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        “雙減”背景下家校社協(xié)同育人的內(nèi)涵和特征分析

        2023-09-04 15:59:34張秀芳
        關(guān)鍵詞:三者雙減協(xié)同

        張秀芳

        隨著我國進入社會主義新時代,家校社協(xié)同育人受到前所未有的重視。2018年9月,習(xí)近平總書記在全國教育大會上明確指出:“辦好教育事業(yè),家庭、學(xué)校、政府、社會都有責(zé)任?!眹业?“十四五”規(guī)劃明確提出了“健全學(xué)校家庭社會協(xié)同育人機制”。家校社協(xié)同育人能夠提高教育質(zhì)量與效果,擴大教育規(guī)模,從而為全民教育和終身教育服務(wù)。有研究指出,家校社協(xié)同育人必將成為未來教育的主流。對于家校社協(xié)同育人特征的認識是建立在對其內(nèi)涵的理解之上的,明確其特征,有助于更加自覺地推進實踐,不斷提升家校社協(xié)同育人的水平。

        一、新時代家校社協(xié)同育人的內(nèi)涵

        (一)家校社概念的辨析

        內(nèi)涵是一個概念所反映的事物本質(zhì)屬性的總和。我們在討論家校社協(xié)同育人的時候,會提到家庭、學(xué)校、社會(社區(qū))。在社會學(xué)中,社會指的是由有一定聯(lián)系、相互依存的人們組成的超乎個人的、有機的整體,它是人們的社會生活體系。社區(qū)是若干社會群體或社會組織聚集在某一個領(lǐng)域里所形成的一個生活上相互關(guān)聯(lián)的大集體,是社會有機體最基本的內(nèi)容,是宏觀社會的縮影。家庭是指在婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,以情感為紐帶,親屬之間所構(gòu)成的社會生活單位。而學(xué)校是指教育者有計劃、有組織地對受教育者進行系統(tǒng)的教育活動的組織機構(gòu)。很顯然,它們不是同一個層面上的概念,家庭和學(xué)校是社會(社區(qū))的下位概念,從這個角度來說,把這三個概念并提是不恰當(dāng)?shù)?。家庭、學(xué)校和社會是不同層級上的概念,但當(dāng)這三者同處于教育系統(tǒng)之中時,它們便成了同一層級的概念,即社會教育、家庭教育和學(xué)校教育。從協(xié)同理論來看,此時的家庭、學(xué)校和社會受到相同的教育原理的支配,成為一個協(xié)同系統(tǒng),相互影響又相互合作,產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。在這種情況下,“家校社協(xié)同育人”的表述是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

        (二)家校社三者的關(guān)系

        教育本身是一個整體,其中家庭教育是基礎(chǔ),是在家庭生活中完成的;學(xué)校教育是關(guān)鍵,作為正規(guī)教育,可以引導(dǎo)家庭教育,并為社會教育奠定基礎(chǔ);社會教育是延伸,深刻影響家庭教育、學(xué)校教育的方向、內(nèi)容及效果?!凹倚I纭钡奶岱ㄕ米匀坏伢w現(xiàn)了這三種教育形式的內(nèi)在邏輯關(guān)系。家庭教育、學(xué)校教育和社會教育共同承擔(dān)育人責(zé)任,但又各有邊界、相互獨立、分工不同,三者在育人功能上是有差別的,家庭教育不是學(xué)校教育的補充或輔助,社會教育也不是學(xué)校教育的補充,三種教育形式各自具有其獨立的功能。它們各有優(yōu)勢,同時各有短板,在具體的教育實踐中,根本沒有辦法用一個完全替代另一個,只有三者各施所長、協(xié)同合作,才能充分發(fā)揮出整體效應(yīng),產(chǎn)生巨大的教育合力,達到最佳的教育效果,即家校社協(xié)同育人。建立起多向互動、共同促進的協(xié)作關(guān)系,實現(xiàn)“1+1+1>3”。

        (三)家校社協(xié)同育人的具體內(nèi)涵

        綜上所述,家校社協(xié)同育人的內(nèi)涵可以概括為,協(xié)調(diào)家庭教育、學(xué)校教育和社會教育,為共同的育人目標(biāo),通過加強交流、密切合作,形成教育合力,實現(xiàn)最佳育人效果的教育活動。

        1.家庭教育、學(xué)校教育和社會教育在協(xié)同育人中的主體地位是平等的,不存在從屬關(guān)系。

        2.要實現(xiàn)家校社的協(xié)同,就要把三者的行動都統(tǒng)一到“培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人”這一育人目標(biāo)上來,形成三維立體、全方位育人的格局。

        3.家校社的協(xié)同是通過加強交流、密切合作、形成教育合力來實現(xiàn)的。

        從三者合作的形式來看,家校社協(xié)同育人可以分為家——校協(xié)同育人(家校合作)、校——社協(xié)同育人、家——社協(xié)同育人和家——校——社協(xié)同育人四種形式。

        4.家校社協(xié)同育人的落腳點是實現(xiàn)最佳育人效果,高質(zhì)量地達成全面育人、全方位育人的素質(zhì)教育目標(biāo),培養(yǎng)個體的綜合素養(yǎng),實現(xiàn)個體的全面發(fā)展。家校社原本并不清晰的邊界再次被沖擊和解構(gòu),變得更加模糊,融合協(xié)同的趨勢則更加明顯。明確家校社協(xié)同育人的內(nèi)涵,有助于我國加快建設(shè)新的教育生態(tài),完成為國育人、多出人才、推動我國從人口大國邁向人才強國的使命。

        二、新時代家校社協(xié)同育人的特征

        家校社協(xié)同育人旨在形成教育合力,實現(xiàn)最佳育人效果,其顯著特征表現(xiàn)在四個方面:價值統(tǒng)一,育人導(dǎo)向;新型伙伴,平衡主體;政府統(tǒng)籌,項目主導(dǎo);協(xié)商合作,互動共進。

        (一)價值統(tǒng)一,育人導(dǎo)向

        價值取向是實踐主體在行為選擇上的判斷標(biāo)準(zhǔn),家校社協(xié)同育人只有圍繞正確價值取向進行才能確保其最佳育人效果。

        1.育人為本,立德樹人

        作為培養(yǎng)人的活動,教育的根本宗旨在于豐富人性、培育德性、發(fā)展理性,實現(xiàn)個體作為人的社會、文化和精神本質(zhì),育人是教育的首要價值。家校社協(xié)同育人致力于培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人,努力落實立德樹人的根本任務(wù),必然要堅守這份育人的初心,將育人成效作為根本標(biāo)準(zhǔn),將實現(xiàn)人的德智體美勞全面發(fā)展、綜合素養(yǎng)提升和獲得終身幸福作為不變的目標(biāo)和核心價值追求。

        2.五育并舉,終身教育

        要堅持“以德為先、能力為重、全面發(fā)展”的科學(xué)成才觀,五育并舉,在家校社協(xié)同育人的實踐中賦予德育、體育、美育、勞動教育與智育同等重要的地位。而終身教育堅持整體建構(gòu)和綜合發(fā)展,追求人的全面發(fā)展,促進教育的不斷完善,助力社會的不斷進步,作為普遍認可的教育理念,也是家校社協(xié)同育人所要堅持的價值取向。

        3.以人為本,尊重差異

        家校社協(xié)同育人更加強調(diào)以人為本,在育人過程中遵循個體的身心發(fā)展規(guī)律,關(guān)注個體的差異性和發(fā)展性,致力于將每個人的自身發(fā)展與社會經(jīng)濟文化的發(fā)展和時代發(fā)展和諧統(tǒng)一起來,為每個人找到屬于自己的舞臺。

        4.協(xié)同融合,交疊影響

        家庭教育注重與生活相融合,強調(diào)品德教育和人格教育;社會教育注重多種資源的整合,強調(diào)教化的力量;學(xué)校教育注重學(xué)科教學(xué),強調(diào)系統(tǒng)知識的傳授。融合旨在形成家校社育人合力,對人的成長和發(fā)展施加交互疊加影響。

        (二)新型伙伴,平衡主體

        在新時代的家校社協(xié)同育人中,家庭教育、學(xué)校教育、社會教育各自扮演的角色、承擔(dān)的責(zé)任和發(fā)揮的作用展現(xiàn)出新的特征。

        1.新型伙伴

        在我國的教育實踐當(dāng)中,家庭教育、學(xué)校教育和社會教育分屬三個不同的場域,因為有共同作用對象——學(xué)生,而產(chǎn)生相互聯(lián)系。三者自成一體,但在協(xié)同育人中又不是平面化的并列關(guān)系。在個體成長過程中,它們都不是旁觀者或機械的參與者,其影響也不限于本身的場域之內(nèi),而是彼此交互、疊加影響,形成有機整體、共生共成的 “家校社共同體”。

        2.平衡主體

        不平衡主體表現(xiàn)為缺位、越位或一方占據(jù)主宰地位,不平衡狀態(tài)時,家校社沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用或責(zé)任完全缺失,或是在合作過程中出現(xiàn)越權(quán)現(xiàn)象。家校社作為平衡主體,首先會明確各方的責(zé)任邊界,各就其位、各盡其力、各負其責(zé)。其次會堅持平等原則,三者的地位和權(quán)利平等,重視社會教育,強化其地位,使機構(gòu)、社區(qū)和傳媒等都能參與協(xié)同育人;通過家庭教育指導(dǎo)課程、培訓(xùn)或講座等為家庭提供教育服務(wù)與支持,引導(dǎo)所有家庭參與協(xié)同育人。

        (三)協(xié)商合作,互動共進

        通過協(xié)商合作,才能產(chǎn)生最優(yōu)的協(xié)同效應(yīng)?;庸策M,才能使家校社協(xié)同育人實現(xiàn)最佳效果。建立平等協(xié)商的互動關(guān)系意味著在家校社協(xié)同育人實踐中允許三方都表達各自的訴求;建立良好的議事制度和有主題的協(xié)商制度,以便更好地統(tǒng)一思想、達成共識;建立合作機制,發(fā)揮家校社各自的功能和資源優(yōu)勢,互動共進,形成正向積極的交互疊加影響,最終實現(xiàn)最佳育人效果。

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