[摘 要]“飯圈文化”是近年來(lái)熱門(mén)的一種文化現(xiàn)象，它本身并沒(méi)有好壞之分。當(dāng)前，“飯圈文化”在大學(xué)生中得到越來(lái)越廣泛的傳播和接受，其對(duì)大學(xué)生的個(gè)人認(rèn)知、人際關(guān)系、職業(yè)規(guī)劃等方面的影響，應(yīng)該引起更多的關(guān)注和研究。大學(xué)生作為青年群體，其價(jià)值觀的形成和塑造，對(duì)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步也具有重要意義。文中以大學(xué)生為研究對(duì)象，從“飯圈文化”視域探討其價(jià)值觀塑造問(wèn)題。

[關(guān)鍵詞]“飯圈文化”；大學(xué)生；價(jià)值觀塑造

“飯圈文化”是指一種以偶像為中心的文化現(xiàn)象，它以各種形式呈現(xiàn)，涵蓋音樂(lè)、影視、運(yùn)動(dòng)等多個(gè)領(lǐng)域。飯圈粉絲熱情洋溢、積極互動(dòng)，已成為現(xiàn)代文化生活中的一部分。然而，隨著這種現(xiàn)象的不斷擴(kuò)散，其影響也在逐漸深入到大學(xué)生的日常生活中，對(duì)其價(jià)值觀的塑造產(chǎn)生某些影響。本文旨在通過(guò)對(duì)“飯圈文化”視域下大學(xué)生價(jià)值觀塑造的探討，揭示“飯圈文化”這一現(xiàn)象的本質(zhì)及其對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀塑造的影響，并探討如何引導(dǎo)大學(xué)生正確看待“飯圈文化”[1]。

一、“飯圈文化”對(duì)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀塑造的影響

（一）積極影響

“飯圈文化”在當(dāng)代大學(xué)生中逐漸成為一種熱門(mén)文化現(xiàn)象，這種文化不僅反映了當(dāng)代大學(xué)生作為一種消費(fèi)群體的興趣愛(ài)好和習(xí)慣，更在一定程度上影響了他們的價(jià)值觀。適度的“飯圈文化”可以對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生積極影響，幫助他們緩解成長(zhǎng)過(guò)程中難以避免的壓力，更好地實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同。

1.緩解成長(zhǎng)壓力?！帮埲ξ幕睒O具休閑娛樂(lè)性，有助于消解大學(xué)生的壓力。在“飯圈”中，具有相同興趣愛(ài)好的人可以相互理解，他們可以互相交流、分享資訊和支持自己的偶像，這對(duì)大學(xué)生的心理健康成長(zhǎng)大有裨益[2]。通過(guò)參與飯圈活動(dòng)，大學(xué)生可以與志同道合的人建立深厚的社交關(guān)系，分享彼此的喜好、見(jiàn)解以及情感共鳴。這種社交連接有助于大學(xué)生拓寬社交圈子、增強(qiáng)社交能力，并提高他們的情感支持和歸屬感。

2.傳播正向能量。以?xún)?yōu)秀的偶像為榜樣，積極學(xué)習(xí)和工作，跟隨偶像的引領(lǐng)參與公益活動(dòng)，傳遞愛(ài)心，傳播正能量。例如，新浪微博的數(shù)據(jù)顯示，明星號(hào)召的公益活動(dòng)中，粉絲的參與率是最高的。這種積極參與和支持公益活動(dòng)的行為對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常有意義的，它們不僅可以為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，還能夠激發(fā)其他人加入其中，形成一股正能量的傳播浪潮。

3.激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷。針對(duì)越來(lái)越嚴(yán)峻的國(guó)際輿論形式，“飯圈”女孩“為國(guó)出征”，在海外社交平臺(tái)花式應(yīng)援祖國(guó)，“阿中C位出道”“守護(hù)全世界最好的阿中”等飯圈語(yǔ)言刷屏海外網(wǎng)絡(luò)，對(duì)海外的詆毀言論進(jìn)行了有力反擊。通過(guò)“飯圈”女孩們的努力，一些誤解和偏見(jiàn)逐漸被澄清，海外用戶(hù)更多地了解了真實(shí)的中國(guó)和中國(guó)人民。她們的行動(dòng)不僅提升了中國(guó)在國(guó)際社會(huì)的形象，也有效地維護(hù)了中國(guó)的利益和尊嚴(yán)。

（二）消極影響

追星的過(guò)程充滿(mǎn)著漩渦，讓大學(xué)生很容易迷失自己。盡管“飯圈文化”可以帶來(lái)緩解成長(zhǎng)壓力、實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同和群體認(rèn)同等積極影響，但是，它也可能導(dǎo)致以下消極影響。

1.耗費(fèi)時(shí)間精力。“飯圈”粉絲為了支持偶像出道或鞏固其在娛樂(lè)圈的地位，不得不花費(fèi)大量時(shí)間和精力去創(chuàng)造數(shù)據(jù)以滿(mǎn)足“流量至上”的娛樂(lè)圈需求。他們通宵達(dá)旦地守在各種社交媒體平臺(tái)上參與投票、控評(píng)、反黑等操作，浪費(fèi)了大量時(shí)間和精力。此外，為了有機(jī)會(huì)見(jiàn)到偶像，他們參與各種機(jī)場(chǎng)接機(jī)和其他地面活動(dòng)，通過(guò)社交媒體平臺(tái)來(lái)跟蹤其動(dòng)態(tài)、打卡見(jiàn)面會(huì)，由于對(duì)偶像的過(guò)度關(guān)注，大學(xué)生的時(shí)間和精力也逐漸被占用，影響了學(xué)習(xí)和生活。

2.扭曲價(jià)值觀。部分明星在眾星捧月般的追求下喪失道德，如吸毒、代孕、偷稅漏稅、嫖娼等，靠流量出道不僅不積極進(jìn)取，反而損害國(guó)家利益、挑戰(zhàn)法律底線(xiàn)。另一方面，不少大學(xué)生因?yàn)闊釔?ài)偶像而不計(jì)代價(jià)地支持他們，甚至在生活上和學(xué)業(yè)上犧牲自身利益。例如，花費(fèi)大量的時(shí)間和精力在追星上，甚至冒著失學(xué)的風(fēng)險(xiǎn)前往國(guó)內(nèi)外愛(ài)豆演唱會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)大學(xué)生的價(jià)值觀塑造產(chǎn)生巨大的消極影響。

3.影響大學(xué)生心智發(fā)育。在正值青春期的大學(xué)生中，將注意力集中在偶像身上，去崇拜和熱愛(ài)偶像本身沒(méi)有問(wèn)題。但是，因?yàn)樽沸腔ㄙM(fèi)大量時(shí)間，他們很少關(guān)注社會(huì)和政治新聞，所以可能較難走出自己虛構(gòu)的世界，影響個(gè)人的心智成熟度和全面性。此外，“飯圈文化”中的偶像和“夢(mèng)幻”世界可以帶給大學(xué)生們一些快樂(lè)和勵(lì)志，但同時(shí)也容易引起他們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的厭倦或逃避。無(wú)論是通過(guò)打游戲、看電影、聽(tīng)音樂(lè)，還是進(jìn)行更極端的行為，如躲在宿舍里忽略學(xué)習(xí)，這些都是大學(xué)生常采用的手段，長(zhǎng)此以往會(huì)直接產(chǎn)生惡劣影響，使他們失去思考現(xiàn)實(shí)的能力，影響他們的情感、行為和價(jià)值觀。

4.“信息繭房”影響認(rèn)知和判斷能力?！帮埲Α崩锏某蓡T常常在特定的社交媒體平臺(tái)上聚集在一起，分享和討論與自己追隨的偶像相關(guān)的信息，而這些信息只在“繭房”內(nèi)流通和擴(kuò)散，與外部世界隔離開(kāi)來(lái)。這種“信息繭房”形成了一種自我封閉的環(huán)境，“飯圈”成員在其中幾乎接觸不到和自己觀點(diǎn)不同的信息來(lái)源，容易形成一種片面的世界觀和價(jià)值觀，甚至產(chǎn)生極端的行為。這也讓“飯圈”組織更容易被粉絲經(jīng)紀(jì)公司等外部得益方所控制和操縱。

因此，飯圈文化對(duì)大學(xué)生的消極影響值得更多關(guān)注和探討。大學(xué)生素質(zhì)的提升也需要更加注意這方面的問(wèn)題，確?！帮埲ξ幕币部梢詰?yīng)該在正確的軌道上發(fā)展。

二、“飯圈文化”亂象原因分析

作為當(dāng)代大學(xué)生的一種粉絲文化，“飯圈文化”受到廣泛關(guān)注和支持。但同時(shí)也存在著種種亂象，如團(tuán)體狂熱、網(wǎng)絡(luò)暴力等，給社會(huì)帶來(lái)了諸多不良影響。本章從網(wǎng)絡(luò)社交化、文化競(jìng)爭(zhēng)激烈化、商業(yè)化、大學(xué)生心理問(wèn)題等方面分析了“飯圈文化”亂象的成因。

（一）網(wǎng)絡(luò)社交化

“飯圈文化”在傳播中有一個(gè)顯而易見(jiàn)的特點(diǎn)——依托于互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)進(jìn)行。盡管這種傳播方式帶來(lái)了前所未有的廣泛影響，但同時(shí)也增加了粉絲文化中的負(fù)面情緒。由于網(wǎng)絡(luò)空間可以提供大量的匿名評(píng)論、私信，這些負(fù)面情緒就可以不受任何限制地表露出來(lái)，給“飯圈文化”的健康發(fā)展帶來(lái)極大的損害。

（二）文化競(jìng)爭(zhēng)的激烈化

如今，娛樂(lè)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，每個(gè)人都渴望自己的影響力和身份能得到認(rèn)可并被尊敬。“飯圈文化”的大量粉絲群體，其實(shí)是明星、娛樂(lè)圈和平臺(tái)用，提升自己的地位和排名而不擇手段結(jié)果。

（三）商業(yè)化

“飯圈文化”中的粉絲人群規(guī)模龐大，影響力較大，這吸引了許多商業(yè)機(jī)構(gòu)或公司的目光。這些機(jī)構(gòu)或公司為了獲取更多的收益和社會(huì)關(guān)注，往往會(huì)采取一些商業(yè)手段以吸引粉絲的關(guān)注，如選秀、發(fā)布新專(zhuān)輯等，而不去關(guān)心內(nèi)容質(zhì)量。這種盲目追逐資本回報(bào)的做法，雖然提高了“飯圈文化”的商業(yè)價(jià)值，但也危及“飯圈文化”的根基和正常發(fā)展。

（四）大學(xué)生心理問(wèn)題

“飯圈文化”作為一種文化現(xiàn)象，對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了極大的影響。大學(xué)生由于年齡較小、認(rèn)知不完善等原因，容易過(guò)度沉溺于“飯圈文化”，產(chǎn)生偶像崇拜和不健康的心理傾向，例如，盲目追崇明星、消費(fèi)過(guò)度、人身攻擊等，對(duì)大學(xué)生的身心健康造成不良影響。

三、開(kāi)展大學(xué)生價(jià)值觀培養(yǎng)的意義

當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展和變革給大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在這個(gè)快節(jié)奏、多變化的時(shí)代背景下，大學(xué)生的成長(zhǎng)不僅僅需要優(yōu)秀的學(xué)科知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，更需要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。雖然“飯圈文化”備受爭(zhēng)議，但我們也可以從這個(gè)視角來(lái)探討開(kāi)展大學(xué)生價(jià)值觀培養(yǎng)的價(jià)值和意義。

（一）培養(yǎng)審美素養(yǎng)和批判思維

“飯圈文化”注重追求偶像的美學(xué)和風(fēng)格，通過(guò)欣賞明星的音樂(lè)、時(shí)尚等方面來(lái)滿(mǎn)足個(gè)人審美追求。在開(kāi)展大學(xué)生價(jià)值觀培養(yǎng)時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己所追崇的偶像和明星進(jìn)行批判性思考，思考美的標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀的構(gòu)建背后的原因。通過(guò)培養(yǎng)審美素養(yǎng)和批判思維，學(xué)生可以更好地理解多樣的審美觀，開(kāi)闊視野，形成獨(dú)立的價(jià)值判斷。

（二）培養(yǎng)社交能力和團(tuán)隊(duì)合作

在“飯圈文化”中，粉絲之間形成緊密的群體，他們通過(guò)線(xiàn)上互動(dòng)、線(xiàn)下聚會(huì)等方式建立聯(lián)系。這種社交互動(dòng)和團(tuán)隊(duì)合作能力對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展非常重要。在大學(xué)生價(jià)值觀培養(yǎng)中，可以通過(guò)組織團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、社交互動(dòng)等方式培養(yǎng)學(xué)生的社交能力和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生之間的交流與共享。

（三）培養(yǎng)創(chuàng)造力和積極影響力

“飯圈文化”中的粉絲們常常通過(guò)自己的創(chuàng)造力和行動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)偶像的支持和熱愛(ài)，如制作歌曲、繪畫(huà)、寫(xiě)作等。這種創(chuàng)造力和積極影響力對(duì)于學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展都具有重要意義。在大學(xué)生價(jià)值觀培養(yǎng)過(guò)程中，可以鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，通過(guò)各種形式的表達(dá)和影響力來(lái)傳遞積極的價(jià)值觀。

四、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀塑造方式探究

當(dāng)代大學(xué)生是即將成為社會(huì)主力軍的年輕人群體，其價(jià)值觀的形成不僅關(guān)系到個(gè)體的成長(zhǎng)與發(fā)展，也對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響。為了應(yīng)對(duì)“飯圈文化”中存在的亂象，需要采取針對(duì)性的解決方案。本文將從網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、學(xué)校教育和家庭教育三個(gè)方面入手，闡述“飯圈文化”視域下當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀塑造的方式。

（一）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境：提高網(wǎng)絡(luò)空間法治監(jiān)管水平?；ヂ?lián)網(wǎng)并非法外之地，然而，匿名性和虛擬性等天然優(yōu)勢(shì)使網(wǎng)絡(luò)空間整治變得更加困難。國(guó)家應(yīng)時(shí)刻警惕網(wǎng)絡(luò)言論及匿名身份，建立和完善保護(hù)隱私和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律法規(guī)和相關(guān)政策，推廣和普及法制教育和文化素養(yǎng)教育，讓飯圈成員充分了解和認(rèn)識(shí)法律法規(guī)，增強(qiáng)法制意識(shí)。此外，“飯圈文化”中商業(yè)資本扮演主導(dǎo)角色，治理“飯圈”也應(yīng)加強(qiáng)娛樂(lè)行業(yè)法治建設(shè)，規(guī)范商業(yè)資本的行為[3]。國(guó)家需要認(rèn)識(shí)并正視“飯圈文化”背后的亂象，立足“飯圈文化”的特色，創(chuàng)新監(jiān)管方法和手段[4]。此外，也需要堅(jiān)持媒體組織正確導(dǎo)向。隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)媒體在信息傳播中扮演著重要的角色。然而，面對(duì)信息質(zhì)量時(shí)好時(shí)壞的網(wǎng)絡(luò)世界，亟須建立一套全面的共建、共治、共享的網(wǎng)絡(luò)治理體系[5]。淡化功利主義思想，減少商業(yè)化運(yùn)作行為，把正確的價(jià)值觀傳遞出去，把輿論導(dǎo)向做好；二是節(jié)目類(lèi)型要避免庸俗化，增加主流文化傳播類(lèi)節(jié)目；三是避免“信息繭房”，需要各媒體建立良好的信息生態(tài)環(huán)境和通信管理機(jī)制，加強(qiáng)自律監(jiān)管，引入技術(shù)手段并提高用戶(hù)素養(yǎng)，在多角度上共同努力，讓信息多元化、精準(zhǔn)化地流通，更好地滿(mǎn)足大眾的信息需求[6]。

（二）學(xué)校教育：加強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育。學(xué)校作為大學(xué)生長(zhǎng)大成人的重要陣地，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)“飯圈文化”的引導(dǎo)，通過(guò)宣傳和引導(dǎo)，讓大學(xué)生正確了解“飯圈文化”的本質(zhì)和影響，了解其積極作用和消極影響，幫助他們?cè)趨⑴c其中時(shí)保持理性和科學(xué)的態(tài)度。同時(shí)加大課堂教育內(nèi)容的多元性，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓他們具備獨(dú)立思考和自我約束的能力，遵從自己的價(jià)值觀，能夠更好地應(yīng)對(duì)網(wǎng)上的誘惑和挑戰(zhàn)。

（三）家庭教育：塑造大學(xué)生正確的價(jià)值觀。家庭教育是非常重要的人生起步教育以及奠基教育，并且與學(xué)校教育和社會(huì)教育相輔相成。家長(zhǎng)需要在孩子成長(zhǎng)的各個(gè)階段，切實(shí)履行家庭教育的使命與職責(zé)。他們需要尊重孩子個(gè)人的需求，傾聽(tīng)他們的想法，并根據(jù)實(shí)際情況，有針對(duì)性地進(jìn)行引導(dǎo)，讓孩子真正理解和接受正確的價(jià)值觀念。家庭是人生的第一所學(xué)校，父母則是孩子的第一任教師。父母應(yīng)該以身作則，幫助孩子扣好人生的第一顆扣子。這樣的家庭教育能夠幫助孩子在價(jià)值觀形成的過(guò)程中打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)也能配合學(xué)校和社會(huì)教育共同推動(dòng)大學(xué)生的全面成長(zhǎng)。

結(jié)束語(yǔ)

“飯圈文化”的興起有其特定的原因，它對(duì)大學(xué)生的影響也是利弊并存的。要讓大學(xué)生免于“飯圈文化”的過(guò)多控制，必須培養(yǎng)他們的理性思維和辯證思考能力，以免受情緒化意見(jiàn)、單向化視野和抽象簡(jiǎn)單思維模式的影響。為了預(yù)防和避免這些負(fù)面影響，需要幫助大學(xué)生形成理性的心態(tài)和辯證思維的能力，以幫助他們理解自己內(nèi)心的真實(shí)需求和感受，并增強(qiáng)其獨(dú)立思考和判斷的能力。在此過(guò)程中，“家—?！纭钡恼w建設(shè)和協(xié)調(diào)發(fā)揮關(guān)鍵作用。家庭應(yīng)該引導(dǎo)孩子依賴(lài)自己，多與孩子溝通交流；學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)素質(zhì)教育，幫助學(xué)生培養(yǎng)批判性思維和辯證思考能力；社會(huì)應(yīng)該提供更多積極健康的文化和娛樂(lè)環(huán)境，減少不健康“飯圈文化”的影響。這些舉措可以有效地幫助大學(xué)生擺脫“飯圈文化”的控制，遠(yuǎn)離其消極影響，實(shí)現(xiàn)更好的成長(zhǎng)和發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：劉高風(fēng)（1990— ），女，漢族，河南鄭州人，贛南師范大學(xué)，助教，碩士。

研究方向：美術(shù)學(xué)。

基金項(xiàng)目：本文系贛南師范大學(xué)2021年輔導(dǎo)員思政課題項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)，項(xiàng)目名稱(chēng)：“飯圈文化”視域下大學(xué)生價(jià)值觀塑造研究。