唐媛媛

誦讀、鑒賞古代詩(shī)詞，是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑?！靶抡n標(biāo)”也對(duì)學(xué)生提出了相應(yīng)的要求，如“誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇”?！靶抡n標(biāo)”要求他們?cè)凇罢b讀”的基礎(chǔ)上“背誦”，但一些教師在教學(xué)實(shí)踐中更加注重引導(dǎo)學(xué)生背誦古詩(shī)詞，將“誦讀”完全拋開了?！靶抡n標(biāo)”還要求學(xué)生“了解作品所涉及的有關(guān)背景材料，用于分析和理解作品”。但在教學(xué)實(shí)踐中，一些教師在處理背景材料時(shí)也總是以講解為主。對(duì)此，筆者認(rèn)為，教師應(yīng)該調(diào)整教學(xué)策略，以幫助學(xué)生按照“新課標(biāo)”中的要求去學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。下面，筆者就具體談?wù)勗撊绾巫觥?/p>

一、引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩(shī)詞

在古詩(shī)詞閱讀教學(xué)中，一些教師關(guān)注的是作品的內(nèi)容及思想情感，對(duì)音韻的關(guān)注度不夠高。流傳至今的古詩(shī)詞雖未必淺顯易懂，但讀來(lái)朗朗上口，這和古詩(shī)詞的音韻有著密切的關(guān)系。李清照在《詞論》中提到：“蓋詩(shī)文分平側(cè)（仄），而歌詞分五音，又分五聲，又分六律，又分清濁輕重。”聲音是有意義和情感的。在誦讀時(shí)，人們可以通過(guò)音調(diào)的變化來(lái)體會(huì)古詩(shī)詞中的情感。因此，誦讀是鑒賞古詩(shī)詞必不可少的途徑。

誦讀可以幫助學(xué)生更好地感知古詩(shī)詞的音韻美。如李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》中的“聲聲慢，尋尋覓覓”，詞人運(yùn)用平水韻，配合一連串的疊詞，使詞作給人一種婉轉(zhuǎn)哀怨的感覺(jué)。教師指導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩(shī)詞，可以讓他們?cè)诟惺苓@種美的同時(shí)，更好地理解作品的內(nèi)容，體會(huì)其中的情感。

以《夢(mèng)游天姥吟留別》的教學(xué)為例?？紤]到詩(shī)歌的內(nèi)容比較長(zhǎng)，教師可以組織學(xué)生在課前以小組為單位，自主誦讀作品。之后，在課堂上也要預(yù)留一定的時(shí)間引導(dǎo)他們誦讀。我們還可以將他們誦讀的內(nèi)容制作成音頻，發(fā)布到校園網(wǎng)上，鼓勵(lì)他們繼續(xù)誦讀古詩(shī)詞。在教學(xué)中，教師不僅要保證學(xué)生有誦讀的時(shí)間，而且要以多樣化的方式引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩(shī)詞，讓他們真正做到熟讀成誦。

二、帶領(lǐng)學(xué)生分析古詩(shī)詞的語(yǔ)言

古詩(shī)詞是由文字組成的。分析古詩(shī)詞的語(yǔ)言，是鑒賞古詩(shī)詞的另一個(gè)切入點(diǎn)。在教學(xué)中，我們要引導(dǎo)學(xué)生分析古詩(shī)詞的語(yǔ)言。如針對(duì)《歸園田居（其五）》，我們可以引導(dǎo)學(xué)生分析作品的語(yǔ)言，例如，“日入室內(nèi)暗，荊薪代明燭”，“日入室內(nèi)暗”是作者在農(nóng)村生活的真實(shí)寫照，“荊薪代明燭”也是農(nóng)村非常常見(jiàn)的現(xiàn)象。作者通過(guò)描繪農(nóng)村夜晚的生活圖景，表達(dá)了對(duì)田園生活的喜愛(ài)之情。

又如，針對(duì)《聲聲慢·尋尋覓覓》，我們可以引導(dǎo)學(xué)生分析作品的語(yǔ)言。李清照在詞的首句連用了十個(gè)難發(fā)的齒音：尋尋、清清、凄凄、慘慘、戚戚，首句連用七組疊詞，給人一種“大珠小珠落玉盤”的感覺(jué)。這十四個(gè)字，兩字一拍，先揚(yáng)后抑，有鮮明的節(jié)奏感。這個(gè)句子既渲染了凄清的氛圍，又奠定了詞的情感基調(diào)。李清照詞的語(yǔ)言無(wú)疑達(dá)到了返璞歸真這一境界。更讓人推崇的是，她剔除了民眾口語(yǔ)中的俚俗之語(yǔ)和當(dāng)時(shí)詞壇流行的濃艷之詞，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。

三、鼓勵(lì)學(xué)生了解相關(guān)的文學(xué)常識(shí)

在古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生感受古詩(shī)詞的美，而且要引導(dǎo)他們了解相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，豐富他們的知識(shí)儲(chǔ)備。其實(shí)，在鑒賞古詩(shī)詞的過(guò)程中，學(xué)生掌握相關(guān)的文學(xué)常識(shí)有利于其對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)容及思想情感的理解。如有的學(xué)生一看到《歸園田居》，就知道這是一首田園詩(shī)，且知道田園詩(shī)的代表人物還有王維、孟浩然、范成大等，能初步概括田園詩(shī)的藝術(shù)特色；有的學(xué)生則對(duì)田園詩(shī)了解甚少，在鑒賞《歸園田居（其一）》時(shí)感到非常困難。因此，在古詩(shī)詞鑒賞教學(xué)中，教師有必要鼓勵(lì)學(xué)生了解相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。

比如，在講解《夢(mèng)游天姥吟留別》時(shí)，我們可以鼓勵(lì)學(xué)生了解與唐詩(shī)相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。唐詩(shī)有敘事詩(shī)、山水田園詩(shī)、邊塞詩(shī)、離別詩(shī)、愛(ài)情詩(shī)、詠懷詠史詩(shī)、酬唱詩(shī)、游仙詩(shī)等類別。《夢(mèng)游天姥吟留別》屬于游仙詩(shī)。游仙詩(shī)是詩(shī)詞的一種體式，體裁多為五言，句數(shù)不等。游仙詩(shī)想象奇特，充滿浪漫主義的色彩。詩(shī)人多用夸張、擬人、象征等修辭手法描摹景物，表達(dá)情感。鮑照、庾信、李白等都寫過(guò)游仙詩(shī)。鼓勵(lì)學(xué)生了解這些文學(xué)常識(shí)，有助于他們更好地品讀《夢(mèng)游天姥吟留別》。在之后的學(xué)習(xí)中，再遇到游仙詩(shī)，他們也能快速識(shí)別。

總之，古詩(shī)詞是高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容。教師應(yīng)該根據(jù)“新課標(biāo)”的內(nèi)容及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，以滿足學(xué)生的發(fā)展需求，讓他們?cè)阼b賞古詩(shī)詞的過(guò)程中感受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的美。