黃艷
[摘 ? ?要]在小學語文教學中,教師要基于建構主義理論,充分利用網絡課程資源典型性、開放性和整合性的特質,并將小學生作為研究對象,運用觀察法了解他們運用網絡資源學習的具體情況,設計協(xié)作學習、研究學習、互動學習等教學方式。教師本身也要積極了解科研動態(tài),充分運用交互工具,鏈接專題網站,采取各種方法全面優(yōu)化網絡資源的應用效果,從而促使學生自主探究網絡資源,優(yōu)化學習效果。
[關鍵詞]小學語文;建構主義;網絡課程資源
建構主義理論認為,情境、協(xié)作、會話和意義建構是學習環(huán)境中的四大要素,學習是一種建構的過程、活動的過程,學生必須處于真實的情境中。由于網絡具有實時性、互動性、生動性等特點,所以能很好地融合各種不同的資源,構筑生動形象的學習情境,讓學生進入仿真的情境中參與活動,積極對話,合作探究,所以在小學語文教學中,教師要合理運用各種網絡課程資源,提升學生的綜合學習水平。
一、網絡課程資源的應用原則
(一)典型性——生發(fā)最大價值
開發(fā)語文網絡課程資源屬于巨大的工程,網絡資源浩如煙海,如果沒有嚴格的標準,那么信息收錄必然會蕪雜、混亂,影響學生自主學習的效果。所以教師要基于建構主義思想,探究挖掘網絡信息的原則。教師要注意典型性,盡量選擇具有代表性的資料,讓資源產生最大的效益。
學習“聞官軍收河南河北”一文后,教師組織學生參與“李杜詩歌傳千古”主題活動,并結合該主題收錄了不少網絡資源。李白和杜甫的詩歌數(shù)量繁多,資料中不可能全收,所以教師要盡可能選擇一些更具特色的詩歌。如李白的《望廬山瀑布》《將進酒》等具有豪邁之情的詩歌,而杜甫則選擇“三吏三別”等現(xiàn)實主義詩歌。這樣能激發(fā)學生好奇,讓他們探究兩人的風格有什么不同。此外,教師還收錄了一些背景資料,讓學生了解詩人生活在什么時代,并用知人論世的方式解析。如此收集作品,效率才更高。
教師要盡可能地選擇和課文緊密相關的資料,并利用這些資料生發(fā)出學生無限想象,激發(fā)他們的探究樂趣,這樣才能促使其進入情境,進行自主探究,起到自主建構的效果。
(二)開放性——富有時代氣息
網絡資源庫會不斷更新,展現(xiàn)時代性,教師要注意資料庫的開放性,隨時收錄更新數(shù)據(jù),同時讓學生也能參與到資料收集中。這樣才能體現(xiàn)出建構主義學習的交互性,有助于創(chuàng)設互動的學習場景。
學習《金字塔》等課文后,學生要參與“中國的世界文化遺產”主題探究。教師在設計網絡資料庫時,體現(xiàn)出了開放性,及時納入更新的時事新聞,如收錄新聞“我國全球重要農業(yè)文化遺產數(shù)位居世界第一”,感興趣的學生就可以自主鏈接其他信息,了解中國到底有哪些農業(yè)文化遺產。此外教師還鼓勵所有的學生都參與到資源拓展中,他們可以將自己找到的和文化遺產有關的信息上傳資料庫,并進行歸類。其他學生如果看到歸類不正確,內容有錯誤,則可以通過留言,提出修改。
教師要從內容的開放性和形式的開放性這兩方面入手,設計數(shù)據(jù)庫。內容的開放性指的是及時更新各種最新時事資訊,形式的開放性指的是允許學生也參與到資料收集中。
(三)整合性——剔除無效信息
整合性原則指的是網絡課程資源要海納百川,容納語文以外的歷史、美術、音樂等其他學科的知識,吸納視頻、文字、音頻等跨媒介的信息形式,但是同時也要注意剔除無效信息,起到去粗存精的效果。
學習《伯牙鼓琴》《書戴嵩畫?!返日n文后,學生可以參與到“琴棋書畫”為主題的中國傳統(tǒng)文化探索活動中,教師基于整合性原則推薦各種網絡資源,如展現(xiàn)古代名畫,播放《高山流水》等古樂,展現(xiàn)題畫詩等,體現(xiàn)了學科融合和跨媒介整合的特點。同時,教師還要注意去蕪存菁,如有學生推薦了很多古風歌曲,認為和主題有關,但是它們的內容重復,還有很多粗制濫造的“網絡神曲”,不適合學生欣賞,于是教師刪除了大多數(shù)歌曲,只保留了《明月幾時有》這樣的經典作品。
如果資料的內容相互重復,存在錯誤的信息,和學習主題關系不大,那么教師就要及時將它們刪除,這樣才能確保在推陳出新的基礎上取其精華,提高學生的學習效率。
二、網絡課程資源的應用方式
(一)協(xié)作學習,深化意義建構
網絡資源具有共享性,而建構主義學習也強調創(chuàng)建學習情境,促使學生在合作交互中深化意義建構。在優(yōu)化網絡資源應用方式時,教師可以多組織學生參與協(xié)作學習,讓他們以小組合作方式完成若干項目,進行知識整合和歸納,最終完成意義建構。
學習《臘八粥》一文后,教師組織學生參與“家鄉(xiāng)的風俗”主題活動,并設計了協(xié)作學習的若干項目。在任務一中,學生要學會自主建構網絡課程資源庫,搜索和風俗有關的各種內容,并按照地點、時間、風俗內容、相關歷史名人等各種不同的參數(shù)進行整理,他們還要學會在遇到彼此矛盾的素材時,辨析真?zhèn)?。學生群策群力,收集了不少素材,豐富了課程資源庫的內容。在任務二中,學生要利用資源庫的內容探究幾個問題,如了解某習俗的發(fā)展淵源,了解其歷史和現(xiàn)狀;又如分析如何在當代社會更好地傳承并發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。學生可以用網絡交流討論,各自表達觀點,并總結歸納答案。通過該交流活動,學生認識到要深入到資料內核中,挖掘其深層內涵,這樣才能更好地進行意義建構,對家鄉(xiāng)習俗的理解也更為深刻。
教師可以通過網絡布置任務,讓學生自主選擇并分組,此后利用導航、瀏覽、索引工具自主收集信息,然后合作交流,看看能否解決問題。必要時還可以運用網絡共享視圖等方式進行互動溝通。
(二)研究學習,解決具體問題
建構主義學習理論要求學生能將當前學習的知識和之前學習的內容結合起來,進行信息加工,獲得更復雜的信息,進而開展發(fā)現(xiàn)、探索類的研究學習活動。教師可以利用網絡開發(fā)即時答疑系統(tǒng),讓學生可以隨時提出發(fā)現(xiàn)的問題,教師則可以選擇其中有代表性的問題,組織學生進行研究學習。
在整本書閱讀活動中,學生讀了《魯賓孫漂流記》等作品,并探究分析如何能寫好一部小說的故事梗概。教師組織學生結合網絡課程資源庫進行搜索,看看書籍中的哪些部分能提供梗概信息,學生發(fā)現(xiàn)從目錄、標題等地方,都能獲得關鍵信息。此后,學生還要在資料庫中搜索他人寫的故事梗概,并對照原文,看看這些梗概的特點是什么,是否將故事內容說清楚了,是否吸引讀者閱讀,然后揚長避短,總結出寫故事梗概的方法。教師還給他們推送網絡資料,讓其了解思維導圖的繪制方法,并搜索資料庫中的各種思維導圖,看看能否在寫梗概信息之前,先給小說繪制導圖,方便整理信息。最后學生還要自主搜索資料庫,看看有哪些閱讀方法有助于自己寫好故事梗概。如有學生發(fā)現(xiàn)一段和寫大綱有關的學習資料,和寫故事梗概有相似之處,可以借鑒利用。
結合具體問題進行研究學習,有效地創(chuàng)設了探究情境,激發(fā)了學生的學習興趣。教師要鼓勵學生在研究的基礎上展示自己的作品,并在原有問題的基礎上生成新的問題,形成問題鏈,進而讓知識架構更為完整。
(三)互動學習,拓展思維空間
由于建構主義認為學習是一種活動的過程,所以教師要讓學生擁有各種開放的知識構鏈,并通過和同伴互動交流的方式追加新的知識,在實踐中拓展思維空間。多媒體資源喚醒了學生的多元感官,激發(fā)了他們的學習動機,如果學生能相互交流討論,則他們能博采眾長,總結歸納多方信息,提升自己的學習水平。
《真理誕生于一百個問號之后》等課文都和科學思辨有關,教師在網絡資料庫中也安排了和思辨有關的內容,學生可以圍繞這些資料展開互動辯論,提升思維能力。在任務一中,學生要搜索資料庫中和辯論有關的短文,如《楊氏之子》《兩小兒辯日》等,看看短文中的主人公如何辯論。此外他們還要搜索資料,了解各種辯論方法,如某慕課課程的內容是“辯論的基礎與入門”,學生可以自主閱讀相關資料,并相互討論,看看其他學者如何分析辯論方法,其他教師如何指導學生辯論。在和其他人互動的基礎上,學生的思路得以拓展,教師再組織他們圍繞主題進行辯論活動,如以“小學生是否應該打游戲”進行辯論,正方認為打游戲能提升思維能力、反應敏捷度,進而提升學習效率,而反方則認為小學生容易沉迷打游戲,浪費時間,損傷視力。
德國教育家雅斯貝爾斯認為,教育不過是人對人的主體間靈肉交流活動,包括知識內容的傳授、生命內涵的領悟、意志行為的規(guī)范等。因此教師要給學生創(chuàng)造互動交流的空間,啟迪其自由天性,這樣才能讓他們拓展思維時空,提升學習效率。
三、網絡課程資源的應用策略
(一)了解科研動態(tài),汲取活動創(chuàng)意
教師在建構主義學習中處于從屬地位,但并不是說教師可有可無,相反,教師要起到引導、輔導、支撐、激勵的作用,發(fā)揮學生的主體性。因此教師要積極了解各種科研動態(tài),從中獲取營養(yǎng),挖掘活動創(chuàng)意,繼而組織更為高效的網絡學習活動。
在教授《石灰吟》《竹石》等古詩詞時,教師利用網絡課程資源,積極了解其他專家學者更具有新意的教學策略,發(fā)現(xiàn)由復旦大學駱玉明教授導讀的慕課課程“古典詩詞鑒賞”。駱教授以歷史年代作為主線,在解讀作品時加入了一些與人性發(fā)展和社會進步有關的問題,引導學生展開獨立思考。教師認識到從人文角度賞析作品是一個不錯的選擇,于是便在設計課程中融入了這一點,推薦網絡資料,讓學生了解《石灰吟》《竹石》等作品的創(chuàng)作年代,了解作者的生活經歷,并運用角色扮演的方式體會主人公的內心感受。這樣的教學方式借鑒了最新科研動態(tài),充分運用了網絡資源,而且還讓學生在扮演詩人的過程中,和詩人形成共鳴,提升了活動的趣味性。這樣新穎的活動讓學生動手增添了趣味,更深入探究作品中的人性美。
作為知識的傳播者,教師要對自己嚴格要求,獲取更專業(yè)的教育學知識,了解名師執(zhí)教的具體方法,這樣才能獲得啟迪,進而汲取活動創(chuàng)意。
(二)借助交互工具,進行遠程交流
網絡為學生構筑了適合建構知識的環(huán)境,彌補了傳統(tǒng)教學中信息僅僅來自教師、教材的局限性。學生可以借助交互工具進行遠程交流,進一步建構新的認知結構和知識系統(tǒng)。因此教師要積極運用各種網絡聊天程序,構筑多元化的互動平臺,促進各種遠程交流。
在閱讀了《人物描寫一組》《刷子李》等文章后,學生認識到運用動作、語言、外貌、心理等細節(jié)描寫,能讓作品變得內容豐富,人物形象細膩,教師在此基礎上組織學生參與“形形色色的人”主題寫作活動,并推薦其利用微信等網絡交互工具進行遠程交流。在任務一中,學生要自主觀察生活中不同的人群,通過錄像、文字簡述等方式展現(xiàn)其獨特性,上傳到網絡資料庫,此外他們還要在課外閱讀中找到精彩的細節(jié)描寫,同樣上傳到資料庫。在任務二中,學生要結合收集到的資料進行整理歸納,看看它們分別運用了哪種寫作手法,著重尋找此前沒有發(fā)現(xiàn)的寫作技巧。此后學生要互動討論,說說如何運用這些技巧描寫那些有特色的人。學生結合掌握的知識點進行自主創(chuàng)作,并再次交流,看看誰的作品更出色。
教師要避免單純地將網絡信息搬運到學生面前,而是要提供一些更具有交互性的資源,并發(fā)揮學生的潛能,讓他們參與到遠程互動交流中,調動其學習積極性和創(chuàng)造性,這樣的學習才更能體現(xiàn)以人為本的理念。
(三)鏈接專題網站,完善認知體系
建構主義認為知識的建構具有網狀、非線性的特點,而這恰恰也是網絡信息整合的方式。教師可以基于這種契合點,積極向學生推薦各種專題網站,然后讓他們結合自己感興趣的研究主題,尋找更多的超鏈接,將知識輻射出去,進而完善認知體系。
《盤古開天地》《精衛(wèi)填?!范际墙浀涞纳裨捁适?,為了激發(fā)學生閱讀神話、了解古代文化的興趣,教師推薦他們?yōu)g覽“中國民俗文化網”,其中有“中國神話傳說故事”板塊,學生可以自主瀏覽相關的內容。同時,學生還發(fā)現(xiàn)該網站提供了很多和民俗文化有關的信息,感興趣的學生就可以點擊這些超鏈接,獲取相關信息,如了解中國民俗禮儀、民俗信仰、姓氏文化、民俗禁忌、中國民居、中國傳統(tǒng)節(jié)日、中國生肖文化等相關的內容。學生發(fā)現(xiàn),原來民俗文化有一個完整的體系,有很多相關的知識。通過自主瀏覽網站信息,學生對傳統(tǒng)文化的了解更深刻,認知體系更完美。教師還讓他們結合自己的理解,寫一篇和民俗文化有關的小論文,又或者編寫一個具有民族特色的小故事。
語文的外延等于生活的外延,基于語文學科的特點,教師在建立網絡資源庫時要積極鏈接各種專題網站,引導學生進行專項學習,為他們提供全面的結構化知識,拓展他們獲取知識的視野,形成完整的學科邏輯體系。
建構主義學習理論認為要構筑教師指導的、以學生為中心的學習情境,學生的學習目的是為了滿足自身求知的需要,他們要在自己設定的目標指引下,將各種學習內容結合在一起,運用舊知識帶動學習并加工新知識,從而構筑完整的知識體系。在小學語文教學中教師要利用網絡課程資源構筑高效的學習情境,并引導學生參與到項目探究中,讓他們自主搜索信息、研究問題,更主動地進行知識建構,提升學習能力。
參考文獻:
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(責任編輯:姜波)