王通光

（永靖縣劉家峽鎮(zhèn)大莊中心小學(xué) 甘肅 永靖 731600）

引言

公民道德規(guī)范主要由最基本的道德規(guī)范和社會(huì)道德規(guī)范，以及職業(yè)道德規(guī)范組成，除此之外非常重要的一部分，也是非?；镜囊徊糠质羌彝ッ赖碌赖乱?guī)范。所有的這些全部都組成了公民道德規(guī)范，如何遵守公民道德規(guī)范當(dāng)中的細(xì)則，則成為了每一個(gè)社會(huì)公民應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注的問(wèn)題，社會(huì)中的群體不同，包括老人和年輕人，在復(fù)雜的社會(huì)群體當(dāng)中，不論身份如何特殊或者是年紀(jì)都需要遵守比較標(biāo)準(zhǔn)的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。教育領(lǐng)域逐漸意識(shí)到了道德規(guī)范的重要性，并逐漸將公民道德規(guī)范融入到了小學(xué)道德法治課堂當(dāng)中，從小學(xué)階段開始，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和意識(shí)，規(guī)范學(xué)生的行為與習(xí)慣。

1.在小學(xué)道德與法治課堂中融入公民道德規(guī)范的重要性

小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，小學(xué)生的年紀(jì)比較小，身心發(fā)展并不成熟，在很多事情方面并沒(méi)有自己的見(jiàn)解和判斷，大部分時(shí)間是根據(jù)家長(zhǎng)和教師的意見(jiàn)來(lái)完成任務(wù)，如果學(xué)生沒(méi)有在小學(xué)階段形成獨(dú)屬于自己的見(jiàn)解與判斷，沒(méi)有自己獨(dú)立的思考，那么在后續(xù)的學(xué)習(xí)乃至生活當(dāng)中都會(huì)出現(xiàn)很多的問(wèn)題。道德與法治課堂是小學(xué)階段非常重要的課堂，講解的內(nèi)容也基本上圍繞著學(xué)生生活和學(xué)習(xí)，對(duì)于每一個(gè)學(xué)生今后的發(fā)展乃至綜合素養(yǎng)的提升，都有著非常重要的作用和意義。

1.1 有利于提高學(xué)生的道德意識(shí)

在小學(xué)道德與法治課堂當(dāng)中融入公民道德規(guī)范有利于提高學(xué)生的道德意識(shí)和道德素養(yǎng)，學(xué)生道德素養(yǎng)的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期且復(fù)雜的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，教師主要擔(dān)任的是引領(lǐng)者的角色，主要負(fù)責(zé)的是學(xué)生的道德成長(zhǎng)任務(wù)，所以在教育教學(xué)的過(guò)程中，如果將公民道德規(guī)范其中的條例和細(xì)則融入到了小學(xué)道德與法治的課堂上，那么學(xué)生就可以按照教師所提供的條例和細(xì)則完成各項(xiàng)的任務(wù)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常具備代表性和指向性的。而且開設(shè)道德與法治的課堂的目的主要是為了培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀與價(jià)值觀，而這項(xiàng)目標(biāo)和公民道德規(guī)范的目標(biāo)基本相同。小學(xué)階段的學(xué)生由于年紀(jì)比較小，沒(méi)有形成固定的思考模式，如果遇到了一件事情或者是問(wèn)題的時(shí)候，沒(méi)有辦法做出自己正確的判斷，而這時(shí)，如果教師能夠引領(lǐng)學(xué)生幫助學(xué)生形成自己的思考和判斷，那么學(xué)生就會(huì)在后期逐漸形成習(xí)慣，并將這項(xiàng)習(xí)慣應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中的每個(gè)地方。再加上小學(xué)階段的學(xué)生接觸到社會(huì)中的事物不多，所以經(jīng)驗(yàn)不足，如果以后在進(jìn)入社會(huì)之后能夠有一些道德意識(shí)和道德知識(shí)，那么可以促進(jìn)和推動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng)。

1.2 有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀

三觀主要指的是人生觀、價(jià)值觀和世界觀，一個(gè)人只有擁有正確的三觀，在今后的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中才會(huì)順順利利。小學(xué)階段的學(xué)生年紀(jì)很小，在這個(gè)階段培養(yǎng)學(xué)生的道德意識(shí)，在課堂之上融入公民道德規(guī)范，有利于幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的三觀。小學(xué)階段的學(xué)生接受能力非常高，而這時(shí)教師如果在課堂之上給予學(xué)生公民道德規(guī)范，那么學(xué)生就會(huì)將公民道德規(guī)范作為自己日常生活中的標(biāo)準(zhǔn)，將會(huì)根據(jù)公民道德規(guī)范中的內(nèi)容主動(dòng)學(xué)習(xí)并努力靠近，這對(duì)于每一名學(xué)生后期的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)都是非常有利的。小學(xué)階段的學(xué)校教育除了要提高學(xué)生的文化課成績(jī)之外，也需要特別重視學(xué)生的道德品質(zhì)，而形成正確的三觀，則有利于幫助學(xué)生形成正確的道德品質(zhì)，在道德與法治的課堂上融入公民道德規(guī)范是美育教學(xué)的措施和重要途徑，滲透美麗是一種非常合理且有效的教學(xué)手段，美育教學(xué)除了可以使學(xué)生形成正確的三觀和道德意識(shí)之外，也可以在側(cè)面上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。道德與法治課堂本身就是非常開放性的課堂，而在這種開放性的課堂之上，教師在滲透美育教學(xué)的時(shí)候，利用公民道德規(guī)范，能夠讓學(xué)生有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)和榜樣，讓學(xué)生根據(jù)公民道德規(guī)范中的內(nèi)容認(rèn)識(shí)到道德的重要性，并擁有對(duì)于美丑和對(duì)錯(cuò)基本的辨別能力。

1.3 有利于學(xué)生的心理健康

心理健康在現(xiàn)如今的社會(huì)和時(shí)代當(dāng)中逐漸成為了教育領(lǐng)域中教師經(jīng)常提到的話題，心理健康是每一個(gè)人必須具備的，心理不太健康的人表現(xiàn)出來(lái)的行為或者是言語(yǔ)都是不規(guī)范的，而如果在道德與法治的課堂上融入公民道德規(guī)范的細(xì)則和條例，那么就可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到究竟怎樣的做法才是正確的，這時(shí)學(xué)生就會(huì)主動(dòng)改變自己錯(cuò)誤的地方，并利用正確的方式解決問(wèn)題。久而久之學(xué)生就會(huì)形成正確的行為習(xí)慣和心理健康，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，在道德與法治的課堂上，教師滲透美育教學(xué)，利用公民道德規(guī)范，能夠塑造學(xué)生健康的心理狀態(tài)，調(diào)整學(xué)生的心態(tài)，使學(xué)生無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在生活當(dāng)中都能夠把控住自己，無(wú)論是遇到比較著急的事情，還是比較危急的事情，都能夠冷靜下來(lái)，這也是每一個(gè)學(xué)生需要具備的基本素質(zhì)。道德與法治課堂融入公民道德規(guī)范除了可以塑造美，同時(shí)也可以創(chuàng)作美，其中蘊(yùn)含的很多美感的內(nèi)容都可以給學(xué)生帶來(lái)很多的好處，也可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的意識(shí)與潛能，給學(xué)生一個(gè)學(xué)習(xí)和生活的空間。

2.小學(xué)道德與法治課堂公民道德規(guī)范融入的問(wèn)題

2.1 教師教學(xué)方式單一

從教師的角度來(lái)講，教師在講課的時(shí)候只利用一種教學(xué)方式進(jìn)行講授，完全不考慮學(xué)生的聽(tīng)課感受，很有可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)反感的情緒，也有一些教師沒(méi)有辦法轉(zhuǎn)變自己的固有觀念，仍然跟隨著傳統(tǒng)的教學(xué)觀念行走，那么在課堂當(dāng)中進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候很有可能會(huì)出現(xiàn)局限性，現(xiàn)如今的時(shí)代是快速發(fā)展的時(shí)代，教育領(lǐng)域的教學(xué)趨勢(shì)不斷改變，而大部分教師并沒(méi)有轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)想法和教學(xué)觀念，不少學(xué)校和教師對(duì)于道德與法治課堂的本質(zhì)并不了解，也有一些學(xué)校，甚至將道德與法治課堂作為語(yǔ)文課程，這對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)非常不利，導(dǎo)致學(xué)生的想法逐漸偏激化，而無(wú)論是教師還是學(xué)生，都沒(méi)有深刻的意識(shí)到法治建設(shè)的重要性，所以對(duì)道德與法治課堂的教學(xué)內(nèi)容并不關(guān)注，教師在開展道德與法治教學(xué)時(shí)沿用的灌輸式和傳統(tǒng)的教學(xué)方式不能活躍課堂的氛圍，也不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)熱情不高，很有可能會(huì)影響教學(xué)的質(zhì)量和學(xué)習(xí)的質(zhì)量，如果學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中沒(méi)有跟隨教師的思想和方向行走，那么教師的教學(xué)力量也不斷減弱，而學(xué)生的學(xué)習(xí)能力逐漸也會(huì)喪失。除此之外，教師在講課的時(shí)候僅僅是利用黑板和PPT 進(jìn)行教學(xué)，這種教學(xué)方式非常單一，沒(méi)有和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，而互動(dòng)的次數(shù)一旦少于學(xué)生思考的次數(shù)，那么學(xué)生的思考能力會(huì)不斷下降，很多重點(diǎn)知識(shí)不會(huì)掌握和了解。

2.2 部分教師不了解公民道德規(guī)范

公民道德規(guī)范是新社會(huì)在發(fā)展進(jìn)程中總結(jié)出來(lái)的，有利于人民群眾發(fā)展的細(xì)則，將公民道德規(guī)范融入小學(xué)道德與法治課堂當(dāng)中，能夠幫助學(xué)生學(xué)習(xí)很多正確的思想意識(shí)。現(xiàn)如今，部分學(xué)校逐漸將公民道德規(guī)范融入了道德與法治課堂中，而教師卻并沒(méi)有掌握和了解公民道德規(guī)范其中的內(nèi)容，甚至部分教師在講解公民道德規(guī)范的時(shí)候缺少許多的重點(diǎn)和核心，學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程也逐漸受到了阻礙。除此之外，在公民道德規(guī)范融入道德課程之前，很多教師并沒(méi)有對(duì)道德規(guī)范進(jìn)行研讀，甚至沒(méi)有了解公民道德規(guī)范其中每一條例的內(nèi)容，所以在講課的過(guò)程中出現(xiàn)了很多的問(wèn)題，比如有些教師的思想出現(xiàn)了錯(cuò)誤，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)到的思想也是錯(cuò)誤的，也有一些教師的教學(xué)方式比較籠統(tǒng)，利用以前所運(yùn)用的教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué)，這會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生一種無(wú)形的壓力和壓迫感。還有一些教師在進(jìn)行講課的過(guò)程中講解道德規(guī)范的時(shí)候缺少重點(diǎn)，學(xué)生雖然想要學(xué)習(xí)公民道德規(guī)范，卻不知道如何抓取重點(diǎn)。這些內(nèi)容全部都影響了教師在進(jìn)行公民道德規(guī)范教學(xué)時(shí)的質(zhì)量和效率，而學(xué)生也沒(méi)有辦法提高自身的道德意識(shí)和品質(zhì)。

2.3 教學(xué)內(nèi)容陳舊

教育教學(xué)領(lǐng)域是一個(gè)長(zhǎng)期變化的領(lǐng)域，在這個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中，如果教師想要給予學(xué)生更多的知識(shí)，那么就需要跟隨時(shí)代的發(fā)展，而不斷調(diào)整自己的教學(xué)內(nèi)容。道德與法治課堂中的教材屬于我國(guó)思想道德范圍，但是不論是哪種教材，都需要跟隨時(shí)代的發(fā)展潮流不斷變化，道德與法治教材需要跟隨時(shí)代的快速發(fā)展而轉(zhuǎn)變自己的內(nèi)容，不斷更新與完善，使教材的內(nèi)容逐漸滿足學(xué)生的成長(zhǎng)。在教材編制和課堂教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)切實(shí)滿足法治建設(shè)的需要，為我國(guó)法治建設(shè)的推進(jìn)帶來(lái)許多的積極和推動(dòng)作用。但是目前來(lái)說(shuō)，小學(xué)道德與法治課堂當(dāng)中，大多數(shù)的教師只是根據(jù)教材進(jìn)行教學(xué)，也就是說(shuō)教材中提供了哪些知識(shí)和內(nèi)容，教師就會(huì)進(jìn)行哪些知識(shí)的教學(xué)，而不會(huì)擴(kuò)大范圍，也不會(huì)引用生活中的實(shí)例或者是其他的道德知識(shí)，部分學(xué)校所選用的教材大多數(shù)都是幾年前教育出版社的學(xué)校專用教材，而選用的案例也是幾年前的內(nèi)容，與學(xué)生的生活不夠緊密，這就導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容比較陳舊，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也會(huì)有吃力感。公民道德規(guī)范是新時(shí)代提出的規(guī)范，但是，教師選擇的教學(xué)內(nèi)容都是之前的，所以導(dǎo)致公民道德規(guī)范和課堂的教學(xué)內(nèi)容不夠匹配，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)感受到矛盾性，不僅不利于學(xué)生學(xué)習(xí)，甚至有可能會(huì)引起學(xué)生的反感，產(chǎn)生焦慮情緒。

3.公民道德規(guī)范融入小學(xué)道法課堂的教學(xué)措施和建議

作為小學(xué)思想政治課程教師，要做名副其實(shí)的靈魂工程師，在小學(xué)階段，就為學(xué)生的心靈深處埋入一顆道德理想的優(yōu)良種子，幫助學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和生活過(guò)程中，擁有一顆非常正直的心靈，同時(shí)也要提高學(xué)生的道德意識(shí)和道德精神。公民道德規(guī)范是一個(gè)國(guó)家所有公民必須遵守和履行的總和，其中包括許多內(nèi)容，無(wú)論是哪項(xiàng)內(nèi)容都是小學(xué)生需要明白且掌握的。而學(xué)生的道德思想從小學(xué)階段就已經(jīng)形成，所以把控住小學(xué)階段學(xué)生的思想變化和思想教育是非常重要的。

3.1 適時(shí)育人，適法施教

道德與法治課堂重點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容，并不是需要教會(huì)學(xué)生背后或掌握條例與細(xì)則，而是在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)期使學(xué)生的思想意識(shí)有了變化，提高學(xué)生的道德品質(zhì)，幫助學(xué)生形成比較高的綜合素養(yǎng)。因此，小學(xué)階段的道德與法治課堂更看重的是育人，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是將學(xué)生作為教學(xué)的核心，將學(xué)生的思想意識(shí)作為教學(xué)的重點(diǎn)。比如，我國(guó)部分城市的小學(xué)在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，與韓國(guó)不同的小學(xué)建立了友好交流學(xué)校，韓國(guó)的小學(xué)生被分配到中國(guó)的學(xué)校當(dāng)中上課，作為交流生，由于思想意識(shí)不同，或文化習(xí)慣不同，和中國(guó)小學(xué)的學(xué)生出現(xiàn)了矛盾與分歧，而這個(gè)時(shí)候兩個(gè)人之間的口角問(wèn)題引起了眾多學(xué)生的關(guān)注，作為教師，首先要做的是讓學(xué)生平心靜氣，同時(shí)告訴我們國(guó)家的小學(xué)生：韓國(guó)的交流生作為表示中韓文化友好的學(xué)生來(lái)到我們國(guó)家進(jìn)行學(xué)習(xí)，是我們國(guó)家的客人，而我們也應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注和照顧這兩名學(xué)生，對(duì)待這兩個(gè)學(xué)生就像對(duì)待自己家的客人一樣。當(dāng)教師說(shuō)出這種話的時(shí)候，每一名中國(guó)小學(xué)生都會(huì)明白，我們是中國(guó)人，我們要有包容的胸懷，我們要熱情的對(duì)待來(lái)我們國(guó)家旅游或者是留學(xué)的學(xué)生。由此，教師可以引出關(guān)于國(guó)家方面或者是人與人之間相處的思想品質(zhì)。首先，教師要培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)守法的思想意識(shí)，這也是我們國(guó)家每一名學(xué)生最重要的道德義務(wù)，作為小學(xué)生，需要從小懂得愛(ài)國(guó)守法，除了要熱愛(ài)自己的祖國(guó)之外，也需要懂得遵守祖國(guó)的法律，在祖國(guó)的土地上生長(zhǎng)，就需要遵從祖國(guó)的法律。其次，教室還需要培養(yǎng)學(xué)生禮貌待人的思想品質(zhì)，小學(xué)階段的學(xué)生學(xué)習(xí)的速度非?？欤瑹o(wú)論教師教學(xué)的內(nèi)容多么的困難或者是繁瑣，學(xué)生的記憶能力都比較強(qiáng)，而教師就可以利用小學(xué)生的特點(diǎn)讓學(xué)生學(xué)會(huì)禮貌待人的行為和言語(yǔ)，比如，教師可以在班級(jí)內(nèi)部定期開展不同主題的班會(huì)，而主題的范圍涉及到道德與法治，同時(shí)將公民道德規(guī)范融入其中，每一次班會(huì)之前，教師需要安排一名小學(xué)生在黑板上書寫道德法治4 個(gè)大字，然后讓每名學(xué)生在開班會(huì)之前寫一個(gè)小紙條，紙條上的內(nèi)容是自己認(rèn)為比較正確的道德行為，然后在開會(huì)的過(guò)程中進(jìn)行討論。這種方式可以有效的培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)，也可以讓學(xué)生擁有一個(gè)最基本的判斷能力。

3.2 潛心設(shè)計(jì)，涵育善行

道德與法治課堂融入公民道德規(guī)范的重點(diǎn)內(nèi)容在于教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，不同的教學(xué)設(shè)計(jì)可以潛移默化的影響學(xué)生的道德思想和道德品質(zhì)。教師如果想要在40 分鐘有限的時(shí)間當(dāng)中抓住學(xué)生的注意力，并使學(xué)生投入其中，那么需要進(jìn)行課堂設(shè)計(jì)，將公民道德規(guī)范設(shè)計(jì)在課堂當(dāng)中，使學(xué)生能夠更好的掌握和理解，潛移默化的影響學(xué)生。比如，人教版五年級(jí)道德與法治下冊(cè)第1 單元第3 課《弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)》，這一課的教學(xué)內(nèi)容，主要涉及到的是每個(gè)家庭的家風(fēng)和行為習(xí)慣，每一個(gè)家庭的家風(fēng)是不同的，那么教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候就可以讓學(xué)生提前想一下自己的家風(fēng)家德是怎樣的，然后將自己的家風(fēng)家德寫在一條便利簽上，在進(jìn)行講課的過(guò)程中，教師讓學(xué)生將自己所寫的便利貼拿出來(lái)，并和全班的學(xué)生分享自己的家風(fēng)家德。將公民道德規(guī)范融入其中進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，教師也可以和全班的學(xué)生分享自己的家風(fēng)家德，通過(guò)教師的分享可以增強(qiáng)學(xué)生與教師之間的討論，使學(xué)生能夠擁有更多的激情和積極性，愿意聽(tīng)取教師的講授。公民道德規(guī)范當(dāng)中提到的家庭的重要性，而在進(jìn)行這一課講解的過(guò)程中，就可以將家庭的重要性融入其中，通過(guò)不同的課堂設(shè)計(jì)，使學(xué)生能夠在課堂當(dāng)中學(xué)習(xí)到許多的內(nèi)容，這對(duì)于每一名學(xué)生來(lái)說(shuō)都是具備吸引力的。

3.3 躬行實(shí)踐，潤(rùn)物無(wú)聲

對(duì)于每一名教師來(lái)說(shuō)是學(xué)生靈魂成長(zhǎng)的工程師，在進(jìn)行道德法治教育的過(guò)程中，需要讓學(xué)生從理論走到實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選取非常典型的案例進(jìn)行表演，編排一系列游戲或者是演講的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生根據(jù)不同的環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)到不同的道德內(nèi)容，從游戲或演講比賽當(dāng)中充分的表現(xiàn)自我，做學(xué)習(xí)的主人，在表演的過(guò)程中也能夠探究到許多的知識(shí)。為了讓學(xué)生更好的參與到實(shí)踐當(dāng)中，教師可以舉辦定期活動(dòng)或者是定期比賽，比如，人教版三年級(jí)下冊(cè)道德與法治第3 單元第10 課《愛(ài)心的傳遞者》，這一課的教學(xué)內(nèi)容主要是讓學(xué)生知道，在社會(huì)的生活過(guò)程當(dāng)中一定要做愛(ài)心的傳遞者，要做一個(gè)善良的人，其他人遇到困難的時(shí)候，自己可以幫助他們，教師在進(jìn)行講解的過(guò)程中，如果只進(jìn)行口頭講述是非?？菰锏模敲催@時(shí)教師就可以設(shè)計(jì)一系列的比賽或者是活動(dòng)，讓學(xué)生將自己一周之內(nèi)或者是一個(gè)月之內(nèi)幫助他人的好人好事分享出來(lái)，并由本班級(jí)的學(xué)生評(píng)判哪個(gè)學(xué)生的好人好事是最多的。通過(guò)這樣的活動(dòng)和比賽，能夠有效的使學(xué)生認(rèn)識(shí)到道德品質(zhì)和道德素養(yǎng)的重要性，并潛移默化的影響學(xué)生。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，道德與法治課堂當(dāng)中融入公民道德規(guī)范是很重要的，也是一個(gè)長(zhǎng)期且復(fù)雜的過(guò)程，而在這個(gè)過(guò)程中，教師作為引領(lǐng)人，一定要帶領(lǐng)著學(xué)生前往正確的方向，不斷前進(jìn)。教師一定要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念和教學(xué)方式，利用新穎的教學(xué)方式，為學(xué)生提供許多的課外學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生能夠接觸到很多的道德案例，讓學(xué)生跟隨著社會(huì)發(fā)展的潮流不斷進(jìn)步。