■ 張忠美（貴州省遵義市播州區(qū)實(shí)驗(yàn)幼兒園）

低齡學(xué)生良好品德的培養(yǎng)，既關(guān)系著學(xué)生的成長和發(fā)展，又關(guān)系著學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。近些年來，隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化的影響，我國社會(huì)逐漸進(jìn)入多元化時(shí)代，各種各樣的文化也開始逐漸進(jìn)入到我國的社會(huì)中，進(jìn)而對(duì)低齡學(xué)生造成了一定的影響。借助傳統(tǒng)節(jié)日來進(jìn)行低齡學(xué)生良好品德的培養(yǎng)，能夠有效地加強(qiáng)低齡學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也能夠讓低齡學(xué)生受到中華文化的熏陶。因此，教師要充分地結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日來對(duì)低齡學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)的教育，促進(jìn)低齡學(xué)生良好品德的形成。

一、借助傳統(tǒng)節(jié)日培養(yǎng)低齡學(xué)生良好品德的意義

1.有助于深化低齡學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的理解

低齡學(xué)生在日常學(xué)習(xí)和生活中容易受到周圍環(huán)境的影響和周圍相關(guān)事物的影響。同時(shí)，低齡學(xué)生的事物辨別能力較弱，對(duì)于社會(huì)中所經(jīng)歷的事件、獲取的相關(guān)信息的判斷能力也比較弱。上述現(xiàn)實(shí)情況的存在，使得學(xué)生在日常學(xué)習(xí)的過程中和生活的過程中很容易受到腐朽文化內(nèi)容和腐朽信息帶來的影響。然而，在對(duì)低齡學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)的過程中要注重傳統(tǒng)節(jié)日的融入。借助傳統(tǒng)節(jié)日培養(yǎng)低齡學(xué)生的良好品德，可以解決低齡學(xué)生在成長過程中遇到的問題，深化低齡學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日文化的理解，進(jìn)而能夠培養(yǎng)低齡學(xué)生的傳統(tǒng)文化傳承意識(shí)，讓其在了解傳統(tǒng)節(jié)日文化的過程中形成正確的思想品德。

2.有助于培養(yǎng)低齡學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)和道德觀念

眾所周知，目前社會(huì)中人才的考量標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)逐步從單純地考察人才的學(xué)習(xí)成績變成了考察人才的綜合素養(yǎng)。在低齡學(xué)生的教育引導(dǎo)中注重傳統(tǒng)節(jié)日文化的融入以培養(yǎng)低齡學(xué)生的優(yōu)良品德，有助于促進(jìn)低齡學(xué)生的進(jìn)步和全面發(fā)展，進(jìn)而可以讓正確的道德素養(yǎng)和個(gè)人觀念以及心理意識(shí)推動(dòng)低齡學(xué)生不斷進(jìn)步。貫徹落實(shí)優(yōu)秀的方式方法，讓良好的品德價(jià)值觀念伴隨低齡學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，讓低齡學(xué)生能夠形成多樣化的能力和綜合學(xué)習(xí)的主動(dòng)意識(shí)。

3.有助于迎合新課改思想背景下提出的要求

基于新課改理念，要求教師在教學(xué)的過程中充分做到以學(xué)生為中心，同時(shí)要增進(jìn)學(xué)生在知識(shí)探索中的熱情。在正確道德觀念和品德觀念的培養(yǎng)過程中，教師若只是單純地完成理論知識(shí)的講解，低齡學(xué)生的抗拒情緒就會(huì)比較嚴(yán)重，其理解能力也會(huì)偏低。低齡學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，可以借助傳統(tǒng)文化節(jié)日形成正確的品德意識(shí)觀念。那么凸顯學(xué)生主體位置的過程和低齡學(xué)生良好品德素養(yǎng)培養(yǎng)的過程也會(huì)具有更強(qiáng)的趣味性，能夠更加貼切于低齡學(xué)生的實(shí)際需求，進(jìn)而完成教育引導(dǎo)，讓課堂中的各項(xiàng)教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)目標(biāo)得以貫徹落實(shí)。在新《課標(biāo)》背景下，教師應(yīng)充分促進(jìn)低齡學(xué)生的發(fā)展，響應(yīng)教學(xué)改革政策需求，讓低齡學(xué)生逐步成長為綜合型、全面型的人才。

二、基于傳統(tǒng)節(jié)日培養(yǎng)低齡學(xué)生良好品德應(yīng)秉承的原則

1.以生為本的原則

不管是任何學(xué)科的教學(xué)，還是任何教學(xué)活動(dòng)的開展，均應(yīng)該做到以學(xué)生為中心，這也是新課程改革思想中提出的必然要求。以學(xué)生的實(shí)際需求、實(shí)際性格特點(diǎn)和實(shí)際能力為基本方向，優(yōu)化教學(xué)引導(dǎo)的實(shí)際過程。以生為本，借助傳統(tǒng)文化節(jié)日對(duì)于低齡學(xué)生的品德素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，如此才會(huì)吸引低齡學(xué)生參與，從而滿足低齡學(xué)生的實(shí)際需要，讓活動(dòng)開展和教育引導(dǎo)的方法更加“親民”、高效。因此，教師應(yīng)以低齡學(xué)生為主體踐行各項(xiàng)活動(dòng)，落實(shí)不同的方式方法，讓低齡學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長中有所收獲，并推動(dòng)低齡學(xué)生在以自身為主體，與自身需求相符合的環(huán)境下了解傳統(tǒng)文化節(jié)日，進(jìn)而自發(fā)形成傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的意識(shí)。

2.趣味性的原則

低齡學(xué)生在學(xué)習(xí)和參與活動(dòng)的過程中很難集中注意力，會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)溜號(hào)、馬虎等問題。為處理上述現(xiàn)實(shí)情況，教師應(yīng)結(jié)合低齡學(xué)生的年齡特點(diǎn)，保證活動(dòng)開展和教育引導(dǎo)的過程均具有較強(qiáng)趣味性。要以趣味性、多樣性、豐富性活動(dòng)的開展，借助不同的方法，讓低齡學(xué)生在具有趣味性的環(huán)境下參與學(xué)習(xí)。結(jié)合低齡的學(xué)生的實(shí)際需求，讓低齡學(xué)生整體實(shí)現(xiàn)發(fā)展和多樣性的進(jìn)步，即在趣味性的體系下和低齡學(xué)生的積極參與中開展各項(xiàng)活動(dòng)，進(jìn)而讓借助傳統(tǒng)節(jié)日培養(yǎng)低齡學(xué)生優(yōu)秀品德的目標(biāo)得到落實(shí)。

3.啟發(fā)性的原則

在融合傳統(tǒng)節(jié)日以培養(yǎng)低齡學(xué)生良好品德素養(yǎng)的實(shí)踐環(huán)節(jié)中，教師也要不斷啟迪低齡學(xué)生的思維，挖掘出低齡學(xué)生的無限思考潛力。秉承啟發(fā)性的原則，在活動(dòng)開展的過程中和教育引導(dǎo)的過程中，教師應(yīng)讓低齡學(xué)生積極思考、積極探究，讓低齡學(xué)生的思維意識(shí)逐漸趨于健全，進(jìn)而解決低齡學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中思考能力較弱、事物辨別能力相對(duì)較弱的問題。積極思考，加深印象，掌握方法和規(guī)律，讓低齡學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中擁有自己的獨(dú)到見解。由此，低齡學(xué)生也會(huì)對(duì)不同問題產(chǎn)生一定想法，對(duì)于不同的問題形成自己獨(dú)特的見解，進(jìn)而促使低齡學(xué)生在了解傳統(tǒng)文化節(jié)日的實(shí)踐活動(dòng)中能夠積極發(fā)表自己的意見。加之在活動(dòng)中對(duì)于低齡學(xué)生的啟發(fā)引導(dǎo)，要讓思考——實(shí)踐——活動(dòng)——參與融會(huì)貫通，在融入傳統(tǒng)節(jié)日的同時(shí)為低齡學(xué)生的成長和其思維能力的形成奠定基礎(chǔ)。

三、借助傳統(tǒng)節(jié)日培養(yǎng)低齡學(xué)生良好品德的策略

1.展現(xiàn)節(jié)日內(nèi)涵，培養(yǎng)低齡學(xué)生的良好品德基礎(chǔ)

為實(shí)現(xiàn)低齡學(xué)生良好品德的培養(yǎng)，就需要讓低齡學(xué)生充分地認(rèn)識(shí)品德、了解品德，從而讓低齡學(xué)生對(duì)“品德”的內(nèi)涵產(chǎn)生較為深刻的印象。有效地借助節(jié)日內(nèi)涵來凸顯和講解“品德”的內(nèi)涵和意義能夠讓低齡學(xué)生更好地接受教學(xué)并理解“品德”，從而可以讓低齡學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)形成良好品德的觀念，進(jìn)而推動(dòng)低齡學(xué)生良好品德的形成。為此，教師要充分地結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵來對(duì)低齡學(xué)生進(jìn)行良好品德的培養(yǎng)，讓低齡學(xué)生在傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵的推動(dòng)下充分地理解“品德”，從而促進(jìn)低齡學(xué)生良好品德基礎(chǔ)的形成。

例如，教師可以選擇一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)，并根據(jù)選定的傳統(tǒng)節(jié)日來收集一些傳統(tǒng)節(jié)日的寓意和內(nèi)涵故事，并將其制作成相關(guān)的動(dòng)畫或圖片。隨后，教師為低齡學(xué)生進(jìn)行春節(jié)相關(guān)故事的講述，并利用相關(guān)的動(dòng)畫或圖片來吸引低齡學(xué)生，在學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的背景及寓意有所了解后，教師再為低齡學(xué)生進(jìn)行拓展教學(xué)，讓低齡學(xué)生充分地意識(shí)到春節(jié)是人們?yōu)榱似砬笮乱荒甑拿篮煤拓S收而做出的祭祀，并逐漸引導(dǎo)低齡學(xué)生形成務(wù)實(shí)的思想，從而培養(yǎng)低齡學(xué)生養(yǎng)成良好務(wù)實(shí)、勤勞的品德，讓低齡學(xué)生更好地面對(duì)接下來的成長和生活。

2.結(jié)合節(jié)日活動(dòng)，樹立低齡學(xué)生的品德意識(shí)

幫助低齡學(xué)生樹立一個(gè)良好的品德意識(shí)，從而讓低齡學(xué)生在成長中逐漸形成良好的品德，進(jìn)而促使低齡學(xué)生獲得更好的成長和發(fā)展。而中華傳統(tǒng)節(jié)日中包含了豐富的內(nèi)涵和寓意，借助傳統(tǒng)文化來進(jìn)行低齡學(xué)生良好品德的培養(yǎng)，能夠有效地幫助低齡學(xué)生樹立一個(gè)良好的品德意識(shí)，讓低齡學(xué)生以該品德意識(shí)作為未來發(fā)展的基礎(chǔ)。為此，教師要充分地結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日來進(jìn)行低齡學(xué)生良好品德的培養(yǎng)，促使低齡學(xué)生形成一個(gè)良好的品德基礎(chǔ)，為低齡學(xué)生的成長和生活提供一個(gè)潛在的“信仰”，從而保證低齡學(xué)生的身心健康成長。

例如，為了讓低齡學(xué)生形成一個(gè)良好的品德基礎(chǔ)，促進(jìn)低齡學(xué)生良好品德、意識(shí)的形成，教師以借助節(jié)日活動(dòng)的方式來進(jìn)行低齡學(xué)生良好品德的培養(yǎng)。首先，教師可以根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日來組織活動(dòng)，如端午節(jié)，可根據(jù)端午節(jié)的習(xí)俗和內(nèi)容來準(zhǔn)備一些相關(guān)的材料、故事、食物等內(nèi)容。隨后，教師組織低齡學(xué)生進(jìn)行包粽子的實(shí)踐活動(dòng)，并在包粽子的過程中對(duì)低齡學(xué)生進(jìn)行提問：“同學(xué)們知道為什么粽子要用葉子包上嗎？”而后為低齡學(xué)生講述屈原被害及其背后的故事，讓低齡學(xué)生充分地認(rèn)識(shí)到屈原高潔的品德。同時(shí)，教師也要充分地結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日的寓意及故事來講述一些不良品德的危害與影響，由此養(yǎng)成低齡學(xué)生良好的品德意識(shí)，并逐漸形成堅(jiān)定的思想品德，為其接下來的成長奠定下良好的基礎(chǔ)。由此，低齡學(xué)生便能夠在傳統(tǒng)節(jié)日及其故事的作用下形成良好的品德。

3.借助節(jié)日習(xí)俗，堅(jiān)定低齡學(xué)生的品德觀念

讓低齡學(xué)生形成堅(jiān)定的品德觀念，能夠有效地加快低齡學(xué)生良好品德的形成，并能讓低齡學(xué)生在接下來的學(xué)習(xí)與成長中保持本心，促使低齡學(xué)生獲得更好地成長和發(fā)展。而有效地借助傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗來培養(yǎng)低齡學(xué)生良好的品德，能夠讓低齡學(xué)生對(duì)心中的品德基礎(chǔ)保持堅(jiān)定，并讓低齡學(xué)生將品德與傳統(tǒng)節(jié)日及生活結(jié)合在一起。為此，教師要充分地借助傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗來進(jìn)行低齡學(xué)生品質(zhì)的培養(yǎng)，促使低齡學(xué)生對(duì)自身的良好品德保持堅(jiān)定的“信仰”。

例如，為了讓低齡學(xué)生更加堅(jiān)定自身的品德觀念，加快低齡學(xué)生良好品德的形成，教師應(yīng)借助節(jié)日習(xí)俗的方式來進(jìn)行低齡學(xué)生良好品德的培養(yǎng)。首先，教師基于良好品德培養(yǎng)的內(nèi)容來選擇一個(gè)與實(shí)際生活貼近的傳統(tǒng)節(jié)日，如清明節(jié)。隨后，進(jìn)教室為低齡學(xué)生講述清明節(jié)習(xí)俗的意義，同時(shí)根據(jù)低齡學(xué)生的生活為其講述父母的不易和辛苦，促使低齡學(xué)生能夠充分地理解清明節(jié)祭祀祖先的意義，從而推動(dòng)低齡學(xué)生在出傳統(tǒng)節(jié)日的熏陶與推動(dòng)下形成忠孝的良好品德思想，并讓低齡學(xué)生堅(jiān)定不移地堅(jiān)持這種良好的品德，進(jìn)而讓其形成良好的品德思想。

另外，還可以組織開展實(shí)踐活動(dòng)。如：指引低齡學(xué)生以“我眼中的傳統(tǒng)節(jié)日”為主題，完成繪畫或者是完成剪紙活動(dòng)，也可以讓其講述關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的不同傳說、故事內(nèi)容等等，由此可以在頗具趣味性和多樣性的活動(dòng)中，讓低齡學(xué)生了解到不同的傳統(tǒng)節(jié)日。生活中的節(jié)日眾多，低齡學(xué)生難免會(huì)產(chǎn)生眼花繚亂的感覺，因而難以深刻地理解其內(nèi)涵。借助不同的活動(dòng)形式與傳統(tǒng)節(jié)日講解過程的融合，可以讓低齡學(xué)生對(duì)于節(jié)日形式、節(jié)日特色慶祝方法以及節(jié)日的內(nèi)涵都基本了解。低齡學(xué)生不僅能夠了解傳統(tǒng)節(jié)日的本質(zhì)特色，在活動(dòng)參與過程中學(xué)生之間還能互相影響以增強(qiáng)自身的理解、積極思考。最終，良好的品德素養(yǎng)會(huì)在活動(dòng)和教育引導(dǎo)中潛移默化地形成。

4.利用節(jié)日美食，培養(yǎng)低齡學(xué)生的品德思維

低齡學(xué)生的特點(diǎn)是年齡較小、對(duì)于事物的理解能力相對(duì)偏低。但是，低齡學(xué)生也擁有自己的性格特征和自己的喜好。如：對(duì)于美食，低齡學(xué)生擁有無限的發(fā)言權(quán)和參與欲望。為此，在融合傳統(tǒng)節(jié)日以培養(yǎng)低齡學(xué)生良好品德的實(shí)踐環(huán)節(jié)中還可以結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日中的美食，讓低齡學(xué)生形成品德思維。借助節(jié)日美食提升低齡學(xué)生的動(dòng)手操作能力，同時(shí)促進(jìn)低齡學(xué)生的積極思考。借此，讓傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵和其深刻的意義印刻在低齡學(xué)生的心中，增強(qiáng)低齡學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的理解。

例如，圍繞“元宵節(jié)”，首先可以講述元宵節(jié)的象征以及元宵節(jié)的由來。隨后，介紹元宵節(jié)的美食——元宵和元宵節(jié)的特色活動(dòng)——猜燈謎。緊接著，應(yīng)培養(yǎng)低齡學(xué)生的動(dòng)手操作能力?？梢院唵蔚貙⒅谱髟奈锲穾У浇虒W(xué)活動(dòng)指引環(huán)節(jié)中，讓低齡學(xué)生鍛煉動(dòng)手操作的能力來自主制作元宵。借此實(shí)踐活動(dòng)有助于培養(yǎng)低齡學(xué)生的實(shí)踐意識(shí)和動(dòng)作操作意識(shí)，讓低齡學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立自主、善于動(dòng)手、不畏困難的良好品德思維。接下來，可以在元宵節(jié)的主題背景下組織簡單的猜燈謎活動(dòng)，激發(fā)低齡學(xué)生參與傳統(tǒng)節(jié)日探索的無限熱情。最后，讓低齡學(xué)生思考：“元宵為什么是圓的？”“元宵可以是其他的形狀嗎？”“為什么元宵不是三角形的？不是正方形的？”以問題促使低齡學(xué)生思考元宵外形圓潤的內(nèi)涵。借助節(jié)日美食和特色節(jié)日活動(dòng)來引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手操作，并在思考問題的模式下培養(yǎng)低齡學(xué)生的品德，讓低齡學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐和思考含義的過程中能夠理解元宵節(jié)的內(nèi)涵，理解團(tuán)圓、親情與節(jié)日背后的美好祝愿。進(jìn)而，讓低齡學(xué)生可以在傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)美食、傳統(tǒng)文化特色的陪伴下茁壯成長，并形成具有中華民族特色的文化素養(yǎng)。

綜上所述，所謂低齡學(xué)生的特點(diǎn)就是年齡較小、接受教育的時(shí)間較短，這個(gè)階段的學(xué)生往往還不具備分辨是非的能力，若不對(duì)該階段的學(xué)生進(jìn)行有效的教育，任其“自由的”成長，將對(duì)學(xué)生的成長和發(fā)展造成難以估量的影響。而有效地借助傳統(tǒng)節(jié)日來進(jìn)行良好品德的培養(yǎng)，不僅能夠讓低齡學(xué)生更好地接受中華文化的熏陶，還能夠促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成，促使學(xué)生獲得更好的成長與發(fā)展，讓低齡學(xué)生形成正確的思想觀念，從而讓低齡學(xué)生在未來能夠擁有更加廣闊的發(fā)展空間。