摘 要：“雙減”政策的實施激發(fā)了教師對思政教育工作的創(chuàng)新熱情，不少教師自覺為思政教育工作融入新理念與新資源，努力創(chuàng)造高啟迪、高體驗、高價值的課程育人環(huán)境。文章分析了將特色文化融入思政教育的必要性、可行性以及價值性，并系統(tǒng)闡明將特色文化融合于思政教育的策略，旨在推動思政教育工作走向新起點與新高度，為初中生創(chuàng)造一個特色文化輔助、育人智慧導(dǎo)引的課程環(huán)境，促進初中生成長與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：學(xué)校特色文化；思政教育；策略性；價值性；初中生

基金項目：本文系甘肅省平?jīng)鍪薪逃茖W(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度課題“思政教育滲透在校園特色文化教育中的瓶頸與對策”（課題立項號：PL［2022］LXH8317）的成果。

作者簡介：蘇海霞（1982—），女，甘肅省平?jīng)鍪械诎酥袑W(xué)。

素質(zhì)教育背景下，為了促進思政教育提質(zhì)增效，教師可將學(xué)校特色文化融入思政教育教學(xué)活動中，立足學(xué)校特色文化為思政教育工作提供強大的資源支持、環(huán)境支持以及理念導(dǎo)引，讓學(xué)校特色文化促進思政教育工作與時俱進，促使初中生快樂認(rèn)知、群體交互以及多維發(fā)展［1］。

一、學(xué)校特色文化的定位

校園文化是指學(xué)校范疇內(nèi)的建筑主題、人文景觀、美化藝術(shù)、墻壁文化等物化形態(tài)，內(nèi)含學(xué)校的傳統(tǒng)風(fēng)尚、校風(fēng)校紀(jì)、學(xué)情學(xué)風(fēng)、師生關(guān)系、精神風(fēng)貌以及規(guī)章制度等思想形態(tài)，因而隱含著師生群體的文化需求、三觀理念以及精神訴求。

學(xué)校特色文化屬于主題性、定制型、本土化的校園文化類型，是指教師立足本地的傳統(tǒng)文化、節(jié)日習(xí)俗、名人事跡、紅色文化等特殊資源而精心設(shè)計、全力打造的思想教育導(dǎo)向標(biāo)志。因此，學(xué)校特色文化是校園內(nèi)文化載體與師生共同創(chuàng)造出的主題思想、品德指向、精神風(fēng)貌以及價值理念［2］。

二、將特色文化融于思政教育的“三性”分析

（一）將特色文化融合于思政教育的必要性

將學(xué)校特色文化融合于思政教育有助于構(gòu)建體系化與一致性的教書育人陣地，在課堂內(nèi)外互助、教育主題統(tǒng)一的良好育人環(huán)境中優(yōu)化初中生的思想品德發(fā)展進程。此外，定制型的思政教育與開放式的學(xué)校特色文化相輔相成，有助于創(chuàng)造出多類型、多素材、多啟迪的沉浸式體驗環(huán)境，提升思想品德教育的效果。所以，將學(xué)校特色文化融于思政教育是科學(xué)育人觀對學(xué)校教育體系的實施要求，教師應(yīng)架構(gòu)高水平、高價值的教書育人環(huán)境［3］。

將學(xué)校特色文化融合于思政教育還能夠促進課堂教學(xué)內(nèi)容與時俱進，以新的英雄案例、時代主題、創(chuàng)新思想、文化潮流去充實與豐富思政教育內(nèi)容，提升思政教育工作的先進性、時效性以及創(chuàng)新性，有助于教師立足時代潮流，科學(xué)審視教書育人的層次性、方向性以及價值性，實現(xiàn)思政教育工作的創(chuàng)新。

此外，將學(xué)校特色文化融于思政教育還能夠為初中生提供最新的、高品質(zhì)的思想品德教育素材，促進學(xué)生道德素養(yǎng)的發(fā)展。

（二）將特色文化融于思政教育的可行性

首先，學(xué)校特色文化能夠給予思政教育工作提供最新的思想品德教育資源。教師可以將時代名人及其感人故事傳遞給初中生，保持教育素材的先進性與時代性［4］。如，教師可以向?qū)W生講述知名運動員蘇炳添的故事，使學(xué)生了解蘇炳添如何克服體力衰減以及戰(zhàn)勝運動傷病的困擾，以強烈的愛國熱情、敬業(yè)精神與科學(xué)態(tài)度勇敢地站在東京奧運會百米決賽的起跑線上，刷新亞洲紀(jì)錄，展示中華民族的不屈精神與倔強性格。

其次，學(xué)校特色文化能夠給予思政教育工作提供寬廣的思想品德教育素材陳列空間。教師可以立足于教材上的教育主題，設(shè)計與構(gòu)建學(xué)校特色文化環(huán)境，借助校園空間，展現(xiàn)更多更好的教育素材。例如，教師可以在校園宣傳欄向?qū)W生推薦愛國主義題材電影，并為學(xué)生提供一些思想啟迪，引導(dǎo)初中生挖掘電影中隱含的愛國情懷，從而對學(xué)生進行愛國主義教育。

最后，學(xué)校特色文化能夠助力教師開展及時的跟進式思想品德教育活動。課堂教學(xué)的時間有限，而學(xué)校特色文化能夠起到很好的教育補充作用［5］。例如：教師可以在課堂教學(xué)中引入大量的愛崗敬業(yè)、甘于奉獻的時代名人事跡，基于“奉獻”這一主題，打造主題式的校園文化，從而熏陶學(xué)生。

（三）將特色文化融于思政教育的價值性

首先，將特色文化融于思政教育中有助于為學(xué)生創(chuàng)造高品質(zhì)的課堂環(huán)境與校園文化環(huán)境，促進科學(xué)統(tǒng)一、務(wù)實高效的教書育人體系的形成，使學(xué)生獲得更多更好的思想啟迪，提升思想品德教育的效果。將學(xué)校特色文化融合于思政教育工作還能夠提升教書育人活動的思想高度、教育效度，集聚時代名人的正能量與真善美激勵學(xué)生，有助于育人環(huán)境走向高層次、高品質(zhì)、高價值，科學(xué)塑造時代新人［6］。

其次，將學(xué)校特色文化融合于思政教育有助于教師挖掘更多的優(yōu)質(zhì)素材，擴大施教空間，科學(xué)推動教書育人工作保質(zhì)保量、高水平開展，充分展示教師的施教智慧與課改方法。另外，教師還能夠在學(xué)校特色文化建設(shè)與課堂教學(xué)兩大育人范疇中集聚豐富的教育經(jīng)驗與創(chuàng)新嘗試，助力自身專業(yè)能力的提升。

最后，將學(xué)校特色文化融于思政教育工作有助于創(chuàng)造一個多區(qū)間、多素材、多啟迪的教書育人環(huán)境，加速科學(xué)育人觀與思政教育、學(xué)校特色文化建設(shè)的深層次融合，打造育人精品空間。此外，將學(xué)校特色文化融合于思政教育工作有助于思政課教學(xué)范疇的延伸，實現(xiàn)課堂內(nèi)外教育教學(xué)的融合，加速新課程改革的落實?？傊瑢W(xué)校特色文化融合于思政教育工作有助于教書育人工作走向設(shè)計化、體系性、主題式以及時代型，優(yōu)化育人環(huán)境［7］。

三、將特色文化融于思政教育的策略

學(xué)校特色文化與思政教育工作具有非常高的一致性，兩者的融合有助于為學(xué)生建構(gòu)多元協(xié)調(diào)、主題統(tǒng)一、相輔相成的鑄魂育人環(huán)境，促進學(xué)生健康成長。

（一）借助校園物質(zhì)形態(tài)實施思政教育

在校園內(nèi)，有假山、噴泉、雕塑、涼亭等裝飾性建筑，還有景觀樹、鮮花、草地等自然元素，這些構(gòu)成了物質(zhì)層面的學(xué)校特色文化。為了凸顯校園文化的特色性與本土性，教師可以借助校園內(nèi)的建筑物與自然景物開展思政教育活動，彰顯校園文化的品質(zhì)性。

例如：甘肅省平?jīng)鍪芯硟?nèi)有吳煥先烈士紀(jì)念館。吳煥先烈士為革命事業(yè)做出了不可磨滅的巨大貢獻，是非常值得學(xué)生銘記的革命人物。學(xué)?？梢砸劳羞@一地方紅色文化，在校園教學(xué)樓前放置一尊吳煥先烈士的漢白玉雕像，并在雕像旁邊設(shè)置宣傳欄，向?qū)W生介紹吳煥先烈士的革命事跡，以此創(chuàng)設(shè)主題性的思政教育區(qū)域。這樣，學(xué)校就可以擁有一方對學(xué)生進行愛國教育的思政教育空間，從而激發(fā)學(xué)生的愛國情懷。吳煥先烈士的漢白玉雕像能夠成為對學(xué)校進行革命教育、愛國教育、紅色教育的重要載體，促進思政教育工作的高效開展。總之，教師借助校園內(nèi)的物質(zhì)形態(tài)去展現(xiàn)一定的思政教育內(nèi)容，有助于實現(xiàn)校園文化特色化發(fā)展與優(yōu)質(zhì)化構(gòu)建，從而為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育資源，促進學(xué)生成長與發(fā)展。

（二）借助校級集體活動實施思政教育

為了凸顯校園文化的特色性，教師還可以利用區(qū)域內(nèi)的特殊資源與人文活動，將初中生喜聞樂見的集體活動融入校園文化建設(shè)中，開展思政教育。對此，教師應(yīng)積極深入學(xué)生內(nèi)部，以充分了解學(xué)生的喜好，更高效地組織校級集體活動，推動思政教育活動開展。

例如：教師可以根據(jù)學(xué)生愛好打籃球的這一興趣特點，組織并開展“煥先杯”籃球賽，并為學(xué)生設(shè)計印有吳煥先像的獎杯。學(xué)?？梢韵冉M織學(xué)生進行班級內(nèi)部的籃球技能基本功大賽，選拔出若干名班級籃球運動員，再組織校級的“煥先杯”籃球賽。這樣，學(xué)校就可以將學(xué)生喜歡的籃球比賽與紅色文化教育結(jié)合起來，提升籃球賽的思想層次與活動高度，從而對學(xué)生進行思政教育。在比賽結(jié)束后，學(xué)校還可以贈送獲勝者一件印有“鍛煉身體·建設(shè)祖國”或“追隨英雄·保家衛(wèi)國”字樣的棉質(zhì)文化衫，以此激勵學(xué)生，對學(xué)生進行愛國主義教育。

籃球比賽屬于校園文化活動之一，而將其與革命人物故事結(jié)合起來，有助于提升校園文化活動的品質(zhì)性、層次性以及特色性，推動校園文化特色化發(fā)展，促進思政教育工作高質(zhì)發(fā)展與務(wù)實發(fā)展，促進高水平特色文化平臺的打造。

（三）借助班級文化活動實施思政教育

為了提升集體活動的開展頻率以及學(xué)生的參與積極性，教師可以積極組織班級文化活動，為學(xué)生提供更多的表現(xiàn)機會，豐富其活動體驗，拓寬教育空間。為了提升學(xué)生的思想品德與文化素養(yǎng)，教師可以在主題性班級文化活動中融入思政教育工作，優(yōu)化育人環(huán)境。

平?jīng)鍪惺且粋€紅色資源相對豐富的區(qū)域，教師可以挖掘區(qū)域的紅色元素，開展思政教育活動。例如：教師可以在班級內(nèi)組織以“學(xué)英雄、做先鋒，與時代同行”為主題的演講活動，鼓勵學(xué)生自覺搜集當(dāng)?shù)氐母锩⑿廴宋锛捌涔适拢源藶樗夭?，在深入了解革命英雄人物的基礎(chǔ)上，寫好演講稿，參加班級內(nèi)的主題演講活動。這樣，初中生不僅能在搜集素材、準(zhǔn)備演講活動的過程學(xué)習(xí)革命英雄人物身上的品質(zhì)，還能通過慷慨激昂的演講活動，向其他同學(xué)輸送高品質(zhì)的故事案例、高價值的思想內(nèi)容，實現(xiàn)自我教育與互助成長。舉辦演講活動屬于建設(shè)校園文化的重要部分，而開展以紅色教育、勵志教育為主的演講活動有助于促進學(xué)校特色文化的建設(shè)，優(yōu)化思政教育工作。

（四）借助時政熱點實施思政教育

為了凸顯學(xué)校特色文化的時代性，教師可以引領(lǐng)學(xué)生一起討論時政熱點等，幫助學(xué)生逐漸形成關(guān)心國家、關(guān)注社會的良好意識，促進思政教育工作開展。利用時事熱點開展思政教育的方式多種多樣：班主任可以利用班會課，播放近期新聞聯(lián)播的片段內(nèi)容，開展主題班會，引導(dǎo)學(xué)生就班會主題，分享自己對于時事熱點的看法，而后引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀；道德與法治課程教師可以結(jié)合課程內(nèi)容，引入近年與學(xué)生生活密切相關(guān)的新聞，引導(dǎo)學(xué)生展開討論，這樣不僅可以引導(dǎo)學(xué)生，還能培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注時事的意識，促進學(xué)校思政教育的開展；學(xué)?？梢栽O(shè)計宣傳欄、報刊欄，張貼地方日報或周報，及時更新內(nèi)容，使學(xué)生了解時事新聞，這樣不僅能促進校園文化的建設(shè)，還能拓寬思政教育的空間，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活的意識，培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀。

結(jié)語

學(xué)校特色文化建設(shè)有助于思政教育活動的開展，優(yōu)質(zhì)的學(xué)校特色文化具有知識性、時代性以及精準(zhǔn)性等特征，對初中生具有較強的吸引力與感召力，有助于初中生豐富見聞、拓寬視野、增長見識，促進初中生思想意識提高、道德品質(zhì)發(fā)展以及精神覺悟提升。因此，教師應(yīng)將開發(fā)學(xué)校特色文化作為開展思政教育工作的新抓手，借助校園物質(zhì)形態(tài)、校級集體活動、班級文化活動、時政熱點實施思政教育，切實展示學(xué)校特色文化的時代性，為初中生提供高水平、高價值的思政教育內(nèi)容，助力初中生健康成長與發(fā)展。

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