李 楊,蔣銀娟,歐朝敏
(1.湖南農(nóng)業(yè)大學(xué),湖南長沙 410128;2.國防科技大學(xué),湖南長沙 410073)
經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系的重要組成部分,是培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才不可或缺的教學(xué)領(lǐng)地。經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程需要科學(xué)的教育理念作為理論指導(dǎo),以便更好地實現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)目的。社會建構(gòu)主義先驅(qū)L.維果斯基(L.Vygotsky)以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo),提出了最近發(fā)展區(qū)理論,該理論認(rèn)為,學(xué)生要達(dá)到一個可能的更高發(fā)展水平不是傳授的,而是在一定社會情境中,通過對話和合作調(diào)動學(xué)生積極性,發(fā)揮其潛能實現(xiàn)的。經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程以社會建構(gòu)主義為指導(dǎo),強調(diào)學(xué)生的中心地位,引導(dǎo)學(xué)生主動探索、發(fā)現(xiàn),對知識進行意義建構(gòu),可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和能力。
建構(gòu)主義在一定程度上源于哲學(xué)思想,后來作為認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論被進一步發(fā)展,其強調(diào)了主客體相互作用對人們認(rèn)知結(jié)構(gòu)形成的作用。建構(gòu)主義堅持主客體辯證統(tǒng)一,其中,知識的獲取是主體能動選擇、主動建構(gòu)的過程[1]。然而,關(guān)于他人的存在與語言在個體認(rèn)識形成過程中的作用,不同建構(gòu)主義者持有不同觀點,因此,建構(gòu)主義也逐漸分化為以J.皮亞杰(J.Piaget)為代表的個體建構(gòu)主義和以K.J.格根(K.J.Gergen)為代表的社會建構(gòu)主義[2]。個體建構(gòu)主義強調(diào)個人在知識學(xué)習(xí)過程中的中心地位,而社會建構(gòu)主義更強調(diào)個體與社會間的相互聯(lián)系。后者認(rèn)為,個體總是處在一定的社會環(huán)境中,通過與他人的交互作用搭建自身知識體系。K.J.格根(K.J.Gergen)指出,社會建構(gòu)主義關(guān)注文化建構(gòu)的確立與改變,包括但不限于競爭性信仰與價值體系的適應(yīng),以及新形式的教育理念、學(xué)術(shù)表達(dá)和訓(xùn)誡性關(guān)系的傳承[3]。
從教學(xué)視角來解讀社會建構(gòu)主義,其主要強調(diào)以下幾個觀點:(1)個人有獲取知識的主觀能動性,強調(diào)知識不是被灌輸?shù)?,而是學(xué)習(xí)者在自主思考和實踐中形成的;(2)與他人交流能獲得知識,認(rèn)為學(xué)習(xí)者的知識獲取和能力提升源于學(xué)習(xí)團隊的積極互動;(3)真實情境使學(xué)習(xí)者獲得有用的知識。L.P.斯特弗(L.P.Steffe)和J.蓋爾(J.Gale)在《教育中的建構(gòu)主義》一書中分析了社會情境對個體認(rèn)知的影響:其一,某種特殊的場景或人物的呈現(xiàn)引發(fā)學(xué)習(xí)者進行思考;其二,在特定的社會情境中,學(xué)習(xí)者通過協(xié)助者(教師或?qū)W生)的啟發(fā)與暗示,激發(fā)或調(diào)整自己的認(rèn)知與思維,達(dá)到相關(guān)知識的建構(gòu)[4]。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是創(chuàng)新教育與創(chuàng)業(yè)教育的有機結(jié)合。創(chuàng)新教育著重意識,包括對學(xué)生創(chuàng)新精神的灌輸和創(chuàng)新思維的構(gòu)建;創(chuàng)業(yè)教育偏重實踐,注重對學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)[5],即對客觀世界有效改造能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育并非是兩者的簡單疊加,而是在創(chuàng)新意識培養(yǎng)的基礎(chǔ)上融入創(chuàng)業(yè)教育,形成的一種培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識、思維和能力的新教育理念[6]。
高校實施創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的意義主要體現(xiàn)在以下幾個方面。其一,高校實施創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育具有劃時代意義。當(dāng)前,無論是國家的創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略,還是經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)下“創(chuàng)新引領(lǐng)創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)”的整體要求,都迫切需要高校結(jié)合自身學(xué)科優(yōu)勢,全面推進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。其二,高校實施創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是我國高校教育改革發(fā)展最重要的主題之一[7]。當(dāng)前,我國高校教育教學(xué)過程中暴露出的一些問題,如相關(guān)教育理念滯后[8]、與實踐脫節(jié)等,迫切需要高校加快推動高等教育改革,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,深入推進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。其三,高校實施創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有利于提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì),提升我國就業(yè)水平,夯實民生之本。學(xué)生的就業(yè)問題關(guān)系著國家的經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定和民生改善,是近年來就業(yè)工作的重中之重。高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的全面推進,有利于培養(yǎng)出具有創(chuàng)新思維、創(chuàng)業(yè)潛力的復(fù)合型應(yīng)用人才,是促進高校畢業(yè)生更高質(zhì)量創(chuàng)業(yè)就業(yè)的重要舉措[7]。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程是理論課程的輔助,是對學(xué)生進行技術(shù)應(yīng)用能力訓(xùn)練的教學(xué)課程。我國開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程教學(xué)的院校主要有3 大類別,一類是本科院校,一類是高職院校,還有一類是中職院校;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程涉及中醫(yī)藥、微電子、會計學(xué)和護理等諸多專業(yè)。國內(nèi)有關(guān)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程教學(xué)模式的研究也頗為豐富,有翻轉(zhuǎn)課堂模式,有依托高?!皩嵱?xùn)+頂崗實習(xí)+創(chuàng)業(yè)”“三位一體”的創(chuàng)業(yè)教育實訓(xùn)模式,有情境體驗式實訓(xùn)教學(xué)模式,有線上線下混合式實訓(xùn)教學(xué)模式,等等。
綜上所述,針對社會建構(gòu)主義和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程教學(xué)模式,國內(nèi)外無論是在理論研究還是在實踐應(yīng)用方面,都已取得了較為豐碩的成果,但仍存在一些不足,具體如下。其一,現(xiàn)有研究較少從社會建構(gòu)主義視角設(shè)計創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程教學(xué)模式。目前,雖然已有部分學(xué)者從教學(xué)視角分析社會建構(gòu)主義的內(nèi)涵并開展教學(xué)研究,但更多的還是集中在語言類教學(xué)領(lǐng)域,鮮有學(xué)者將其應(yīng)用于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程教學(xué)中,尤其是綜合性大型實驗課程。其二,現(xiàn)有研究更加側(cè)重高職和中職學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程研究,針對本科專業(yè)特別是經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程的研究相對匱乏。本科學(xué)生相較于高職、中職學(xué)生,擁有更系統(tǒng)、更扎實的理論基礎(chǔ),較高的自覺性,較強的學(xué)習(xí)能力,因而在開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程時更需創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生獨立探索并完成所學(xué)知識意義構(gòu)建的教學(xué)環(huán)境。因此,圍繞社會建構(gòu)主義,結(jié)合經(jīng)管類專業(yè)特點,探索新的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程教學(xué)模式有助于為建設(shè)創(chuàng)新型國家提供新生力量。
社會建構(gòu)主義指出,意識、知識或能力是在人類社會范圍里,通過個體自身認(rèn)知過程及個體間相互作用而建構(gòu)的,是一種意義建構(gòu)?;诖?,文章從“人的主體性”“情境”“協(xié)作會話”和“意義建構(gòu)”4 個方面分析社會建構(gòu)主義實現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程教學(xué)的作用機理(圖1)。
圖1 作用機理圖
創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)精神是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力產(chǎn)生的前提,是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的出發(fā)點和支柱。而無論是創(chuàng)業(yè)意識還是創(chuàng)新精神,本質(zhì)都是行為主體自身的心理狀態(tài)。因此,教師依照J(rèn).S.布魯納(J.S.Bruner)強調(diào)的“學(xué)習(xí)者為中心”理念,遵循學(xué)生心理成長規(guī)律,尊重學(xué)生個體差異,在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程中明確學(xué)生認(rèn)知主體地位,從講授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐氛吆痛龠M者,指導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、形成意識、建構(gòu)知識。教師將意識形態(tài)隱含于知識體系中,把信息、知識分解成易于理解的小模塊,并設(shè)計出一個個小任務(wù)推送給學(xué)生,而學(xué)生則依據(jù)自身喜好進行選擇,通過自我探索、不斷試錯,在學(xué)習(xí)知識、完成任務(wù)過程中啟蒙創(chuàng)新意識,培養(yǎng)興趣和情感,磨煉意志,培養(yǎng)不怕失敗、敢于嘗試的創(chuàng)業(yè)精神。
社會建構(gòu)主義關(guān)注學(xué)習(xí)依賴的社會情境,認(rèn)為知識、素養(yǎng)和能力源于現(xiàn)實、寓于現(xiàn)實、用于現(xiàn)實,越接近現(xiàn)實的情境,越有助于學(xué)習(xí)者對所學(xué)知識產(chǎn)生感性經(jīng)驗。構(gòu)建逼近現(xiàn)實的虛擬情境不僅能還原知識產(chǎn)生時的環(huán)境背景,還能幫助學(xué)習(xí)者在真實世界中應(yīng)用知識,使學(xué)習(xí)者自覺進行遷移學(xué)習(xí)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程以現(xiàn)代信息技術(shù)為支撐構(gòu)建虛實結(jié)合的仿真經(jīng)濟環(huán)境,讓學(xué)習(xí)者通過高度參與、互動、演練將所學(xué)知識運用到企業(yè)內(nèi)部運營、企業(yè)間的合作對抗、企業(yè)與服務(wù)機構(gòu)的業(yè)務(wù)往來及整個經(jīng)濟體系的運行中,嘗試在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中尋求創(chuàng)業(yè)機會,逐漸理解創(chuàng)業(yè)可能面臨的風(fēng)險。
社會建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)是個人通過與社會間的交流、中介、轉(zhuǎn)化建構(gòu)意義的過程,人的某種思維、能力會在協(xié)商對話中持續(xù)不斷地被生產(chǎn)出來。學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程中組建學(xué)習(xí)團隊,進而培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)能力的具體表現(xiàn)如下。其一,團隊因有共同信念和一致目標(biāo),使學(xué)生學(xué)會自我奉獻(xiàn)、相互支持、相互合作;其二,為實現(xiàn)目標(biāo)或解決問題,學(xué)生試圖沖破常規(guī)思維界限去探尋新穎獨創(chuàng)的方法進而開展創(chuàng)造性思索,提出獨到的解決方案,形成有社會意義的思維成果;其三,合作過程中鼓勵學(xué)生學(xué)會分享,學(xué)會傾聽;其四,團隊成員間的相處為學(xué)生提供了觀察他人,向他人學(xué)習(xí)的最好機會;其五,團隊內(nèi)部出現(xiàn)的不同聲音,使學(xué)生學(xué)會化解矛盾、求同存異;其六,團隊間的相處能把學(xué)生引入更大的社交空間,使學(xué)生形成宏觀思維,學(xué)會處理與其他團隊的關(guān)系,提升與競爭對手或合作伙伴溝通、談判的能力,學(xué)會思考,學(xué)會觀察社會互動的動態(tài)過程。
社會建構(gòu)主義主張教學(xué)從學(xué)生所處環(huán)境中追尋問題情境,讓學(xué)生意識到自身知識或能力的不足,或是與其已有認(rèn)知相互矛盾之處,進而激發(fā)其學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)無法以原有的知識體系去理解新的刺激,感到需要調(diào)整原有的結(jié)構(gòu)時,這種認(rèn)知失調(diào)或沖突就發(fā)展成學(xué)習(xí)的原動力。學(xué)生在原動力的驅(qū)使下,進行探尋學(xué)習(xí)。然而,這種學(xué)習(xí)不是獨立的,而是個體與社會互動完成的。意義構(gòu)建的過程通常有兩種情形,一種是在原有知識體系的基礎(chǔ)上增加外界的知識,將原有知識體系發(fā)展、延伸;另一種是在外界影響下打破原有知識體系進行重新構(gòu)建。學(xué)生無論通過哪種情形,在從萌發(fā)創(chuàng)新意愿到開啟創(chuàng)新思維再到培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的過程中,都對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)形成了新的認(rèn)知。這些新的認(rèn)知又是學(xué)生下次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和能力提升的基礎(chǔ)。
經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程教學(xué)模式以虛擬商業(yè)環(huán)境為載體,以學(xué)生為主體,以任務(wù)為引領(lǐng),圍繞“人的主體性”“情境”“協(xié)作會話”“意義建構(gòu)”4 個方面設(shè)計虛實結(jié)合的教學(xué)元素。其中,“實”的元素包括真實的課堂環(huán)境、真實的經(jīng)營協(xié)作和真實的個體;“虛”的元素則包括虛擬的商業(yè)情境、虛擬的工作任務(wù)和虛擬的角色?!皩崱钡脑厥箘?chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程具有“實戰(zhàn)性”,因此帶來了濃厚的“趣味性”和無限的“挑戰(zhàn)性”,以及能力與素質(zhì)的“產(chǎn)出性”?!疤摗钡脑貏t剛好可以滿足可操作性、低成本性和低風(fēng)險性的要求。經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程教學(xué)模式的虛實結(jié)合很好地保證了教學(xué)載體的“有效性”與“可行性”。
1.虛實結(jié)合的教學(xué)元素激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神。在經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課上,學(xué)生作為真實的參與者沉浸于虛擬的商業(yè)環(huán)境中,感受到極大的“趣味性”和“對抗性”,與此同時帶來創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力與素質(zhì)的輸出。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程教學(xué)中,學(xué)生需自行開展如市場預(yù)測、市場開拓、商務(wù)談判、經(jīng)營投資等活動,也需要與同類企業(yè)展開激烈角逐。這一系列的仿真實驗,樹立了學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識,鍛煉了學(xué)生的應(yīng)變能力、溝通能力和創(chuàng)新能力,培育了學(xué)生的“企業(yè)家精神”。
2.點線面體的教學(xué)體系培養(yǎng)學(xué)生由局部到整體的結(jié)構(gòu)性思維認(rèn)知。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程中的點(如具體崗位任務(wù))、線(如業(yè)務(wù)流程線)、面(如企業(yè)經(jīng)營管理)、體(如整體經(jīng)濟發(fā)展和預(yù)測)教學(xué)體系,使學(xué)生立足崗位任務(wù),了解業(yè)務(wù)流程,理解企業(yè)經(jīng)營決策,體會宏觀經(jīng)濟運行規(guī)律,多維度深入掌握相關(guān)專業(yè)知識,逐步形成“牽一發(fā)而動全局之勢”的局部到整體的結(jié)構(gòu)性思維認(rèn)知。
3.信息技術(shù)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程教學(xué)深度融合提升學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程借助信息技術(shù),拓展現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容,豐富教學(xué)形式,增強實驗的交互性和沉浸感,進而調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,提升學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。實驗設(shè)計融合多學(xué)科經(jīng)典理論與前沿思想,引導(dǎo)學(xué)生通過角色扮演沉浸于虛擬的全景商業(yè)環(huán)境中,開展生產(chǎn)和再生產(chǎn)、商務(wù)談判、合作和競爭等商業(yè)活動,培養(yǎng)學(xué)生不畏艱難、勇于開拓、善于溝通等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。
4.線上線下相結(jié)合的實訓(xùn)方法培育學(xué)生的職業(yè)操守和職業(yè)道德。線下的團隊組建、團隊合作、單據(jù)填寫,以及線上的任務(wù)執(zhí)行、單據(jù)填寫,使學(xué)生通過合同簽訂、企業(yè)經(jīng)營、稅費繳納等環(huán)節(jié),樹立誠信、守法及保守商業(yè)秘密等職業(yè)操守,以及愛崗敬業(yè)等職業(yè)素養(yǎng),培養(yǎng)有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣髁x接班人。
圍繞“人的主體性”“情境”“協(xié)作會話”“意義建構(gòu)”4個方面,通過多情境多回合、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)、創(chuàng)意訓(xùn)練等進行教學(xué)方法設(shè)計。
1.多情境多回合演練教學(xué)方法
經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程運用計算機決策模擬、虛擬情境設(shè)置等方式創(chuàng)設(shè)體驗情境,模擬商業(yè)生態(tài)系統(tǒng),使學(xué)生在一個虛擬化環(huán)境中進行發(fā)散思維練習(xí)。例如,在經(jīng)管類綜合仿真實訓(xùn)課程中設(shè)計以供應(yīng)鏈上、下游企業(yè)業(yè)務(wù)流程為主線,以制造企業(yè)為核心,以服務(wù)性機構(gòu)為依托的全景商業(yè)生態(tài)圈,設(shè)計了制造業(yè)企業(yè)采購、生產(chǎn)和銷售,制造業(yè)企業(yè)間對抗競爭,以及制造業(yè)企業(yè)與上、下游企業(yè)合作,與服務(wù)性機構(gòu)各種業(yè)務(wù)往來等多種仿真情境。學(xué)生通過角色扮演沉浸其中,在各種情境下認(rèn)真工作。同一業(yè)務(wù)也嵌于不同情境中,使學(xué)生反復(fù)演練,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、歸屬感和使命感。
2.自主學(xué)習(xí)教學(xué)方法
社會建構(gòu)主義理論認(rèn)為,個人的學(xué)習(xí)過程是個體主動自我研習(xí)、自我更新的過程。在經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程開課之前,學(xué)生自行觀看教師提前錄制的講解視頻進行課前預(yù)習(xí)。課中,學(xué)生需要自行學(xué)習(xí)教師設(shè)計的教學(xué)案例,了解崗位職責(zé)、單據(jù)填寫等知識。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)過程中如遇到困難,首先應(yīng)自己或與團隊成員共同尋找解決方案,其次詢問其他團隊成員,最后才是向教師請教。鋪設(shè)自我導(dǎo)向、自我探索、自我激勵的學(xué)習(xí)狀態(tài)養(yǎng)成路徑,是自主學(xué)習(xí)教學(xué)方法的根本。
3.協(xié)作學(xué)習(xí)教學(xué)方法
協(xié)作教學(xué)是利用新一代信息技術(shù)手段,借助多種媒介平臺與信息資源以多種方式實現(xiàn)師生互動協(xié)作的創(chuàng)新性教學(xué),包括教師協(xié)作、師生協(xié)作、學(xué)生協(xié)作。教師協(xié)作主要是指教師合作設(shè)計教學(xué)內(nèi)容、實施教學(xué);師生協(xié)作主要是指教師在實訓(xùn)過程中以任務(wù)及問題的形式引導(dǎo)學(xué)生,啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)規(guī)律、獲得正確認(rèn)知,將知識沿概念進行延伸和拓展;學(xué)生協(xié)作是指學(xué)生在各培養(yǎng)環(huán)節(jié)中相互學(xué)習(xí)和溝通,共同分享經(jīng)驗,一方面體會合作的樂趣,另一方面以團隊形式在模擬企業(yè)經(jīng)營過程中實現(xiàn)深層次學(xué)習(xí),如“崗位分工—聚焦公司主營業(yè)務(wù)—凝練經(jīng)驗做出決策”。
4.創(chuàng)意訓(xùn)練教學(xué)方法
創(chuàng)意訓(xùn)練以設(shè)計思維培養(yǎng)為核心,通過規(guī)范的步驟、反復(fù)的試錯進行調(diào)整,鼓勵嘗試、寬容失敗,促成創(chuàng)意生成與突破性創(chuàng)新思維的涌現(xiàn)。教師在經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程中圍繞一定的情境設(shè)計思維訓(xùn)練,通過分析、呈現(xiàn)、重組、聯(lián)想等多個步驟,將思考可視化,啟迪學(xué)生逐漸探究信息數(shù)據(jù)背后的鏈接,培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)。例如,在經(jīng)管類綜合仿真實訓(xùn)課程上,學(xué)生組建企業(yè)后,自行思考并設(shè)計企業(yè)章程、企業(yè)logo,制作企業(yè)海報;自主經(jīng)營階段,學(xué)生依據(jù)前期經(jīng)營數(shù)據(jù),自行設(shè)定和調(diào)整企業(yè)未來經(jīng)營目標(biāo),確定企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略等。
5.教學(xué)評價設(shè)計
針對“人的主體性”“情境”“協(xié)作會話”“意義建構(gòu)”4個方面,建立“四化”評價體系,即評價主體多元化、評價時間全程化、評價內(nèi)容綜合化、評價方法多樣化。
(1)針對評價主體單一的問題,將個人自評、團隊互評、教師評價和系統(tǒng)評分相結(jié)合,形成多元化評價主體。課程結(jié)束前,學(xué)生對自己及團隊成員在此次實訓(xùn)課程中的表現(xiàn)、取得的成績等進行評價打分。教師則依據(jù)實訓(xùn)單據(jù)填寫、實驗報告等進行評價打分。每個學(xué)生的最終成績來自于自評、團隊成員評價和教師評價的加權(quán)求和。
(2)針對課程結(jié)束時考核、評價時間靠后,重結(jié)果輕過程的問題,將考核貫穿實訓(xùn)準(zhǔn)備、實訓(xùn)進行、實訓(xùn)總結(jié)全過程,即從課程開始前,學(xué)生自行觀看學(xué)習(xí)視頻,了解實訓(xùn)步驟,到實訓(xùn)操作、演練,最后到實訓(xùn)結(jié)束團隊成員共同完成PPT 匯報,撰寫實驗報告和心得體會。
(3)針對考核、評價內(nèi)容不夠全面的問題,設(shè)立多個考核觀測點和考核材料,構(gòu)建綜合化評價內(nèi)容??己藘?nèi)容包括個人表現(xiàn)、團隊文化建設(shè)、線下表格填寫、業(yè)務(wù)完成情況、企業(yè)經(jīng)營業(yè)績、PPT 匯報、實驗報告和心得體會等。
(4)針對評價方式簡單的問題,充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)與實訓(xùn)教學(xué)相結(jié)合的方式。例如,在經(jīng)管類綜合仿真實訓(xùn)課程評價中,企業(yè)經(jīng)營狀況源于線上虛擬企業(yè)經(jīng)營數(shù)據(jù)和經(jīng)營指標(biāo)的統(tǒng)計;實驗報告和心得體會則由教師線下計分;學(xué)生團隊表現(xiàn)由團隊成員線上匿名打分。
在經(jīng)管類專業(yè)實訓(xùn)課程教學(xué)中落實創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,對服務(wù)創(chuàng)新型國家建設(shè)、實現(xiàn)人力資源強國目標(biāo)具有重要意義。社會建構(gòu)主義為經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程教學(xué)模式改革,教學(xué)效果提升,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)后備人才培養(yǎng)等提供了科學(xué)有效的理論支撐。目前,社會建構(gòu)主義已在多門經(jīng)管類專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實訓(xùn)課程中得到充分運用,通過對參與實訓(xùn)學(xué)生開展教學(xué)效果調(diào)查發(fā)現(xiàn),較之傳統(tǒng)教學(xué)方法,學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣和動力、與人溝通的能力、自我表達(dá)意愿和技巧、嘗試新方法等方面有大幅度提升。