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        新文科背景下贛鄱音樂文化課程建設(shè)與群眾文藝人才培養(yǎng)研究

        2023-09-23 12:03:47周丹丹
        關(guān)鍵詞:新文科

        周丹丹

        摘要:新文科背景下的贛鄱音樂文化課程建設(shè)與群眾文藝人才培養(yǎng)問題的討論一直是江西高校關(guān)注的重點。國內(nèi)各高校對于在“新文科”思路下教學(xué)理念、課程內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法及考核方式等課程建設(shè)方面所存在的問題都相繼開展了教學(xué)評價及改革,以達到全方位、多維度地提高課程教學(xué)質(zhì)量與提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的目的。文章在新文科背景下,圍繞贛鄱音樂文化課程建設(shè)問題,提出群眾文藝人才培養(yǎng)方案,以及兩者之間如何結(jié)合及適配教學(xué)實踐過程的解決方案,以期達成搭建地方高校特色音樂教學(xué)體系、傳承鄉(xiāng)土音樂文化、拓展中華傳統(tǒng)音樂傳承路徑、培養(yǎng)具備一定傳承和傳播能力的群眾文藝人才的目標。

        關(guān)鍵詞:新文科;贛鄱音樂文化課程;群眾文藝人才培養(yǎng)

        中圖分類號:G642.3;J609.2 文獻標識碼:A 文章編號:1673-4580(2023)03-0071-(06)

        DOI:10.19717/j.cnki.jjus.2023.03.013

        新文科,是在現(xiàn)有傳統(tǒng)文科基礎(chǔ)之上進行的各學(xué)科、各專業(yè)的課程重組,在此基礎(chǔ)上形成文、理科的交叉,再把現(xiàn)代信息技術(shù)融入于哲學(xué)、文學(xué)、語言、藝術(shù)等課程之中,為學(xué)生提供綜合性的跨學(xué)科學(xué)習(xí)體驗[1],從而達到知識擴展與創(chuàng)新思維培養(yǎng)的目的。與傳統(tǒng)文科相比,新文科倡導(dǎo)的是“以全球性科技革命、新時代經(jīng)濟發(fā)展、新時代中國特色社會主義為背景,力圖突破傳統(tǒng)文科思維模式,以繼承、創(chuàng)新、交叉、融合、協(xié)同、共享為實現(xiàn)途徑,深化促進學(xué)科之間的交叉與融合”。在推動傳統(tǒng)文科進行更新升級的過程中,實現(xiàn)“以需求為導(dǎo)向,從專業(yè)分割向交叉融合發(fā)展,從適應(yīng)服務(wù)到支撐引領(lǐng)”的轉(zhuǎn)向[2]。

        一、贛鄱音樂文化課程建設(shè)——立足本土、準確定位,凸顯社會主義核心價值體系

        (一)贛鄱音樂文化研究范圍

        贛鄱傳統(tǒng)音樂因其自身鮮明特征,是體現(xiàn)江西地域文化價值和審美的重要標志。在任何民族和國家文化體系中,傳統(tǒng)音樂作為其中一種特殊的文化形態(tài)、一種重要的訴說和表達方式,是人們精神感覺的形象化體現(xiàn)。中國民族民間傳統(tǒng)音樂擁有五千年光輝燦爛的歷史,隨著世代人民的傳承變化,始終保持著自身的社會屬性。幾千年來,中國民族音樂文化主要是依靠“口傳心授”的方式得以保存和發(fā)展,它是中國文化根基中重要的一部分。

        贛鄱音樂研究對象的選擇需要對江西優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂進行大規(guī)模的整理和研究。中國傳統(tǒng)音樂文化本身就是浩大繁雜的,選擇宗旨是這些傳統(tǒng)音樂文化要對本地區(qū)社會生活有積極的效用以及要對受教育者身心發(fā)展特點有正面的影響。我們要做的是精心整理和研究優(yōu)秀的贛鄱傳統(tǒng)音樂,“取之精華、去其糟粕”,把這部分傳統(tǒng)音樂文化有條理地整理出來,將其加入到教育課程之中,由淺及深地傳授給學(xué)生,讓學(xué)生更好地理解與接受。

        首先是全面搜集和整理資料。篩選出優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂知識納入教材,尤其要注重符合當(dāng)下建設(shè)中國特色社會主義教學(xué)體系的總目標,確保課程的思政性、確保傳統(tǒng)音樂傳承的有效性。如江西民間戲曲、民歌山歌、民間舞蹈音樂,尤其是江西省的國家級及省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),都要納入進來。此處“音樂類”泛指包括民間戲曲音樂、民歌音樂、民間舞蹈音樂在內(nèi)的所有音樂參與形式,研究內(nèi)容亦包括各種藝術(shù)形式所包含的內(nèi)容。

        如表1所示,贛鄱音樂文化課程包括文化類課程和實踐類課程兩大類。其中,文化類課程包括:本土音樂文化、地方傳統(tǒng)文化、本土音樂與姊妹藝術(shù)、本土音樂與學(xué)校優(yōu)勢文化四類課程;內(nèi)容涉及江西民族民間音樂內(nèi)容、江西傳統(tǒng)音樂的人文性(人文精神、人文思想、人文價值、人文審美)等;本土藝術(shù)門類包括聲樂曲、器樂曲、舞蹈音樂、戲曲音樂、美術(shù)與音樂、詩詞音樂、建筑與音樂等;民族音樂學(xué)亦在范疇之內(nèi)。實踐類課程包括:藝術(shù)實踐(排練)、藝術(shù)實踐(編導(dǎo))、群眾文化管理基礎(chǔ)、綜合技能實訓(xùn)四類。以培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生全面的音樂藝術(shù)實踐能力為目標,開設(shè)社會音樂文化調(diào)查實踐課程、藝術(shù)采風(fēng)課程、采編(創(chuàng))實踐課程;特別需要強調(diào)的是專門為滿足群眾文藝活動培養(yǎng)的專門性人才,需要具備唱、奏、舞、教、排、創(chuàng)等綜合實踐能力,以符合群文工作需要。

        針對“文化類課程+實踐類課程”的主體課程結(jié)構(gòu),具體設(shè)定按以下四個步驟展開:

        其一,“學(xué)知識、打基礎(chǔ)”,以傳統(tǒng)課堂的教學(xué)模式進行。教師和學(xué)生在課堂上共同學(xué)習(xí)本土音樂文化課程內(nèi)容,完成作品欣賞、演唱、演奏、田野采風(fēng)等專業(yè)知識及技能的學(xué)習(xí)。

        其二,“興趣為導(dǎo)向”,組織學(xué)生成立學(xué)習(xí)小組。根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特長,各小組自主選題,以小組討論的形式完成主動式、自助式學(xué)習(xí)。

        其三,“請進來”,聘請非遺研究專家為學(xué)校外聘教授,召開專題學(xué)術(shù)講座,尤其是邀請活躍在舞臺上的民間音樂藝人為學(xué)生作示范性授課。

        其四,“走出去”,走出課堂進行非遺音樂的采集和體驗式教學(xué)。如組織學(xué)生參加全豐花燈傳統(tǒng)民俗活動、湖口縣青陽腔大會、九江各縣山歌歌會等江西民間民族音樂體驗活動。

        (二)傳統(tǒng)音樂傳承中的“立德樹人”

        大學(xué)音樂教育的目的在于培養(yǎng)和提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),使之全面發(fā)展;教育的過程,是在把握學(xué)生發(fā)展規(guī)律的前提下,使其“德、智、體、美、勞”均衡發(fā)展。音樂教育作為可以同時體現(xiàn)“五育”教育精神的內(nèi)容,可以讓學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)傳承傳統(tǒng)音樂文化,把中國傳統(tǒng)文化的思想植入學(xué)生的思維之中,幫助學(xué)生們建立積極向上的精神世界,促進正能量世界觀發(fā)展,樹立民族自信心,增強民族凝聚力[3]。

        構(gòu)建贛鄱音樂文化課程體系的第一步是開設(shè)文化類和實踐類兩大類教學(xué)課程。兩類課程共同發(fā)揮保護和傳承贛鄱傳統(tǒng)音樂的作用。對地方優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí),首先是對“美”的認識,崇高的理想、高尚的道德情操、高雅的文化品位都能潛移默化地提高學(xué)生審美能力。所謂“德才兼?zhèn)洹北仨毎瑢W(xué)生對本民族文化的認同感和喜愛之情、對社會的責(zé)任感、對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛。發(fā)揮教育功能,塑造學(xué)生們的優(yōu)良品格、積極向上的的性情,樹立和增強民族文化自信心和自豪感[4],這也是贛鄱音樂文化課程建設(shè)中課程思政的集中體現(xiàn)。

        二、群眾文藝人才培養(yǎng)——積極探索、多元并存,創(chuàng)建地方特色的音樂人才培養(yǎng)模式

        (一)政策支持

        群眾文化建設(shè)是社會主義文化建設(shè)的重要組成部分,群眾文藝是群眾文化開展的重要手段。群眾文藝人才培養(yǎng)的首要政策指引為文化部下發(fā)的《“十三五”時期繁榮群眾文藝發(fā)展規(guī)劃》文件。文件內(nèi)容貫徹了習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的重要講話精神,并結(jié)合《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會主義文藝的意見》《中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》《國家“十三五”時期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》《文化部“十三五”時期文化發(fā)展改革規(guī)劃》等四項文件的要求,從群眾文藝工作的實際出發(fā),提出了對“群文”工作的總體要求、重點任務(wù)、保障措施三大方面的要求。其中,“培養(yǎng)和壯大群眾文藝力量”和“加強群眾文藝人才隊伍建設(shè)”成為重中之重[5]。

        (二)高校優(yōu)勢

        高校是人才培養(yǎng)的重要基地,也是傳播和繼承地方優(yōu)秀藝術(shù)文化的重要載體。對群眾文藝專業(yè)人才培養(yǎng)模式的探索是以教育部《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》為指導(dǎo)并參照執(zhí)行的。結(jié)合《規(guī)范》和上述兩大理論基礎(chǔ)展開的課題研究,要堅持地方特色音樂文化課程建設(shè)的理念,發(fā)揮贛鄱地域優(yōu)勢,深度發(fā)掘區(qū)域音樂文化資源,“地方性綜合本科院校在原有的本科音樂教育專業(yè)課程體系的基礎(chǔ)上,著力于文化類課程與實踐類課程的改革與建設(shè)”[6],以促進大學(xué)教育階段學(xué)生“五育”全面健康發(fā)展,探索符合現(xiàn)時期、現(xiàn)有條件下的“專門型”群眾文藝人才培養(yǎng)的教育方式及方法;借助“地域性人才培養(yǎng)及課程建設(shè)”的實施理念,實現(xiàn)“提升綜合文化素養(yǎng)、加強專業(yè)技能與職業(yè)實踐、培養(yǎng)藝術(shù)創(chuàng)新能力”的人才培養(yǎng)目標。目前群眾文藝人才(包括表演人才、管理人才等)的培養(yǎng),絕大部分依賴于藝術(shù)類院校,而培養(yǎng)針對地方性的群文活動人才,地方性綜合院校比專業(yè)類院校更具優(yōu)勢。深入文化體制改革,培養(yǎng)從事群眾文化的人才是地方性大學(xué)審時度勢進行專業(yè)建設(shè)的重要舉措,也是更好地為地方經(jīng)濟發(fā)展服務(wù),為地方社會文化注入新活力的重要方面[7]。著力思考群眾文化專業(yè)人才培養(yǎng)的建設(shè)問題,帶動和建設(shè)好群眾文藝專業(yè),才能為社會主義群眾文化的發(fā)展提供人才支撐。

        (三)群眾文藝人才培養(yǎng)研究內(nèi)容

        群眾文藝人才培養(yǎng)研究內(nèi)容包括針對專業(yè)要求和職業(yè)要求而專門制定的培養(yǎng)目標、職業(yè)定位、教育計劃和就業(yè)方向的整體設(shè)計和把控。

        三、音樂文化課程內(nèi)容與群眾文藝人才培養(yǎng)內(nèi)容的“結(jié)合”及目標實現(xiàn)

        (一)與培養(yǎng)內(nèi)容的覆蓋式結(jié)合

        音樂文化課程建設(shè)和實施的總體思路是遵照教育部《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》,借助江西地方本科院校綜合性文化資源和音樂教育資源,展開“中國傳統(tǒng)音樂文化、贛鄱本土音樂文化、其他相關(guān)姊妹藝術(shù)學(xué)科、交叉學(xué)科”等方面的研究。課程建設(shè)體現(xiàn)了地方性高校充分發(fā)揮地域、文化優(yōu)勢,結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生年齡及知識結(jié)構(gòu)特點,在教學(xué)過程中將音樂技能教育與現(xiàn)代群眾文藝工作實際需要相結(jié)合,滿足就業(yè)需求。如對贛鄱地區(qū)某樂種相關(guān)文化背景的介紹講解、教育主題展覽導(dǎo)游、社區(qū)音樂服務(wù)、主題活動演出組織及排練等,以產(chǎn)出為導(dǎo)向進行未來群文工作者動手實踐習(xí)慣和能力的培養(yǎng),促進學(xué)生群眾文藝工作方面的“定向性”就業(yè)發(fā)展。包含的四大類課程為:

        1.通識類課程

        如《大學(xué)語文》《中國近現(xiàn)代史綱要》《形勢與政策》《思想道德與法制》等課程的開設(shè),發(fā)揮大學(xué)通識課程教育特長,注重人文基礎(chǔ)知識的培養(yǎng)、注重正確思想道德觀念的培養(yǎng)、注重正確政治思想意識形態(tài)的引導(dǎo)。

        2.音樂類基礎(chǔ)課程

        如《基本樂理》《視唱練耳》《基礎(chǔ)和聲》《曲式與作品分析》《歌曲寫作與分析》《中國音樂史》《西方音樂史》《中國民族民間音樂》《藝術(shù)概論》等課程,都是塑造音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生優(yōu)秀專業(yè)理論技能、培養(yǎng)多元音樂學(xué)學(xué)科知識的必備基礎(chǔ)性課程。

        3.音樂類技術(shù)課程

        如《聲樂》《鋼琴》《器樂》《舞蹈》《非遺表演(青陽腔、九江山歌)》《九江民間文化藝術(shù)》等課程,培養(yǎng)音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生必備音樂技能和相關(guān)非遺藝術(shù)表演才能。

        4.就業(yè)指導(dǎo)類課程

        如《群眾文化管理》《心理學(xué)》《職業(yè)生涯與發(fā)展規(guī)劃》《大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)》《禮儀與溝通》《就業(yè)指導(dǎo)》《班級管理與班主任工作》等課程,專門為適應(yīng)群眾文藝管理單位的需要而設(shè)置。課程內(nèi)容則是針對群文人才崗位要求而開展的,培養(yǎng)學(xué)生群文崗位工作能力的教學(xué)活動。

        依據(jù)《全國普通高等學(xué)校音樂學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程指導(dǎo)方案》之規(guī)定,課程建設(shè)的內(nèi)容應(yīng)包括:中國民族民間音樂的歷史與文化方面的研究、贛鄱地區(qū)區(qū)域音樂的歷史與文化方面的研究、關(guān)于江西少數(shù)民族樂器的研究、贛鄱地區(qū)民間音樂采風(fēng)、中國民族音樂教學(xué)方面的研究、民族民間音樂語言的教學(xué)實踐等。包含的三個板塊為——地域人文知識板塊:包括贛地歷史知識、贛地民俗文化常識、贛地民族民間藝術(shù)特征等內(nèi)容,讓學(xué)生親身了解贛鄱地區(qū)的文化源流、歷史發(fā)展以及贛鄱音樂文化在中國音樂文化中的地位,從而對贛鄱地區(qū)音樂文化的功能及意義有客觀的認識;本土音樂文化概論板塊:從上述與音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)的“歌、舞、戲、曲、器”五大類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)著手,嘗試充分認識贛鄱地區(qū)本土音樂品類的自然生態(tài)環(huán)境、人文生態(tài)環(huán)境、社會生態(tài)環(huán)境、本土音樂地域風(fēng)格特征、本土音樂的現(xiàn)代審美價值等[8];音樂實踐與田野調(diào)查板塊:包含非遺音樂田野采風(fēng)、本土音樂模唱和模奏、本土音樂編創(chuàng)、本土音樂表演、本土音樂綜合表演課五方面內(nèi)容[9]。

        (二)與就業(yè)需求的呼應(yīng)式結(jié)合

        群眾文藝人才的培養(yǎng)目標為培養(yǎng)“五育”并舉、全面發(fā)展,具有音樂等藝術(shù)表演特長,能勝任群眾文藝活動組織、教學(xué)、創(chuàng)作、表演等角色的“多面手”人才。根據(jù)現(xiàn)階段對群眾文藝人才的職業(yè)要求,以及群眾文藝人才這一群體的職業(yè)需求特性、群眾文化事業(yè)建設(shè)的社會性要求,結(jié)合贛鄱地區(qū)地方性高校人才培養(yǎng)能力和師資隊伍現(xiàn)狀等綜合因素分析,我們要培養(yǎng)的人才必須要有堅定的職業(yè)理想、強烈的社會責(zé)任心、崇高的職業(yè)道德、良好的團隊協(xié)作精神、優(yōu)秀的文化基礎(chǔ)和積極的工作創(chuàng)新能力,能夠組織并實施開展各類別、各層級的群眾文化活動。社會對群眾文藝人才的需求一直都是巨大的,不論是面對大眾的文化館、少年宮工作,還是街道社區(qū)的文體活動組織策劃工作,專業(yè)性、專門性的群眾文藝人才較少,社會需求量一直較大。尤其是近年來文化旅游項目在全國各地蓬勃發(fā)展,對群眾文藝人才的需求更是激增。我們除了要關(guān)注人才的專業(yè)技能外,更加關(guān)注群文人才是否具備文化管理才能和文化服務(wù)意識,他們是否可以真切地為基層文化事業(yè)服務(wù),成為群眾文藝工作最重要的一環(huán)。群文人才的職業(yè)技能是其能否勝任職業(yè)崗位的第一要求,對人才綜合素質(zhì)的考評是衡量其職業(yè)度的主要標準[10]。為了應(yīng)對這一培養(yǎng)要求,人才培養(yǎng)計劃的制定也是非常重要的。除上述四類課程之外,結(jié)合就業(yè)方向的社會實踐課程、藝術(shù)實踐課程也是行之有效的重要舉措,“學(xué)中做,做中學(xué)”的雙向教學(xué)模式,是在大量教學(xué)實踐中驗證過的有效手段。如讓學(xué)生參與了各縣、市、街道的“國慶”和“五一”聯(lián)歡活動、“文化強省”“農(nóng)民豐收節(jié)”等主題文藝晚會,親身參與,廣泛積累組織活動的經(jīng)驗,讓“舞臺式課堂”穿插整個音樂文化課程建設(shè)的始終。

        (三)本土音樂文化在高校傳承發(fā)展與高素質(zhì)地方群文人才培養(yǎng)目標的實現(xiàn)

        1.本土音樂文化在高校得以發(fā)展和傳承

        江西地區(qū)為漢族與少數(shù)民族聚集地,“江南魚米之鄉(xiāng)”,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富。對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護是江西高校義不容辭的社會責(zé)任,地方高校將地域音樂文化資源融入教學(xué)體系,課程內(nèi)容直接對接非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的內(nèi)容,是高校響應(yīng)國家“文化自信”倡導(dǎo)的有效方式。團結(jié)和組織區(qū)域音樂社會文化力量,將高校本土音樂文化的教育和傳承工作推向更高的平臺,并產(chǎn)生一定的社會示范效應(yīng)和引領(lǐng)作用[11]。根據(jù)江西省文化廳2015年公布的數(shù)據(jù),江西省三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中的音樂文化遺產(chǎn)名目為34項,分為江西民間音樂、江西傳統(tǒng)舞蹈、江西傳統(tǒng)戲劇、江西曲藝和江西民俗五大類[12],以贛北為例,主要包括武寧打歌(武寧縣)、九江山歌(九江縣)、青陽腔(湖口縣)、西河戲(星子縣)、德安潘公戲(德安縣)、永修丫丫戲(永修縣)等。五個批次的省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中與音樂文化遺產(chǎn)相關(guān)的項目有三百余項(傳統(tǒng)音樂45項、傳統(tǒng)舞蹈88項、傳統(tǒng)戲劇54項、曲藝21項、民俗105項)。以贛北音樂類非遺項目為研究對象的各級課題已立項二十余項,相關(guān)研究論文五十余篇,都為本土音樂文化在高校的發(fā)展和傳承提供了重要的支持和保障。

        2.高校培養(yǎng)高素質(zhì)地方性群眾文藝人才

        對區(qū)域優(yōu)秀地方藝術(shù)文化資源進行調(diào)查和收集整理,在這個過程中幫助學(xué)生建立堅定的文化認同感和民族認同感。利用好大學(xué)生積極向上的青年特質(zhì),使其主動接收贛鄱地區(qū)地域音樂文化內(nèi)容,并領(lǐng)會和理解其思想內(nèi)涵。積極發(fā)掘民間音樂、民間舞蹈、曲藝、民俗、傳統(tǒng)戲劇音樂等優(yōu)秀文化資源,將其融入進本土人文課程、本土音樂課程、田野采風(fēng)調(diào)查等實踐類課程中,還可以進入課堂學(xué)習(xí)、小組式學(xué)習(xí)、名家講座、音樂體驗類等活動階段;圍繞贛北、環(huán)鄱陽湖地區(qū),采集音樂文化相關(guān)內(nèi)容,為教材編寫做好素材準備;為培養(yǎng)能傳承并創(chuàng)新地方優(yōu)秀傳統(tǒng)民族民間音樂文化的群文人才做好準備。

        四、結(jié)語

        在社會主義文化建設(shè)過程中,高校要立足本土,努力創(chuàng)建具有地域特色的音樂教學(xué)體系,加強傳統(tǒng)音樂的傳承與創(chuàng)新,服務(wù)社會,促進社會主義文化大發(fā)展大繁榮。對贛鄱音樂文化優(yōu)秀遺產(chǎn)的深層整理和研究,并將研究成果進行組織后以課程形式建立起來,最終納入高校教學(xué)體系,是解決群眾文藝人才培養(yǎng)問題的有效方法。借用地方高校資源發(fā)揮地域文化優(yōu)勢,推進地方傳統(tǒng)特色文化藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。

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        (責(zé)任編輯 吳國富)

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