中國經(jīng)濟發(fā)展本身就是一個偉大的奇跡，在微觀經(jīng)濟學課程講授中，如何講好“中國經(jīng)濟故事”，是每位教師應(yīng)當秉承的教學理念[8]。該課程既具有科學性又有帶有典型的階級屬性的特征，要求教師在相應(yīng)的教學模塊嵌入馬克思主義政治經(jīng)濟學的內(nèi)容，進行對比教學，還要求學生辯證地學習相關(guān)內(nèi)容體系。針對課程內(nèi)容西化嚴重、學生價值觀缺失等問題，增加中國古典經(jīng)濟學相關(guān)內(nèi)容，嵌入以習近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想為基礎(chǔ)的知識模塊；針對課程內(nèi)容體系多年不變、難以與時俱進等問題，要關(guān)注學科發(fā)展前沿，關(guān)注數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展實踐，增加案例分析、專題探討等模塊內(nèi)容；針對國內(nèi)教材案例欠缺國外教材案例非本土化等問題，可關(guān)注中國特別是改革開放四十年來的經(jīng)濟發(fā)展實踐，構(gòu)建課程本土化案例庫，訓(xùn)練學生的批判和創(chuàng)新思維能力，使其能辯證運用西方經(jīng)濟理論，分析中國實踐經(jīng)濟問題。具體設(shè)計思想如圖1所示。

（二）思政元素與課程內(nèi)容深度融合方案

要實現(xiàn)思政元素與原有內(nèi)容體系的深度融合，首先必須以習近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想為基礎(chǔ)，對比馬克思主義政治經(jīng)濟學，汲取中國古典哲學思想，收集中國經(jīng)濟發(fā)展實踐的典型案例，形成微觀經(jīng)濟學課程思政的具體知識模塊。同時梳理現(xiàn)有的課程體系內(nèi)容，結(jié)合已經(jīng)形成的課程思政知識模塊，通過模塊嵌入、專題研討、分組討論、文獻和名著閱讀等方式實現(xiàn)課程思政內(nèi)容與課程知識體系的無縫銜接和深度融入。具體內(nèi)容設(shè)計方案如表1所示。

（三）課程思政內(nèi)容實現(xiàn)和教學實踐

課程思政效果不只體現(xiàn)在課程內(nèi)容和思政元素的有效融合，更依賴教學模式和教學方法的創(chuàng)新。在教學模式上，充分運用現(xiàn)代教育技術(shù)，主要采用線上線下混合教學；在教學設(shè)計上，總學分按照1∶1∶1設(shè)置，實行“線上視頻夯基礎(chǔ)、課堂教學破重點、小組延展促創(chuàng)新”三位一體模式；在教學方法上，積極采用實質(zhì)性分組、高頻次案例嵌入、核心內(nèi)容主題研討、重點章節(jié)批判對比學習等，突出學生課堂的主體地位[9]。具體教學實施過程如圖2所示。

四、結(jié)語

黨的二十大報告指出：“教育是國之大計、黨之大計。培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題。育人的根本在于立德?！盵10]課程思政的本質(zhì)就是“立德樹人”，強調(diào)“育人”先“育德”。高校課程思政是一個系統(tǒng)工程，是一項全員、全程、全方位育人的重要舉措。但在具體實施過程中，專業(yè)課程具有價值滲透作用，可以將專業(yè)知識、專業(yè)技能等專業(yè)能力培養(yǎng)要求與價值取向、理想信念等德育目標有效融合。經(jīng)濟學被譽為社會科學的“皇后”，微觀經(jīng)濟學是經(jīng)管類專業(yè)的重要基礎(chǔ)核心課程，該課程的課程思政改革更具有迫切性和深遠意義。在微觀經(jīng)濟學實踐教學中，任課教師必須充分發(fā)揮主力軍的作用，緊扣課程特點，深悟課程屬性，深挖思政元素，從教學理念、課程內(nèi)容、課程資源、教學設(shè)計、教學方法等多角度、全方位進行教學反思和改革創(chuàng)新，將價值塑造滲透到知識傳授和能力培養(yǎng)的全過程。我們要教好書，更要育好人。課程思政是一項根本任務(wù)，也是一項長期的系統(tǒng)工程。未來，我們?nèi)沃氐肋h！

［ 參 考 文 獻 ］

[1] 中華人民共和國教育部.教育部關(guān)于印發(fā)《高等學校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》的通知[EB/OL].（2020-06-01）[2023-01-20].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A08/s7056/202006/t20200603_462437.html？

eqid=97bb09e300111a29000000056426eb6f.

[2] 朱詩琦，溫龍英.高?！罢n程思政”現(xiàn)實意義探析[J].青年時代，2020，71（23）：83-84.

[3] 張瀟丹.“課程思政”內(nèi)涵及實踐探索[J].商情，2020（15）：265.

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［責任編輯：劉鳳華］