文狄，陳志*，王芬，付友瓊

（1.黔南民族師范學(xué)院生物科學(xué)與農(nóng)學(xué)院，貴州都勻 558000 ；2.貴州省都勻市初級實(shí)驗(yàn)中學(xué)，貴州都勻 558000）

近年來，隨著我國城鎮(zhèn)化的發(fā)展，城市規(guī)模不斷擴(kuò)大，導(dǎo)致城鄉(xiāng)邊際地區(qū)的大量土地納入政府開發(fā)范圍中。此類開發(fā)改善了當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施，促進(jìn)了城鄉(xiāng)邊際地區(qū)的發(fā)展，也產(chǎn)生了大量的拆遷家庭，改變了原有家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、經(jīng)濟(jì)來源、生活環(huán)境和生活方式，對未成年子女的教育，尤其是家庭教育造成了一定影響，在原有問題上催生了新的問題。因此，調(diào)查城鄉(xiāng)接合部拆遷家庭中學(xué)生的家庭教育現(xiàn)狀，分析其現(xiàn)實(shí)問題，并提出相應(yīng)的措施和建議，對促進(jìn)家庭教育和拆遷家庭未成年學(xué)生的發(fā)展具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、基本背景

都勻市實(shí)驗(yàn)初級中學(xué)原名都勻市勻東中學(xué)，位于貴州省黔南布依族苗族自治州都勻市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)勻東鎮(zhèn)大坪社區(qū)，為一所公辦的示范性寄宿制初級中學(xué)。該校創(chuàng)辦于20世紀(jì)60年代，先后經(jīng)歷8所學(xué)校的5次合并，最新一次是由于2014年都勻市行政建制調(diào)整，新設(shè)置勻東鎮(zhèn)，將原轄區(qū)大坪、牛場、壩固3所中學(xué)撤并整合為都勻市勻東中學(xué)，開設(shè)有初中部、高中部。2018年，學(xué)校撤銷高中部，調(diào)整為進(jìn)行7～9年級教育教學(xué)的初級中學(xué)，即為現(xiàn)今的都勻市初級實(shí)驗(yàn)中學(xué)。生源主要為勻東鎮(zhèn)和歸蘭水族鄉(xiāng)的小學(xué)畢業(yè)生，少數(shù)民族比例高達(dá)95.2%，包括布依族、水族、苗族、仡佬族等。學(xué)校所處的勻東經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)，屬于城鄉(xiāng)接合部，近年經(jīng)歷了較大規(guī)模的土地開發(fā)，包括新遷入的黔南州直機(jī)關(guān)、都勻市直機(jī)關(guān)等部門，新建有黔南州體育中心、杉木湖公園、綠博園、秦漢影視城和茶園小鎮(zhèn)等，因此產(chǎn)生了大量的拆遷家庭。其中，少部分對子女教育十分重視的家庭以及文化程度較高的家長，利用拆遷機(jī)會，將孩子送入都勻市或其他城市生活并接受教育；余下的絕大部分家長選擇順其自然、就近讀書。2019年的調(diào)查結(jié)果顯示，全校學(xué)生共計(jì)2100余人，其中有550人來源于拆遷家庭，即約28%的都勻市初級實(shí)驗(yàn)中學(xué)的學(xué)生來自拆遷家庭?；谏鲜霰尘?，本文僅就都勻市初級實(shí)驗(yàn)中學(xué)拆遷家庭學(xué)生的家庭教育問題進(jìn)行剖析，并提出相應(yīng)建議。

二、拆遷家庭家庭教育存在的問題

（一）隔代教育和單親教育比例大

拆遷雖然使家庭短時(shí)間內(nèi)獲得了金錢以及安置住房，但同時(shí)也使原有的家庭失去了賴以生存的土地，喪失了主要的經(jīng)濟(jì)來源，且面臨安置房的裝修和長期生活的經(jīng)濟(jì)支出等問題。因此，大部分家長選擇外出打工。在鄰近城市如都勻、貴陽等地打工的父母尚可在周末子女回家的時(shí)候給予照顧和教育；而如果在較遠(yuǎn)省市，如四川、重慶、浙江和廣東等地工作的父母，由于物理距離遠(yuǎn)，就不能親自照顧孩子，多數(shù)都在現(xiàn)實(shí)困境下，選擇將孩子托付給爺爺、奶奶或者外公、外婆照顧，從而導(dǎo)致隔代教育比例大，約占34.7%。而該地區(qū)祖輩家長普遍存在以下問題。第一，文化水平普遍較低。有相當(dāng)比例的祖輩家長甚至不識字、不會書寫自己的名字，無法在學(xué)業(yè)上給留守孩子提供輔導(dǎo)和幫助，也無法在家校溝通中充分理解和配合學(xué)校的教育。第二，精力和體力有限。部分老人要通過勞作維持自己的生活，無法全身心照顧孫輩。因此，到周末孩子回家時(shí)，他們大多放任其玩游戲、看電視或者玩耍，甚少在學(xué)業(yè)上進(jìn)行督促。第三，不同程度地存在寵溺孩子的現(xiàn)象。在周末或者假期，孩子回家后，他們往往會放任孩子玩耍。祖輩家長除了上述精力、體力有限外，還存在一定的補(bǔ)償心理，認(rèn)為孩子在學(xué)校生活上受苦了，在學(xué)習(xí)上也十分辛苦，因此有意讓孩子放松一下。此外，部分祖輩家長面對孩子的無理要求，會盡量滿足，特別是物質(zhì)上的，對孩子存在偏差的行為也較為放任?？傊?，隔代教育普遍屬于溫飽式的教育，不利于孩子保持心理健康和獲得成長發(fā)展。

此外，由于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會變遷等沖擊，拆遷家庭中還存在較大比例的單親家庭，約占21.7%。家庭的不完整往往也會對孩子的心理發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響，導(dǎo)致他們十分敏感，并且形成自卑心理和內(nèi)向性格。訪談還發(fā)現(xiàn)，個別孩子會走向叛逆，甚至?xí)l(fā)展成糾結(jié)一伙同學(xué)，欺凌其他弱小學(xué)生。

（二）家長文化程度偏低，部分家長價(jià)值觀等存在偏差

黔南州是布依族苗族自治州，經(jīng)濟(jì)較我國東部、中部等省份欠發(fā)達(dá)，加之都勻市勻東地區(qū)屬于城郊邊際，經(jīng)濟(jì)相對城區(qū)又次之。受經(jīng)濟(jì)水平和歷史民族環(huán)境的影響，家長受教育程度相對偏低。調(diào)查顯示，拆遷家庭父母中僅約6.5%接受過大專以上教育，17.5%為高中、中?；蚵毟弋厴I(yè)，54.3%為初中畢業(yè)，21.7%為初中以下（包括初中肄業(yè)）。自身受教育水平及經(jīng)歷極大地影響了家長的價(jià)值觀，繼而影響其對子女的教育。第一，有部分拆遷家庭的家長不重視子女教育，對教育期待不高，且存在“讀書無用”思想。調(diào)查顯示，這些家長認(rèn)為培養(yǎng)子女上高中、大學(xué)，不僅要花費(fèi)大量的金錢，而且要多“浪費(fèi)”6～7年在學(xué)校，不能打工掙錢，存在經(jīng)濟(jì)上的雙重?fù)p失。同時(shí)，他們普遍認(rèn)為如果最后不能考入“鐵飯碗”的機(jī)關(guān)事業(yè)單位，成為公務(wù)員或者老師、醫(yī)生等，即使孩子大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入企業(yè)或者工廠工作，也是打工，與初中畢業(yè)生區(qū)別不大，甚至有可能比當(dāng)快遞員或者在工地搬磚的收入還要低。此外，甚至有個別家長認(rèn)為孩子如果十分優(yōu)秀，大學(xué)甚至工作遷到其他省市，那么，對自己的回報(bào)就會很低。這種把教育的目的等同于能否獲取經(jīng)濟(jì)收入和社會地位，以及能否從子女身上獲取回報(bào)的觀點(diǎn)，使得家長對子女受教育程度以及教育結(jié)果的期待不高，從而極大地影響了家長對子女教育的重視和投入。第二，拆遷經(jīng)歷使得拆遷家庭在沒有腦力和體力的付出下，短時(shí)間內(nèi)獲取了幾十萬甚至上百萬的現(xiàn)金和安置房。這種不勞而獲的經(jīng)歷使得部分家長存在“暴富”和“機(jī)會主義”心理，認(rèn)為讀書和踏實(shí)工作遠(yuǎn)不如拆遷。金錢的短時(shí)間富足也使一小部分家長滋生了不努力讀書和工作也能很好地生活的錯覺。第三，小部分家長原先即存在享樂主義和不良的生活習(xí)慣，如物質(zhì)上的攀比，喝酒、抽煙、打麻將等，并且不認(rèn)為上述行為存在偏差，加之拆遷的“暴富”使得他們有了更多攀比和玩樂的資本，從而更加不愿意努力工作和生活。例如，該實(shí)驗(yàn)初級中學(xué)設(shè)置平板教學(xué)班，大部分拆遷家長都愿意為子女購買平板并讓子女進(jìn)入平板教學(xué)班學(xué)習(xí)。

談及原因，個別家長表示：“別人家孩子有的，我家的也要有。”另有教師在訪談中表示，有家長在明知孩子上課玩游戲，被教師收繳了手機(jī)的情況下，仍然立即為孩子重新購買新的、更高端手機(jī)。教師與家長溝通，家長向教師表示：“我們家又不是沒有錢買一個新的手機(jī)?！奔议L這種對孩子錯誤行為的鼓勵，極大地影響了孩子價(jià)值觀的形成，也加大了教師教育的難度。同時(shí)，家長抽煙、喝酒、打麻將的不良生活習(xí)慣也在無形中延伸到了孩子的學(xué)習(xí)和生活中。該中學(xué)有部分學(xué)生在住校期間即存在抽煙的行為（包括男、女學(xué)生）。

總之，家長上述存在偏差的價(jià)值觀和不良的行為方式，通過代際影響，對孩子產(chǎn)生了極大的負(fù)面作用，既影響了對子女教育的重視和付出，又影響了孩子“三觀”的建立和形成，并會直接反映到孩子的行為上。

（三）家長家庭教育觀念淡薄，對教育理解片面

除存在前述對教育目的理解的偏差外，有很大一部分家長還限于自身文化素質(zhì)水平和能力，認(rèn)為自己的責(zé)任就是生養(yǎng)，為子女提供物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)支持即可，教育是學(xué)校教師的責(zé)任，無形中將教育等同于學(xué)校教育[1]。拆遷家庭中到外地工作的父母比例較高，該中學(xué)又屬于寄宿制初級中學(xué)，孩子除放假期間，其余時(shí)間均在學(xué)校生活和學(xué)習(xí)，兩者疊加，導(dǎo)致父母與孩子大多時(shí)空錯位。同時(shí)，家長缺乏相應(yīng)的教育孩子的知識、方法和技能，更加劇了家長認(rèn)為自己在孩子教育上“使不上勁”的想法。因此，有部分家長直接向?qū)W校表示“將孩子完全交給老師教育”，即潛意識里不僅家庭教育觀念淡薄，還推卸掉了家庭教育的責(zé)任。另外，絕大多數(shù)家長將教育的結(jié)果直接等同于學(xué)習(xí)成績的高低。重視學(xué)習(xí)成績無可厚非，但是該學(xué)校拆遷家庭家長普遍將受教育等同于學(xué)習(xí)文化知識，文化知識的考試成績水平即代表受教育的水平，從而忽略了對孩子的思想品德、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)、生活技能和行為習(xí)慣等其他方面的教育，也甚少培養(yǎng)子女繪畫、音樂等方面的興趣和審美能力。加之部分家長對孩子的教育期待本就不高，就更加不利于這些孩子在未來的定位和發(fā)展。

（四）親子有效溝通少，教育方式簡單

父母外出打工比例高以及學(xué)校寄宿制的學(xué)習(xí)方式，導(dǎo)致父母與子女之間的相處時(shí)間和面對面交流有限。調(diào)查顯示，家長主要通過網(wǎng)絡(luò)聊天工具（如微信、QQ等）與子女聯(lián)系，占比45.7%；其次是打電話，占比23.9%；面對面交流僅為19.6%；另有10.8%的家長不確定交流方式。親子溝通的時(shí)間主要是周末或放假的時(shí)候。經(jīng)常進(jìn)行交流的家長僅一半左右。親子交流的內(nèi)容也集中于物質(zhì)需求、成績和安全健康方面，甚少問及孩子的日常生活和心理健康。這表明親子有效溝通少。家長的教育方式也相對簡單，經(jīng)常鼓勵孩子的占比約為四成，如遇到孩子考試成績進(jìn)步，多直接采取物質(zhì)獎勵；采用懲罰方式進(jìn)行教育的家長占比較高，約為一半，主要方式是語言批評，部分家長還會采取極端方式，進(jìn)行暴力體罰；而與孩子分析原因、共同學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步的家長占比非常低，不足10%。有效溝通少和簡單而不當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)方式凸顯了拆遷家庭家長們教育能力的不足，成為構(gòu)建良好親子關(guān)系，進(jìn)而發(fā)揮家庭教育效能的“攔路虎”[1-2]。

三、對策分析

（一）建好家長學(xué)校

家長是孩子的第一任教師，孩子觀念的形成和行為習(xí)慣均受到家長潛移默化的影響。家長對教育的態(tài)度和教育的方式不僅決定了孩子在教育上的追求和成就，也極大地影響著其人格的形成。而本身存在錯誤觀念和不良行為的家長必然對孩子的成長帶來深遠(yuǎn)的負(fù)面影響。因此，要塑造孩子，存在錯誤觀念、不良行為以及教育方式和能力不足的家長們就必須接受必要的培訓(xùn)和教育[3-4]。但在小城市城鄉(xiāng)邊際拆遷家庭的背景下，家長學(xué)校的建立及其有效開展存在現(xiàn)實(shí)困境。第一，缺乏相關(guān)的制度保障、行業(yè)規(guī)范和職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，需要政府相關(guān)部門在國家層面上制定并施行[1]。第二，缺乏家庭教育培訓(xùn)和服務(wù)的專業(yè)人員隊(duì)伍。目前，家庭教育培訓(xùn)人員多局限于高校等研究機(jī)構(gòu)的相關(guān)研究人員，缺乏成規(guī)模的、經(jīng)過系統(tǒng)培訓(xùn)指導(dǎo)的、可以長效服務(wù)于家長學(xué)校的專業(yè)隊(duì)伍。政府應(yīng)該有效整合高校資源、中學(xué)優(yōu)秀教師等力量，進(jìn)行家長學(xué)校培訓(xùn)隊(duì)伍的建設(shè)，將其納入高等學(xué)校教育體系中，培養(yǎng)專業(yè)人才，并在社區(qū)或教育體系中設(shè)置專門的崗位。第三，缺乏優(yōu)質(zhì)的家長學(xué)校培訓(xùn)課程資源。政府相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)高校及教育研究機(jī)構(gòu)積極研發(fā)優(yōu)質(zhì)的課程資源，并向家長學(xué)校開放，以確保家長學(xué)校的有效教學(xué)。第四，缺乏必要的軟件設(shè)施、線上服務(wù)平臺等。家長學(xué)校的有效運(yùn)行有別于學(xué)校未成年人的教育模式，其效果依賴于家長的配合意愿、配合程度和現(xiàn)實(shí)情況。家長的參與比例和參與頻次會極大地影響家長學(xué)校的培訓(xùn)效果。各級政府要引導(dǎo)相關(guān)機(jī)構(gòu)構(gòu)建家長學(xué)校線上平臺，使其可以靈活、遠(yuǎn)程地開展線上教學(xué)，以解決家長參與培訓(xùn)的現(xiàn)實(shí)困難和后顧之憂。

總之，政府要切實(shí)投入資源和力量，建設(shè)可以有效開展教育培訓(xùn)活動的家長學(xué)校，還要制訂穩(wěn)步落地的方案并監(jiān)督執(zhí)行，避免家長學(xué)校流于表面和形式，以期切實(shí)提高家長的家庭教育意識、能力和水平，達(dá)到間接教育和培養(yǎng)孩子的目的，以最終真正獲得良好效果。

（二）加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀的宣傳

社會主義核心價(jià)值觀是中華民族價(jià)值取向的集中體現(xiàn)，在全社會培育和踐行好社會主義核心價(jià)值觀，可以蕩滌社會中的不良思潮和風(fēng)氣，是糾正錯誤價(jià)值觀的強(qiáng)有力武器。社區(qū)要廣泛宣傳正確的社會主義核心價(jià)值觀，重視基層人員的引領(lǐng)作用，并樹立優(yōu)秀典型，利用深入人心的案例、公益片等，采用接地氣的語言，綜合運(yùn)用現(xiàn)代科技、網(wǎng)絡(luò)平臺和入戶宣傳等多種手段，將其宣傳到家庭和個人。同時(shí)，社區(qū)工作人員還要提高服務(wù)意識和服務(wù)水平，將社會主義核心價(jià)值觀與群眾日常生活密切聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫，不僅要廣泛宣傳，而且要善于從拆遷家庭最關(guān)切的現(xiàn)實(shí)利益問題入手，如家長的工作、小孩的照顧問題等，解讀黨和國家的政策，找準(zhǔn)思想的共鳴點(diǎn)和利益的交會點(diǎn)，才能促使社區(qū)、學(xué)校和家長三者形成行為共振點(diǎn)，最終構(gòu)建良好的未成年人成長環(huán)境[4-5]。

（三）加強(qiáng)家校溝通、家校合作

家長與孩子面對面交流少，交流內(nèi)容主要集中在物質(zhì)需求、成績和安全健康方面，導(dǎo)致家長對子女的實(shí)時(shí)情況了解不全面。首先，教師要堅(jiān)持“立德樹人”思想，主動定時(shí)或不定時(shí)地靈活組織和實(shí)施家校溝通[6]，及時(shí)向家長反映孩子的在校表現(xiàn)，除了文化學(xué)習(xí)成績，還包括日常生活表現(xiàn)、行為習(xí)慣、思想品德等，以促進(jìn)家長對孩子的全面了解。其次，教師要在家校溝通中積極介紹學(xué)校的教育方針、理念和教學(xué)安排，讓家長參與制訂和實(shí)施孩子的個人成長目標(biāo)和計(jì)劃，以強(qiáng)化和發(fā)揮家長的教育角色和作用[7]。最后，教師應(yīng)當(dāng)在家校溝通中及時(shí)了解家長的現(xiàn)實(shí)困難和想法，及時(shí)找到問題的癥結(jié)，充分發(fā)揮橋梁作用，結(jié)合社區(qū)等力量，盡力解決家長的困難，使孩子的成長無后顧之憂。

本研究以貴州省黔南州都勻市初級實(shí)驗(yàn)中學(xué)為例，調(diào)查了城鄉(xiāng)接合部拆遷家庭的中學(xué)生家庭教育存在的現(xiàn)實(shí)問題，主要包括隔代教育和單親教育占比高，家長總體文化程度偏低，部分家長價(jià)值觀存在偏差，家長對家庭教育觀念淡薄，教育理解片面，親子有效溝通少，教育方式簡單等。針對這些現(xiàn)實(shí)困境，政府應(yīng)該積極投入資源和力量，從頂層制度設(shè)計(jì)、課程資源建設(shè)、專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)和軟件平臺建設(shè)等方面入手，建好家長學(xué)校，切實(shí)提高家長的家庭教育意識、能力和水平。社區(qū)要廣泛宣傳社會主義核心價(jià)值觀，提升自我服務(wù)意識和水平，促使家長樹立正確的價(jià)值取向，盡力協(xié)助解決家長的現(xiàn)實(shí)困難，以最終形成社區(qū)、學(xué)校以及家長三者的行為共振。教師要充分發(fā)揮溝通的橋梁作用，主動加強(qiáng)家校溝通、家校合作，促進(jìn)家長對孩子的全面了解，強(qiáng)化和發(fā)揮家長的教育角色和作用?？傊龠M(jìn)拆遷家庭中學(xué)生的家庭教育需要政府、社區(qū)和學(xué)校三者合力推動，以促進(jìn)家庭教育實(shí)施主體——家長自身價(jià)值觀、能力和水平的發(fā)展，促使其主動承擔(dān)并有效實(shí)施家庭教育。