陳 紙
我想象著,在南瓜花的時(shí)間里,開出一朵朵黃色的喇叭。喇叭被時(shí)間浸泡著,慢慢地,長(zhǎng)成果實(shí)。記憶將果實(shí)切開,從里面蹦出形形色色的人來(lái)。南瓜伏在村口的墻根,與我一起數(shù)著他們,一個(gè)個(gè)走進(jìn)村子里,有做衣物的裁縫,有造家具的木匠,有建房子的泥水匠,還有篾匠、鐵匠、剃頭匠,當(dāng)然還有油漆匠、補(bǔ)鍋匠和彈棉花的……他們一律被當(dāng)時(shí)的人們稱為 “手藝人”。當(dāng)時(shí)的“手藝”,甚至就是“飯碗”的代名詞。而如今的人們,則時(shí)髦地稱他們?yōu)?“工匠”,工匠精神也被時(shí)人炙手可熱地捧為最富時(shí)代感的褒義詞。
時(shí)光如書頁(yè)般翻動(dòng),泛著微黃的底色,在秋日里浮現(xiàn)。每一個(gè)身影,每一個(gè)動(dòng)作,在我的記憶中烙上了一圈光暈。光暈下的圖像,總是那么生動(dòng)地存活著。關(guān)于手藝人,以及在手藝人影響下的生活,互為映照,互為烘托,一幕幕,一樁樁,串聯(lián)出生活的質(zhì)感,令人久久地回味。
“為自己尋找一名可靠的女友,/那并非依仗數(shù)量稱奇的女友。/我知道,維納斯是雙手的事業(yè),/我是手藝人,我懂得手藝?!薄木S塔耶娃說(shuō)她是手藝人,她用詩(shī)歌創(chuàng)造了復(fù)雜的人性之美。我慶幸,我也是寫作者,而且,至今仍然用筆在紙上寫。筆跡的外觀直接表達(dá)了我的本質(zhì)與品性。從這個(gè)特征上說(shuō),我不但是手藝人,而且是 “傳統(tǒng)”的手藝人——這是我的幸福,也是我的驕傲。
俗話說(shuō):天旱三年餓不死手藝人。記得小時(shí)候,農(nóng)村人對(duì)手藝人保持著足夠而持久的羨慕與敬畏。手藝人在人群中是最體面的一個(gè)。村里人如果要為自己的孩子找個(gè)光明的前景,就送他去學(xué)一門手藝。父母為自己的女兒找個(gè)好男人也是說(shuō):對(duì)方有一門手藝呢!我作為男孩,曾經(jīng)躲在被窩里私自暗想:像我這等手無(wú)縛雞之力、身無(wú)所長(zhǎng)之人,如果能找到一個(gè)女手藝人做老婆那就再好不過(guò)啦。但車水馬龍,人來(lái)人往,手藝人中女的真是鳳毛麟角呢。當(dāng)然,有的手藝以女的居多呢。
小時(shí)候,在老家,裁縫師都是女的。在我看來(lái),她們都是世界上最干凈、最高雅、最手巧的女子。在我心里,也是最圣潔的。我甚至羞怯得不敢靠近。就連被母親推到她們面前量體裁衣,也是半推半就挪著碎步,連正眼都不敢看她們。
最興奮的聲音啊,母親在歷經(jīng)了兩三個(gè)年頭,終于在某一個(gè)年底說(shuō)出了那句:請(qǐng)裁縫來(lái)做幾件衣裳吧。日子一下就嶄新了起來(lái),太陽(yáng)格外燦爛。母親似乎從來(lái)不問(wèn)我要什么款式、什么顏色,也不問(wèn)我想做幾件、想做幾套。那時(shí)候,還有得選擇嗎? 關(guān)于布料,我更加一無(wú)所知。大人口中得意相傳的 “的確良”,我也是在上了初中后,在偶爾讀到的課外書中見識(shí)了這三個(gè)字。它也成了那個(gè)年代披在我身上最尊貴的字眼。那的確良的確涼啊,像某種動(dòng)物的皮膚摩擦著我的皮膚。初穿時(shí),身上像要起雞皮疙瘩,適應(yīng)起來(lái)花了幾個(gè)禮拜。而且,的確良不好擦汗,似乎不怎么吸水,于是,就懷念之前的粗布褂子。母親從我不自在扭動(dòng)的身子上看出了我的心情,她問(wèn):做小了? 她拎拎雙肩,扯扯下擺,說(shuō):不小哇,大小長(zhǎng)短合適。我也連忙搖頭,生怕褻瀆了裁縫的手藝。母親嗔了我一眼,又說(shuō):雞婆坐不得轎,坐在轎上會(huì)賴尿。意思是:我不習(xí)慣穿這種高級(jí)布料——的確如此?。?/p>
記憶中,母親請(qǐng)一位裁縫到家來(lái)做衣服是一件很莊重、很慎重、很重要的事情。誰(shuí)的手藝好,請(qǐng)哪位來(lái),什么時(shí)候請(qǐng)……她提前三四個(gè)月念叨,都還沒(méi)做好決定。其實(shí),方圓幾個(gè)村莊,會(huì)量體裁衣的也就四五個(gè),母親鄭重其事的結(jié)果是無(wú)所選擇,只得在來(lái)村里做的裁縫身后排隊(duì)等候。當(dāng)縫紉機(jī)前一晚搬到我家來(lái)后,當(dāng)夜,母親就用兩條長(zhǎng)凳架起了兩塊木板,放在最靠近大門的地方,標(biāo)榜著她家正發(fā)生大事、好事、喜事。
第二天早上,她迎來(lái)裁縫師,從臥室的衣柜里捧出一手新布來(lái)。裁縫將皮尺搭在肩上,一邊翻著一疊疊新布,一邊認(rèn)真地聽母親說(shuō)哪塊布做誰(shuí)的衣服,哪塊布做誰(shuí)的褲子。聽完有底了,量好每個(gè)人的身材,便是一筆一劃地畫線,一刀一剪地裁剪。然后,就踩著縫紉機(jī)“嗡嗡”響起來(lái)。
熨斗在淡淡的汽霧中游走,日子也在艱難中前行。吃飯穿衣是多么重要啊。所以,這鄉(xiāng)村的裁縫自然是手藝人中最重要的匠人之一。她衣著講究、知書達(dá)禮,用赤橙黃綠青藍(lán)紫的布料,為他人裝點(diǎn)門面,自然也最能贏得尊重。這門手藝甚至可以說(shuō)是尊貴呢。傳說(shuō)明朝嘉靖年間,京城有位裁縫,官員們都愛找她設(shè)計(jì)和縫制衣服。因?yàn)樗钪O官場(chǎng)與人性。對(duì)升遷的官員,因?yàn)橐鈿怙L(fēng)發(fā)、談笑風(fēng)生,身體略往后仰,衣服就做得前面長(zhǎng)一點(diǎn)后面短一點(diǎn);對(duì)貶謫的官員,因?yàn)榇诡^喪氣,弓著腰身,衣服就做得前面短一點(diǎn),后面長(zhǎng)一點(diǎn);對(duì)連任的官員,因?yàn)樾膽B(tài)平和,身體保持自然姿勢(shì),衣服就做得前后長(zhǎng)短一致……她這一精妙的 “算計(jì)”,官員對(duì)她佩服得五體投地,生意自然也就應(yīng)接不暇。
現(xiàn)在,不管隔多久回一次老家,一旦踏入門檻,首先映入眼簾的,是大廳中央的那張灰黑的飯桌。奔波在外十幾年,最想坐在老屋里,徹徹底底地放下繁雜,尋味最初的人生感受,于是,本能地拉過(guò)一張小板凳,放在飯桌邊,妥帖地將屁股放上去,頭枕臂,舒服地?fù)湓陲堊郎稀?/p>
側(cè)起耳朵,仿佛有木頭跑出來(lái),各種各樣的,長(zhǎng)長(zhǎng)短短、大大小小、方方圓圓,松樹的杉樹的樟木的……無(wú)一例外,都 “淪落”到工匠的手中。刀劈斧削,鑿子深掘,刨子飛奔,利鋸穿梭……最熟悉的,最難忘的,還是師父訓(xùn)徒弟的聲音,仿佛還在耳畔。
如今,那些聲音淡淡稀疏。只是,村里的陳梅根老了,跟了他幾年的學(xué)徒陳檢根仍在村支書的位置上操勞;只是,我表哥鄧友根早已丟下了那一手精湛的手藝,而全部交由 “隆隆”的切割機(jī)和拼接機(jī)處理膠合板了。就在我寫下這篇文章的前一個(gè)星期,執(zhí)了一輩子斧頭的我的姑父楊明亮也去世了。我與他、以及他曾經(jīng)的徒弟兒子楊永安已經(jīng)有近十五年沒(méi)有見面。
木匠這門手藝?yán)?,斧頭是把比墨斗與墨線還嚴(yán)格的 “標(biāo)尺”。如果是徒弟,斧柄不能完全卯進(jìn)斧眼里,要預(yù)留一寸。記憶中,來(lái)我家做木匠的,一般都是兩人,一位師父、一位徒弟。徒弟刨子推不平、拉鋸跑了線、砍斧過(guò)了頭,便常常招來(lái)師父的提醒。我還聽見不留情面的謾罵,甚至看見父親揚(yáng)起斧頭要砍兒子、哥哥掄起尺子打弟弟的頭,想著自已將來(lái)可能會(huì)做人家徒弟的遭遇,嚇得在旁心驚肉跳。
據(jù)說(shuō)木匠學(xué)徒三年,學(xué)會(huì)了使用各種工具,學(xué)會(huì)了家常木頭的制作,便可出師。只可惜,陳檢根、楊永安跟了師父幾年后均沒(méi)有堅(jiān)持下去。表哥鄧友根出師后倒是炙手可熱,被到處請(qǐng)去做工。母親很得意,說(shuō)自己家里出了一位遠(yuǎn)近聞名、心靈手巧的工匠。從此,我家里大大小小的家具都叫她侄子來(lái)做。有時(shí),母親暗自嘀咕:想不到他沒(méi)讀幾年書,小學(xué)沒(méi)畢業(yè),做木匠手藝那么好!停了兩三秒鐘,她接著補(bǔ)充:他摸的那幾樣?xùn)|西實(shí)在好,有樣子,又結(jié)實(shí)……
記得有一年冬天,表哥鄧友根在我家做木匠,屋外大雪紛飛,我拎著兩根剛踩斷的高蹺回到家。母親接過(guò)那兩根棍子正要往灶火里丟,表哥見了,馬上說(shuō):不要燒了,可以做兩個(gè)小凳子的腿呢!表哥接過(guò)斷了的那兩根棍子,量了量,削了削,刨了刨,不到十分鐘就裝在了小凳子的下方,成了兩條支撐有力的腿啦。
據(jù)說(shuō),耶穌的父親是木匠。我想,他是在怎樣的條件下掌握了這門手藝的呢? 哲學(xué)家斯賓諾莎被教會(huì)和家庭驅(qū)逐后,坐在一棟封閉狹窄的閣樓里一邊苦思冥想,一邊磨制著鏡片。現(xiàn)在想來(lái),究竟是磨制鏡頭時(shí)成就了他的思想,還是思想造就了他的手藝呢?
一般在冬季農(nóng)閑的時(shí)候,還沒(méi)走進(jìn)村里的祠堂,便能聽到榔頭在鐵板上急促而有節(jié)奏的敲打聲——它們夾著熱氣及火星匯入冬天的寒風(fēng),借此表明那些昔日握在農(nóng)人手里或壓在農(nóng)人肩上的鐵的農(nóng)具趁著休息的當(dāng)兒又要厲兵秣馬、錘煉自己,以便在開春之時(shí)再開赴戰(zhàn)場(chǎng)。
在來(lái)村里的所有手藝人中,也許數(shù)鐵匠最辛苦,也是最講火候的。風(fēng)箱拉起,炭火燃得呼呼生風(fēng),火爐上,鐵匠師傅將燒得紅彤彤的鐵夾到鐵架上錘打,再冷的天氣,也是滿頭大汗,再潔凈的環(huán)境,也是全身屑灰。一件農(nóng)具,吃到土地里很簡(jiǎn)單,但用得是否得心應(yīng)手,農(nóng)人們最清楚、最有體會(huì),這其中的原因又與鐵匠師傅的手藝休戚相關(guān)。
打造一件農(nóng)具,包括選料、燒火、錘打、成型、淬火、打磨、制作等十幾道工序,我們這些毛孩子在旁看著熱鬧,卻看不出其中的奧秘。長(zhǎng)大了才知:比如燒火,火太大,會(huì)把鐵板燒穿;火太小了,鐵片又打不開。比如淬火,也是打鐵中的精華部分,只有經(jīng)過(guò)特殊的淬火工藝,菜刀、鋤頭才會(huì)鋒利,而且經(jīng)用。但這些似乎還不夠,我時(shí)常聽到父母埋怨鋤頭或鐮刀不好用,說(shuō):偷工減料,鋼放少了。
打鐵需在開闊的地方,斷不能在哪家哪戶,以免火星四濺殃及四周;又不能在戶外,怕風(fēng)吹雨淋影響炭火燃燒。所以,村里的祠堂是理想之所。祠堂不但開闊,可容納七八百人,屋頂也高,任由火星四濺,自由馳騁。而且有天井,天井直接對(duì)接著天空與雨水,天井四角均有水缸伺候接水,如恰逢雨季,還不用去井里打水,水缸蓄水即可做淬火之用。
打鐵光有師徒兩人太孤獨(dú),光有 “叮當(dāng)”之聲太寂寥。得有穿梭之人,拿各種鐵具進(jìn)來(lái),生意方能興隆,還有來(lái)取打好的農(nóng)具之人,財(cái)源才能滾滾而來(lái)。偏偏不管來(lái)送的還是來(lái)取的,都不肯輕易走。于是,人越圍越多,閑話也越扯越多。來(lái)的人都是男人,扯的話題都是男人經(jīng)常聊的。無(wú)非是農(nóng)具如何如何好用,田里收成如何如何。如果聊到哪把菜刀如何如何,那就要借他老婆的嘴說(shuō)如何如何。再如果聊著聊著臉上泛起了似笑非笑的表情,那一定是聊到男女之事,打鐵的人錘子落下去也似乎更快更重更猛。
我們這些小屁孩也愛湊打鐵的熱鬧,因?yàn)槟抢镉刑炕鸢?,熊熊燃燒啊,散著熱啊。屋外冷,這里多暖和啊。雖然大人的話不能全聽懂,但打鐵人的 “表演”能吸引我們的目光。有的調(diào)皮鬼還會(huì)趁著風(fēng)箱沒(méi)人拉時(shí),上去亂扯兩下,讓打鐵人掄著鐵錘追了兩步嚇唬嚇唬他。
現(xiàn)在,已二三十年沒(méi)見打鐵的啦。如果這會(huì)兒眼前有位鐵匠,我不再會(huì)像少兒時(shí)那般激動(dòng),我一定只盯著鐵墩上的那塊鐵,只看它如何被敲打、被翻面、又被敲打。我安靜地悟著,像戲里入定的老僧……
和大家一樣,時(shí)間再久,總還記得一些人。比如來(lái)我們村做事的篾匠:陳貴生和鄧師傅。其實(shí),來(lái)我們村的篾匠都是固定的那一撥人??赡苡形辶鶄€(gè)人,但就只記得他倆。原因呢? 有點(diǎn)說(shuō)不清楚,又有點(diǎn)說(shuō)得清楚。主要是因?yàn)檫@兩位篾匠師傅有故事。
陳貴生先是有性格,講話有意思,每講一句話都好笑,都有意思。后來(lái),我才曉得,這是有幽默感。有幽默感的人大多長(zhǎng)得慈祥,陳貴生也不例外。印象中,他不高,一米五幾的個(gè)頭,身材胖乎乎的,頭圓圓的,有點(diǎn)像年畫上捧著桃子的老頭。他從不惱,臉上總是笑吟吟的。哪怕再冷的天,手上拿著再冷的篾片或竹子,好像拿的都是獎(jiǎng)狀,臉上都是笑。有時(shí)我們惡作劇,去抽他手上的篾片或竹子,他也是笑著揚(yáng)起手中的篾刀,夸張地跺了兩下腳,嚇嚇我們。村里人不管有沒(méi)有看見他,不管他在不在我們村做事,我們一提到陳貴生,就想起溫暖的笑。
話說(shuō)某一年,陳貴生帶幾個(gè)篾匠來(lái)我們村做事。還是生產(chǎn)隊(duì)時(shí),篾匠來(lái)做事,村里人輪流管飯。篾匠們手下忙活之余,議論哪家的飯菜味道好,自然是口口相傳的內(nèi)容之一了。于是,霉魚的故事便成了經(jīng)典。有一次,輪到村里陳福根家里請(qǐng)飯,陳貴生見桌上一盤方塊狀、涂滿鮮紅辣椒粉的菜,大喜過(guò)望,連忙招呼其他同伴說(shuō):來(lái)來(lái)來(lái),大家吃一塊霉魚。說(shuō)完,他帶頭搶先夾了一大塊,迫不及待地放在嘴里咬了一大口,感覺(jué)是豆腐乳。他用舌頭摩擦了兩下——沒(méi)錯(cuò),是豆腐乳。他見其他同伴尷尬的樣子,自己也苦笑了一下。從此,舍陂村陳福根家裝一盤豆腐乳招待客人的傳說(shuō),便在方圓四五個(gè)村莊家喻戶曉了。陳貴生也背上了一個(gè)愛吃豆腐乳的 “美名”。為了糾正他的 “美名”,陳貴生一邊忙著手上的活,一邊對(duì)在旁觀看的其他村人半開玩笑半認(rèn)真說(shuō):哪天你家輪飯千萬(wàn)不要將豆腐乳端上席啊,我們雖然是縣郊人,沒(méi)見過(guò)什么大世面,但豆腐乳與霉魚總歸還是分得清的。聽得旁人哈哈大笑。
鄧師傅徒弟時(shí)是跟陳貴生一起學(xué)的。本來(lái)我不曉得他姓鄧,只見他從學(xué)徒到出師,每天都跟著陳貴生。他長(zhǎng)得比陳貴生高大得多,陳貴生支不起的竹子,在鄧師傅的手里像拾一根曬衣服的竹竿。鄧師傅手里的篾刀也走得比陳貴生流暢、徹底。所以,剖竹之類的大活、力氣活一般是鄧師傅做。陳貴生一般是做些編織類的精細(xì)活,也最能體現(xiàn)他嫻熟的技術(shù)。
后來(lái),生產(chǎn)隊(duì)成了承包經(jīng)營(yíng)戶,篾匠是各家請(qǐng)各家的。我家沒(méi)等請(qǐng)一次篾匠,父親便去世了。我也到了城里工作。有一年,一位來(lái)自家鄉(xiāng)叫鄧愛明的醫(yī)藥代表請(qǐng)我在工作的城市南寧吃飯,為了表示我們之間之前有過(guò) “聯(lián)系”,他抬出他父親來(lái),說(shuō):我父親是篾匠,他年輕的時(shí)候年年去你們村做篾,他還說(shuō)認(rèn)得你父親,說(shuō)你父親當(dāng)時(shí)是生產(chǎn)隊(duì)副大隊(duì)長(zhǎng),我父親至今還叫得出你父親的名字,說(shuō)與你父親結(jié)為老庚呢。我說(shuō):你父親是哪個(gè)? 鄧愛明說(shuō):最高的那個(gè)。我眼前馬上浮現(xiàn)那位拎根竹子快速爽利 “開腸破肚”的大高個(gè)。我這才知曉他姓鄧,高個(gè)子的鄧,搶大活攬重活的鄧篾匠,印象深刻的鄧師傅。
我與泥水匠最親密、也最持久的接觸是在1990 年。那一年,我被老師請(qǐng)出了高考考場(chǎng)外。我的人生灰色沉悶。有過(guò)一兩個(gè)禮拜,我像被貶謫放逐到荒涼之地的棄兒,迷惘而無(wú)所事事。是堂姐夫宋枧茍收留了我。宋枧茍是位泥水匠,當(dāng)時(shí),他承建了鄉(xiāng)政府的一座糧站倉(cāng)庫(kù)。他手下需要小工;當(dāng)時(shí)他手下已有四五個(gè)小工,但都是女子。他需要一個(gè)干重活的男子。他心目中關(guān)于男子的固有印象是一定孔武有力。
于是,我被他召到鄉(xiāng)鎮(zhèn)圩上的建筑工地上,對(duì)宋枧茍一對(duì)一服務(wù)。其中,有一項(xiàng)工作是在腳手架下往上拋磚。他一手持一把水泥刀,一手接我從腳手架下拋上去的磚,然后往墻上砌。宋枧茍對(duì)我說(shuō):別看我接得很輕松,好像也很簡(jiǎn)單,你上來(lái)試試。的確,一只手接,不但要求看得準(zhǔn),還要求手要有勁,能抓得住磚。寧枧茍又說(shuō):現(xiàn)在是青磚倒沒(méi)什么,以前我學(xué)徒時(shí)接的是土坯,一塊土坯比一塊青磚要厚一倍不止。那時(shí)又沒(méi)手套,經(jīng)常抓得手指出血。說(shuō)著,他伸出粗大的手掌給我看:現(xiàn)在都是一層繭包著,沒(méi)感覺(jué)啦。
小時(shí)候,有人編順口溜說(shuō) “淤泥糊十指,日曬風(fēng)雨淋,房無(wú)半片瓦,夜無(wú)御寒墻”——這是對(duì)泥水匠戶外做工的真實(shí)寫照。我家房子是村里最后一批舊式的,地基打在一片廢棄的池塘里,全是用一塊塊百多斤的石頭砌起來(lái)的。記得打地基時(shí)是冬天,泥水匠打著赤腳,在齊腰深的淤泥里將規(guī)格不一的青石磨合、敲打,糊上砂漿一塊塊壘出地面,之后又砌了一米高的磚。
磚是從老屋里拆下來(lái)的舊磚,上面還沾著頑固的砂漿,要消除、刮平。砌了舊磚,往上一直到房頂,都是土坯。一塊土坯七八斤,上面覆蓋著薄薄的一層霜。宋枧茍說(shuō):學(xué)徒的時(shí)候,在你家建那幢土坯房吃的苦最有代表性,想必你都忘了吧? 我站在腳手架下狠狠地往他手掌方向拋上一塊青磚,說(shuō):那時(shí)我讀小學(xué)三四年級(jí),不記得了。
在糧站倉(cāng)庫(kù)工地上干了三四個(gè)月,吃了三四個(gè)月的苦。后來(lái),父親生病,我回家照料他。離開建筑工地時(shí),糧站倉(cāng)庫(kù)才長(zhǎng)一半高,宋枧茍他們繼續(xù)干了近半年才算完工。
后來(lái)我離開家鄉(xiāng),來(lái)到城里。宋枧茍繼續(xù)做他的泥水匠,而且,聽說(shuō)他越來(lái)越吃香了。因?yàn)橹苓叴謇飳W(xué)泥水匠的人越來(lái)越少,以前那一代老了,做不動(dòng)了,年輕的又吃不了那個(gè)苦,紛紛離開農(nóng)村去了城里。宋枧茍為了適應(yīng)新形勢(shì)需求,跟一些小工程隊(duì)在縣城做工,學(xué)習(xí)建小樓房和商品房?;貋?lái)后,能建時(shí)興的鋼筋水泥小樓房。我堂弟家那幢三層小樓房就是請(qǐng)他建的?,F(xiàn)在的泥水匠與裝修工人是分開的,泥水匠負(fù)責(zé)外部結(jié)構(gòu),搭起毛坯房。里面貼瓷、裝修是另一撥人。其實(shí),從廣義上講,裝修工也屬于泥水匠的范疇吧?
現(xiàn)在,鄉(xiāng)村的泥水匠真的不多了。而且,既能建房造屋,又能翻蓋房瓦、砌灶安爐的泥水匠更是鳳毛麟角。以一把砌磚刀、一個(gè)吊線陀、一把卷尺、一把抹灰刀和一個(gè)盛灰板行走江湖的傳統(tǒng)泥水匠逐漸絕跡啦。突然有一日,村里老了一個(gè)人,入了土,堆了土,想起要立一塊碑,卻想不到哪里有會(huì)干這活兒的泥水匠呀。
的確,煙火氣的生活漸漸稀釋,日子撒野似的任性前行。曾經(jīng),從我眼前掠過(guò)的,那還有補(bǔ)鞋的、補(bǔ)鍋的、修傘的、炸爆米花的、剃頭的……記憶隨便翻動(dòng),人物個(gè)個(gè)鮮活。我想:裁縫、木匠、鐵匠也好,篾匠、泥水匠也罷,他們的手藝都是有靈魂的。要做好一門手藝,得有豐富的情感、生活的趣味,以及日常的溫度。
父親生前經(jīng)常說(shuō):家有良田萬(wàn)頃,不如薄藝在身。父親對(duì)我這么說(shuō),與其說(shuō)是對(duì)手藝人的看重,還不如說(shuō)是對(duì)我這位學(xué)習(xí)成績(jī)差得不可救藥者的無(wú)奈期許。我連父親唯一的期許都沒(méi)能實(shí)現(xiàn),父親沒(méi)等看到我將來(lái)的道路便郁郁而逝。后來(lái),我背叛了土地,來(lái)到了城里,從事的是寫字營(yíng)生。側(cè)著身子從時(shí)代的縫隙中走過(guò),不管是手藝人,還是我手下的筆,都是在記錄生活里的所愛、所依和所托。明里是生計(jì),但要長(zhǎng)期堅(jiān)持,或是終其一生,暗地里沒(méi)有一份宗教般的認(rèn)真及執(zhí)著,是難以尋找到其中的充實(shí)及幸福的。
“……固定在那里:一個(gè)祭壇,/在那里他把自己消耗在形狀的音樂(lè)中。/有時(shí)候,圍著皮革巾,鼻子里滿是茸毛,/他斜著身子靠到窗框外,想起雙蹄/在風(fēng)馳電掣的來(lái)往車輛中碰擊;/然后咕噥著走進(jìn)去,輕一下重一下/要打出真鐵,要煅出吼叫聲”——希尼對(duì)鐵匠鋪的詩(shī)意表達(dá),其實(shí)也是對(duì)所有手藝人最強(qiáng)烈的仰望。
現(xiàn)在,我以手中的這支筆為手藝,重拾這份生活的仰望。