歐陽老師：詩是心靈的蘇醒，是離我們心靈最近的文學(xué)體裁，是從平庸、浮華與困頓中醒過來見到的自己的真身。通過前面對現(xiàn)代詩的賞析與小練筆，同學(xué)們是否有了更多創(chuàng)作詩歌的欲望呢？下面，請同學(xué)們踴躍發(fā)言，說出自己心目中現(xiàn)代詩的模樣。

鄭 好：分行，分節(jié)，形式比較自由，可長可短，行數(shù)可多可少，可押韻也可不押韻。

歐陽老師：不錯！這的確是現(xiàn)代詩歌給我們的直觀印象。詩歌分行排列的外形結(jié)構(gòu)，給人以視覺的美感，是詩歌區(qū)別于其他文學(xué)樣式的一個重要特征。詩歌語言分行分節(jié)排列，正如聞一多所說，在外形上具有一種語言的“建筑的美”，是詩歌的抒情性、音樂性決定的。分行排列，有助于強(qiáng)調(diào)詩人感情跳躍中重要詞句的分量，加強(qiáng)詩的節(jié)奏感，顯示詩優(yōu)美和諧的韻律。那么，除了這一點(diǎn)，詩歌還有什么特點(diǎn)呢？

丁一鳴：詩歌的語言自由靈活，極具跳躍性，能“斷”則不“連”，給人極大的想象空間。

歐陽老師：確實(shí)，語言是詩歌的外衣，隱含著詩人的內(nèi)在情感，它有溫度、有色彩、有格調(diào)、有個性。因此，我們在創(chuàng)作詩歌時，除了意象的選取、意境的營造之外，錘煉語言也是非常關(guān)鍵的。詩歌語言的獨(dú)特美主要表現(xiàn)在形象性、跳躍性、音樂性和凝練性這四個方面。形象性主要體現(xiàn)在擬人和擬物手法的運(yùn)用以及夸張和比喻等修辭的運(yùn)用上；跳躍性即拋去外在的連續(xù)，在詞與詞、行與行、節(jié)與節(jié)之間進(jìn)行大跨度的跳躍，可以是時空上的，也可以是虛實(shí)之間的；音樂性主要表現(xiàn)在音韻和節(jié)奏上；凝練性則主要表現(xiàn)在動詞、形容詞、副詞等的準(zhǔn)確運(yùn)用上。

羅浩宇：老師，我見過一些詩歌的語言，非常含蓄，我根本就把握不了作者的情感。這樣的語言是不是您所說的詩歌語言呢？

歐陽老師：不是的。詩貴曲，有含蓄的美，可含蓄美指的是我們在品味詩歌的語言后，能領(lǐng)會詩歌主旨，又為詩人表達(dá)技巧的高超而拍案叫絕。你剛才所說的已經(jīng)不是含蓄了，而是晦澀。晦澀的詩歌往往是難以理解的，我們不提倡。關(guān)于這一點(diǎn)，同學(xué)們請欣賞余光中先生的《今生今世》：

我最忘情的哭聲有兩次

一次，在我生命的開始

一次，在你生命的告終

第一次，我不會記得

是聽你說的

第二次，你不會曉得

我說也沒用

但這兩次哭聲的中間

有無窮無盡的笑聲

一遍一遍又一遍

回蕩了整整30年

你都曉得，我都記得

這是一首悼念母親的現(xiàn)代詩。詩人只寫了一生中兩次“最忘情的哭聲”，一次是生命開始的時候，一次是母親去世的時候。語言不難理解，但卻是詩家語——用簡練的語言表達(dá)了豐富的內(nèi)容，并具有一定的節(jié)奏感和錯綜美。

牛 犇：老師，我懂了，可是我們怎樣才能寫出這樣的語言呢？

歐陽老師：首先要認(rèn)真篩選動詞。我們要根據(jù)前后詩句所寫的事物間的關(guān)聯(lián)點(diǎn)來選用動詞，力求形象生動又富有動感。比如毛澤東《沁園春·雪》：“山舞銀蛇，原馳蠟象?！?“山”“原”本是靜物，這里用“舞”和“馳”來形容，化靜為動，形象地展現(xiàn)了群山起伏、丘陵綿延的壯觀景象，極富動感，使人眼中的大自然顯得生機(jī)勃勃，靈動活躍。

其次，要注意修飾語的運(yùn)用。比如艾青《我愛這土地》：“這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，∕這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，∕這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，∕和那來自林間的無比溫柔的黎明……”詩人在“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”這四個意象前都加上了帶有感情色彩的修飾語，使它們轉(zhuǎn)化成了富有象征意味和暗示的畫面，既暗示了祖國多災(zāi)多難的命運(yùn)，也暗示著人民的不屈與抗?fàn)帲约按蟮厣先匀簧L著的希望。

嘉 欣：老師，除了詞語的凝練之外，是不是還要注意修辭手法的運(yùn)用呢？

歐陽老師：是的，和寫作文一樣，詩歌創(chuàng)作也常用到比喻、擬人、排比、對偶、夸張等修辭。需要注意的是，比喻要新穎，不落俗套，否則毫無美感可言。下面我們一起來欣賞林徽因的《笑》：

笑的是她的眼睛，口唇，

和唇邊渾圓的漩渦。

艷麗如同露珠，

朵朵的笑向

貝齒的閃光里躲。

那是笑——神的笑，美的笑：

水的映影，風(fēng)的輕歌。

笑的是她惺忪的鬈發(fā)，

散亂的挨著她耳朵。

輕軟如同花影，

癢癢的甜蜜

涌進(jìn)了你的心窩。

那是笑——詩的笑，畫的笑：

云的留痕，浪的柔波。

這首詩無論是明喻還是暗喻，詩人都能揮灑自如。兩行詩節(jié)，分別選取一連串的比喻，把“笑”從如同露珠、如同花影的視覺感受漸次轉(zhuǎn)入如同輕歌的聽覺，憑借視覺與聽覺的通感，使“笑”不僅有了聲響，而且具有了形狀，從而給人以具體真切的感受。比喻既實(shí)而形象，又虛而飄逸，給人以無限美好的想象。這才是成功的比喻。

另外，比擬也是寫詩常用的一種修辭手法，包括擬人和擬物。比如“一條河流從南流來/把村子從中切開/幾座彎彎的小橋/又把它縫起來”，就運(yùn)用了擬人修辭，“切”“縫”等動詞生動形象，饒有興味?？梢哉f，能夠運(yùn)用好比喻和比擬修辭，詩歌基本可以寫得不錯。

總而言之，寫詩，是訓(xùn)練語言表達(dá)能力的一個好方法。平常的詩歌習(xí)作不在乎長短，長的可以寫成散文詩，短的也可以三四句，關(guān)鍵是要把詩歌的寫作技巧運(yùn)用進(jìn)去。只要堅持，相信不久的將來，同學(xué)們也可以寫出好的詩歌。接下來的單元寫作中，請同學(xué)們拿起筆，自擬題目，試著創(chuàng)作一首現(xiàn)代詩。

文題展示

春花艷，秋月明，峨眉秀，泰山雄，校園晨光，鄉(xiāng)村夕照……風(fēng)景無時不在，無處不在，有的引人遐想讓人愉悅，有的給人啟迪催人奮進(jìn)，有的……

請選擇一處觸動你心弦的風(fēng)景，自擬題目，創(chuàng)作一首現(xiàn)代詩。

寫作要求：

①立意準(zhǔn)確，思想健康，情感真摯；②不少于15行；③不得抄襲、套作，不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

思路提示

春花秋月、山川草木、晨光夕照……世間一切美景都可以是我們捕捉美好、創(chuàng)作詩歌、詩意表達(dá)的源泉。詩歌就是用文字，繪出美景的形色狀，描出動人的聲光影，定格人與自然同頻共振的心動瞬間。讓文字成行，讓情感在詩行中流動，這便是最美的詩歌。

標(biāo)桿佳作

秋日鄉(xiāng)野

□ 益智中學(xué)208班 鄒 妍

風(fēng)兒將秋吹散，

輕飄飄地將鄉(xiāng)野摟住。

山坡上的楓葉透出嬌紅，

風(fēng)把秋灑落在枝頭。

楓葉傳來的，

涼意散在手心的余溫，

從我指縫中溢出，

就像一縷縷發(fā)絲穿過。

秋那纖細(xì)的小手，

撥動指頭，將落葉帶走。

山腳下，屋前的絲瓜藤，

纏綿著竹木架，重疊在一起，

橙黃的花朵，探出了頭，

是風(fēng)把秋撒在花瓣里。

細(xì)葉擦過手心，

惹得心癢癢的，

那卷須，是秋天的發(fā)絲，

柔韌地攀上葉片，交織在一起。

綠坪上，遍地枯黃的落葉，

是秋搖曳下來的嗎？

這是綠樹的思緒和憂愁，

遺落在這片綠坪上。

墨綠與深橙融和，

大大小小的果實(shí)，

還在風(fēng)中醞釀。

人們悠閑地談?wù)摷页＃?/p>

秋把無形的話語包裹起來，

散向遠(yuǎn)方，環(huán)繞整座山。

秋把臉上的皺紋吹散開來，

埋入幸福，洋溢著微笑。

點(diǎn)評：

作者用生動靈性的語言，從視覺、觸覺等多個感官角度，描繪秋日鄉(xiāng)野的靜謐美好，表現(xiàn)了秋日豐收帶給人們的喜悅。作者很善于捕捉不同的意象，在情景交融中營造詩歌的詩情畫意，每一節(jié)詩都是一幅風(fēng)景各異的秋日鄉(xiāng)野圖。

秋日鄉(xiāng)村

□ 益智中學(xué)208班 譚祎祎

夏天悄悄離去，

秋姑娘登場，

祛去了殘剩的暑氣，

保留了溫暖的太陽，

送來了涼爽的秋風(fēng)。

她手中提著一個籃子，

裝滿了誘人的果實(shí)

和成熟的莊稼呀！

鄉(xiāng)村的小路上，

落葉鋪成一塊大紅毯，

我蹲下身子，

撿起一片片火紅的葉子，

秋風(fēng)拂了拂衣袖，

葉子滿天飛舞，

如一只只，

翩翩起舞的蝴蝶。

無邊的田野里，

稻谷穿著金燦燦的衣裳，

低著頭，聚在一起，

聚成無邊無際的海洋。

多想躺在稻谷的懷抱里，

和秋姑娘來一個擁抱，

輕吸一口氣，

那是稻香的味道。

秋天是一位畫家，

把葉子畫紅了，

把稻谷和橘子畫黃了，

把柿子畫成，

高高掛的紅燈籠。

她把禮物，

畫滿山間地頭，

把笑容，

畫在每一個人的心田。

點(diǎn)評：

作者以自己在鄉(xiāng)村尋找秋天為線索，運(yùn)用擬人和童真的語言，描繪秋日鄉(xiāng)村豐收美景圖，表達(dá)秋日豐收給人們帶來的喜悅。同時，作者很善于運(yùn)用表示顏色的詞語，增添文字的情味，來描繪一個五彩斑斕的秋天，讓自己筆下的秋天有了與眾不同的味道。