崔兆瑩

摘要：隨著數(shù)字化發(fā)展，視覺價值標準與審美需要也在不斷被重塑。圓明園隱性歷史文化旅游資源中蘊含著大量的內容，由于其在傳播過程中存在著傳播對象不明、傳播內容不清等問題，使得傳播效果無法達到預期目標。本研究先從視覺設計重構的角度對圓明園隱性歷史文化資源現(xiàn)狀及發(fā)展困境進行梳理總結，結合探析計算機圖形技術手段在視覺互動體驗設計領域的相關研究熱點，基于視覺重構理論，將圓明園隱性歷史文化旅游資源的視覺呈現(xiàn)方式與內容生產(chǎn)相結合，對圓明園隱性歷史文化旅游資源進行顯性化傳播策略進行探討。

關鍵詞：視覺重構；隱性歷史文化資源；顯性化；傳播策略

為貫徹國家對文物保護和利用的政策，海淀區(qū)政府啟動了圓明園的保護與發(fā)展計劃。數(shù)字化的飛速發(fā)展，為圓明園歷史文化資源的顯性化提供了新途徑。通過計算機圖形技術實現(xiàn)視覺重構，將隱性歷史文化資源轉化為顯性視覺互動體驗，以提升歷史文化的傳播效果和滿足大眾的視覺需求，完善圓明園的功能性，使圓明園成為一個具有全球影響力、歷史背景和豐富遺產(chǎn)的御用花園和博物館。

一、圓明園歷史文化旅游資源分析

圓明園主要由三個庭院組成，是世界上最大的文化藝術寶庫，珍藏著許多優(yōu)秀的富有文化價值的文學藝術作品。圓明園隱性歷史文化旅游資源的視覺呈現(xiàn)方式與內容生產(chǎn)相結合，傳達中華民族自己的文化內涵，希望能讓更多的人了解圓明園，了解歷史和傳統(tǒng)文化的精神實質。[1]

（一）圓明園隱性歷史文化旅游資源分析

圓明園是一座宏偉壯麗、充滿獨特魅力的皇家園林，集合了皇家園林、江南園林和中西方文化藝術的元素。園內巧妙設計的榫卯結構和人工噴水裝置展現(xiàn)了高超的工藝和藝術水準。湖泊與島嶼的布局宛如一幅幅江南山水畫，美不勝收。然而，圓明園的歷史文化資源是無法再生的經(jīng)典見證，保護困難重重。缺乏科學的設計、規(guī)劃和有限的資源限制了其開發(fā)利用，導致部分具有重要歷史價值和時代意義的資源面臨消亡的危險。

（二）圓明園旅游資源開發(fā)困境分析

圓明園的歷史文化資源是歷史見證的重要載體，面臨著不可再生和易碎的困境。受缺乏科學設計、有限資源和現(xiàn)代化進程的影響，一些具有重要歷史價值的資源正面臨威脅和消亡的風險。資源分散、環(huán)境保護難度大，部分資源未得到合理開發(fā)利用。[2]

旅游資源的開發(fā)與文物保護之間存在矛盾。文物保護強調真實性，而旅游界注重游客體驗的真實性。圓明園歷史文化旅游存在同質化和缺乏特色，導致景區(qū)失去獨特的本質特征，引發(fā)游客審美疲勞問題。

二、圓明園旅游資源視覺重構過程分析

圓明園數(shù)字化建設打破信息交流的界限，豐富了人民的文化生活和科學認知。數(shù)字化圓明園的發(fā)展和數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相互交織，數(shù)字化產(chǎn)業(yè)通過整合各種媒體形式，生產(chǎn)、制造、傳播和使用文化內容，將歷史文化資源實現(xiàn)了互通性。設計師采用 “歷史文化+數(shù)字媒體技術+設計”的模式，深入圓明園隱藏的歷史文化資源中，展現(xiàn)圓明園歷史文化遺產(chǎn)?；ヂ?lián)網(wǎng)的應用帶動圓明園歷史文化數(shù)字化內容的展示，形成圓明園歷史文化傳播循環(huán)。

（一）旅游資源視覺重構原則

1.設計學為導向視覺重構原則

利用設計原理和方法探究歷史文化是數(shù)字文化產(chǎn)品創(chuàng)作者的重要任務。在數(shù)字文化產(chǎn)品創(chuàng)作中，藝術設計的原理和方法至關重要。針對圓明園歷史文化的視覺重構，數(shù)字媒體技術被用于復原歷史和文化。設計師將創(chuàng)意和技術結合，以系統(tǒng)化和標準化的手法整理和挖掘出優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。通過藝術設計手法創(chuàng)造出獨特的數(shù)字視覺形象，展現(xiàn)真實的歷史和文化特征，幫助游客全面認識和理解中國的傳統(tǒng)文化。通過藝術語言重構圓明園的歷史文化，利用視覺表達強大的精神力量釋放傳統(tǒng)文明在現(xiàn)代社會中的影響。[3]

2.系統(tǒng)性視覺重構原則

圓明園的物質文化資源包括各種自然景觀、建筑景觀、湖泊和田野等。為應對圓明園豐富多樣化的歷史文化資源，數(shù)字文化產(chǎn)品的設計師需要運用系統(tǒng)化的視覺重建原則，以整體設計的理念將各元素有序、結構化地組織起來。通過各個歷史文化元素的共同作用，重構圓明園新的歷史文化特征。系統(tǒng)的視覺重建必須從不同角度對圓明園的歷史文化進行系統(tǒng)整理和規(guī)劃，以提高視覺重建的可行性，消除對圓明園歷史文化片面重構的誤解，從而在多維空間中塑造出全新的圓明園。

3.多樣性重構原則

數(shù)字歷史文化產(chǎn)業(yè)正在逐步發(fā)展。然而，現(xiàn)有數(shù)字產(chǎn)品類型單一，缺乏多樣化重構原則，未實現(xiàn)多元化生態(tài)系統(tǒng)。采用多樣化重構原則可創(chuàng)作不同的數(shù)字文化產(chǎn)品，改善傳播手段，豐富傳播空間，多角度解讀圓明園歷史文化。重塑圓明園歷史文化內涵，并與當?shù)禺a(chǎn)業(yè)建立聯(lián)系，可發(fā)展數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)，增加就業(yè)，真正實現(xiàn)數(shù)字化振興。

（二）圓明園旅游資源視覺重構途徑

1.政府和媒體機構的合作

政府和專業(yè)數(shù)媒技術團隊聯(lián)合參與數(shù)字化圓明園的制作，是最有效的視覺重構圓明園歷史文化方式之一。通過與當?shù)卣蛯I(yè)團隊的合作，設計師可以更好地控制圓明園歷史文化內涵、對文化進行深化和分層，并更全面地推廣文化。設計師運用數(shù)字技術生產(chǎn)具備圓明園歷史文化內涵的產(chǎn)品，將宣傳圓明園歷史文化轉化為正能量傳播，促進經(jīng)濟和文化的發(fā)展。

2.組織設計競賽

當?shù)卣c企業(yè)合作舉辦圓明園歷史文化類的設計競賽。該競賽旨在鼓勵設計師和技術人員深入探索圓明園歷史文化的發(fā)展，積極參與數(shù)字化設計。其主題是提高對圓明園歷史文化的認識，促進圓明園經(jīng)濟和文化軟實力的發(fā)展。

3.高校參與視覺再現(xiàn)

圓明園歷史文化對當?shù)馗咝Ｓ械乩韮?yōu)勢。高校通過集中專業(yè)人才和設備資源，教授申請與圓明園歷史文化數(shù)字化建設相關的課題。應用各種數(shù)字技術，包括三維數(shù)字建模技術、動作捕捉技術、三維動畫技術等，將傳統(tǒng)的歷史遺址轉化為可視的數(shù)字化資源。政府和社會機構合作發(fā)展數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)，各機構、院校參與圓明園歷史文化的視覺重構，促進圓明園歷史文化傳播和經(jīng)濟發(fā)展。[4]

三、圓明園旅游資源顯性化過程分析

（一）圓明園旅游資源顯性化原則

圓明園是一處歷史悠久、獨具魅力的旅游資源，而隱性旅游資源需要進行顯性化，賦予其現(xiàn)實形式和內容，以供游客體驗。顯性化的準則在于資源的吸引力和價值是否被各主體所意識到。在顯性化過程中，需考慮目的地和旅游市場等因素，并提供吸引游客的旅游體驗。

圓明園顯性化旅游資源的原則包括賦予資源現(xiàn)實形式和內容、認識潛在旅游資源價值、投資生產(chǎn)力因素、實現(xiàn)吸引游客的旅游體驗。這些原則有助于提升圓明園旅游資源的社會、環(huán)境和經(jīng)濟價值。

隱性旅游資源顯性化的原則包括賦予資源現(xiàn)實形式和內容的統(tǒng)一、價值在目的地和旅游市場上的體現(xiàn)、被認為具備發(fā)展價值和可投資的生產(chǎn)力因素、實現(xiàn)吸引游客的旅游體驗，即將存在的意義轉化為有形的旅游資源。[5]

（二）圓明園旅游資源顯性化途徑

1.突破層次隱藏

通過識別圓明園隱藏的歷史文化旅游資源的價值，提供有利于非物質資源的表現(xiàn)環(huán)境，在文化的基礎上建設圓明園的旅游增長極。充分挖掘優(yōu)質的自然資源、本土文化，從自然和人文環(huán)境中開發(fā)創(chuàng)新的圓明園歷史文化資源，評估圓明園歷史文化資源的價值，找出有開發(fā)潛力的隱性旅游資源。重構圓明園的特色歷史文化資源，打造以圓明園旅游文化為主軸的增長極，從空間、平臺、管理等方面加強并探尋合適的載體，讓隱藏的文化旅游資源顯現(xiàn)出來。結合圓明園隱藏的歷史文化旅游資源的價值識別和開發(fā)模式，找尋到新的產(chǎn)業(yè)鏈及拓展空間。

2.打破空間隱蔽

將北京的歷史文化旅游資源納入城市體系，運用區(qū)域化發(fā)展政策，讓旅游資源與顯性和隱性資源有效銜接，以打破其空間的神秘感?？梢詫A明園遺址整合到城市體系中，并以顯性旅游資源帶動隱性旅游資源，構建差異化、互補化的旅游發(fā)展網(wǎng)絡聯(lián)動體系。并將隱性資源、綠色園林和旅游顯性資源融入城市旅游資源體系，在物流信息流的統(tǒng)一整合背景下，實現(xiàn)立體化的綜合發(fā)展和差異化突破。深化圓明園旅游產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的互耦合度，擴大旅游與互聯(lián)網(wǎng)、文化等產(chǎn)業(yè)的跨界融合，形成全市旅游產(chǎn)業(yè)之間全面、開放、互聯(lián)互通的交流體系。[6]

3.引入隱秘內涵

圓明園歷史文化旅游區(qū)將應用數(shù)字化云平臺和虛擬現(xiàn)實技術，介入隱含的旅游資源，增進旅游開發(fā)商、投資者和游客的溝通。借助互聯(lián)網(wǎng)可以宣傳和打造圓明園隱性歷史文化旅游的網(wǎng)紅景點和產(chǎn)品，以增強游客對圓明園歷史文化資源的認知價值，吸引更多的投資者，推進數(shù)字化平臺與歷史遺址景區(qū)的連接?？萍寄M不同時期游客對旅游的需求，可以結合顯性和隱性資源打造開發(fā)適合不同年齡段的活動和景觀，以彌補不同季節(jié)和時間帶來的影響。

4.優(yōu)化隱形結構

優(yōu)化隱形旅游資源結構，加強規(guī)劃和創(chuàng)意賦能，讓隱性資源在數(shù)字化體驗中顯現(xiàn)，以 “顯”促 “隱”、以 “隱”提升 “顯”、以 “隱”充實 “顯”，創(chuàng)造出多樣、有趣、互補的城市旅游綜合體。該規(guī)劃有利于圓明園隱性歷史文化旅游資源的顯性開發(fā)，結合地方特色，合理規(guī)劃旅游資源結構，提供完善的服務，打造獨特的旅游線路。同時，創(chuàng)意拓展歷史文化的顯性和隱性旅游資源，開發(fā)沉浸式旅游產(chǎn)品，讓游客獲得審美和精神上的滿足，提升旅游產(chǎn)業(yè)的附加值。

四、傳播策略分析

（一）借助視覺重構展示文化魅力

圓明園歷史文化遺產(chǎn)進行 “歷史文化+數(shù)字媒體技術+設計”的視覺重構模式，通過該模式將圓明園歷史文化遺產(chǎn)以全新的形式展現(xiàn)出來，借助互聯(lián)網(wǎng)展示圓明園歷史文化數(shù)字化內容，形成圓明園歷史文化傳播循環(huán)。通過視覺重構的形式滿足游客的求知欲，有效地保護、展示應用圓明園歷史文化遺產(chǎn)。使用虛擬空間技術、交互式AR體驗等，將圓明園歷史文化遺產(chǎn)轉化為真實的三維虛擬場景。這樣游客可以零距離接觸感悟圓明園歷史文化遺產(chǎn)魅力、細節(jié)，感悟圓明園歷史文化遺產(chǎn)的內涵。[7]

（二）借助虛擬解說解讀文化內涵

創(chuàng)建VR交互體驗中心、建立圓明園虛擬博物館、開發(fā)圓明園歷史文化App。通過對虛擬、現(xiàn)實、可移動設備提供虛擬解說方式，讓游客可以隨時隨地了解圓明園的文化內涵。構成動靜結合的影視畫面，畫面表現(xiàn)形式新穎、內容豐富生動，直觀地給參觀者留下深刻的印象，改變了傳統(tǒng)講解的枯燥，使展廳更具吸引力。

（三）借助元宇宙概念空間促進隱性資源外顯

結合當下熱點元宇宙世界，將圓明園隱藏的歷史文化旅游資源進行價值識別和模式開發(fā)，找尋到新的產(chǎn)業(yè)鏈及拓展空間。推進數(shù)字化平臺與歷史遺址景區(qū)的連接，讓游客在互動體驗中獲得審美和精神的滿足。[8]

五、結束語

視覺重構在圓明園隱性歷史文化遺產(chǎn)顯性化領域中扮演著重要的角色，通過視覺重構手段尋求與挖掘文化遺產(chǎn)背后的深層內涵，充分幫助人類實現(xiàn)自我文化反思的最終目標是擺在圓明園隱性歷史文化遺產(chǎn)顯性化視覺重構應用領域的重要課題，文化遺產(chǎn)的顯性化是一種傳承文化的重要途徑，但是它不應該只是一種刻板的說教方式，借助視覺重構展示文化魅力、借助虛擬解說解讀文化內涵、借助元宇宙概念空間促進隱性資源外顯。從而喚起每個人自發(fā)了解文化、詮釋文化遺產(chǎn)的推動力，最終幫助游客形成每個人源于內心的對于中華民族歷史文化、愛國情懷重構的觀念。

參考文獻：

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[3] 張蕊.長江中游城市群歷史文化資源產(chǎn)業(yè)化研究[D].武漢：華中師范大學，2018.

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[5] 張民選.隱性知識與隱性知識的顯現(xiàn)可能[J].全球教育展望，2003，32（08）：15-21.

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[7] 劉偉，閆曼卿.數(shù)字化賦能主流意識形態(tài)傳播的基本維度及創(chuàng)新路徑[J].思想教育研究，2022（11）：104-109.

[8] 李營營，常華.北京“博物館之城”建設視域下圓明園的保護與發(fā)展策略[J].大眾文藝，2022（21）：38-40.