陳潔平

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版2020年修訂）》（以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”）指出，家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求，體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。普通高中歷史課程就是要拓寬學(xué)生視野，發(fā)展歷史思維，培養(yǎng)學(xué)科關(guān)鍵能力，提升學(xué)科核心素養(yǎng)，在高中歷史課堂中滲透家國(guó)情懷教育十分重要。本文以人教版歷史教材必修二第10 課《中國(guó)民族資本主義曲折發(fā)展》一輪復(fù)習(xí)為例，探索在高中歷史課堂教學(xué)中進(jìn)行家國(guó)情懷核心素養(yǎng)培育的實(shí)施路徑。

一、聚焦主題教學(xué)，彰顯家國(guó)情懷

主題教學(xué)是指為學(xué)生提供恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)主題，圍繞主題編制具體可行的學(xué)習(xí)目標(biāo)與主題學(xué)習(xí)情境，把教材作為連接主題情境和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的工具，編選、整合與該主題相關(guān)的教學(xué)材料，使學(xué)生在明確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的環(huán)境中，利用與主題相關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，落實(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)任務(wù)的教學(xué)方式。

教學(xué)目標(biāo)一般分為課程目標(biāo)、課堂教學(xué)目標(biāo)和育人目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)活動(dòng)要基于課程目標(biāo)，以課堂教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，并滲透育人目標(biāo)，且始終圍繞實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行。

在本課教學(xué)設(shè)計(jì)中，以近代榮氏企業(yè)興衰為基本線索，重新設(shè)計(jì)主、副課題：中國(guó)民族資本主義的曲折發(fā)展——以榮氏和錢氏家族企業(yè)為例。在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，依據(jù)新課標(biāo)要求，結(jié)合本課內(nèi)容在以往高考中的分值情況，對(duì)教材重新整合后設(shè)定如下教學(xué)目標(biāo)：

一是了解中國(guó)民族資本主義發(fā)展的曲折歷程及其原因；二是理解影響中國(guó)民族資本主義發(fā)展的主要因素，掌握民族資本主義在中國(guó)近代歷史發(fā)展進(jìn)程中的地位和作用；三是感悟以榮氏兄弟為代表的民族企業(yè)家們的愛(ài)國(guó)精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神和對(duì)國(guó)家的責(zé)任感、使命感。

在教學(xué)中，以榮氏兄弟創(chuàng)辦實(shí)業(yè)為例，探究以榮氏兄弟為代表的中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)實(shí)業(yè)家在“實(shí)業(yè)救國(guó)”信念下的救國(guó)之道，通過(guò)感悟榮氏兄弟自強(qiáng)不息的愛(ài)國(guó)精神及其身上的歷史擔(dān)當(dāng)精神，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、使命感，以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

二、聚焦鄉(xiāng)土資源，滲透家國(guó)情懷

鄉(xiāng)土是指?jìng)€(gè)體或其族群生于斯、長(zhǎng)于斯之地，在此地理和生態(tài)區(qū)域內(nèi)形成的共同民風(fēng)習(xí)俗、文化傳統(tǒng)、宗教信仰等方面的聚合體。悠悠鄉(xiāng)土史，拳拳家國(guó)情，將鄉(xiāng)土史有機(jī)融入歷史課堂，這便是鄉(xiāng)土歷史資源，它是一種有效的教育渠道，具有獨(dú)特的教育功能與作用。

【材料一】榮氏兄弟故居坐落在無(wú)錫市郊區(qū)榮巷鎮(zhèn)西街，據(jù)《榮氏宗譜》記載，先賢榮子祺是孔子七十二賢徒之一。無(wú)錫榮巷已有近600 年歷史，榮氏梅園即為榮德生所創(chuàng)的江南名園，榮毅仁紀(jì)念館坐落在無(wú)錫榮巷歷史文化街區(qū)，街區(qū)建有榮氏故居和大公圖書(shū)館?！?/p>

鹿苑錢氏名人館坐落在張家港市塘橋鎮(zhèn)鹿苑，春秋時(shí)代原為吳王夫差豢鹿之地，又名綠苑；宋元時(shí)，鹿苑已形成集鎮(zhèn)?！?/p>

一部鄉(xiāng)土史就是一個(gè)地方歷史發(fā)展的見(jiàn)證。通過(guò)呈現(xiàn)榮氏故居、紀(jì)念館以及鹿苑錢氏名人館等材料，不僅縮短了學(xué)生與名人之間時(shí)空上的距離，增強(qiáng)學(xué)生的自豪感，而且拉近了學(xué)生與名人之間心理上的距離，增強(qiáng)學(xué)生的熟悉感、親切感和敬仰之情。通過(guò)選擇典型的且符合主題教學(xué)的鄉(xiāng)土歷史資源，在激發(fā)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，更激發(fā)學(xué)生的愛(ài)鄉(xiāng)熱情，在學(xué)習(xí)中感悟，在感悟中體會(huì)，在體會(huì)中升華，在特有的鄉(xiāng)情文化中培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)鄉(xiāng)之情。

三、聚焦優(yōu)良家風(fēng)，感悟愛(ài)國(guó)精神

家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族世代相傳的生活作風(fēng)，體現(xiàn)家庭或家族成員的精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)和整體氣質(zhì)，是給家庭或家族后人樹(shù)立的一種價(jià)值準(zhǔn)則。教學(xué)時(shí)，教師可以出示以下兩則材料：

【材料二】治家立身，有余顧及鄉(xiāng)，如有能力，即盡力社會(huì)。以一身之余，即顧一家；一家有余，顧一族一鄉(xiāng)，推而一縣一府，皆所應(yīng)為。（榮德生）一生行事，創(chuàng)業(yè)發(fā)展，悉照父訓(xùn)，因此深知人固不可以不教也。吾人須對(duì)社會(huì)、地方，稍盡公益義務(wù)之責(zé)。

【材料三】錢昌照，一生追求工業(yè)救國(guó)、實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)的信仰，是近代工業(yè)建設(shè)奠基人。錢氏家訓(xùn)：正心、修身、謹(jǐn)慎、謙和、忍耐、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)決、好學(xué)、克己、擇業(yè)。

通過(guò)上述材料引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)家風(fēng)的價(jià)值，以此激勵(lì)學(xué)生以良好的家風(fēng)、家訓(xùn)為行為準(zhǔn)則，以張家港精神財(cái)富為前行動(dòng)力，從愛(ài)家鄉(xiāng)為出發(fā)點(diǎn)，上升到以愛(ài)國(guó)為歸宿點(diǎn)，強(qiáng)化對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感，提升對(duì)民族的自豪感。