書名:《民族器樂演奏與教學(xué)藝術(shù)探索》
作者:寧兆卿
出版社:哈爾濱出版社
ISBN:978-7-5484-4654-5
出版時(shí)間:2021 年3 月
定價(jià):58 元
在我國(guó)數(shù)千年發(fā)展歷程中孕育出的各類民族器樂,不僅是中國(guó)傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的重要組成部分,同時(shí)也是中華民族典型的文化符號(hào)之一,有著悠久的歷史傳統(tǒng)和豐厚的文化積淀。然而,由于長(zhǎng)期以來(lái)受到西方音樂的沖擊,我國(guó)民族器樂理論研究和教學(xué)實(shí)踐相對(duì)滯后,在傳承和推廣過程中面臨諸多困難和挑戰(zhàn)。尤其是在當(dāng)前高校民族器樂教學(xué)領(lǐng)域,傳統(tǒng)的民族器樂教學(xué)觀念和模式已經(jīng)難以適應(yīng)民族器樂多元發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求,亟需進(jìn)行改革和創(chuàng)新。在這一時(shí)代背景下,面對(duì)文化“兩創(chuàng)”的現(xiàn)實(shí)需求,如何進(jìn)一步創(chuàng)新高校民族器樂教學(xué)理論和實(shí)踐,完善民族器樂人才培養(yǎng)體系,切實(shí)提升學(xué)生民族器樂演奏和表現(xiàn)能力,為推動(dòng)新時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的傳承和發(fā)展培養(yǎng)更多高素質(zhì)人才,成為亟需解決的重要課題。
寧兆卿所著的《民族器樂演奏與教學(xué)藝術(shù)探索》一書,在系統(tǒng)梳理我國(guó)民族器樂發(fā)展歷程與相關(guān)理論的基礎(chǔ)上,對(duì)民族器樂演奏技法及相關(guān)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了深入的探討,這是一本專業(yè)的民族器樂類學(xué)術(shù)著作。全書內(nèi)容共有六個(gè)章節(jié),大致可以分為兩個(gè)部分。第一、二、三章為第一部分,主要探討民族器樂的主要概念、發(fā)展歷程以及創(chuàng)作規(guī)律等基礎(chǔ)理論,對(duì)民族器樂的特點(diǎn)與分類、演奏形式、發(fā)展歷程、創(chuàng)作規(guī)律與技巧、編配等內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)性的介紹。第四、五、六章為第二部分,主要圍繞民族器樂的教學(xué)尤其是表演教學(xué)等內(nèi)容展開,同時(shí)還對(duì)拉弦樂器的演奏及教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了具體的分析。總的來(lái)看,該書內(nèi)容詳實(shí)、體例嚴(yán)謹(jǐn),兼具理論性與實(shí)踐性,同時(shí)還結(jié)合當(dāng)代民族器樂的新發(fā)展,對(duì)高校民族器樂表演教學(xué)模式做出了新的思考和探索,對(duì)于新時(shí)期高校民族器樂教學(xué)實(shí)踐改革來(lái)說,有著重要的意義。
一、當(dāng)代民族器樂的多元化發(fā)展及其面臨的挑戰(zhàn)。正如作者在書中所指出的,包容互鑒、融合創(chuàng)新是中國(guó)音樂文化的重要內(nèi)涵。在中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展歷程中,不僅有作為華夏廟堂正聲和文人雅樂的鐘鼓琴簫,同時(shí)也有諸如胡琴、琵琶、嗩吶等各類民族民間器樂,正是通過與外來(lái)文化的不斷交流融合,才逐漸形成了中國(guó)音樂文化獨(dú)特的風(fēng)格特征和表現(xiàn)形式。尤其是進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),在新媒介環(huán)境的影響下,民族器樂與現(xiàn)代科技的結(jié)合進(jìn)一步深入,表現(xiàn)形式也更加多樣。一方面,隨著大量古樂器的復(fù)原和民族樂器的改良,以《玄奘西行》《海上生民樂》等為代表的各種新型民族器樂表演紛紛涌現(xiàn),對(duì)傳統(tǒng)民族器樂進(jìn)行了全新演繹。另一方面,隨著跨界融合之風(fēng)的興起,傳統(tǒng)民族器樂還與流行音樂相結(jié)合,通過琵琶、二胡、竹笛、中阮等中國(guó)樂器與鋼琴、小提琴、大提琴、爵士鼓、電吉他等西洋樂器的對(duì)話,形成了深受年輕人歡迎的國(guó)風(fēng)音樂。
在這一時(shí)代背景下,當(dāng)代民族器樂呈現(xiàn)出更加多元的發(fā)展趨勢(shì),也對(duì)新時(shí)期民族器樂的傳承和發(fā)展提出了諸多新的要求與挑戰(zhàn)。首先,西方音樂對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民族器樂的沖擊依然存在,如何在借鑒吸收西方音樂元素的基礎(chǔ)上,探尋民族器樂的國(guó)際化表達(dá),進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)民族器樂走向世界,成為全體民樂工作者共同的使命與擔(dān)當(dāng)。其次,民族器樂表現(xiàn)形式的不斷融合創(chuàng)新,也對(duì)演奏者的綜合素質(zhì)提出了更高的要求,不僅需要演奏者具有高超的演奏技巧和音樂理解力,還要具有較強(qiáng)的表演能力。此外,當(dāng)前民族器樂的傳承和發(fā)展還不均衡,古箏、二胡、琵琶、笛子等受眾相對(duì)較廣的樂器在社會(huì)中的認(rèn)知度和接受度較高。而揚(yáng)琴、中阮、中胡、柳琴等樂器盡管在演奏中承擔(dān)著重要的角色,但由于相對(duì)小眾甚至存在后繼乏人的現(xiàn)象,其傳承和保護(hù)仍有待進(jìn)一步加強(qiáng)。而這些問題的解決,歸根結(jié)底還是要落實(shí)到民族器樂人才的培養(yǎng)上,只有從培養(yǎng)人才和傳承文化兩個(gè)層面共同發(fā)力,才能為民族器樂的創(chuàng)新發(fā)展凝聚更多新生力量,真正解決民族器樂傳承斷層等各類問題。
二、高校民族器樂演奏教學(xué)模式中存在的主要問題。高校音樂教育是培養(yǎng)民族器樂人才的重要途徑,面對(duì)當(dāng)前中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的強(qiáng)勢(shì)復(fù)興和民族器樂的多元發(fā)展,高校音樂教育也需要適時(shí)做出調(diào)整。總的來(lái)看,20 世紀(jì)以來(lái),在我國(guó)音樂教育體制化、舞臺(tái)化和現(xiàn)代化的發(fā)展浪潮中,民族器樂教學(xué)已經(jīng)被逐漸納入到正規(guī)的音樂教育體系中,取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展。一方面,在各類音樂院校中民族器樂的教學(xué)體系日益完善,形成了專業(yè)的民族器樂教學(xué)師資隊(duì)伍。另一方面,民族器樂的種類也越來(lái)越豐富,其教學(xué)內(nèi)容涉及各類民族民間樂器和民間歌舞,為我國(guó)民族器樂的傳承和弘揚(yáng)培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀青年人才。然而,無(wú)可否認(rèn)的是,由于民族器樂教育長(zhǎng)期以來(lái)處于較為弱勢(shì)的地位,學(xué)科體系構(gòu)建和人才培養(yǎng)層面仍相對(duì)滯后,尤其是在中國(guó)傳統(tǒng)民族器樂創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,現(xiàn)有教學(xué)模式還存在諸多問題,在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等層面仍有待提升。
首先,傳統(tǒng)的民族器樂演奏教學(xué)模式往往只注重技巧和樂理的傳授,忽視了對(duì)學(xué)生音樂背景、文化內(nèi)涵和舞臺(tái)表演的綜合性培養(yǎng)。在這種教學(xué)模式下,學(xué)生僅僅學(xué)習(xí)樂器的基本演奏技巧,由于對(duì)音樂作品理解不夠深入,在演奏時(shí)往往缺乏獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá),無(wú)法真正體現(xiàn)民族器樂的獨(dú)特魅力。其次,隨著社會(huì)的發(fā)展和音樂形式的多樣化,民族器樂的演奏技巧和表達(dá)方式也在不斷變化,但是傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)趨于固定,缺乏對(duì)當(dāng)代音樂形式和風(fēng)格的介紹和探索,無(wú)法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和社會(huì)的發(fā)展需求。再次,每個(gè)學(xué)生的知識(shí)背景、興趣和學(xué)習(xí)能力都不同,需要個(gè)性化的教學(xué)方法和內(nèi)容。然而,傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往是一刀切的,忽視了學(xué)生的個(gè)體差異和特點(diǎn),難以滿足學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需求,從而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性的下降。此外,實(shí)踐教學(xué)也是高校音樂教學(xué)的重要環(huán)節(jié),但是由于缺乏參與演出的機(jī)會(huì),學(xué)生難以在真實(shí)的舞臺(tái)上展示自己的演奏成果,很多學(xué)生的舞臺(tái)表演能力和演出經(jīng)驗(yàn)無(wú)法得到充分的培養(yǎng),這也是造成民族器樂學(xué)生就業(yè)難的重要原因之一。
三、新時(shí)期高校民族器樂演奏教學(xué)模式的改革策略。在新的歷史時(shí)期,民族器樂人才培養(yǎng)任重道遠(yuǎn),不僅承擔(dān)著傳承發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的歷史責(zé)任和使命,同時(shí)也是推動(dòng)中國(guó)民族器樂走向世界的重要力量。為了更好地適應(yīng)民族器樂多元發(fā)展的趨勢(shì),高校民族器樂演奏教學(xué)需要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,以培養(yǎng)多元化、復(fù)合型、創(chuàng)新性人才為目標(biāo),從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、創(chuàng)新實(shí)踐等多個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行改革。
第一,豐富教學(xué)內(nèi)容,注重對(duì)學(xué)生音樂素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的綜合培養(yǎng)。與西方音樂文化不同,中國(guó)傳統(tǒng)民族器樂有著獨(dú)特的演奏技巧和豐富的文化內(nèi)涵。以素有“民樂之王”美稱的琵琶為例,其型制和演奏風(fēng)格的演變本身就是一部生動(dòng)的音樂文化史,見證了中國(guó)音樂文化兼收并蓄、融合創(chuàng)新的發(fā)展歷程,如果不了解其起源、發(fā)展、演奏風(fēng)格、文化背景等方面的知識(shí),就很難深刻地理解和演繹好相關(guān)作品。因此,在實(shí)際教學(xué)過程中,不僅要注重演奏技巧和表現(xiàn)方式的培養(yǎng),還要進(jìn)一步豐富教學(xué)內(nèi)容,切實(shí)提升學(xué)生的人文修養(yǎng),通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和專業(yè)的音樂理論教育,為未來(lái)藝術(shù)家的養(yǎng)成奠定良好的基礎(chǔ)。
第二,創(chuàng)新教學(xué)方法,根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)和需求制定個(gè)性化的教學(xué)計(jì)劃。傳統(tǒng)的民族器樂教學(xué)往往以教師的示范和學(xué)生的模仿為主,缺乏對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),從而導(dǎo)致學(xué)生積極性不高,難以達(dá)到理想的教學(xué)效果。因此,新時(shí)期的高校民族器樂演奏教學(xué)應(yīng)該采用多元化的教學(xué)方法,通過個(gè)別指導(dǎo)、小組合作和自主學(xué)習(xí)等方式,引導(dǎo)學(xué)生在演奏中表達(dá)個(gè)性和創(chuàng)新思維,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。同時(shí),還可以引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)過程,讓他們根據(jù)自己的興趣和需求選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式,從而提高學(xué)生的積極性。
第三,注重實(shí)踐教學(xué),在實(shí)踐中提升學(xué)生的演奏技巧和藝術(shù)表現(xiàn)力。如前文所述,隨著當(dāng)前民族器樂的多元化發(fā)展,其表現(xiàn)形式也越來(lái)越豐富,對(duì)演奏者的舞臺(tái)表現(xiàn)也有了更高的要求,這就需要在高校民族器樂演奏教學(xué)過程中進(jìn)一步加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的環(huán)節(jié),給學(xué)生提供更多舞臺(tái)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。同時(shí),也可以鼓勵(lì)學(xué)生參加各類民樂演出和比賽,通過訂單式、校企協(xié)同或項(xiàng)目推動(dòng)的方式培養(yǎng)人才,在實(shí)踐教學(xué)的過程中增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)的適應(yīng)能力。
第四,完善評(píng)價(jià)機(jī)制,對(duì)教師教學(xué)效果做出更為及時(shí)的評(píng)估和反饋。完善教學(xué)效果評(píng)價(jià)機(jī)制是提高教育質(zhì)量的重要途徑,高校應(yīng)在加強(qiáng)教師培訓(xùn)和考核的同時(shí),根據(jù)實(shí)際教學(xué)需求建立完善的教學(xué)效果評(píng)價(jià)機(jī)制,促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長(zhǎng)與進(jìn)步。一方面,可以通過定期考試、比賽等方式,對(duì)學(xué)生演奏能力和表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià),幫助他們發(fā)現(xiàn)不足并加以改進(jìn)。另一方面,也可以借助學(xué)生評(píng)價(jià)、同行評(píng)估和教學(xué)觀摩等形式,以多角度、多層面評(píng)估教師的教學(xué)效果,激勵(lì)教師積極參與教學(xué)評(píng)價(jià)和反饋,促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展和教育教學(xué)改進(jìn)。
綜上所述,在傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代背景下,民族器樂也迎來(lái)了多元發(fā)展的新機(jī)遇,成為彰顯中國(guó)音樂理論學(xué)術(shù)品格,推動(dòng)中國(guó)音樂文化走出去的重要力量。為了更好地適應(yīng)當(dāng)前民族器樂多元發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求,高校民族器樂教學(xué)也要及時(shí)跟進(jìn)新時(shí)期民族器樂的最新發(fā)展趨勢(shì),將更加多元的音樂風(fēng)格和文化元素納入教學(xué)體系,從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、實(shí)踐教學(xué)、教學(xué)評(píng)價(jià)等多個(gè)層面出發(fā),對(duì)原有的教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新和調(diào)整,致力于培養(yǎng)具有綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的音樂人才,為傳承民族器樂做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。