黨的二十大報告中提出:“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)?!盵1]網(wǎng)絡(luò)電影作為文化產(chǎn)業(yè)重要組成部分,其發(fā)展業(yè)態(tài)直接影響著推進(jìn)文化自信與文化強(qiáng)國建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)電影不是“網(wǎng)絡(luò)+電影”的簡單交疊,它主要是“利用網(wǎng)絡(luò)為媒介和平臺,在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行播放的一種新興電影?!盵2]以實(shí)時彈幕、虛擬現(xiàn)實(shí)等數(shù)字化的方式出現(xiàn),讓觀眾不再滿足于傳統(tǒng)的單向式觀影,轉(zhuǎn)而尋求參與式、互動化的觀影模式。作為數(shù)字時代的產(chǎn)物,網(wǎng)絡(luò)電影的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了從“雜草叢生”到“向陽生長”的轉(zhuǎn)變。在數(shù)字時代,如何使網(wǎng)絡(luò)電影始終“一路向陽”,如何利用好數(shù)字化發(fā)展的重要契機(jī)更快促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)電影生態(tài)的良性建構(gòu),如何發(fā)展網(wǎng)絡(luò)電影更好實(shí)現(xiàn)影視產(chǎn)業(yè)繁榮與文化強(qiáng)國戰(zhàn)略,是當(dāng)前亟待思索的現(xiàn)實(shí)問題。
一、內(nèi)嵌與同行:數(shù)字時代網(wǎng)絡(luò)電影的敘事特征
電影敘事是電影情節(jié)鋪展和價值建構(gòu)的重要方式。數(shù)字媒介的迅猛發(fā)展使互動共享的參與式文化更加繁榮,網(wǎng)絡(luò)電影作為數(shù)字時代的產(chǎn)物,其敘事特征也必然會被打上數(shù)字時代的烙印,體現(xiàn)出明顯的參與感,呈現(xiàn)出嶄新的特征——由“單向度式”向“多線程式”轉(zhuǎn)變,具體表現(xiàn)為敘事題材由單維到多樣交疊、敘事情感由單向到多重交融、敘事符號由單一到多元交織、敘事空間由單域到多維交互。
(一)敘事題材多元探索
與院線電影相比,網(wǎng)絡(luò)電影在題材類型上更豐富多樣,這也是網(wǎng)絡(luò)電影實(shí)現(xiàn)從“野蠻生長”到“向陽而生”的重要著力點(diǎn)。一是主旋律題材不斷涌現(xiàn)。不同于一般網(wǎng)絡(luò)電影的泛娛樂化特征,主旋律題材網(wǎng)絡(luò)電影對鞏固與傳承主流意識形態(tài)具有難以替代的作用。如李志文執(zhí)導(dǎo)的《血戰(zhàn)狙擊嶺》(2021)和翌翔執(zhí)導(dǎo)的《浴血無名·奔襲》(2023)以“抗美援朝戰(zhàn)爭”為敘事題材,刻畫了中國人民志愿軍向死而生的信念與勇氣;羅樂執(zhí)導(dǎo)的《勇士連》(2022)以“抗日戰(zhàn)爭”為創(chuàng)作源泉,傳遞中國人民英勇無畏的抗戰(zhàn)精神。二是想象力題材不斷創(chuàng)新。網(wǎng)絡(luò)電影一般以魔幻奇聞、仙游武俠、災(zāi)難科幻等想象力作品為題材,進(jìn)行虛擬美學(xué)的呈現(xiàn)和視覺奇觀美學(xué)的營造。一方面,人物形象充滿創(chuàng)造力。例如玉素執(zhí)導(dǎo)的《大幻獸》(2023)、黃羿執(zhí)導(dǎo)的《白狐情緣》(2023)等通過傳統(tǒng)志異文化的影像表達(dá),以奇觀化的場景與奇異化的人設(shè)展現(xiàn)了獨(dú)特的東方幻想與中式美學(xué)。另一方面,情節(jié)敘事充滿想象力。如唐旭執(zhí)導(dǎo)的《地心危機(jī)》(2023)等科幻類影片通過天馬行空的情節(jié),雜糅災(zāi)難敘事,給予觀眾強(qiáng)烈的感官沖擊。三是邊緣性題材不斷拓展。隨著市場發(fā)展不斷成熟化以及觀影需求不斷多樣化,網(wǎng)絡(luò)電影也開始探索小眾題材。例如,胭脂執(zhí)導(dǎo)的《青簪鎖三千》(2020)等從女性視角切入,塑造了自重自立的女性形象;《我來自北京》(2020-2021)系列等網(wǎng)絡(luò)電影以鄉(xiāng)村振興為主題,講述了中國的鄉(xiāng)村致富故事。
(二)敘事情感多重交融
情感要素是電影敘事必不可少的一部分,電影中設(shè)置符號、搭建場景等最終是為了架構(gòu)起觀影者與創(chuàng)作者之間的情感橋梁,給予觀眾深度情感體驗(yàn)與高度情感共鳴。數(shù)字化時代,網(wǎng)絡(luò)電影創(chuàng)作者借助不斷更迭的數(shù)字技術(shù),通過平凡敘事展現(xiàn)不平凡的情感張力。一是尋根傳統(tǒng)文化與融入現(xiàn)代化相結(jié)合。例如唐滔執(zhí)導(dǎo)的《變臉俠》(2021)以中國傳統(tǒng)川劇為創(chuàng)作來源,通過現(xiàn)代制作技術(shù)以及喜劇化語言呈現(xiàn)了獨(dú)特的中式想象力與審美魅力;顧曉剛執(zhí)導(dǎo)的《春江水暖》(2020)通過數(shù)字技術(shù)展現(xiàn)元朝畫家黃公望的《富春山居圖》,展現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的傳統(tǒng)建筑使觀眾具有身臨其境的沉浸感;孫虎毅執(zhí)導(dǎo)的《千里不留行》(2022)等網(wǎng)絡(luò)電影通過精湛的制作展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)俠義文化。這些影片在傳統(tǒng)文化傳承和現(xiàn)代文明發(fā)展的碰撞的情感架構(gòu)中給予觀眾獨(dú)特的情感體驗(yàn)。二是立足本土與走向世界相結(jié)合。例如翌翔執(zhí)導(dǎo)的《浴血無名川》(2021)、韓雨江執(zhí)導(dǎo)的《鐵血抗聯(lián)之血戰(zhàn)松山澗》(2022)等戰(zhàn)爭題材網(wǎng)絡(luò)影片對真實(shí)的戰(zhàn)爭歷史事件進(jìn)行改編,展現(xiàn)了中國人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓的英勇氣節(jié),表達(dá)對世界和平的珍視與向往。三是個人追求與家國情懷相結(jié)合。例如姚慶濤執(zhí)導(dǎo)的《春來怒江》(2020)等現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)絡(luò)電影展現(xiàn)了主人公將個人理想與國家發(fā)展相結(jié)合,投身基層助力中國減貧事業(yè);周潤澤執(zhí)導(dǎo)的《特級英雄黃繼光》(2022)等戰(zhàn)爭題材網(wǎng)絡(luò)電影中既表現(xiàn)出英雄人物的民族大義,也刻畫其具有血肉親情的一面。
(三)敘事符號多樣交織
多元化符號的合理設(shè)置有利于增強(qiáng)感知力、想象力與共情力,為網(wǎng)絡(luò)電影的價值表達(dá)發(fā)揮重要的載體作用。利用數(shù)字智能媒介,網(wǎng)絡(luò)電影呈現(xiàn)出多元敘事符號相互交織的新樣態(tài),這也有利于觀眾獲得更好的美學(xué)體驗(yàn)與文化想象。一方面,可感知符號與無意識符號相結(jié)合。例如安佳星執(zhí)導(dǎo)的《黑鷹少年》(2022)、周潤澤執(zhí)導(dǎo)的《中國青年:我和我的青春》(2023)等熱血青春敘事影片不僅展現(xiàn)了音樂符號、圖像符號、道具符號等可感知符碼,而且融合了青春勵志、熱血奉獻(xiàn)的青年文化與責(zé)任擔(dān)當(dāng)以及勇于奮斗的青年精神等內(nèi)隱符碼,通過多元符號相結(jié)合的影像化表達(dá)給觀眾獨(dú)特的感官呈現(xiàn),雖然具有藝術(shù)假定性與劇情程式化等特征,但觀眾以當(dāng)前時空語境為參照進(jìn)行符號轉(zhuǎn)換,將電影中的敘事符碼與當(dāng)前時空的青年文化建立聯(lián)結(jié),引發(fā)青年觀眾對超越當(dāng)前時空的青春記憶、青春故事的共鳴。另一方面,大眾性符號與區(qū)域性符號相結(jié)合。例如陳中陽執(zhí)導(dǎo)的《藏草青青》(2021)、劉赫執(zhí)導(dǎo)的《東北往事:我叫黃中華》(2022)等電影雜糅了西藏草原、東北林區(qū)等地區(qū)獨(dú)有的自然景觀符號;張忠華執(zhí)導(dǎo)的《樹上有個好地方》(2019)中地道的陜西關(guān)中方言、岳麗娜執(zhí)導(dǎo)的《我來自北京之瑪尼堆的秋天》(2021)中淳樸的藏語插曲,這些網(wǎng)絡(luò)電影通過一定的語言機(jī)制將大眾性符碼與區(qū)域性符碼相結(jié)合,具有強(qiáng)烈的地域指向,給予觀眾真實(shí)的視聽體驗(yàn)與無限的文化想象。
(四)敘事空間多維交互
空間在電影敘事表達(dá)中不是靜態(tài)封閉的,而是動態(tài)開放的;它既可能是主題呈現(xiàn)、情感表達(dá)的載體,也可能具有精神思辨、美學(xué)意向的隱喻。借助數(shù)字技術(shù),多維敘事空間的設(shè)置在感官上給予觀眾非凡的視覺影像與美學(xué)呈現(xiàn),在精神上給予觀眾文化想象與思索空間。一是自然空間與人造空間交互。例如翌翔等執(zhí)導(dǎo)的《血浴無名·奔襲》(2023)等戰(zhàn)爭題材網(wǎng)絡(luò)電影中刻畫了戰(zhàn)前人民生活安寧的自然狀態(tài)與驚心動魄的戰(zhàn)斗時刻、慘烈的戰(zhàn)后場景,在兩種場景切換中形成了和平與戰(zhàn)爭的鮮明對比;《錦衣之下》系列、《狄仁杰》系列等古裝類網(wǎng)絡(luò)電影中主要的敘事空間是人造式古典建筑,中軸對稱的建筑群給人以莊嚴(yán)肅穆之感與宮殿之外擺脫束縛下人的生活樣態(tài),兩種空間交互使得觀眾唏噓于封建禮教與皇權(quán)專制下的人民。二是現(xiàn)實(shí)空間與虛擬空間交互。例如鐘智行執(zhí)導(dǎo)的《斗戰(zhàn)勝佛之大圣之淚》(2020)、麥正樂執(zhí)導(dǎo)的《西行紀(jì)之窮奇地洞》(2022)等由《西游記》改編的奇幻類網(wǎng)絡(luò)電影則是將自然山水景觀所營造的真實(shí)空間與利用現(xiàn)代科技制作光影特效所營造的虛擬空間相結(jié)合,給予觀眾震撼。三是真實(shí)空間與想象空間交互。這是基于自然空間的感官認(rèn)知與基于文化聯(lián)結(jié)的精神思辨的兩種維度的統(tǒng)一。比如一些家庭奇幻類網(wǎng)絡(luò)電影在正常情節(jié)推進(jìn)中穿插對主人公的心理狀態(tài)的刻畫。
二、耦合與對抗:數(shù)字時代網(wǎng)絡(luò)電影的境遇解析
進(jìn)入數(shù)字時代,新技術(shù)為網(wǎng)絡(luò)電影健康生態(tài)的構(gòu)建提供了新發(fā)展契機(jī)。具體來說,在呈現(xiàn)層面,數(shù)字技術(shù)會擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)電影的美學(xué)視效;在供給層面,數(shù)字泛在會促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)電影的分類推送;在傳播層面,數(shù)字共享會拓展網(wǎng)絡(luò)電影的宣傳范圍。辯證來看,數(shù)字化也給網(wǎng)絡(luò)電影帶來一定挑戰(zhàn),如數(shù)字空間的泛娛樂化、自由化、商業(yè)化會影響網(wǎng)絡(luò)電影的發(fā)展質(zhì)量及其價值發(fā)揮。
(一)數(shù)字時代網(wǎng)絡(luò)電影的發(fā)展契機(jī)
隨著數(shù)字化的發(fā)展,觀眾對于網(wǎng)絡(luò)電影有著更高要求,加之在電影產(chǎn)業(yè)體系中的生存發(fā)展之需倒逼網(wǎng)絡(luò)電影與數(shù)字化不斷融合創(chuàng)新,尋求生存之道。雖然數(shù)字化會給網(wǎng)絡(luò)電影發(fā)展帶來一些挑戰(zhàn),但從長遠(yuǎn)來看,數(shù)字化的普及發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的潮流,數(shù)字技術(shù)的更迭中也孕育著網(wǎng)絡(luò)電影發(fā)展的重要契機(jī)。
首先,數(shù)字技術(shù)賦能網(wǎng)絡(luò)電影美學(xué)呈現(xiàn)。數(shù)字技術(shù)深度融入網(wǎng)絡(luò)電影是網(wǎng)絡(luò)電影美學(xué)生態(tài)重塑的重要課題。一方面,借助數(shù)字技術(shù)打造真實(shí)美學(xué)影像。“真實(shí)感”是基于生活經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)對影片視聽細(xì)節(jié)與敘事邏輯的認(rèn)同。美國學(xué)者尼葛洛龐帝在《數(shù)字化生存》中表示:“虛擬現(xiàn)實(shí)能使人造事物像真實(shí)事物一樣逼真,甚至比真實(shí)事物還要逼真?!盵3]借助數(shù)字技術(shù),可以使觀眾體驗(yàn)逼真的電影場景、動作特效,體驗(yàn)無與倫比的視聽盛宴。另一方面,借助數(shù)字技術(shù)構(gòu)建沉浸美學(xué)體驗(yàn)。隨著技術(shù)進(jìn)步,未來VR、AR和交互式網(wǎng)絡(luò)電影會不斷涌現(xiàn)。數(shù)字技術(shù)模糊虛擬與現(xiàn)實(shí)的界限,建構(gòu)虛實(shí)共存的場景,觀眾在觀影過程中,不再是劇情的被動接受者,而是可以直接參與電影敘事,通過高度擬真給予觀眾獨(dú)具特色的沉浸傳播的審美體驗(yàn)。
其次,數(shù)字分析賦能網(wǎng)絡(luò)電影精準(zhǔn)供給。大數(shù)據(jù)分析是網(wǎng)絡(luò)電影類型選擇、拓寬用戶以及敘事優(yōu)化的重要依據(jù)。一方面,數(shù)據(jù)化分析與數(shù)字化生產(chǎn)有利于收集用戶畫像,概括用戶偏好。依靠數(shù)字技術(shù)在海量數(shù)據(jù)中篩析觀眾的觀影習(xí)慣、瀏覽喜好以及市場趨勢,以便于在網(wǎng)絡(luò)電影生產(chǎn)端掌握大眾需求,以大眾觀影需求為重點(diǎn)進(jìn)行電影生產(chǎn)與開發(fā)。數(shù)字化生產(chǎn)制作可以為網(wǎng)絡(luò)電影的制作提供更多資源和技術(shù)支持,有利于提高電影的制作效率;另一方面,數(shù)字化放映與數(shù)字化營銷有助于滿足用戶需求,歸納用戶反饋。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,云電影、在線影院等新型電影放映模式能夠滿足用戶多樣化的觀影需求,擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)電影的觀眾群體。數(shù)字化營銷有利于網(wǎng)絡(luò)電影宣發(fā)端更好更快找到目標(biāo)觀眾群體,并且在營銷過程中掌握市場反饋,及時調(diào)整營銷物料與宣發(fā)策略。
再次,數(shù)字共享賦能網(wǎng)絡(luò)電影全域傳播。數(shù)字共享為網(wǎng)絡(luò)電影全媒體傳播機(jī)制的建構(gòu)提供了技術(shù)支持與重要保障。一方面,資源共享提升網(wǎng)絡(luò)電影傳播力。數(shù)字時代,數(shù)字共享不僅使得網(wǎng)絡(luò)電影傳播得以在短時間內(nèi)迅速覆蓋大量目標(biāo)受眾,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)電影傳播的速度與廣度,降低傳播的成本與經(jīng)費(fèi),而且開啟了網(wǎng)絡(luò)電影的長尾效應(yīng),有利于實(shí)現(xiàn)全過程、全平臺、多渠道傳播。另一方面,資源共享提升網(wǎng)絡(luò)電影影響力。創(chuàng)作者間進(jìn)行資源共享,提升網(wǎng)絡(luò)電影生產(chǎn)質(zhì)量;制片方之間進(jìn)行數(shù)據(jù)共享,提升用戶留存率;觀影者間進(jìn)行資源共享,提升網(wǎng)絡(luò)電影口碑,增加說服力與宣傳力,形成網(wǎng)絡(luò)電影發(fā)展的協(xié)同效應(yīng),實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)電影影響力的提升。
(二)數(shù)字時代網(wǎng)絡(luò)電影的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)
在數(shù)字時代,數(shù)字技術(shù)打破了時空限制,推動了人們審美需求多元多樣、審美消費(fèi)更加理性以及審美層次不斷升級。當(dāng)前,數(shù)字理念已經(jīng)逐漸影響人們的生產(chǎn)生活,數(shù)字化發(fā)展也促進(jìn)了以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為根基的網(wǎng)絡(luò)電影藝術(shù)的蓬勃發(fā)展,但辯證地看,數(shù)字化也給網(wǎng)絡(luò)電影的發(fā)展帶來一系列挑戰(zhàn)。
首先,數(shù)字傳播娛樂化影響網(wǎng)絡(luò)電影內(nèi)涵式發(fā)展。數(shù)字化傳播有利于擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)電影的傳播力,但一些過度追求商業(yè)利益的電影創(chuàng)作者會為了迎合媚俗趣味與低級審美而進(jìn)行電影生產(chǎn)與傳播,從而影響網(wǎng)絡(luò)電影的健康、持續(xù)、高質(zhì)量發(fā)展。一方面會導(dǎo)致電影內(nèi)容庸俗化。為達(dá)到博眼球、賺流量的商業(yè)目的,有些網(wǎng)絡(luò)電影文本擦邊、畫面媚俗,有低俗審美趨向;有的無邏輯、無厘頭,缺乏合理電影敘事;有的盡顯功利主義、金錢至上等不良價值取向。另一方面會致使生產(chǎn)制作粗濫化。有些網(wǎng)絡(luò)電影為了控制成本、增加收益,在生產(chǎn)中,缺少完整的電影結(jié)構(gòu)與容量,劇本程式化明顯、劇情跳躍性較大;在制作上,剪輯混亂、銜接突兀,剪接痕跡十分明顯,影視特效過于虛假。
其次,數(shù)字空間自由化影響網(wǎng)絡(luò)電影全方位監(jiān)管。數(shù)字空間的自由化特征使網(wǎng)絡(luò)電影傳播范圍更廣、傳播渠道更多、傳播速度更快,在一定程度上也會影響網(wǎng)絡(luò)電影的全員、全程、全方位監(jiān)管。一方面,精細(xì)化監(jiān)管缺位。傳統(tǒng)電影從立項(xiàng)到上映都有嚴(yán)格的備案要求及審查機(jī)制,而網(wǎng)絡(luò)電影作為網(wǎng)絡(luò)視聽文化的新探索,規(guī)范機(jī)制滯后,并且自由化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境加大了審查難度,缺少對網(wǎng)絡(luò)電影準(zhǔn)入門檻、內(nèi)容形式、播出環(huán)節(jié)等全面監(jiān)管。另一方面,高標(biāo)準(zhǔn)監(jiān)管失位。由于長期以來監(jiān)管部門借鑒微電影的監(jiān)管經(jīng)驗(yàn),導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)電影試錯成本低、懲戒力度小,進(jìn)而導(dǎo)致抄襲、侵權(quán)等問題在網(wǎng)絡(luò)電影產(chǎn)業(yè)鏈中隨意化、泛濫化。
再次,數(shù)字消費(fèi)商業(yè)化影響電影受眾多層次需求。匈牙利文化社會學(xué)家阿諾德·豪澤爾曾說:“無聊——作為以受過一半教育和未受教育的人為消費(fèi)對象的通俗藝術(shù)的原因——是不停地尋求刺激的城市生活方式的產(chǎn)物?!盵4]當(dāng)下,在資本邏輯的驅(qū)使下,網(wǎng)絡(luò)電影傾向于流量高、變現(xiàn)快的影片,只注重短暫性地刺激大眾感官,媚俗化地迎合膚淺審美,導(dǎo)致題材類型同質(zhì)化、內(nèi)容生產(chǎn)低質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重。而滿足大眾多樣化的審美需求才是網(wǎng)絡(luò)電影高質(zhì)量發(fā)展的核心。一方面,受眾對宏大敘事類網(wǎng)絡(luò)電影的需求。網(wǎng)絡(luò)電影市場具有平民化特點(diǎn),所以網(wǎng)絡(luò)電影敘事偏向以草根化視角,聚焦平凡人、平常事,而對國家大事、社會熱點(diǎn)問題關(guān)注較少,宏大敘事,全景紀(jì)實(shí)的黨史題材影片也不多,無法滿足一些受眾對宏大題材的需求。另一方面,受眾對有內(nèi)涵深度網(wǎng)絡(luò)電影的需求。在題材選擇上,網(wǎng)絡(luò)電影更傾向于選擇有引流作用和增值潛力的題材,如魔幻仙俠、古裝言情、懸疑恐怖等感官刺激較強(qiáng)的網(wǎng)感題材,無法滿足一部分觀眾對于有思索空間影片的需求。
三、守正與創(chuàng)新:數(shù)字時代網(wǎng)絡(luò)電影的未來路向
新事物的發(fā)展是曲折前進(jìn)、去蕪存菁的過程,網(wǎng)絡(luò)電影的發(fā)展亦然,從初生時期的“快餐式、平面化”發(fā)展到“內(nèi)涵式、精品化”不會輕而易舉,需要多方協(xié)同、多措并舉。數(shù)字智能媒介不斷發(fā)展更迭、觀影主體需求不斷變化升級以及網(wǎng)絡(luò)電影自我生存所需都迫切要求網(wǎng)絡(luò)電影以更優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容生產(chǎn)、更精品的影片制作、更專業(yè)的人才隊(duì)伍、更嚴(yán)格的監(jiān)管體系,優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)電影生態(tài)環(huán)境,助力網(wǎng)絡(luò)電影可持續(xù)發(fā)展。
(一)高質(zhì)量的內(nèi)容生產(chǎn)
優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)是網(wǎng)絡(luò)電影生存與發(fā)展的核心問題,高質(zhì)量、高口碑的網(wǎng)絡(luò)電影作品不僅能使觀眾對網(wǎng)絡(luò)電影“低劣化、粗鄙化”陳舊印象的改觀,而且可以帶動整個網(wǎng)絡(luò)電影行業(yè)生態(tài)的健康發(fā)展。不同審美偏好、教育背景的觀眾對電影類型的選擇具有差異性,但觀眾對于優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的訴求具有一致性。所以,網(wǎng)絡(luò)電影提升競爭力、傳播力的關(guān)鍵舉措在于內(nèi)容生產(chǎn)上實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。一是著眼內(nèi)核,增強(qiáng)價值性。價值性是發(fā)展網(wǎng)絡(luò)電影的時代要求。以低俗粗劣、流于感官的內(nèi)容賺流量、博眼球,長此以往必會導(dǎo)致觀眾的遠(yuǎn)離。所以,必須以增加價值內(nèi)核為先,與社會核心價值觀及當(dāng)下主流審美取向相契合,才能長久經(jīng)受住市場和觀眾的考驗(yàn),才能打造具有旺盛生命力與發(fā)展驅(qū)動力的網(wǎng)絡(luò)電影。二是立足傳統(tǒng),增強(qiáng)原創(chuàng)性。原創(chuàng)性是發(fā)展網(wǎng)絡(luò)電影內(nèi)在動能。中國傳統(tǒng)文化中有諸多可供創(chuàng)新的元素,如經(jīng)典名著、歷史人物、民間傳說等,網(wǎng)絡(luò)電影可以更深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的有益成分,在中國傳統(tǒng)歷史文明的沃土中汲取養(yǎng)分,創(chuàng)造獨(dú)具中國特色的優(yōu)質(zhì)劇本與美學(xué)表達(dá)。三是關(guān)切現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)時代性。時代性是發(fā)展網(wǎng)絡(luò)電影的必然趨勢。網(wǎng)絡(luò)電影可以從當(dāng)代現(xiàn)實(shí)中提煉主題,展示新時代的工人、農(nóng)民、軍人以及青年形象,用獨(dú)特的民族化影像表達(dá)與時代同頻共振,以現(xiàn)實(shí)生活為切入,聚焦新時代發(fā)展,以真實(shí)的生活、真誠的情感、真切的關(guān)懷展現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)電影的社會責(zé)任。
(二)精品化的影片制作
精品的影片制作是網(wǎng)絡(luò)電影生存與發(fā)展的必要基礎(chǔ)。伴隨著觀眾對電影審美體驗(yàn)感、觀影舒適度以及視覺震撼等方面要求的提升,網(wǎng)絡(luò)電影未來發(fā)展必然是以“精品化”發(fā)展為導(dǎo)向,制作出高風(fēng)評、高口碑的現(xiàn)象級網(wǎng)絡(luò)電影。一是科藝融合,探索網(wǎng)絡(luò)電影新形態(tài)??萍紝傩允蔷W(wǎng)絡(luò)電影的天然優(yōu)勢。數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用將會推動網(wǎng)絡(luò)電影由傳統(tǒng)的被動接受朝著沉浸式、互動式、體驗(yàn)式的方向發(fā)展。數(shù)字科技與網(wǎng)絡(luò)電影藝術(shù)的深度融合會催生網(wǎng)絡(luò)電影新形態(tài),如基于數(shù)字技術(shù)而出現(xiàn)的彈幕電影、互動電影、桌面電影、VR電影等。二是院網(wǎng)協(xié)同,助力網(wǎng)絡(luò)電影新發(fā)展。院線電影和網(wǎng)絡(luò)電影是相輔相成、互相成就的關(guān)系。一般來說,院線電影可以為網(wǎng)絡(luò)電影提供觀眾群體,網(wǎng)絡(luò)電影因其更深厚的“數(shù)字基因”,可以為院線電影注入新活力。伴隨數(shù)字化發(fā)展,院線電影與網(wǎng)絡(luò)電影的融合,不僅會促使雙方實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量協(xié)同發(fā)展,而且會助推整個電影藝術(shù)的繁榮。三是精耕細(xì)作,創(chuàng)建特色品牌新優(yōu)勢。網(wǎng)絡(luò)電影要想培養(yǎng)出具有長久生命力的作品,在制作上既不能操之過急,過度使用,否則容易造成觀眾審美疲勞;也不可盲目跟風(fēng),忽視觀眾多樣化需求,否則會喪失觀眾群體,需以“精品化”為創(chuàng)作理念,創(chuàng)新制作技術(shù)、結(jié)合市場需求,打造系列型、有特色的品牌,進(jìn)而推動網(wǎng)絡(luò)電影的可持續(xù)發(fā)展。
(三)專業(yè)化的人才隊(duì)伍
專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)電影創(chuàng)作者是網(wǎng)絡(luò)電影生存與發(fā)展的重要一環(huán)。專業(yè)化的人才隊(duì)伍、合理化的團(tuán)隊(duì)分工有利于確保網(wǎng)絡(luò)電影的高質(zhì)量呈現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)電影誕生之初,準(zhǔn)入門檻較低,有一些專業(yè)水平不高、文化程度較低的創(chuàng)作者也加入網(wǎng)絡(luò)電影的生產(chǎn),但是隨著網(wǎng)絡(luò)電影向規(guī)范化、科學(xué)化方向發(fā)展,亟需挖掘一批專業(yè)化的人才隊(duì)伍,為行業(yè)發(fā)展提供充足的人才保障。一是網(wǎng)絡(luò)電影創(chuàng)作者自我提升。數(shù)字時代下用戶的觀影需求迭代快、市場環(huán)境更多變,這就需要網(wǎng)絡(luò)電影創(chuàng)作者提升專業(yè)素養(yǎng),從文本創(chuàng)作到電影拍攝再到后期剪輯都展現(xiàn)過硬的專業(yè)本領(lǐng);涵養(yǎng)數(shù)字思維,不斷反思復(fù)盤、學(xué)習(xí)更新,練就敏銳的市場需求感知與市場導(dǎo)向預(yù)測,成為適應(yīng)數(shù)字時代創(chuàng)作需求的高精尖水準(zhǔn)的藝術(shù)和技術(shù)相結(jié)合的人才。二是多方協(xié)同共建人才支持機(jī)制。政府提供政策支持與資金扶持,為網(wǎng)絡(luò)電影人才培養(yǎng)提供重要保障;平臺加大對優(yōu)質(zhì)電影、優(yōu)秀人才的激勵力度,多平臺聯(lián)合開辦網(wǎng)絡(luò)電影人才培訓(xùn)班,對制片管理、宣發(fā)營銷等內(nèi)容展開專業(yè)指導(dǎo);行業(yè)可以將網(wǎng)絡(luò)電影人才培養(yǎng)與高校人才培養(yǎng)相結(jié)合,共享項(xiàng)目資源、搭建實(shí)踐平臺促進(jìn)專業(yè)人才孵化。三是多維創(chuàng)新完善人才培養(yǎng)內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)電影是藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合,兼具商業(yè)特性與社會屬性,這就要求創(chuàng)新人才培養(yǎng)內(nèi)容,培養(yǎng)既要有科技意識,又要兼具藝術(shù)素養(yǎng)能將經(jīng)濟(jì)效益與社會責(zé)任相結(jié)合的復(fù)合型網(wǎng)絡(luò)電影人才。
(四)高標(biāo)準(zhǔn)的監(jiān)管體系
嚴(yán)格的監(jiān)管體系是網(wǎng)絡(luò)電影生存與發(fā)展的重要保障。網(wǎng)絡(luò)電影的“野蠻生長”會擾亂網(wǎng)絡(luò)電影的行業(yè)生態(tài),損害網(wǎng)絡(luò)電影的整體形象,對構(gòu)建良性的網(wǎng)絡(luò)電影市場極為不利。數(shù)字時代背景下,通過技術(shù)和人工相結(jié)合的監(jiān)管方式,加大清除行業(yè)亂象的力度,為網(wǎng)絡(luò)電影行業(yè)發(fā)展提供穩(wěn)定的制度環(huán)境。一是從嚴(yán)內(nèi)容監(jiān)管,治理行業(yè)亂象。內(nèi)容監(jiān)管遵循從嚴(yán)態(tài)勢,以政策監(jiān)管敦促網(wǎng)絡(luò)電影從業(yè)者把握正確的創(chuàng)作方向與審美導(dǎo)向,自覺抵制血腥、暴力、迷信等低俗內(nèi)容;加大懲處整治網(wǎng)絡(luò)電影中存在的山寨、抄襲、盜版等亂象,營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)電影生態(tài)。二是強(qiáng)化行業(yè)自律,規(guī)范市場秩序。網(wǎng)絡(luò)電影健康生態(tài)的養(yǎng)成需要政策規(guī)范與行業(yè)自律協(xié)同發(fā)力,建立健全網(wǎng)絡(luò)電影從業(yè)人員管理與培訓(xùn)機(jī)制,從源頭上規(guī)范網(wǎng)絡(luò)電影市場秩序。在網(wǎng)絡(luò)電影生產(chǎn)制作中嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、尊重市場,堅(jiān)決抵制無下限、無邏輯的內(nèi)容;在出品營銷中遵守道德、尊重法律,嚴(yán)禁采用不合規(guī)、不正當(dāng)手段競爭。三是完善監(jiān)管體系,營造健康生態(tài)。網(wǎng)絡(luò)電影的健康發(fā)展需要形成“事前備案、事中審查、事后監(jiān)督”的全過程監(jiān)管體系。在網(wǎng)絡(luò)電影生產(chǎn)前,必須對電影的題材類型、劇本內(nèi)容進(jìn)行審查;在電影生產(chǎn)中到上映前,依據(jù)《網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目內(nèi)容審核通則》等規(guī)范進(jìn)行審查;電影上映后,必須接受觀眾、市場等各方監(jiān)督,發(fā)揮社會輿論監(jiān)督作用。
結(jié)語
數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代,數(shù)字技術(shù)給網(wǎng)絡(luò)電影繁榮帶來嶄新契機(jī),依托數(shù)字技術(shù),網(wǎng)絡(luò)電影敘事在敘事題材、敘事情感、敘事符號、敘事空間等方面實(shí)現(xiàn)敘事轉(zhuǎn)換,但仍存在一些問題,需要多方發(fā)力、多維構(gòu)建,需要以更優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容生產(chǎn)、更精品的影片制作、更專業(yè)的人才隊(duì)伍、更嚴(yán)格的監(jiān)管體系以打造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、健康有序的電影生態(tài),助推網(wǎng)絡(luò)電影實(shí)現(xiàn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代的新主流表達(dá)與新理念傳遞,從“邊緣”走向“中心”,從“夾縫求生”到“逆風(fēng)翻盤”。
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【作者簡介】" 梁 欽,女,浙江麗水人,教育部高校思想政治工作創(chuàng)新發(fā)展中心(上海交通大學(xué))特約研究員、副教授、碩士生導(dǎo)師,博士,主要從事影視思想政治教育研究;
沙星雨,女,安徽滁州人,上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士生。
【基金項(xiàng)目】" 本文系2023年國家社會科學(xué)基金一般項(xiàng)目“青年網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育研究”(編號:23BKS161)階段性成果;2020年度浙江省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃專項(xiàng)課題“高校思想政治工作”(編號:20GXSZ20YB)階段性成果。