全 平
(浙江開放大學 平湖學院,浙江 平湖 314200)
隨著國家對老年教育重視程度不斷上升,很多老年人也轉變了傳統(tǒng)的觀念,他們敢于接受新鮮的事物,與年輕人一樣不斷學習,提升自身素養(yǎng),以更好地適應飛速發(fā)展的社會。隨著老年教育不斷發(fā)展,社區(qū)老年教育教師隊伍也得到了不同程度的發(fā)展,由于教學中所面對的對象是老年人,老年人接受新鮮事物的能力相對較差,這使得教師在教學中應該因材施教,采取恰當?shù)姆绞郊右砸龑?提高老年教育的實效性。因此,主要從社區(qū)老年教育教師多元角色入手,從七個角色加以分析,以讓老年教育教師明確自身職責,提高老年教育質量,讓老年人安享晚年生活。
社區(qū)老年教育教師在整個教育過程中,具有多元角色的特征。不僅要考慮來社區(qū)發(fā)展的問題,還要根據(jù)參與到社區(qū)老年教育的人群的學習需求,設計相應的教學內容。堅持以學習者為中心的原則,激發(fā)學習者的學習熱情。
教師應結合學習者自身的情況,對教學內容進行適當?shù)恼{整,以滿足老年人的相關需求。由于市面上關于老年教學的材料少之又少,而且有的教材內容過于陳舊,與當前的教學背景不相吻合,很多從事老年社區(qū)教育的教師都表示很難找到合適的教材內容,這也充分體現(xiàn)出老年教育教師在教學中擔任著教學內容設計者的角色[1]。在教學方式上,每個教師都有各自獨有的方式,比如有的教師設計了課堂教學環(huán)節(jié)與實踐教學相結合的方式,讓老年人將所學的知識及時應用于實踐活動中,加深對知識的理解,經過實踐檢驗效果頗豐。而有的教師則覺得社區(qū)教育應與其他教育有所差異,需對教學方式進行改進,以滿足老年人教育群體多樣化的需求。由此也可看出,社區(qū)教育教師不僅應對教學內容、教學方式進行改進,而且還應對教學環(huán)節(jié)等內容進行設計,這足以說明社區(qū)教育教師也是教學的主要設計者。
教師在設計教學內容時,除了應符合老年人的特征以外,還應結合社區(qū)的發(fā)展進行科學設計,當社區(qū)有相關活動時,這些老年人也能參與其中,為社區(qū)的發(fā)展作出一定的貢獻。
在社區(qū)教育中,教師所面向的學習者主要是老年人,這些老年人具備一定的判斷能力,能夠自主作出一定的決定,因此教師在進行教學設計時,應結合老年人的心理特征,設計出針對性強的教學內容。在老年學習者的學習特征進行思考上可從以下三點入手:第一,結合學習者自身的需求為其量身設計恰當?shù)膶W習內容,教師在對教學內容進行設計前,應事先進行調查,了解大多數(shù)學習者的需求,在加以整理后,進行有針對性的設計; 第二,按照學習者的能力水平進行優(yōu)化設計,由于每個學習者對知識的接受能力不同,因此在教學內容設計時,教師應做到難易適中,不僅要滿足學習能力強的學習者的要求,而且要照顧那些接受能力相對較弱的學習者; 第三,根據(jù)老年人的喜好進行設計,老年學習者對生活已經有了一定的認識,他們在日常工作與生活中也總結出了一些經驗,因此教師在設計教學活動時可充分發(fā)揮學習者的主觀能動性,讓他們積極參與其中,在活動中提升自身的能力,提高教學的實效性[2]。
教育活動的質量主要是由課堂教學成效所決定的,教師在整個社區(qū)老年教育活動中,需要充分地體現(xiàn)出學習活動組織者和導引者的作用,創(chuàng)新多樣化的學習場景,培養(yǎng)參與者的學習積極性,促進其學習效率的提升。
在教育教學過程中,課堂教學成效的高低直接關系到教學質量。在課堂教學中,有的教師采取傳統(tǒng)的授課模式,即教師對內容進行講解,學生從中獲取知識;而有的教師則對學生的關注度較高,課堂中會提出某一問題讓學生在討論中獲得有用的知識。針對社區(qū)教育的特殊性,在組織課堂教學活動中應遵循以下基本原則: 一是高效性。教師首先要對所帶班級學員的知識能力有一定的了解,在組織課堂教學過程中應做到因材施教,抓住有限的時間,提高課堂效率。 二是活動方式應多樣化。為了調動老年學習者的學習的積極性,提高課堂實效性,教師可采取多樣化的教學模式,比如可開展小組辯論等方式,讓學員分成小組就某一問題進行辯解,在小組交流與討論中將問題解決。 三是重視學習者的參與積極性,實現(xiàn)互動性的教學模式。在教學中,教師若只單純地傳授知識,而不關注老年學員們的接受程度,或者一味采取傳統(tǒng)的教學模式進行灌輸式教學,這樣不僅會使學習者產生厭煩情緒,而且學習效率也會大打折扣。教師應采用互動性的教學,如采用情境式教學、案例分析、實驗、體驗式學習等各種形式,讓所有的學員積極參與其中,從而使學習效率不斷提升。
相比于傳統(tǒng)教育來說,社區(qū)教育更具多元化,學習活動方式也較為多樣化,不僅注重課堂中的相關教學活動,而且也包括一些課外學習活動比如開展游學活動等。社區(qū)教育教師應具備一定的領導能力,在活動中能夠統(tǒng)籌規(guī)劃,做好協(xié)調工作。通過參觀博物館、科普館、城市發(fā)展館、工業(yè)館、農業(yè)園區(qū)等外出學習交流,既可拓寬學習者的視野,增長他們的見識,也能調動他們學習的興趣,對內容的掌握也更加到位。
通過學習成果的展示,可讓學習者了解到自己在近段時間的學習狀況,并在與他人進行對比中,找出自身不足,后期加以改進。作為社區(qū)教師來說,要為學習者提供一定的平臺,定期舉辦學習成果展示活動,鼓勵所有的學員參與其中,在活動中取長補短,共同進步。
社區(qū)教師在開展社區(qū)老年教育活動時,應該通過營造學習氛圍、傳授學習方法等形式來促進學習參與者學習成效的提升。在整個教學活動中,應該給予老年人更多的關注,結合老年人的興趣以及認識水平與其進行交流。為參與學習者營造良好的學習氛圍,可以有效地增強學習者的學習意愿。
社區(qū)教師在教學活動的開展中,對學員進行知識的傳授雖然重要,但為了提高學員的學習效率,教師應注重如何使學習者更加有效開展學習為契機,做好正確的引導,比如學習氛圍的營造、學習方式的選擇等,教師應從多方面因素加以綜合考慮,充分發(fā)揮促進者角色的重要性。首先,要為學習者創(chuàng)設氛圍濃厚的學習環(huán)境,讓學習者的身心得到一定的熏陶;其次,教師可采取一定的教學藝術來促進學習者不斷學習;最后,調動學習者的有意注意,以激發(fā)學習者的熱情,提高學習效率。
1.構建輕松、愉悅的學習環(huán)境
由于社區(qū)教育面向的學習者大都是中老年人,這些老年人自尊心較強,他們內心也是希望受到教師尊敬的,因此作為教師來說,絕不能隨意擺架子,而應將學習者作為朋友,耐心去詢問學習者在學習中所遇到的困擾,并積極去答疑解惑,讓他們在良好的氛圍下學習。相比于未成年群體來說,老年學習者在接受教育中需要更大的勇氣才能面對學習所帶來的挑戰(zhàn),而且他們也希望得到教師的認可與尊重,因此教師要做到尊重每一位老年學習者,讓他們在寬松、愉悅的環(huán)境中學習知識,學習者的學習效率也會大大提升[3]。
2.營造人人平等交流的學習環(huán)境
社區(qū)老年教育教師在教學過程中應采取多樣化的方式,比如可為學員專門創(chuàng)設一定的學習園地,讓學習者參與其中,通過與他人的不斷交流與討論中提升自我水平;也可帶領班級學員外出參加相關演出活動,在演出中提升學習者的自信心,幫助學習者快速提升自我。由于社區(qū)教育面對的對象大都是中老年人,這些老年人的能力水平、興趣愛好等不盡相同,在開展教學活動中,教師要照顧到每一位學員,可采取交流互動的方式,讓學員積極參與其中,在交流中學習到他人之長,增長自身的見識,提升自身的學習能力。
3.掌握教學藝術,以“教”促“學”
一是因材施教,分門別類。教師在教學中,應關注到每一位學員,了解他們的訴求,及時掌握學習者的學習狀況,對知識能力相對較差的學生可適當調整教學進度,讓他們能對知識有深入的了解。針對一些學習能力強的學員,教師可為他們進行必要的指導,讓他們不斷提升自我。二是在教學中,教師不應只單純講解書本上的理論知識,這些知識枯燥、乏味,會讓老年人產生煩躁情緒,課堂效率也會不斷降低。教師應選擇多樣化的教學方式,采取理論教學與實踐教學相結合的方式,定期組織學習者外出考察學習,讓學習者在實踐中不斷提升自我、獲得知識。三是在教學過程中要善于激發(fā)老年學習者的興趣愛好。只有了解學員的興趣愛好,開展有針對性的教學活動,才能最大限度調動老年學習者的積極性與主動性。作為教師應做好引導,了解老年學習者的興趣愛好,為課堂注入活力,為他們創(chuàng)設良好的學習氛圍。
相比于未成年人而言,老年人在學習過程中自主性更強,他們能夠嚴格要求自己,對感興趣的東西進行深度的挖掘,因此作為社區(qū)教師來說,應為這些學習者提供所需要的學習資源,特別是在互聯(lián)網+時代,優(yōu)質的網絡學習資源的獲取更加便捷、快速,社區(qū)教師應該整合各類學習資源,讓他們能更好地開展學習活動,促進各方面能力的綜合提升。
教師的職責不僅僅是教書育人,針對學習者所提出的問題耐心進行講解也是重要的職責,是學習過程中的幫助者與引領者。作為社區(qū)教育教師也是如此,對社區(qū)老年人在生活中或者是學習過程中所遇到的難題,教師應細心解答,并且善于引導,讓學習者在不斷思考過程中提升自身能力。
由于社區(qū)教育的學習者主要是老年人,在社區(qū)學校中他們是受教育者,而在家庭與社會中他們也承擔著一定的責任與義務,這種多重社會角色也直接決定著他們在學習上所花費的時間與精力相對較少,需要克服重重困難才能投入學習中去。因此作為社區(qū)教育教師來說,應多一些寬容與理解,并想盡辦法整合社區(qū)教育資源,去幫助這些老年學習者,讓他們能夠全身心投入學習中。
在整個學習過程中,老年學習者希望能夠及時了解到自身的學習水平,也希望教師能夠給予一定的肯定與學習成果評估機會,讓他們及時掌握學習效果的高低,以便在后期調整學習方式,提高學習效率。所以,教師應充分發(fā)揮網絡信息化技術,搜集老年學習者的學習軌跡和學習畫像,利用大數(shù)據(jù)應用,幫助學習者了解和評估自身的學習狀況,比如可定期開展相關競賽活動,讓所有學習者參與其中,在比賽中讓學員彰顯自身才華,了解他人的長處,找出自身不足,后期加以改進。
對于社區(qū)老年學習者而言,由于各種各樣的因素,會讓其在學習中出現(xiàn)非常大的情緒波動。這些情緒波動會導致學習者產生焦慮情緒。因此,教師需要給予參與學習者更多的關懷,讓其能夠盡快地擺脫心理阻礙,通過努力奮進超越自我。
相關教學實踐已充分表明,情緒對學習者的學習活動會產生極大的影響,若學習者情緒波動較大,那么在學習中則會表現(xiàn)出來焦慮,不能全身心投入等負面情緒,影響學習效果;相反,一個情緒高漲,積極樂觀的學習者在學習中則會全身心投入其中,會起到事半功倍的效果。老年人有自己的判斷能力與感知能力,他們希望被理解與尊重,如果教師對他們的學習成果持有否定的態(tài)度,那么也會挫傷成人的積極性,他們甚至會產生厭學情緒。因此作為社區(qū)教育教師來說,應以鼓勵為主,對學習者的學習成果給予充分的肯定,讓他們意識到自身的重要性,這樣在學習中才會不斷奮進,努力突破自我。對于成人特別是老年人來說,由于身體的生理機能在不斷衰退,相比于年輕人來說,他們接受新鮮事物的能力以及識記能力都相對較弱,在學習中可能會表現(xiàn)出力不從心之感,這種強烈的反差也會使他們表現(xiàn)出不自信,甚至是焦慮的消極情緒,作為教師一定要多一些耐心,及時關注學習者的情緒變化,與他們進行交流,排解他們心中的苦悶,幫助他們重建自信心,更好地投入學習中。
社區(qū)教育學習者承擔著多種社會責任,他們不僅要面對家庭中的相關問題,而且也有來自工作中的壓力與困擾,這些不良情緒若積壓在內心深處,不能得以排解,則會使學習者產生煩躁等負面情緒,學習效果可想而知。作為社區(qū)教育教師,應做他們的知心朋友和學習顧問,對于他們所排解的憂愁,教師應認真傾聽,并對他們進行必要的心理疏導,讓他們能以積極樂觀的心態(tài)去面對生活中的困難,敢于接受一切挑戰(zhàn),不斷超越自我,努力奮進[4]。
對學習者生活中所面臨的困難給予關懷也是教師需注重的地方。有的學習者可能在生活中遇到了一些難題,這些難題時常困擾著他們,若沒有及時得以解決,對他們的學習也會造成一定的影響,因此教師應做好引導,在閑暇時間可與這些老年人進行心與心的溝通,及時排解他們心中的憂愁,做忠實的傾聽者。只有這樣,才能讓這些有困難的老年人得到關注,能更好拉近師生之間的關系,雙方的認可感也會不斷提升。
情感學習理論則認為學習過程本身就是一個表達情感的過程,情感與潛意識是密不可分的,一定的潛意識想法造就了復雜多樣的個人。這也充分說明了師生之間應構建積極的情感體驗關系,在學習中教師應對學習者給予情感上的關懷,讓他們體會到一定的溫暖,這樣對教師的認可度也會不斷提升,學習的效率也會增強。
隨著社會不斷發(fā)展,多元文化意識形態(tài)已經逐漸進入社會大眾的視野中。只有通過多元文化意識的理解,才能從中發(fā)現(xiàn)一些不同環(huán)境中所表現(xiàn)出來的思想意識、形態(tài)及根源。在這個多元文化社會體系中提高教育質量,更需要對當前社會多元性和文化多樣性進行理解。這也是確保每一個人都擁有平等教育機會的前提,同時還需要尊重不同民族文化團體以及民族文化特點。為此,作為社區(qū)老年教育教師,應該保持一種多元文化視野去發(fā)現(xiàn)問題以及解決問題。教師與老年學生之間,會受到文化背景差異的影響,從而對雙方的適應性形成一定的誤解,并影響到二者之間的互動關系性。在這個過程中,老年學習者作為弱勢群體,會表現(xiàn)出一定的學習困難。尤其是由于部分老年學習者對當前社會文化體系以及認知發(fā)展,會有一定的差異性,則會表現(xiàn)出相應的接納尊重或漠視拒斥的態(tài)度。部分老年人容易出現(xiàn)一些文化斷層,從而形成了認知上的貧乏問題。在師生溝通層面,同樣會受到這些因素的影響,造成雙方理解層面上的偏差,導致對教師產生負面評價。
在開展社區(qū)老年教育工作過程中,應該以何種方式來激起老年學習者多元文化意識,并讓其跨文化適應能力獲得一定的提升,成為具體工作中的重點。為此,應該從以下三個方面來開展工作:一是教師必須具備一定的多元文化運作能力。當前社會處于一個多元化發(fā)展的環(huán)境中,社會老年教育教師應該摒棄狹隘的文化本位主義,為老年人構建一個多元文化的視野。比如:通過一些少數(shù)民族文化傳統(tǒng)和語言的教學,可以讓老年人對不同文化之間差異進行了解。二是教師可以針對不同文化背景及社區(qū)文化的學生背景進行了解,然后將自身融入這些文化中,將形成一種對象化處理方式。這種能力正是在多元文化社會教育中所需要具備的一種對文化理解和認識的能力[5]。可以對所有文化形態(tài)以及意識進行理解與傾聽,真正做到教育中不埋沒任何一個人,提供平等學習的環(huán)境。三是在開展社區(qū)老年人教育工作中,還需要加強對不同老年人生活體驗的了解。將一些教育方式以日常生活的方式進行教學,重點是關注老年人的所思、所感、所知的存在經驗,能夠讓相關的知識融入教學活動中。加上合理的師生互動、理解以及溝通,最終讓老年人能夠在自身的意識中建構起一套有意義的知識體系。
社區(qū)老年人在其生活的土地上生活多年,對本土社會表現(xiàn)出非常的熱愛之情。為此,社區(qū)老年教育工作人員,應該加強對“本土知識”的了解。社區(qū)老年教育教師在教學實踐過程中,對教學對象、教育方法、課程內容等教學各個方面展開研究和探索,對自身的教育實踐進行反思、總結和學習,以此促進教學不斷地改進和自身不斷地成長,扮演著學習研究者的角色。應該將地域文化中所包含的豐富教育資源進行深度挖掘,將其整理成為極具價值的本土文化。特別是在多元文化教育過程中,不僅要增強老年學習者的國際意識以及對異域文化的理解,還需要注重培養(yǎng)他們的本土意識。不僅要培養(yǎng)他們參與現(xiàn)代社會發(fā)展所需的能力,更多的是要在教育過程中,提高其對本土社會的歸屬感,從而才能讓社區(qū)老年學習者成為外來文化的吸收者,并將具有價值的本土文化進行弘揚。
我國作為漢族為主流文化的多民族國家,不同民族都具有獨特的文化傳統(tǒng)和本土知識??梢詫⒁恍┊?shù)氐纳贁?shù)民族文化列為教育主題,以一種多元文化教育的方式來開展社區(qū)老年教育工作。在此過程中,參與社區(qū)老年教育工作人員,需要從本土知識的角度出發(fā),進一步提高教師素質及要求。讓其能夠意識到本土知識的價值,認識到他們對于學生身心發(fā)展和本土社會延續(xù)發(fā)展的重要意義。這就要求教師需要比其他人以更敏銳的方式去發(fā)掘本土知識,并注重其知識的保存、保護和發(fā)展本土知識的價值,并且懂得如何去研究和分析學校所處社區(qū)的本土知識。在教育過程中,教師可以引導老年人主動去了解本土社會歷史發(fā)展、地理環(huán)境、生活方式、文化形態(tài)等方面的內容,不僅可以豐富教育內容,還可以加強社區(qū)老年人對本土社會的認識,增強老年人對社區(qū)老年教育的參與積極性。同時,還需要關注社區(qū)老年教育教學對象特殊性,以不同類型的教學方式以及多樣性和課程內容,讓參與學習的老年人獲得更廣泛的知識[6]。要充分發(fā)揮出社區(qū)老年教育教師的綜合素養(yǎng),扮演多元角色,并切實將所扮演的角色貫穿教學活動的始終。通過合理安排,將多元角色互相交融在一起,共同集中在教師個體身上,最終提高社區(qū)老年的教育質量。