楊錚

摘 要：近幾年，勞動(dòng)教育越來(lái)越受到人們的關(guān)注，現(xiàn)今的中小學(xué)生不僅要知識(shí)豐富，還要會(huì)勞動(dòng)，要成為綜合能力強(qiáng)的優(yōu)秀人才，而不是只會(huì)讀書的書呆子。勞動(dòng)教育有著其他教育不可比擬的作用，勞動(dòng)教育可以讓學(xué)生更好地貼近生活、融入社會(huì)、承擔(dān)自己的責(zé)任。因此，本文依托傳統(tǒng)文化，以深耕勞動(dòng)教育為學(xué)生成長(zhǎng)賦能為關(guān)鍵點(diǎn)展開(kāi)相關(guān)探究。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 勞動(dòng)教育 學(xué)生成長(zhǎng) DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2023.07.055

中國(guó)的傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，它不僅內(nèi)涵深遠(yuǎn)而且內(nèi)容也豐富多樣，因此，將其與勞動(dòng)教育進(jìn)行融合不僅可以讓勞動(dòng)教育的內(nèi)容更加充實(shí)，也能讓勞動(dòng)教育可以呈現(xiàn)出更多的魅力，在新時(shí)代背景下讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值所在，既尊重和贊揚(yáng)勞動(dòng)人民，也讓自己形成正確的品格素養(yǎng)，從而熱愛(ài)勞動(dòng)，養(yǎng)成好的勞動(dòng)觀念和習(xí)慣。

一、勞動(dòng)教育

隨著素質(zhì)教育的不斷深化，勞動(dòng)教育已成為中小學(xué)生不可缺少的一項(xiàng)教育內(nèi)容，勞動(dòng)教育既是中小學(xué)生身心發(fā)展的必要需求，也是他們未來(lái)生活的基礎(chǔ)能力要求，黨中央國(guó)務(wù)院曾在有關(guān)素質(zhì)教育的相關(guān)文件中專門指出教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合才是培養(yǎng)人才的重要途徑。教師要讓青少年進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐，讓他們通過(guò)形式多樣的課外實(shí)踐活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)自身的勞動(dòng)能力，這份文件充分說(shuō)明了國(guó)家對(duì)勞動(dòng)教育的重視，說(shuō)明了勞動(dòng)技能和實(shí)踐教育對(duì)學(xué)生今后發(fā)展的重要性。因此，在各中小學(xué)校展開(kāi)勞動(dòng)教育是十分有必要的，可以通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐讓學(xué)生更好地培養(yǎng)主體意識(shí)，讓其提升各項(xiàng)能力，讓全面發(fā)展的教學(xué)方針得到貫徹落實(shí)，讓學(xué)生整體素質(zhì)可以得到不斷提高。

勞動(dòng)教育的主要內(nèi)容是：第一，樹立學(xué)生正確的勞動(dòng)觀，使他們能認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的偉大意義和價(jià)值。我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，在我國(guó)傳統(tǒng)的文化中有著諸多對(duì)勞動(dòng)的贊揚(yáng)，有著勞動(dòng)最光榮的價(jià)值體現(xiàn)，因此，勞動(dòng)教育可以讓學(xué)生尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)者，讓他們可以更好地明白腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)相結(jié)合的意義，讓他們懂得在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)同樣重要。

第二，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民的情感。中小學(xué)生是社會(huì)主義接班人，是我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承者和發(fā)揚(yáng)者，在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，懶惰、奢侈浪費(fèi)、不勞而獲等惡習(xí)是都是可恥的，因此，勞動(dòng)教育要能讓學(xué)生養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣、形成勞動(dòng)為榮、懶惰為恥的思想認(rèn)識(shí)，防止他們沾染好逸惡勞、奢侈浪費(fèi)等惡習(xí)。

第三，學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要?jiǎng)趧?dòng)內(nèi)容，通過(guò)勞動(dòng)教育要讓學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，要讓他們正確對(duì)待學(xué)習(xí)和今后的人生發(fā)展，為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。針對(duì)勞動(dòng)教育的形式，相關(guān)的勞動(dòng)教育意見(jiàn)中給出了校內(nèi)勞動(dòng)教育、社會(huì)勞動(dòng)教育、家庭勞動(dòng)教育這三種形式，在校內(nèi)勞動(dòng)中，學(xué)校要能在勞動(dòng)教育中發(fā)揮其主導(dǎo)作用，根據(jù)學(xué)生的情況展開(kāi)豐富多彩的勞動(dòng)活動(dòng)，讓學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握必要的勞動(dòng)技能。社會(huì)勞動(dòng)教育是指社會(huì)要發(fā)揮勞動(dòng)教育的支持作用，利用好各方面資源，為勞動(dòng)教育提供完善的保障，學(xué)校要通過(guò)社會(huì)這個(gè)大集體來(lái)讓學(xué)生更好地走進(jìn)社會(huì)、接觸社會(huì)，讓他們通過(guò)社會(huì)勞動(dòng)對(duì)勞動(dòng)的內(nèi)涵和意義產(chǎn)生更為深刻的了解，讓學(xué)生很好地達(dá)成勞動(dòng)教育的相關(guān)目標(biāo)。

家庭勞動(dòng)教育是指要發(fā)揮家庭在勞動(dòng)教育中的基礎(chǔ)作用，讓學(xué)生在日常生活中感受勞動(dòng)的樂(lè)趣，自覺(jué)進(jìn)行勞動(dòng)，教師可以讓學(xué)生從小養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣，通過(guò)家庭中的“小事”教育，讓其可以產(chǎn)生“大智慧”，讓學(xué)生可以通過(guò)家庭的言傳身教和耳濡目染來(lái)更好地明白自己的責(zé)任，讓其主動(dòng)承擔(dān)，形成正確的勞動(dòng)觀和價(jià)值觀。

二、依托傳統(tǒng)文化開(kāi)展勞動(dòng)教育的重要性

1.融合傳統(tǒng)文化可以讓勞動(dòng)教育的內(nèi)容更為豐富

其一，傳統(tǒng)文化可以讓勞動(dòng)教育的教學(xué)內(nèi)容更具傳統(tǒng)性。勞動(dòng)教育是基于長(zhǎng)久以來(lái)勞動(dòng)的重要性和對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的體會(huì)而展開(kāi)的一項(xiàng)教育，因此，學(xué)生可以通過(guò)自身的勞動(dòng)體驗(yàn)來(lái)了解勞動(dòng)價(jià)值。其二，傳統(tǒng)文化可以讓勞動(dòng)教育更有文化性。勞動(dòng)教育不僅是對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力的一種教育，它更是對(duì)學(xué)生素養(yǎng)文化的一種教育，學(xué)生通過(guò)勞動(dòng)教育可以提升自身的素質(zhì)涵養(yǎng)，形成好的品德習(xí)慣，進(jìn)而成為一名有文化、高素質(zhì)的優(yōu)秀人才。其三，傳統(tǒng)文化可以讓勞動(dòng)教育更有趣味性。小學(xué)階段的學(xué)生更為喜愛(ài)有趣的事物，因此，根據(jù)這一特征開(kāi)展教學(xué)就必須要具備趣味性，要能更好地吸引學(xué)生的注意力，因此，將傳統(tǒng)文化融入勞動(dòng)教育可以借助傳統(tǒng)文化的多樣性來(lái)讓勞動(dòng)教育更為形式多樣，可以讓教學(xué)更趣。其四，傳統(tǒng)文化可以讓勞動(dòng)教育更具生活性和可行性。勞動(dòng)教育的目的就是要讓學(xué)生可以在生活中參與勞動(dòng)，尊重他人的勞動(dòng)成果，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值。傳統(tǒng)文化是對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的一種總結(jié)，因此，融入傳統(tǒng)文化可以讓勞動(dòng)教育更貼近實(shí)際生活，讓學(xué)生可以以自己的生活認(rèn)知為基礎(chǔ)進(jìn)行相關(guān)學(xué)習(xí)，使相關(guān)教學(xué)的實(shí)用性更強(qiáng)，讓學(xué)生可以更好地理解和養(yǎng)成習(xí)慣，并且，相關(guān)教學(xué)的生活性也能有效促進(jìn)教學(xué)可行性的提升，可以讓教學(xué)更易于開(kāi)展，讓教學(xué)的效果更佳。

2.融合傳統(tǒng)文化可以讓勞動(dòng)教育的作用更為凸顯

現(xiàn)今很多學(xué)生都是獨(dú)生子女，因此在家庭中備受寵愛(ài)，這些學(xué)生不僅不會(huì)進(jìn)行家庭勞動(dòng)，甚至穿衣、吃飯等，也需要家長(zhǎng)來(lái)幫其完成，這樣不僅造成學(xué)生自主能力、動(dòng)手能力等各方面能力的喪失，也無(wú)法讓其養(yǎng)成正確的勞動(dòng)觀念，影響他們價(jià)值觀、道德觀等品德素養(yǎng)的正確樹立，因此，勞動(dòng)教育可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值，用自己的勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)需求的滿足，感受自身勞動(dòng)的價(jià)值，樹立熱愛(ài)勞動(dòng)的價(jià)值觀，真正做好社會(huì)主義接班人?，F(xiàn)今社會(huì)的快速發(fā)展使得一些不好的思想觀念出現(xiàn)在了大眾的視野中，如拜金主義、好逸惡勞、不思進(jìn)取等，這些不好的思想觀念不僅影響著學(xué)生正確思想品德的形成，也為和諧社會(huì)的構(gòu)建以及國(guó)家的發(fā)展帶來(lái)了一定的不利影響，因此，融合傳統(tǒng)文化的勞動(dòng)教育可以讓學(xué)生更好地體會(huì)勞動(dòng)的光榮意義，可以讓他們對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀思想文化進(jìn)行更深刻的理解，讓他們以更為正確的思想認(rèn)識(shí)來(lái)建設(shè)自己國(guó)家。

3.融合傳統(tǒng)文化可以讓勞動(dòng)教育的固有認(rèn)知得到改變

過(guò)去人們認(rèn)為勞動(dòng)教育就是動(dòng)手能力的教育，讓學(xué)生能動(dòng)手勞動(dòng)就是教學(xué)的目的，但是勞動(dòng)教育不僅是讓學(xué)生能動(dòng)手勞動(dòng)，更是要讓學(xué)生明白勞動(dòng)的價(jià)值，要能正確認(rèn)識(shí)勞動(dòng)，通過(guò)勞動(dòng)認(rèn)識(shí)到承擔(dān)責(zé)任的重要性，因此，勞動(dòng)教育不是簡(jiǎn)單的動(dòng)手能力教育，它是一種綜合教育，是對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力、自主能力、文化素養(yǎng)、品德習(xí)慣等多方面的教育。將傳統(tǒng)文化融入勞動(dòng)教育中可以讓這種固有認(rèn)知發(fā)生改變，可以通過(guò)傳統(tǒng)文化讓家長(zhǎng)、教師、學(xué)生等人不再將勞動(dòng)教育和簡(jiǎn)單的動(dòng)手能力教育畫等號(hào)，讓更多人重視起勞動(dòng)教育在教書育人中的作用，進(jìn)而形成家校合力，推動(dòng)勞動(dòng)教育的高質(zhì)量開(kāi)展，保證勞動(dòng)教育的落實(shí)，讓勞動(dòng)教育可以真正落實(shí)到學(xué)生的生活中。

三、傳統(tǒng)文化與勞動(dòng)教育相融合的具體策略

1.利用傳統(tǒng)詩(shī)詞展開(kāi)勞動(dòng)教育

我國(guó)的傳統(tǒng)詩(shī)詞中蘊(yùn)含著非常深遠(yuǎn)的意義，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也較常學(xué)習(xí)到相關(guān)的詩(shī)詞知識(shí)，因此，教師可以在進(jìn)行勞動(dòng)教育時(shí)利用傳統(tǒng)詩(shī)詞開(kāi)展相關(guān)的勞動(dòng)教學(xué)，以便讓學(xué)生可以更好地通過(guò)這種傳統(tǒng)文化和勞動(dòng)教育相融合的教學(xué)模式展開(kāi)相關(guān)的學(xué)習(xí)，讓其對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生更為文化性理解的同時(shí)，也能對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生更多的認(rèn)識(shí)。

例如，在進(jìn)行農(nóng)耕方面的勞動(dòng)實(shí)踐課程時(shí)，教師就可以將《憫農(nóng)二首·其二》中的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”作為切入點(diǎn)開(kāi)展教學(xué)，以便學(xué)生更好地進(jìn)行勞動(dòng)學(xué)習(xí)。首先，教師可以將這首詩(shī)寫在黑板上，讓學(xué)生說(shuō)明詩(shī)的意思，之后可以為學(xué)生播放相關(guān)的動(dòng)畫視頻，使學(xué)生更為立體和生活化地理解該首詩(shī)，然后教師可以帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到田地中開(kāi)展種小麥、除草、澆水等勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身對(duì)詩(shī)文進(jìn)行體驗(yàn)，明白詩(shī)文的意義和勞動(dòng)的重要意義，形成正確的勞動(dòng)觀念，在日常生活中愛(ài)惜食物，不浪費(fèi)糧食。在學(xué)生完成相關(guān)農(nóng)耕勞動(dòng)的一段時(shí)間后，教師可以再帶領(lǐng)學(xué)生到勞動(dòng)的田地中查看其勞動(dòng)成果，讓學(xué)生根據(jù)勞動(dòng)成果來(lái)反思自己的勞動(dòng)過(guò)程和勞動(dòng)心態(tài)，讓他們明白勞動(dòng)也是有要求的，要認(rèn)真負(fù)責(zé)，這樣才能種好小麥，才能在后期收獲小麥，才能讓小麥成為“盤中餐”。勞動(dòng)教育不是短期教育，更不是形式主義教育，而是長(zhǎng)期且具備實(shí)效的教育，因此，教師要能讓學(xué)生看到勞動(dòng)結(jié)果，要讓學(xué)生能通過(guò)勞動(dòng)結(jié)果來(lái)對(duì)自己的勞動(dòng)進(jìn)行多方面認(rèn)識(shí)和反思，形成好的勞動(dòng)態(tài)度和勞動(dòng)習(xí)慣，進(jìn)而促進(jìn)其思想品德不斷提高。

2.利用傳統(tǒng)節(jié)日展開(kāi)勞動(dòng)教育

傳統(tǒng)節(jié)日是傳統(tǒng)文化的一種重要體現(xiàn)，因此，教師可以在勞動(dòng)教育中借助傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)融合傳統(tǒng)文化。教師可以在重陽(yáng)節(jié)組織學(xué)生展開(kāi)助老活動(dòng)，可以到養(yǎng)老院等場(chǎng)所讓學(xué)生為老人鋪床疊被、掃地擦桌。學(xué)生通過(guò)這些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)能夠明白助人為樂(lè)的意義，讓其可以在今后更好地發(fā)揮自己的力量。此外，教師還可以在清明節(jié)組織學(xué)生到烈士陵園進(jìn)行清掃和墓碑擦拭等活動(dòng)，讓學(xué)生明白自己作為中華兒女所肩負(fù)的責(zé)任，從而更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。同時(shí)，教師還可以組織學(xué)生清掃學(xué)校旁的街道，讓他們可以展開(kāi)各項(xiàng)勞動(dòng)，使其通過(guò)勞動(dòng)來(lái)讓街道更為整潔干凈，讓學(xué)生通過(guò)自己的勞動(dòng)結(jié)果認(rèn)識(shí)到環(huán)衛(wèi)工人等勞動(dòng)人民的價(jià)值，讓其可以對(duì)不隨地亂扔垃圾等行為習(xí)慣產(chǎn)生更深的理解，進(jìn)而在今后愛(ài)護(hù)環(huán)境、不隨地亂扔垃圾，形成好的行為習(xí)慣。

在端午節(jié)時(shí)，教師可以準(zhǔn)備相關(guān)的材料組織學(xué)生包粽子，可以讓學(xué)生先展開(kāi)對(duì)端午節(jié)由來(lái)、端午節(jié)習(xí)俗的討論，讓學(xué)生能更好地對(duì)端午節(jié)進(jìn)行深入了解，之后可以讓他們開(kāi)展包粽子活動(dòng)，既讓他們體會(huì)到勞動(dòng)的樂(lè)趣，也讓他們通過(guò)包粽子這項(xiàng)活動(dòng)來(lái)加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，使其可以更好地傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。教師通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日展開(kāi)傳統(tǒng)文化和勞動(dòng)教育可以增加教育的趣味性，讓學(xué)生在傳統(tǒng)節(jié)日的氣氛中對(duì)勞動(dòng)和傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更為多方面的認(rèn)識(shí)理解，使其能形成好的勞動(dòng)觀念，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和行為，有效達(dá)成勞動(dòng)教育的相關(guān)目標(biāo)。

3.利用傳統(tǒng)繪畫展開(kāi)勞動(dòng)教育

繪畫作品可以對(duì)人產(chǎn)生直接影響，展開(kāi)更有深度的思考。因此，教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化和勞動(dòng)教育的融合教學(xué)中可以借助一些勞動(dòng)繪畫作品來(lái)展開(kāi)勞動(dòng)教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)之“美”，更好地理解“勞動(dòng)最美麗”的真正意義。

如在勞動(dòng)實(shí)踐教學(xué)中，教師可以通過(guò)多媒體設(shè)備展示趙佶的《摹張萱搗練圖》，讓學(xué)生對(duì)畫作上的人物勞動(dòng)動(dòng)作進(jìn)行模仿表演，并且猜一猜這些勞動(dòng)動(dòng)作的作用，讓學(xué)生可以對(duì)日常生活常識(shí)和日常勞動(dòng)有更多的了解，也讓其對(duì)古代的一些生活方式和文化有所了解。之后，教師可以讓學(xué)生觀察父母在家庭中是如何洗衣服、縫衣服的，讓其對(duì)家庭中的勞動(dòng)進(jìn)行細(xì)致觀察，展開(kāi)親手實(shí)踐，并且說(shuō)明這些勞動(dòng)的要求或者訣竅。最后，教師可以讓學(xué)生觀察父母一天中的勞動(dòng)事項(xiàng)，將其記錄下來(lái)，讓學(xué)生針對(duì)這些記錄展開(kāi)有關(guān)家庭勞動(dòng)的討論，說(shuō)出家庭中的勞動(dòng)有哪些，讓學(xué)生自己制定相應(yīng)的計(jì)劃表展開(kāi)勞動(dòng)，如吃完飯擦桌子、掃地、自己收拾自己的物品等，教師可以定期針對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)完成情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生能有計(jì)劃有目標(biāo)地進(jìn)行家庭勞動(dòng)，承擔(dān)自己在家庭中的責(zé)任?，F(xiàn)今，很多孩子做不好家庭勞動(dòng)的原因除了有家長(zhǎng)的溺愛(ài)之外，另一方面原因就是認(rèn)識(shí)不足，在孩子的觀念中，衣服臟了給媽媽就會(huì)變得干凈，自己的書桌亂了回到家書桌就會(huì)變得整潔，他們沒(méi)有對(duì)父母的付出有過(guò)多的思考，因此讓其對(duì)父母一天的家庭勞動(dòng)進(jìn)行細(xì)致觀察，會(huì)讓學(xué)生明白父母對(duì)家庭的付出，讓其可以尊重父母的勞動(dòng)成果。

4.利用優(yōu)秀民族精神展開(kāi)勞動(dòng)教育

我國(guó)的優(yōu)秀民族精神一直是中華民族前進(jìn)和發(fā)展的動(dòng)力所在，也是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。因此，教師可以利用優(yōu)秀民族精神來(lái)展開(kāi)勞動(dòng)教育，讓勞動(dòng)教育可以更顯魅力，也讓學(xué)生更好地對(duì)這些優(yōu)秀的民族精神進(jìn)行學(xué)習(xí)。

例如，在進(jìn)行烹飪技能的勞動(dòng)實(shí)踐學(xué)習(xí)中，教師就可以借助勇敢前進(jìn)、不怕困難、堅(jiān)持到底等優(yōu)秀的革命精神來(lái)讓學(xué)生不放棄、不氣餒。教師在教學(xué)前就可以為學(xué)生播放相關(guān)革命影視資料，讓學(xué)生充滿斗志，可以在展開(kāi)烹飪技能學(xué)習(xí)前為自己打氣助威，積蓄面對(duì)困難和問(wèn)題的勇氣，進(jìn)而在學(xué)習(xí)烹飪技能的過(guò)程中可以克服困難，提升勞動(dòng)能力。此外，在剪紙、刺繡等需要耐心和細(xì)心的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中，教師也可以通過(guò)中國(guó)古代故事或者我國(guó)科學(xué)家的各種事跡來(lái)讓學(xué)生能夠踏實(shí)穩(wěn)健、耐心十足地進(jìn)行相關(guān)技能學(xué)習(xí)，例如，可以介紹孔子學(xué)琴的古代故事，讓學(xué)生從基礎(chǔ)技能學(xué)習(xí)開(kāi)始一步步提升自己的技能水平，可以介紹鄧稼先、錢學(xué)森等科學(xué)家十年如一日進(jìn)行科學(xué)研究，一絲不茍、精益求精的精神，讓學(xué)生能認(rèn)真學(xué)習(xí)。教師通過(guò)展示這些民族精神，可以讓學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中提高自身的勞動(dòng)意識(shí)，可以讓他們克服勞動(dòng)過(guò)程中的困難，讓其可以認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義，明白每一個(gè)勞動(dòng)者的偉大。此外，通過(guò)這樣的勞動(dòng)教學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中也能踏實(shí)學(xué)習(xí)，為今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展打好基礎(chǔ)。

總而言之，傳統(tǒng)文化和勞動(dòng)教育的融合可以起到很好的教學(xué)效果，可以有效提升學(xué)生的勞動(dòng)能力，讓其可以養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和觀念，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的價(jià)值，尊重他人的勞動(dòng)成果，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，進(jìn)一步構(gòu)建文明社會(huì)，使中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)能夠早日實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 呂學(xué)峰《讓勞動(dòng)教育為學(xué)生成長(zhǎng)賦能》，《華夏教師》2021年第22期。

[2] 李雯《以志愿者活動(dòng)為依托加強(qiáng)中職生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐研究》，《文淵（中學(xué)版）》2019年第1期。

[3] 張瓊芳、肖美金、周黎《涵育家國(guó)情懷：以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為學(xué)生成長(zhǎng)賦能》，《教育測(cè)量與評(píng)價(jià)》2021年第12期。

[4] 馬修書、姜威位《讓勞動(dòng)教育為學(xué)生成長(zhǎng)賦能》，《教育家》2022年第33期。