王大綱，高盼

（蘇州市職業(yè)大學(xué)，江蘇蘇州 215001）

在新時代背景下，青年大學(xué)生思維活躍、富于激情、內(nèi)心敏感。高校傳統(tǒng)的育人模式很難走進(jìn)青年大學(xué)生的內(nèi)心。信息井噴的時代，各類APP、游戲軟件、社交軟件組成的虛擬世界帶來的海量信息讓青年大學(xué)生有了各種體驗，部分負(fù)面和錯誤的信息會導(dǎo)致學(xué)生沉浸其中，不辨良莠。這一現(xiàn)狀給傳統(tǒng)的育人工作帶來了不小的沖擊。思政工作者只有了解青年大學(xué)生的思想動態(tài)，才能有效開展思政工作。這也是高校育人工作“心系學(xué)生”“以人為本”的重要體現(xiàn)。因此，如何在當(dāng)前的制度和體系中有效把控和引導(dǎo)學(xué)生的思想方向，切實關(guān)注、了解學(xué)生的思想動態(tài)，更好服務(wù)高校主流意識形態(tài)引導(dǎo)工作，保證學(xué)生的思想和學(xué)校育人工作朝著良好態(tài)勢發(fā)展，成了高校思政教育工作者急需去解決的重要問題。

一、新變化：新時代呈現(xiàn)大學(xué)生思想動態(tài)之“特”

新時代是網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)迅猛發(fā)展的時代，大學(xué)生存在境遇的“時”“勢”“事”都發(fā)生了巨大變化。中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的第49次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2021年12月，我國即時通信（Instant Messaging）等應(yīng)用基本實現(xiàn)普及，網(wǎng)民中即時通信、網(wǎng)絡(luò)視頻、短視頻用戶使用率分別為97.5%、94.5%和90.5%[1]?！?0后”大學(xué)生是祖國的未來、民族的希望，是新時代中國特色社會主義的接班人?；ヂ?lián)網(wǎng)如同水和空氣一樣“彌漫”于學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的全過程。習(xí)近平總書記指出：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題?！盵2]因此，精準(zhǔn)把握新時代大學(xué)生思想的新特征是思政工作者直面挑戰(zhàn)、化解風(fēng)險、搶抓機遇的前提。新時代大學(xué)生思想動態(tài)的特征主要表現(xiàn)在以下四個方面。

一是主體意識增強。網(wǎng)絡(luò)社會的交往方式更為多元、開放、平等、自由，這也導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)的主客體較為模糊。傳統(tǒng)意義上的面對面交流被鍵對鍵、屏對屏所取代，也就意味著教育者與受教育者無法以更為直觀的方式相互呈現(xiàn)。在傳統(tǒng)思想政治工作中，思政工作者“在場”感強烈，具有明顯的權(quán)威性，起著主導(dǎo)作用。而在網(wǎng)絡(luò)中，這一情況發(fā)生了翻天覆地的變化，教育者與受教育者之間的“壓力差”消失，地位趨于平等，呈現(xiàn)出多維互動、交互影響、動態(tài)互構(gòu)的特征。因此，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，受教育者的主人翁意識增強、個性化表達(dá)增多、網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)提升。長此以往，受教育者的思維方式和學(xué)習(xí)方法都會發(fā)生變化。在網(wǎng)絡(luò)時代，尤其是隨著新媒體的廣泛普及，大學(xué)生在虛擬的空間中頻繁地展現(xiàn)自我、表達(dá)自我、認(rèn)識自我，獲得他人的點贊、羨慕、欣賞，增強了自信心和自豪感，不會因為現(xiàn)實社會中同學(xué)之間的差異而產(chǎn)生心理隔閡，在平等的交往環(huán)境中直抒胸臆，不需要過多考慮他人的感受[3]。

二是樂于表達(dá)思想。網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生現(xiàn)實話語表達(dá)的有效補充。在網(wǎng)絡(luò)空間中，大學(xué)生能夠?qū)F(xiàn)實中的偽裝卸掉，化被動為主動，敞開心扉，暢所欲言，讓更多的網(wǎng)友與自己同悲同怒、同喜同樂。當(dāng)前，大學(xué)生利用碎片化時間發(fā)微博、發(fā)微信朋友圈、發(fā)抖音視頻等已成為常態(tài)。很多學(xué)生選擇在網(wǎng)絡(luò)空間中抒發(fā)情緒、發(fā)表人生感悟、分享學(xué)習(xí)心得。由于網(wǎng)絡(luò)存在隱蔽性特征，學(xué)生無須顧及老師、長輩的感受，可以直言不諱地傾訴自己并能夠獲得具有類似經(jīng)歷的同學(xué)的共鳴，有利于大學(xué)生找到歸屬感，從而獲得心靈的滿足感。具有相似或相同興趣愛好的青年群體能在網(wǎng)絡(luò)上傾訴學(xué)習(xí)、戀愛、生活以及實習(xí)過程中的遭遇，更有利于個體表達(dá)思想、釋放壓力、宣泄不良情緒、促進(jìn)身心的健康發(fā)展。

三是開拓認(rèn)知空間。大學(xué)生獲取信息的傳統(tǒng)渠道比較窄。通過網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)代大學(xué)生能高效、便捷地了解國內(nèi)熱點新聞以及國際時事，與同學(xué)、老師討論國家發(fā)展及世界的變化也更加便利?？梢哉f，網(wǎng)絡(luò)不僅可以成為大學(xué)生輔助學(xué)習(xí)的手段，也可以成為他們獲取課外知識的新渠道。各大搜索平臺也做到與時俱進(jìn)，把圖像識別、語音識別、人工智能、大數(shù)據(jù)等前沿技術(shù)應(yīng)用到搜索引擎中，為大學(xué)生提供更好的服務(wù)。網(wǎng)絡(luò)的廣泛普及、信息技術(shù)的迅猛發(fā)展為形成“人人皆學(xué)、處處能學(xué)、處處可學(xué)”的終身學(xué)習(xí)型社會奠定了基礎(chǔ)，也為大學(xué)生獲取最新知識提供了“源泉”，必將有利于大學(xué)生認(rèn)知空間的開拓。

二、新挑戰(zhàn)：新時代把握大學(xué)生思想動態(tài)之“難”

新時代帶來了新的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生思想變化的“最大變量”，如何破題、闖關(guān)，精準(zhǔn)把握大學(xué)生思想動態(tài)的變化，成為一項重大且嚴(yán)肅的時代命題。大學(xué)生的思想動態(tài)受內(nèi)在和外在兩個因素的影響。內(nèi)在即自身層面的因素，每個個體都有獨立的意識。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，個體的主體意識在不斷增強，思想動態(tài)變化也更加快速。外在層面，網(wǎng)絡(luò)是無形的，新技術(shù)、新理念層出不窮，新技術(shù)的發(fā)展可謂日新月異、一日千里。內(nèi)外因素相互交織，共同影響著大學(xué)生的思維，給新時代把握大學(xué)生思想動態(tài)的工作提出了新的挑戰(zhàn)，具體可概括為以下四個方面。

一是學(xué)生群體多樣性現(xiàn)狀。當(dāng)前，大學(xué)生群體的多樣性導(dǎo)致思政工作者對其真實思想動態(tài)的把握存在很大誤差。傳統(tǒng)的做法，如與大學(xué)生開展談心談話、專題座談會、問卷調(diào)查等，很難真實地反映學(xué)生的思想動態(tài)。就微信群而言，學(xué)生個人手機中可能存在數(shù)十個不同分類的微信群。在這些微信群中，學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)面貌特征是什么、關(guān)注什么、接受什么、拒絕什么，可能都會隨著這些群的分類不同而有所不同。因此，傳統(tǒng)的幾種獲取學(xué)生思想動態(tài)的方法顯得較為無力。如何準(zhǔn)確區(qū)別、定位、掌握學(xué)生群體的類別，有針對性地選用把握思想動態(tài)的具體方法，在當(dāng)下顯得尤為迫切。

二是西方文化的沖擊。網(wǎng)絡(luò)具有開放性。近年來，西方文化給我國的傳統(tǒng)文化和意識形態(tài)造成了巨大的沖擊。大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)時代的活躍群體，部分個人主義、功利主義、自由主義思潮以及暴力、色情、低級趣味的價值觀念通過微博、抖音等平臺傳播給大學(xué)生，嚴(yán)重影響了大學(xué)生的行為養(yǎng)成和精神感知，并在不知不覺中腐蝕學(xué)生的思想。習(xí)近平總書記深刻指出：“在互聯(lián)網(wǎng)這個戰(zhàn)場上，我們能否頂?shù)米?、打得贏，直接關(guān)系我國意識形態(tài)安全和政權(quán)安全?！盵4]

三是供給側(cè)與需求側(cè)的失衡。吳海南在論述思想政治教育精準(zhǔn)化時指出：“思想政治供給側(cè)與需求側(cè)在一定程度上存在失衡狀態(tài)，供給側(cè)發(fā)展明顯滯后于需求側(cè)。一方面，思想政治教育普遍存在重復(fù)供給、無效供給和低端供給的現(xiàn)狀，思想政治教育的供給形式單一、內(nèi)容陳舊；另一方面，在當(dāng)今的時代背景下，受教育者的需求已經(jīng)發(fā)生了嬗變?！盵5]大學(xué)生思想動態(tài)的研究屬于思想政治教育的一部分，同樣存在供需失衡的問題。網(wǎng)絡(luò)具有草根性、互動性、即時性等特征?！?0后”大學(xué)生的思維、學(xué)習(xí)方式和生活習(xí)慣深受網(wǎng)絡(luò)的影響?！?0后”大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)時代的“土著”，無論是信息技術(shù)水平還是信息意識都遠(yuǎn)超思政工作者。因此，“一言堂”“自上而下灌輸”“案例陳舊”的教學(xué)方式與網(wǎng)絡(luò)時代大學(xué)生多元化、個性化、精準(zhǔn)化的需求格格不入，供給方式與時代脫節(jié)，導(dǎo)致很多學(xué)生覺得思想政治教育索然無味。

四是“信息繭房”的困擾。美國心理學(xué)家奧爾波特認(rèn)為，資本作為幕后推手，為了無底線地追逐“流量至上”，正構(gòu)筑一個“成癮工業(yè)”，根據(jù)受眾的興趣、搜索習(xí)慣等投其所好，精準(zhǔn)投喂，再結(jié)合心理學(xué)、生物學(xué)機制讓受眾渾然不覺地上癮，欲罷不能。左殿生把網(wǎng)絡(luò)視頻、游戲等比喻成“精神鴉片”，很多大學(xué)生深陷其中，不能自拔。左殿生一針見血地指出：“如果你想摧毀一個年輕人的未來，就讓他下載抖音吧，這是個用空洞內(nèi)容吞噬時間的算法。因此，以追求經(jīng)濟(jì)利益為目的的網(wǎng)絡(luò)娛樂帶有較強的‘愚民’性質(zhì)，容易使學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)思想和網(wǎng)絡(luò)行為發(fā)生異化?！盵6]筆者以蘇州市職業(yè)大學(xué)的在校大學(xué)生為研究對象，對思政課“低頭族”的現(xiàn)狀展開調(diào)研，深入分析了“低頭族”產(chǎn)生的根源。手機依賴癥、手機成癮癥的學(xué)生不在少數(shù)，在“低頭族”成因中，高達(dá)44.04%的學(xué)生選擇了“控制不住，手機依賴”?？梢哉f，網(wǎng)絡(luò)平臺為了迎合分眾化、差異化的受眾，追逐“流量經(jīng)濟(jì)”，博取“眼球效應(yīng)”，對用戶的興趣愛好、瀏覽習(xí)慣等予以精準(zhǔn)把握，實現(xiàn)精準(zhǔn)“投喂”，深刻塑造了大學(xué)生的思維方式和價值判斷，引發(fā)的認(rèn)知“繭房”效應(yīng)已成為普遍現(xiàn)象。

三、新機遇：新時代把握大學(xué)生思想動態(tài)之“路”

所謂供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，是指針對經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求完善供應(yīng)鏈、產(chǎn)業(yè)鏈，提高供給質(zhì)量，優(yōu)化要素配置，使供給體系與需求結(jié)構(gòu)相適應(yīng)。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革不僅是一種手段，而且是一種思維，對大學(xué)生思想政治教育也有重要啟示。網(wǎng)絡(luò)時代，大學(xué)生的需求已經(jīng)發(fā)生了深刻變化。這要求思政工作者要掌握供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革思維，優(yōu)化供給質(zhì)量，提高供給的信度和效度，精準(zhǔn)施策，“重點滴灌”。以蘇州市職業(yè)大學(xué)為例，學(xué)校在推動供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的過程中取得了累累碩果，主要有以下三個方面。

一是樹立靶向思維，動態(tài)分析學(xué)生需求。學(xué)校需對校內(nèi)各類學(xué)生群體進(jìn)行調(diào)研，做到心中有數(shù)，根據(jù)不同學(xué)生群體特征“靶向”了解不同群體的思想動態(tài)。這要求新時代的思政工作者要更深入地了解學(xué)生的群體需求和狀態(tài)，并對不同學(xué)生群體開展問卷調(diào)查研究，分析其思想動態(tài)中的共性部分，找出問題存在的原因，有的放矢地開展思想政治工作。

二是樹立技術(shù)思維，搭建數(shù)字化育人平臺。在5G、融媒體、數(shù)字化、人工智能等新技術(shù)背景下，基于新技術(shù)的育人工作平臺將越來越普及。思政工作者關(guān)注并掌握新時代背景下的新技術(shù)進(jìn)程對學(xué)生的影響，融于其中并與其互動，能提升育人工作的實效。實踐發(fā)現(xiàn)，無論大學(xué)生的哪一類群體，其思想的真實呈現(xiàn)在很大程度上都依賴于網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生內(nèi)心的真實狀況和想法更容易在網(wǎng)絡(luò)上輸出。因此，學(xué)?；诨ヂ?lián)網(wǎng)搭建數(shù)字化思政育人平臺就顯得尤為重要。以蘇州市職業(yè)大學(xué)為例，學(xué)校建成數(shù)字化“宣傳思政融媒學(xué)習(xí)驛站”33個?！靶麄魉颊诿綄W(xué)習(xí)驛站”遍布校園公共區(qū)域、宿舍，實現(xiàn)了人機、人人的自動體驗學(xué)習(xí)。數(shù)字融媒功能融入驛站能將報紙、演播室、點歌臺、熱點追蹤、每日播報等融合到數(shù)字育人平臺上，并基于學(xué)生使用、表達(dá)等痕跡分析學(xué)生在校園內(nèi)的興趣點和關(guān)注點，為思政工作者有效針對學(xué)生思想動態(tài)進(jìn)行把控、引導(dǎo)提供了數(shù)據(jù)支撐。

三是樹立導(dǎo)向思維，優(yōu)化供給內(nèi)容和形式?；谇皟牲c，思政工作者還要樹立育人工作的導(dǎo)向思維。在供給形式上，蘇州市職業(yè)大學(xué)立足新時代面向產(chǎn)業(yè)需求特性的技術(shù)技能人才培養(yǎng)方案，組建了與產(chǎn)教深度融合相適應(yīng)的高素質(zhì)思政課師資團(tuán)隊。蘇州市職業(yè)大學(xué)在加強思政課教師隊伍建設(shè)的同時，拓展思路，拓寬視野，將校內(nèi)的思政課教師與其他各個專業(yè)的課程教師和校外的專業(yè)人士（專家學(xué)者、企業(yè)CEO、技能大師、非遺傳承人等）組合起來，協(xié)同研究思政課程改革，共同承擔(dān)思政課的教學(xué)任務(wù)。在供給內(nèi)容上，“宣傳思政融媒學(xué)習(xí)驛站”融入了思政教學(xué)功能，以VR等豐富有趣的形式覆蓋思政學(xué)習(xí)新領(lǐng)域，讓學(xué)生可登錄“云思政”平臺完成勞模精神、工匠精神、紅色經(jīng)典故事等6個版塊的學(xué)習(xí)并積分。此外，學(xué)校還建成“數(shù)字化思政沉浸式交互體驗中心”，憑借自主開發(fā)的200多個數(shù)字化思政資源庫和大規(guī)模學(xué)習(xí)空間，實現(xiàn)了信息技術(shù)與思政課教師授課、視頻資源、音樂、彈幕等的深度融合，更好地滿足了學(xué)生運用新技術(shù)、接受新知識、獲得新提升的需求。

四、結(jié)束語

習(xí)近平總書記在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會上強調(diào)，“網(wǎng)信事業(yè)代表著新的生產(chǎn)力、新的發(fā)展方向”，“這是中華民族的一個重要歷史機遇，我們必須牢牢抓住，決不能同這樣的歷史機遇失之交臂 ”[7]。網(wǎng)絡(luò)是開放的、共享的。學(xué)校要想更加高效地洞察學(xué)生的思想動態(tài)，需要調(diào)動一些積極因素打破傳統(tǒng)的各個部門單打獨斗、各自為政的局面，合理分工、統(tǒng)籌安排各部門人員。學(xué)校黨委宣傳部、學(xué)工處、教務(wù)處、信息中心等要整體布局、協(xié)同發(fā)力、同頻共振、同向同行。新時代，高校把握大學(xué)生思想動態(tài)要借助網(wǎng)絡(luò)的“東風(fēng)”，不能脫離學(xué)生的實際自說自話、自言自語。學(xué)校要想構(gòu)建出學(xué)生喜聞樂見的話語體系，既要有把住思想動態(tài)之向，又要有握住思想動態(tài)之方，切實提升思想政治教育的實效性。