文圖｜靳亦冰（西安建筑科技大學(xué)）韓澤琦（西安建筑科技大學(xué)）蘭可染（西安建筑科技大學(xué)）阿夏·彭措達(dá)哇（三江源學(xué)者）索才（黑牛毛帳篷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人）

中國是世界上草原資源最為豐富的國家之一，有著豐富的植被生態(tài)類型和草原景觀類型。草原總面積近4億公頃，占全國土地總面積約40%，形成了內(nèi)蒙古、新疆、西藏與青海四大牧區(qū)。位于第一階梯的青海牧區(qū)，創(chuàng)造出最適宜當(dāng)?shù)赜文辽a(chǎn)生活的載體牧居帳篷。

近年來，黑牛毛帳篷作為藏族的文化遺產(chǎn)得到各地政府和藏族人民的重視，各地開展宣傳“黑牛毛帳篷”相關(guān)的文化活動。2012年，海西電視臺攝制了紀(jì)錄片《終極的黑帳篷》，四川甘孜州爐霍縣拍攝紀(jì)錄片《黑帳篷》，西藏北部巴青縣舉辦了黑牦牛帳篷文化旅游藝術(shù)節(jié)。2019年，玉樹巴塘草原世界上最大的牦牛氈黑帳篷面積為1838.37平方米，獲吉尼斯世界紀(jì)錄認(rèn)證。2020年12月，青海藏族黑牛毛帳篷制作技藝入選《第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄》。黑牛毛帳篷在千百年來的發(fā)展演進下，與當(dāng)?shù)氐淖匀簧剿?、民族文化與宗教信仰相互交織，共同書寫著草原牧居文明。

1. 黑牛毛帳篷牧居組團

2. 世界上最大的牦牛氈黑帳篷

3. 帳篷平面圖 圖｜作者自繪

游牧生活與黑牛毛帳篷

青南高原屬于高原山地氣候，具有日照強、氣溫低、降水少、風(fēng)力強等氣候特征。擁有廣袤的天然草場，山脈縱橫交織、錯綜復(fù)雜，長江、黃河、瀾滄江均發(fā)源于此，素有“中華水塔”之稱。由于土壤層薄、降水量少及惡劣的自然環(huán)境，植物無法廣泛的生長，而相對于高大的植物，草本植物受影響程度較小，可以較好的生活在這樣的環(huán)境中。當(dāng)?shù)囟嘁缘桶珔采闹仓隇橹?，高大的樹木難以存活，加之嚴(yán)酷的自然氣候，逐漸形成了放牧的生產(chǎn)生活形式。由于缺乏建造材料，牧民便以牛毛、帆布等材料建造移動式的牧居，這是游牧生產(chǎn)生活的直接表現(xiàn)。

中國游牧民族的移動民居主要分為帳篷式與穹廬式，其中黑牛毛帳篷作為帳篷式移動民居形式，最具代表性。黑牛毛帳篷自遠(yuǎn)古時期發(fā)展而來，藏族先民利用打獵獲得動物皮和樹枝，蓋起了簡陋的掩體。隨著畜牧業(yè)的發(fā)展，牦牛數(shù)量增加，編織工具與技術(shù)逐漸成熟，推動了黑牛毛帳篷的發(fā)展，逐漸成為藏族牧民日常居所。此外，藏族移動式民居形式還有白帳篷與花帳篷，白帳篷在小范圍游牧?xí)r使用，花帳篷則作為節(jié)日野游使用。在廣袤的草原上，黑牛毛帳篷無論從形式、顏色以及全生命周期來看，都極大的融入了草原之中。

6.7.8. 帳體細(xì)部圖

9. 黑牛毛帳篷

黑牛毛帳篷平面形態(tài)呈矩形，篷頂呈坡面分披式，有翻跟斗式、馬脊式、平頂式、尖頂式四類，搭建時用木棍支撐高約2米的框架，上覆黑色牦牛毛氈，四周用牛毛繩牽引，并固定在地上。帳篷內(nèi)部以中軸線一分為二，中間為灶臺，左邊部分（陽帳）有臥毯、被褥等，右邊部分（陰帳）是婦女打酥油、制作奶酪和做飯的地方。黑牛毛帳篷立面上沒有窗戶，但在帳篷頂留有用來采光、通風(fēng)的長方形“卡擦”（天窗），用于采光和安置鋼爐煙囪。若遇雨雪，可將天窗遮蓋起來防止雨雪灌入，室內(nèi)形成較為封閉的空間，具有良好的保暖性。

逐水草而居的高原黑牛毛帳篷

選址方面，黑牛毛帳篷遵循：“依山就勢，背陰背風(fēng)，爭取日照，臨近水源，坡地搭建”的原則。既滿足采光，又利于排水，保證黑牛毛帳篷的安全性與人畜用水的充足。當(dāng)?shù)夭刈迥撩裰v究：“東如開放，南象堆積，西如屏障，北象垂簾”“靠山高低適中，正前或左右，有一股清泉流淌”。隨著季節(jié)變化，牧民的選址標(biāo)準(zhǔn)也隨之變化。夏秋季節(jié)選址相對較高，且河水多在前方；冬春季節(jié)選址傾向于陽光充裕且臨近水源的山坳。

黑牛毛帳篷組團一般由一個家庭的兩到三頂不同功能的帳篷組成，稱為“帳圈”。帳篷外延空間中常分隔出一塊區(qū)域，用于白天生產(chǎn)作業(yè)，晚上安置家畜。部分家庭在居住帳篷旁搭建體型較小、較輕便的白布帳篷，作為輔助用房。黑牛毛帳篷的結(jié)構(gòu)形式需要大面積的空間拉結(jié)繩索，造就了黑牛毛帳篷組團占地面積大、分布分散的特點。組團外搭建經(jīng)幡，經(jīng)幡通常臨近神山，建在帳篷聚落便于到達(dá)的位置，無固定方位。

抵御高寒氣候的高原黑帳篷

10. 黑牛毛帳篷毛氈編織

12. 高原牧居黑帳篷內(nèi)部

13. 三江源地區(qū)帳房牧居

青南高原畜牧資源豐富，林業(yè)資源匱乏。黑牛毛帳篷建造所需的木梁、木楔子，在游牧搬遷中被反復(fù)利用，可減少對木材的需要。牦牛是耐寒的動物，牛毛制成的黑牦牛氈可以幫助抵御當(dāng)?shù)氐膰?yán)寒酷暑。黑牦牛毛氈的導(dǎo)熱系數(shù)在0.045kcal/(m2·h·℃)，而普通粘土磚的導(dǎo)熱系數(shù)為0.81kcal/(m2·h·℃)，毛氈可以更好的為帳篷內(nèi)部保存熱量，減少熱量散失。此外，毛氈織物本身具有一定的空隙，氣溫炎熱時，由于熱脹冷縮，毛氈孔隙變大，利于通風(fēng)散熱。氣溫寒冷時，空隙變小，毛氈上細(xì)小的絨毛阻擋寒風(fēng)的進入，創(chuàng)造相對溫暖的室內(nèi)環(huán)境。黑色的帳體白天吸收熱輻射，開啟天窗卷起帳底，形成貫通氣流。帳體夜間釋放儲存熱量，平衡室內(nèi)溫度。藏民通常還會在帳篷的內(nèi)部增加棉花層用以冬天保暖，在帳篷外部增加塑料布層以防雨、防潮，增加帳篷的使用年限。

因地制宜的高原黑牛毛帳篷

黑牛毛帳篷建造材料簡單，且建造材料均為就地取材，消耗較少。牧民在閑暇時梳理剪下的牛毛，制成毛氈、牛毛布、繩子等。帳篷的結(jié)構(gòu)構(gòu)件相互獨立，作為張拉的風(fēng)繩在運輸時承擔(dān)打包捆綁的功能，簡單易搭建的結(jié)構(gòu)體系符合牧民游牧的生產(chǎn)生活方式。黑牛毛帳篷具有極強的可持續(xù)性，其建造材料來自于黑牦牛身上，黑牦牛隨著牧民遷徙，當(dāng)帳體損壞、破洞時，可隨時從身邊牛群中獲取建造材料以對帳體進行修補，具有極強的適應(yīng)性。黑牛毛帳篷隨牧民遷徙，對于自然的破壞較小，一段時間后原本建設(shè)帳篷的地方會重新長出青草，仿佛一切從未發(fā)生。黑牛毛帳篷的結(jié)構(gòu)可以輕易的將荷載分散，且?guī)づ裰饕惺芾K子對于帳體的拉力，木材承受較小的壓力與彎矩，也可減少木材的消耗。黑牦牛毛氈還具有防潮、防曬、防腐、防雨雪的特性，經(jīng)久耐用，為牧民的移動生活提供基礎(chǔ)物質(zhì)保障。

山水人文與黑牛毛帳篷

藏族人民主要信仰藏傳佛教，在此思想信仰的影響下，對黑牛毛帳篷的選址、室內(nèi)空間等均有較大的影響。藏族牧民的山水宇宙觀中，草原是黑牛毛帳篷的依靠，黑牛毛帳篷是家的象征，家是身體的寄托，身體是靈魂的借宿。牧民以“客人”的姿態(tài)面對草原，遷徙前牧民都會將自己住過的地方打掃干凈，并且要在灶臺里或在經(jīng)常作為祭臺的地方煨桑，以此表示對當(dāng)?shù)厣缴瘛⑼恋厣竦母兄x；遷徙到新的地方，要以“借宿”的形式向地方進行祭祀，表達(dá)對自然環(huán)境的尊重。

14. 青海牧區(qū)帳篷聚落景觀圖｜索才 攝

黑牛毛帳篷帳門的朝向，一般選擇朝東或朝南，忌諱朝西。黑牛毛帳篷平面一分為二，形成象征男性與女性的陽帳與陰帳，中間則是灶臺所在的位置。女性所在的陰帳位于黑牛毛帳篷的右側(cè)，以廚房功能為主。男性所在的陽帳位于黑牛毛帳篷的左側(cè)，以待客、宰殺牛羊、灌制血腸為主要活動，這樣的平面形制與宗教文化具有極高的適應(yīng)性。

結(jié)語

黑牛毛帳篷是藏族游牧生活的象征，是長期以來與當(dāng)?shù)氐匦?、氣候、資源等相適應(yīng)后的結(jié)果。天然的保溫材料黑牛毛毛氈與易于搭建與拆卸的帳篷結(jié)構(gòu)相結(jié)合，形成適宜游牧生產(chǎn)生活的居所，是黑牛毛帳篷地域適應(yīng)性的根本原因，由此形成黑牛毛帳篷與藏族山水文化、游牧文化、宗教文化內(nèi)在的和諧統(tǒng)一。