洪波 項(xiàng)賽花

摘? 要：校園“角色I(xiàn)P”作為動(dòng)漫“IP”的一大類(lèi)型，是一所學(xué)校精神的代表物，是學(xué)校對(duì)校園文化進(jìn)行推廣的重要媒介。本文結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)例，嘗試從目標(biāo)人群、情感定位、文本敘事、角色呈現(xiàn)、傳播途徑等方面對(duì)數(shù)字化背景下校園文化傳播中“角色I(xiàn)P”的改編設(shè)計(jì)與傳播路徑進(jìn)行思考與探索，以此滿(mǎn)足當(dāng)今“角色I(xiàn)P”經(jīng)濟(jì)中多維度衍生開(kāi)發(fā)的需求，完善校園文化“角色I(xiàn)P”開(kāi)發(fā)產(chǎn)業(yè)鏈中的前端設(shè)計(jì)，讓校園文化貼近大眾生活，緊跟時(shí)代潮流發(fā)展。

關(guān)鍵詞：校園文化；角色I(xiàn)P；改編設(shè)計(jì)；傳播路徑；數(shù)字藏品

基金項(xiàng)目：本文系2022年“江蘇高?！嗨{(lán)工程資助”項(xiàng)目；2022年度江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“數(shù)字媒介語(yǔ)境下動(dòng)畫(huà)IP構(gòu)建與傳播研究”（2022SJYB0683）；2021年度江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“非遺保護(hù)視角下南京地區(qū)傳統(tǒng)磚雕的傳承與創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究”（2021SJA2317）階段性研究成果。

動(dòng)漫“IP”作為動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的關(guān)鍵一環(huán)，目前正處于一個(gè)較好的發(fā)展關(guān)鍵期，其中校園文化“角色I(xiàn)P”作為動(dòng)漫“IP”的一大類(lèi)型，擁有數(shù)量龐大的消費(fèi)人群，中國(guó)數(shù)億青少年構(gòu)成了一個(gè)龐大的消費(fèi)市場(chǎng)。本文結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)例，側(cè)重對(duì)數(shù)字化背景下校園文化傳播中“角色I(xiàn)P”的改編設(shè)計(jì)與傳播路徑的探索。

一、“IP”與校園文化“角色I(xiàn)P”概述

所謂“IP”，英文全稱(chēng)為“Intellectual Property”， 中文譯作“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”，其起源可以追溯至17世紀(jì)中期，最早由法國(guó)學(xué)者卡普佐夫提出。20世紀(jì)70年代初這一概念被引入中國(guó)時(shí)，一直被理解為一種法律權(quán)益。“IP”的內(nèi)容涵蓋文學(xué)、影視、游戲、動(dòng)漫、音樂(lè)、體育、衍生品等各個(gè)細(xì)分文化娛樂(lè)領(lǐng)域[1]。它可以是一種流行文化，或是一個(gè)故事、一種形象，更多地是指適合二次或多次改編開(kāi)發(fā)的動(dòng)漫、游戲、影視文學(xué)作品等。

自2015年IP元年開(kāi)始，“IP”的概念向各個(gè)領(lǐng)域延伸，誕生了如：網(wǎng)絡(luò)“IP”劇、文創(chuàng)產(chǎn)品IP、企業(yè)IP、地方性IP、角色I(xiàn)P等各類(lèi)“IP”概念，創(chuàng)造了巨大的社會(huì)影響和超乎想象的商業(yè)價(jià)值。中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展集團(tuán)董事、總經(jīng)理陳彥在《2018中國(guó)文化IP產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告》一文中對(duì)IP進(jìn)行了重新定義，即特指一種文化產(chǎn)品之間的連接融合，是有著高辨識(shí)度、自帶流量、強(qiáng)變現(xiàn)穿透能力、長(zhǎng)變現(xiàn)周期的文化符號(hào)，我們將這樣的文化符號(hào)稱(chēng)為“文化IP”。而“在文化IP經(jīng)濟(jì)中，有一類(lèi)IP是將角色形象作為核心驅(qū)動(dòng)引擎，設(shè)計(jì)獨(dú)特的人物角色，不斷塑造角色性格，走合作授權(quán)和衍生內(nèi)容，這類(lèi)IP被稱(chēng)為‘角色I(xiàn)P?！盵2]如京東“Joy”、2022北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”、泡泡瑪特“molly”、Kaws、B.Duck小黃鴨等。

隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，“角色I(xiàn)P”從設(shè)計(jì)到生產(chǎn)因具有周期較短、啟動(dòng)便利等優(yōu)點(diǎn)而受到眾多企業(yè)和機(jī)構(gòu)的青睞?！敖巧獻(xiàn)P”產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，其在IP市場(chǎng)中表現(xiàn)良好，廣泛運(yùn)用于社會(huì)各行各業(yè)。校園文化“角色I(xiàn)P”作為IP中的一種重要類(lèi)型，是一所學(xué)校精神的代表物，是校園文化的延續(xù)。校園文化“角色I(xiàn)P”不但能把校園的精神品格具象化，更可以成為一種“接地氣”的表達(dá)方式，成為聯(lián)系校園文化和師生之間的情感紐帶，也是學(xué)校對(duì)校園文化進(jìn)行推廣的重要媒介。

二、國(guó)內(nèi)校園文化“角色I(xiàn)P”的發(fā)展現(xiàn)狀

目前，國(guó)內(nèi)各高校為擴(kuò)大宣傳校園文化，或?yàn)榱思o(jì)念某個(gè)特殊節(jié)日，大力推出了各式各樣的校園文化類(lèi)“角色I(xiàn)P”。本文從作品發(fā)布形式的角度把IP分為“實(shí)物型”和“數(shù)字型”兩大類(lèi)?！皩?shí)物型角色I(xiàn)P”即作品發(fā)行的最終方式為可觸摸的具體實(shí)物，擁有者可對(duì)實(shí)體藏品進(jìn)行收藏。“數(shù)字型角色I(xiàn)P”即以數(shù)字藏品形式進(jìn)行發(fā)布，主要出現(xiàn)于最近兩年，是一種基于區(qū)塊鏈加密技術(shù)上的新興文創(chuàng)形式，每一份藏品都具備唯一編號(hào)、永久存證、不可復(fù)制、不可篡改屬性，擁有者收藏的是一種虛擬的數(shù)字化產(chǎn)品。本文擬從國(guó)內(nèi)高校校園文化“角色I(xiàn)P”案例中挑選幾例較為成熟的案例以作分析。

2021年以前，各高校推出的“實(shí)物型角色I(xiàn)P”較多，相對(duì)比較成熟，如西南大學(xué)的校園IP“希?！焙汀疤m蘭”，采用“西、南”二字的音義，分別以校樹(shù)“樟樹(shù)”和?；ā坝裉m”為IP設(shè)計(jì)的主要元素。在IP的色彩設(shè)計(jì)上以學(xué)校VI系統(tǒng)中主體色西大藍(lán)、輔助色金色以及玉蘭的玫紅色為主，既年輕活潑又不失厚重感。張開(kāi)雙臂奔跑、動(dòng)感十足的造型充分體現(xiàn)了喜迎校慶主題的激情，同時(shí)也寓意著西南大學(xué)以?shī)^進(jìn)的姿態(tài)展望未來(lái)。中山大學(xué)為建校90周年設(shè)計(jì)的校慶IP“中大獅”則以該校馬丁堂前的石獅為基本原型，設(shè)計(jì)靈感則來(lái)自于中大學(xué)子日常生活和學(xué)習(xí)中的各種狀態(tài)。五只憨態(tài)可掬、形態(tài)各異的小獅子用校訓(xùn)“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行”命名，寓意深遠(yuǎn)。它們見(jiàn)證了中大的歷史發(fā)展與變遷，彰顯了中大的辦學(xué)精神和時(shí)代內(nèi)涵。清華大學(xué)為百年校慶設(shè)計(jì)的IP“菁菁”和“小華”則是以代表清華大學(xué)志愿者的“紫荊蝴蝶”為原型。“菁菁”以紅色為主色調(diào)，代表創(chuàng)造，象征著微笑奉獻(xiàn)的清華女生。其額頭上的紫荊花為清華的?；?，紫荊花開(kāi)，代表清華志愿公益五彩繽紛。張開(kāi)的雙臂是對(duì)海內(nèi)外朋友的誠(chéng)摯邀請(qǐng)。“小華”以藍(lán)色為主色調(diào)，代表智慧，象征著熱情陽(yáng)光的清華男生。其額頭上為紫荊志愿者的標(biāo)志，顯示著清華志愿者的無(wú)私奉獻(xiàn)。昂首佇立的姿態(tài)，展現(xiàn)了清華學(xué)子積極健康、樂(lè)觀向上的精神風(fēng)貌。南京師范大學(xué)120周年校慶角色I(xiàn)P“小南獅”，其創(chuàng)意取自校名中的“師”字諧音，主要設(shè)計(jì)元素為獅子和向日葵，整個(gè)造型朝氣蓬勃，向陽(yáng)花開(kāi)般的姿態(tài)傳遞出一種力量感。獅子充滿(mǎn)智慧、自信、熱情的象征意義也展現(xiàn)了南京師范大學(xué)深厚的人文底蘊(yùn)與“正德厚生、篤學(xué)敏行”的精神追求。

近兩年，伴隨著“元宇宙”概念的提出，國(guó)內(nèi)以“數(shù)字藏品”為新興形態(tài)的“數(shù)字型角色I(xiàn)P”得以迅速發(fā)展，至2022年形成井噴之勢(shì)，眾多高校借助這一形式發(fā)行了自己的校慶紀(jì)念品，比較典型的“角色I(xiàn)P”有中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（武漢）在70周年校慶之際推出的3D版主題數(shù)字藏品，面向地大校友和學(xué)生限量發(fā)行。該系列藏品以中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（武漢）校園背景、校慶吉祥物等為主要設(shè)計(jì)元素，共計(jì)發(fā)行10000份。南京大學(xué)為慶祝120周年校慶也推出了“小藍(lán)鯨”數(shù)字藏品，“小藍(lán)鯨”形象生動(dòng)可愛(ài)，作為南大校園文化的象征和吉祥物，獲得了不同文化背景、不同年齡段人群以及眾多南大師生校友的普遍認(rèn)同。該系列數(shù)字藏品為2D平面類(lèi)，共包括5款形象各異的南大“小藍(lán)鯨”。國(guó)內(nèi)高校發(fā)布其他類(lèi)型的數(shù)字藏品典型案例還有2022年7月，北京大學(xué)、廈門(mén)大學(xué)聯(lián)合小紅書(shū)給畢業(yè)生發(fā)放數(shù)字學(xué)士帽；上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院新媒體藝術(shù)學(xué)院為2022屆每位畢業(yè)生頒發(fā)“畢業(yè)盾”；山東工藝美術(shù)學(xué)院向2022級(jí)新生推出以山東工藝美術(shù)學(xué)院經(jīng)典地標(biāo)建筑為設(shè)計(jì)原型的景觀數(shù)字藏品；西北大學(xué)在建校120周年之際，為全球校友和師生免費(fèi)贈(zèng)送12000張“西北大學(xué)元宇宙百廿校慶紀(jì)念章”數(shù)字卡；2022年9月，中國(guó)人民大學(xué)博物館推出中國(guó)高校博物館首件數(shù)字藏品——“陜北公學(xué)紀(jì)念徽章”，等等。

關(guān)于校園IP的案例還有很多，在此不再一一枚舉。縱觀國(guó)內(nèi)各高校的校園角色I(xiàn)P形象，設(shè)計(jì)水平良莠不齊，水平較高者如上述所舉案例，但更多的“角色I(xiàn)P”設(shè)計(jì)及后續(xù)產(chǎn)品的研發(fā)結(jié)果并不理想。部分高校對(duì)校園“角色I(xiàn)P”沒(méi)有形成系統(tǒng)認(rèn)知，致使相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈與研究也處于摸索階段，缺乏較成熟的衍生開(kāi)發(fā)模式。本文以此為切入點(diǎn)，結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)例，試圖對(duì)校園文化“角色I(xiàn)P”的改編設(shè)計(jì)與傳播路徑進(jìn)行總結(jié)，以滿(mǎn)足當(dāng)今“角色I(xiàn)P”經(jīng)濟(jì)中多維度衍生開(kāi)發(fā)的需求，完善校園文化角色I(xiàn)P開(kāi)發(fā)產(chǎn)業(yè)鏈中的前端設(shè)計(jì)，讓校園文化緊跟時(shí)代發(fā)展，貼近大眾生活，打造IP文化生態(tài)景觀。

三、校園文化“角色I(xiàn)P”的改編設(shè)計(jì)與傳播路徑

通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)各高校吉祥物設(shè)計(jì)的調(diào)研可知，校園角色I(xiàn)P所呈現(xiàn)的效果良莠不齊，因此我們很有必要對(duì)原“角色I(xiàn)P”進(jìn)行改編優(yōu)化設(shè)計(jì)。角色I(xiàn)P的塑造與改編基本圍繞一個(gè)“主角”進(jìn)行，即由角色I(xiàn)P繁衍出新的IP，逐步形成一個(gè)以特定IP為核心、由“角色”再生“角色”的創(chuàng)作模式和產(chǎn)品衍生模式。近年來(lái)，這種開(kāi)發(fā)模式越來(lái)越流行。筆者在課堂教學(xué)中，結(jié)合上述開(kāi)發(fā)模式，對(duì)南京傳媒學(xué)院校園角色I(xiàn)P“柵柵”這一形象的改編設(shè)計(jì)進(jìn)行了一次有益的嘗試。“柵柵”原為動(dòng)畫(huà)與數(shù)字藝術(shù)學(xué)院吉祥物征集到的作品之一（如圖1），作者為2016級(jí)媒體包裝專(zhuān)業(yè)學(xué)生。本文擬以“柵柵”為例，嘗試從目標(biāo)人群、情感定位、文本敘事、角色呈現(xiàn)、傳播途徑等幾個(gè)方面對(duì)角色I(xiàn)P的改編設(shè)計(jì)與傳播路徑進(jìn)行思考和探索。

（一）受眾分析：精準(zhǔn)圈定目標(biāo)群體

目標(biāo)人群定位，即從階層、職業(yè)、個(gè)性、年齡等方面對(duì)用戶(hù)進(jìn)行分析，根據(jù)用戶(hù)特征和需求打造出與之匹配的“角色I(xiàn)P”產(chǎn)品。校園角色I(xiàn)P“柵柵”的形象由在校大學(xué)生設(shè)計(jì)，創(chuàng)意來(lái)源于大學(xué)生生活日常，產(chǎn)品目標(biāo)人群定位為在校大學(xué)生及相近年齡段的青少年。根據(jù)作者設(shè)計(jì)的對(duì)白解說(shuō)詞，該“角色I(xiàn)P”所承載的內(nèi)涵為“畫(huà)媒人都是朝氣活潑的小精靈”，但事實(shí)并非這樣?！皷艝虐滋熳黾槲?，晚上還要熬夜趕稿子，他（她）其實(shí)很累的?！弊髡咴谠摻巧獻(xiàn)P設(shè)計(jì)中把自己的內(nèi)心獨(dú)白、學(xué)習(xí)狀態(tài)融入其中?；蛟S是與專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)有關(guān)，動(dòng)畫(huà)與數(shù)媒專(zhuān)業(yè)學(xué)生要經(jīng)常“熬夜到禿頭”，導(dǎo)致上課時(shí)“我是姍姍來(lái)遲的柵柵”。作者采用擬人化的動(dòng)漫手法，通過(guò)二次元、無(wú)厘頭式的解說(shuō)與自嘲，使角色個(gè)性彰顯、風(fēng)趣幽默。整個(gè)形象的色彩搭配采用動(dòng)畫(huà)與數(shù)字藝術(shù)學(xué)院院標(biāo)基調(diào)色，即黑、白、灰、橙四色。因此，我們?cè)诤罄m(xù)改編、開(kāi)發(fā)系列衍生產(chǎn)品時(shí)必須要考慮學(xué)生群體的特征與需求，找尋其獨(dú)特個(gè)性和優(yōu)良形象，重視精神引領(lǐng)，從而把最美、最有個(gè)性的一瞬間凝固于消費(fèi)者心目中，以體現(xiàn)“角色I(xiàn)P”的傳播價(jià)值。

（二）情感定位：賦予“人格化”色彩，讓角色I(xiàn)P“活起來(lái)”

“共情效應(yīng)是IP成功的關(guān)鍵，情感定位是IP的CPU。”[3]54“人性意識(shí)是分層次的，當(dāng)一個(gè)IP內(nèi)容或IP形象觸及的是人性的不同層面時(shí)，決定了IP情感的深度，也就是長(zhǎng)期的情感溫度?！盵3]55“角色I(xiàn)P”作為創(chuàng)造出來(lái)的品牌或是某一地域、某一城市、某一學(xué)?！男蜗蟠匀?，它兼具形象大使、品牌商標(biāo)、代言人等多方面的功能。要想一個(gè)IP達(dá)到廣泛的傳播效果，它必須具備“人格化”特點(diǎn)，只有“人格化”的形象才具備親和力，才能讓角色“活起來(lái)”。那么什么才是“人格化”呢？就是“角色I(xiàn)P”應(yīng)具有較為明顯的辨識(shí)度，形象獨(dú)特、人格鮮明、有血有肉。如京東、天貓、騰訊、蘇寧等大企業(yè)的IP，其個(gè)性鮮明的角色形象隨時(shí)都在向消費(fèi)者傳遞著不同的品牌價(jià)值理念。京東選擇狗作為企業(yè)LOGO，則是為了詮釋正直的品性、快捷的奔跑速度和忠誠(chéng)、貼心服務(wù)的品牌價(jià)值觀念。騰訊以企鵝作為企業(yè)LOGO，企字有“抬頭遠(yuǎn)望”之意，寓意企業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展，同時(shí)，企鵝生活在地球的極端，用其作為標(biāo)志也蘊(yùn)涵著QQ網(wǎng)絡(luò)可以聯(lián)絡(luò)地球兩端，無(wú)處不在的網(wǎng)絡(luò)使大眾溝通更加方便。天貓的“貓”是性感而有品位的，代表的是時(shí)尚、性感、潮流和品質(zhì)，對(duì)食物、品質(zhì)、品牌、環(huán)境等方面的挑剔展現(xiàn)了天貓網(wǎng)購(gòu)的價(jià)值觀念。此處的“人格化”不是“人物化”，不是簡(jiǎn)單地推出一個(gè)角色形象就完成了，“人格”是打造一個(gè)有思想、有觀點(diǎn)、有喜好的形象，它應(yīng)該有自己的表情特征與行為特征。原作者在設(shè)計(jì)中把食蟻獸造型“漫化”為一只朝氣蓬勃、活潑可愛(ài)的精靈形象——“柵柵”，以象征“明亮、健康、溫暖、歡樂(lè)、輝煌……”之意的橙色為主色調(diào)，加上二次元、無(wú)厘頭式的解說(shuō)與自嘲，可以說(shuō)是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生“人格”色彩的一種體現(xiàn)。同時(shí)，“人格化”還要靠各種各樣的內(nèi)容去豐富填充“角色I(xiàn)P”，才能使其形成豐滿(mǎn)的人格，讓用戶(hù)在消費(fèi)、使用的過(guò)程中有參與感、體驗(yàn)感和存在感。

（三）文本敘事：通過(guò)故事講述，讓消費(fèi)者產(chǎn)生文化認(rèn)同

IP是具備一定生命周期的，隨著熱度下降，消費(fèi)者對(duì)其的關(guān)注度也會(huì)隨之下降。“好的內(nèi)容是IP的生命線(xiàn)”“好的IP都是在講故事”[4]。內(nèi)容即文本敘事，在內(nèi)容為王的時(shí)代，角色I(xiàn)P 形象應(yīng)具備豐富的內(nèi)容性。換言之，即通過(guò)不斷更新的文本敘事，給“角色I(xiàn)P”提供可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，通過(guò)故事講述，讓消費(fèi)者產(chǎn)生文化認(rèn)同，使之在消費(fèi)時(shí)有代入感。在保持“角色I(xiàn)P”形象活力的同時(shí)也保持了該品牌的生命力。持續(xù)性的文本內(nèi)容創(chuàng)作促使品牌價(jià)值源源不斷輸出，使品牌本身也獲得持續(xù)的影響。日本熊本縣的“熊本熊”就是一個(gè)經(jīng)典案例，熊本熊作為日本最有國(guó)際知名度的IP之一，是熊本縣的地方吉祥物和“營(yíng)業(yè)部長(zhǎng)兼幸福部長(zhǎng)”。熊本縣為了提升其知名度，組織了一支專(zhuān)業(yè)的策劃隊(duì)伍來(lái)不斷制造內(nèi)容吸引關(guān)注。如熊本熊被聘為當(dāng)?shù)毓珓?wù)員、熊本熊找回了丟失的腮紅、熊本熊因減肥失敗而被降職等，通過(guò)不斷策劃上述讓人啼笑皆非的搞笑事件來(lái)吸引大眾的眼球，其創(chuàng)意策劃思路值得我們吸收和借鑒。

同學(xué)們?cè)诮巧獻(xiàn)P“柵柵”的課堂改編設(shè)計(jì)中，通過(guò)角色代入，賦予其不同的身份特征和“人格化”色彩。如“柵柵”化身為勇入火場(chǎng)的消防員、表演場(chǎng)上的滑稽小丑、才華橫溢的畫(huà)家、即將畢業(yè)的“作者”本人、疫情下的“我們”、感冒中的“我”……同學(xué)們?cè)诟木幵O(shè)計(jì)時(shí)通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)聯(lián)從而使角色重新?lián)碛谢盍?，模糊了“角色I(xiàn)P”與現(xiàn)實(shí)世界的界限，真實(shí)的、高度擬人化的角色特征促進(jìn)了周?chē)瑢W(xué)對(duì)它的分享和設(shè)計(jì)再分享，使之形成長(zhǎng)久的影響力。

（四）角色呈現(xiàn)：符合當(dāng)下審美習(xí)慣

在“人格化”、“文本敘事”、世界觀與價(jià)值觀基礎(chǔ)之上，一個(gè)優(yōu)秀的“角色I(xiàn)P”還應(yīng)該有一個(gè)較好的表現(xiàn)形式，而角色表征作為IP最外層的表現(xiàn)形式，它能給消費(fèi)者本人帶來(lái)最直觀的體驗(yàn)和感受。我們?cè)诟木幵O(shè)計(jì)時(shí)，在尊重原作基本特征的前提下可以融合某種特定的流行元素和藝術(shù)風(fēng)格，可以通過(guò)改變角色性格、優(yōu)化角色外表、豐富角色細(xì)節(jié)等手段，打造出符合我們當(dāng)下審美習(xí)慣的角色I(xiàn)P形象。

在課堂練習(xí)中，同學(xué)們采用上述各種手法對(duì)“柵柵”進(jìn)行改編。有同學(xué)給柵柵戴上一副酷炫的眼鏡，變性格慵懶的柵柵為酷炫的柵柵；有的同學(xué)給柵柵設(shè)計(jì)十幾套著裝，以表現(xiàn)柵柵不同的生活狀態(tài)，取名“百變柵柵”；有的同學(xué)給柵柵穿上防疫服，化身“大白”；還有的同學(xué)通過(guò)不同元素豐富柵柵的細(xì)節(jié)表現(xiàn)，使柵柵的性格特征愈發(fā)明顯……上述改編方式基本保留了原角色內(nèi)核或主要特征，通過(guò)豐富而獨(dú)特的細(xì)節(jié)表現(xiàn)讓“柵柵”這個(gè)角色I(xiàn)P更加立體、飽滿(mǎn)。此外，還有一部分同學(xué)的作品則是以新形式、新內(nèi)涵來(lái)重新表現(xiàn)柵柵這一角色，嘗試在柵柵的造型設(shè)計(jì)中加入賽博朋克元素，或借鑒戲曲、京劇等中國(guó)傳統(tǒng)文化元素。由于過(guò)于粗暴移植、生搬硬套，導(dǎo)致了角色I(xiàn)P“柵柵”的造型不倫不類(lèi)。通過(guò)對(duì)上述作品的介紹我們可以看出，盡管同學(xué)們表現(xiàn)出來(lái)的作品水平參差不齊，但在課堂教學(xué)上這些都是有意義的嘗試。

（五）傳播路徑：豐富傳播渠道和方式，讓形象“火起來(lái)”

在角色I(xiàn)P“柵柵”的推廣傳播當(dāng)中，學(xué)生通過(guò)與二維動(dòng)畫(huà)、三維動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)作品結(jié)合推出動(dòng)態(tài)或靜態(tài)作品，或與潮玩手辦相結(jié)合推出實(shí)體藏品、發(fā)布數(shù)字藏品等形式，通過(guò)“線(xiàn)上+線(xiàn)下”相結(jié)合、“互聯(lián)網(wǎng)+”經(jīng)濟(jì)模式，讓角色I(xiàn)P得到了跨媒介多渠道傳播。2022年12月，南京傳媒學(xué)院動(dòng)畫(huà)與數(shù)字藝術(shù)學(xué)院聯(lián)合湖南衛(wèi)視旗下的芒果TV和南京藝楓文化，共同開(kāi)發(fā)了首批以該校動(dòng)畫(huà)與數(shù)字藝術(shù)學(xué)院角色I(xiàn)P“百變柵柵”為主題的數(shù)字藏品（如圖2），并在芒果TV公開(kāi)發(fā)售，從而形成了互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)移動(dòng)端、電腦、電視等平臺(tái)傳播數(shù)字化與媒體化，通過(guò)各媒體的互相滲透與資源共享產(chǎn)生了一個(gè)全新的傳播路徑。目前，在數(shù)字藏品這一領(lǐng)域，其接受人群主要以年輕人為主。鑒于目前國(guó)內(nèi)尚未出臺(tái)相關(guān)數(shù)字藏品的明確法律或政策文件，數(shù)字藏品發(fā)行平臺(tái)大部分選擇自家的聯(lián)盟鏈而非公鏈發(fā)行且不開(kāi)放二級(jí)交易市場(chǎng)，對(duì)于數(shù)字藏品的流通有著嚴(yán)格的限制。作為一種新興領(lǐng)域，數(shù)字藏品無(wú)論是對(duì)藏家個(gè)人、企業(yè)行業(yè)，還是對(duì)監(jiān)管部門(mén)，都面臨著較大的風(fēng)險(xiǎn)性與不確定性。正如中國(guó)傳媒大學(xué)新聞學(xué)院詹新惠教授所言：“數(shù)字藏品市場(chǎng)大多處于試水階段，進(jìn)一步開(kāi)發(fā)的應(yīng)用場(chǎng)景和價(jià)值挖掘還在摸索中。但毫無(wú)疑問(wèn)數(shù)字藏品是趨勢(shì)，借助數(shù)字藏品，媒體機(jī)構(gòu)至少可以先走出版權(quán)溯源、價(jià)值確立、內(nèi)容IP化這一步。”[5]

四、結(jié)語(yǔ)

“一個(gè)有態(tài)度、有觀點(diǎn)、有價(jià)值觀屬性的文化IP作品，必定會(huì)反響強(qiáng)烈，生命周期可以得到延長(zhǎng)，粉絲（消費(fèi)者）也更愿意為此付費(fèi)。”因此，校園文化“角色I(xiàn)P”的設(shè)計(jì)不僅要有高辨識(shí)度、好玩有趣、個(gè)性鮮明，還要有態(tài)度、有觀點(diǎn)、有價(jià)值觀，它應(yīng)該對(duì)提升學(xué)校凝聚力、增強(qiáng)學(xué)生歸屬感、推進(jìn)校園文化建設(shè)、弘揚(yáng)校園正能量等方面具有積極的意義。此外，對(duì)校園文化類(lèi)“角色I(xiàn)P”的改編設(shè)計(jì)也并非易事，如果一味追求大眾化、流行化而沒(méi)有把握住“角色I(xiàn)P”的本質(zhì)內(nèi)核，就會(huì)使角色流于媚俗，縱使IP造型再精美也會(huì)喪失生命力。而一味追求“角色I(xiàn)P”的準(zhǔn)確還原，則會(huì)失去改編設(shè)計(jì)的意義，甚至意味著失去它應(yīng)有的市場(chǎng)商業(yè)價(jià)值與文化傳播意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]李斌.IP生態(tài)圈—泛娛樂(lè)時(shí)代的IP產(chǎn)業(yè)及運(yùn)營(yíng)實(shí)踐[M].北京：中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社，2017.

[2]劉月蕊，賈詩(shī)敏，趙蔚.多維度衍生視角下博物館角色I(xiàn)P設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)研究[J].包裝工程，2020（16）：254-259.

[3]陳格雷.超級(jí)IP孵化原理[M].北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2020.

[4]李偉.爆款I(lǐng)P打造與運(yùn)營(yíng)——內(nèi)容創(chuàng)作+吸粉技巧+贏利模式[M].北京：化學(xué)工業(yè)出版社，2019：23.

[5]詹新惠.傳媒類(lèi)數(shù)字藏品是媒體機(jī)構(gòu)的新利基嗎[J].青年記者，2022（8）：125.

作者簡(jiǎn)介：

洪波，碩士，南京傳媒學(xué)院副教授。研究方向：雕塑、動(dòng)漫衍生品理論與實(shí)踐。

項(xiàng)賽花，碩士，南京傳媒學(xué)院、南京一物堂文化傳播有限公司工藝美術(shù)師。研究方向：玩具設(shè)計(jì)、多媒體藝術(shù)理論與實(shí)踐。